Этнография и история народов транскаспийского региона (1999 г.)

1.4.2. Башкирия

В 1229 г. в Башкирию вторглись татаро-монголы и к 1236 г. полностью покорили ее. Она вошла в удел Шейбани. Во 2-й половине XV в., после распада Золотой Орды, Южная и Юго-Восточная Башкирия вошли в состав Ногайской орды, Западная Башкирия - в состав Казанского ханства, Северо-Восточная Башкирия - в состав Сибирского ханства.

После взятия русскими войсками Казани и ликвидации Казанского ханства в 1552 г. территория, населенная башкирами, вошла в состав России. Башкиры, жившие на восток от Урала, вошли в состав России в конце XVI - начале XVII вв., после завоевания и ликвидации Сибирского ханства.

В XVII- XVIII вв. башкиры неоднократно безуспешно восставали против русского господства.

В административном отношении Башкирия (Уфимская и Исетская провинции) с 1744 г. входила в Оренбургскую губернию.

В 1788 г. Уфа становится одним из центров Духовного управления мусульман России.

В 1865 г. образована самостоятельная Уфимская губерния.

С конца XVIII в. башкиры стали пользоваться правами военного сословия. С конца XIX в. начала развиваться горнодобывающая и нефтяная промышленность. После революции Башкирия стала первой автономной республикой, образованной в составе России. Это произошло 23 марта 1919 г. на территории так называемой "малой Башкирии" в результате договора правительства РСФСР с правительством Урало-Волжских соединенных штатов. В 1922 г. к Башкрии была присоединена территория бывшей Уфимской губернии.

У Геродота есть упоминание, что прабашкиры жили на Южном Урале еще в начале новой эры. Подтверждается это и археологическими данными, и тем, что на территориях, где живут нынешние башкиры, ученые до сих пор находят камни с письменами, знаки которых полностью совпадают с орхоно-енисейскими руническими памятниками V-VII вв. В XVIII веке на территории нынешней Монголии, в верховьях рек Енисея и Орхона (отсюда название: орхоно-енисейские письмена), были найдены несколько сот каменных стел с вырезанными на них надписями. В последовавшие два века такие письменные памятники были открыты на Алтае, в Прибайкалье, Казахстане, Средней Азии, на Урале. Это говорит о том, что многие древние тюркские народы, в том числе и башкиры, пользовались хорошо отработанным письменным литературным языком.

С принятием и распространением ислама башкиры, как и другие тюркские народы, освоили арабскую графику. На основе этой письменности сформировался старотюркский язык, который играл роль литературного письменного языка для тюрков Урала и Поволжья. На этом языке создал свое бессмертное творение "Кысса и Йусуф" живший в XIII веке великий тюркский поэт Кул Гали, по происхождению айлинский башкир. На этом языке были написаны многочисленные шэжэрэ (родословные) башкир. На этом языке писал свои приказы пугачевский генерал Салават Юлаев. Старотюркский язык сохранился до начала XX века. На его основе еще в конце XIX века сформировался татарский литературный письменный язык. Были попытки создания и башкирской письменности. Так, великий башкирский поэт Шаихзада Бабич, чье имя носит Челябинская библиотека башкирской и татарской литературы, еще до революции печатал свои стихотворения на башкирском языке, вводя дополнительные знаки в алфавит старотюркского языка.

Были многочисленные попытки создания башкирского алфавита на основе кириллицы. В 1892 году в Оренбурге был издан первый "Букварь для башкир" с использованием букв русского алфавита. Автором его был Василий Владимирович Катаринский, русский педагог и просветитель. Его букварь выдержал несколько изданий. В 1907 году русским языковедом и этнографом Александром Григорьевичем Бессоновым также был издан "Букварь для башкир". В 1912 году башкирский филолог, врач Кулаев Мухаметхян Сахипкиреевич (Мстислав Александрович) составил алфавит для башкир на русской графической основе и написал азбуку.

В 1921 году была начата работа по созданию алфавита башкирского языка на основе арабской графики, и с августа 1924 года газета "Башкортостан" начинает выходить на башкирском языке.

С 1928 по 1939 год башкирская письменность была переведена на латинскую основу. А в конце тридцатых годов был разработан и составлен алфавит на основе русской графики, который используется башкирами до сегодняшнего дня. Существующий алфавит и законы графики довольно точно моделируют звуковой строй башкирского языка. Написание большинства башкирских слов полностью совпадает с их фонетической транскрипцией.

С 1990 г. руководство Башкирской АССР стало поднимать вопрос о повышении статуса республики. В частности, в 1990 г. под председательством первого секретаря Башкирского обкома КПСС, народного депутата СССР Р. Хабибулина работала Комиссия по выработке предложений о предоставлении БАССР статуса союзной республики. 11 октября 1990 г. Верховный Совет БАССР принял Декларацию о государственном суверенитете Башкирской Советской Социалистической Республики. Согласно декларации был провозглашен государственный суверенитет Башкирии на всей ее территории в пределах существующих границ. В 1992 г. образовалась Республика Башкортостан.

Численность населения республики на 1 января 1999 года - 4111,3 тыс. человек.

В том числе: городское население 2672,8 тыс. человек, сельское - 1438,5 тыс. человек.

Плотность населения - 28,6 человека на 1 км².

Занятые в отраслях хозяйства: в промышленности - 29.7% (в РФ 29.9%), в сельском хозяйстве - 18.7% (в РФ 12.8%), в торговле - 7.4% (в РФ 9.1%), в культуре - 12.2% (в РФ 13.6%), в управлении - 1.7% (в РФ 2.3%).

Наиболее крупные города (по числу жителей, в тыс. человек): Уфа (1084,0), Стерлитамак (261,9), Салават (156,8), Нефтекамск (118,3), Октябрьский (111,4), Белорецк (73,1), Ишимбай (71,1), Кумертау (69,7), Сибай (56,5).

Национальный состав: русские - 39,3%, татары - 28,7%, башкиры - 22,9%, чуваши –2,5%, украинцы - 1,5%.

В реальности татар в республике значительно больше, чем по официальной статистике. Так, около 200 тыс. башкир, проживающих в приграничных с Татарстаном районах, считают своим родным языком татарский. Сами татары склонны считать этих людей своими соплеменниками, записавшимися в башкиры для более быстрого продвижения по службе. С точки зрения башкирских национал-радикалов, это явное доказательство постепенной "татаризации" Башкирии. Показательно, что в советские времена первые секретари обкома компартии назначались именно из татароязычных башкир.

На сегодняшний день проблема "отатаривания" башкир стоит даже более остро, чем проблема русификации. Татары и башкиры - родственные народы тюркской языковой группы, причем языки их очень близки друг другу. Татары даже нередко считают башкир своими соплеменниками, только "испорченными", "второсортными" татарами. В этой ситуации опасность ассимиляции башкир татарами очень высока. Отдельные официальные лица уже поднимали вопрос о введении преподавания западного диалекта башкирского языка, то есть, по сути, татарского. Среди руководства Башкирии много скрытых татар. Хотя в паспорте этих людей и записано, что они башкиры, их родной язык татарский.

На момент присоединения Башкирии к России башкиры составляли абсолютное большинство населения республики. При этом башкиры всегда ощущали себя в первую очередь не тюрками, а именно башкирами. Когда титульный народ не имеет доминирующей численности на "своей" территории, национал-радикалы всегда пытаются применять те или иные методы защиты коренного этноса, в частности, стараются монополизировать структуры власти в своих государствах. Стоит отметить, что в Башкирии ситуация для некоренных народов несравнимо лучше, чем, скажем, в Абхазии и прибалтийских республиках. Во всех сферах деятельности, кроме государственно-административной системы, татары и русские в целом не только не испытывают какой-либо дискриминации, но даже нередко занимают более престижные должности, чем представители коренного населения. Так, например, 48% руководителей промышленных предприятий - русские. Более того, средний уровень жизни русских и татар выше, чем башкир. Если из ста башкирских семей только 22,8% обладают личным автомобилем, то среди русских и татар этот показатель равен 34,3% и 29,7% соответственно. В общежитиях проживает 8,5% башкир, 3,8% - русских, 5,7% - татар. Одно из объяснений этому явлению заключается в том, что подавляющая часть башкир сосредоточена в Приуралье, то есть в наименее экономически развитых сельских регионах республики. В советское же время практически все капиталовложения шли в центральные, южные и западные регионы республики, где концентрировалось 90% потенциала экономики. Но можно предложить и другое объяснение. В прошлом в отличие от земледельцев-татар башкиры были кочевниками. Как показывает опыт, бывшие кочевые народы хуже приспосабливаются к рыночной экономике, чем земледельцы. Известны даже требования введения специальной квоты для титульной нации при приватизации. Однако вне зависимости от того, какими мотивами руководствуется Уфа, факт остается фактом: нетитульные народы постепенно вытесняются из местных структур власти.

Хотя подобная национальная политика, несомненно, является нарушением прав человека, действия Уфы не противоречат геополитическим интересам федерального Центра в этом регионе. Дело в том, что и в Казани, и в Уфе достаточно популярна идея создания башкирско-татарской конфедерации. О реальной перспективе создания конфедерации заявлял президент Башкирии Муртаза Рахимов. Учитывая, что обе республики славятся своей строптивостью в отношениях с Центром, создание конфедерации (с общей численностью населения около 8 млн. человек) резко уменьшило бы и без того достаточно слабые возможности Центра влиять на ситуацию в данном регионе. Кроме того, Башкирию отделяет от Казахстана менее 30 км территории Оренбургской области, где к тому же компактно проживают татары и башкиры. В случае создания конфедерации новый мощный альянс вполне мог бы поднять вопрос о пересмотре границы для того, чтобы иметь прямой выход к родственному по языку и культуре Казахстану, а через него и к другим тюркоязычным республикам Средней Азии. Муртаза Рахимов неоднократно заявлял, что нынешние границы Башкирии проводились искусственно и создавались с таким расчетом, чтобы республика оставалась анклавом в составе России.

Поэтому нынешняя протекционистская по отношению к титульной нации политика Уфы вполне отвечает интересам Центра: чем больше в структурах республиканской власти становится башкир, тем меньше вероятность создания тесного альянса между Казанью и Уфой. Во-первых, "башкиризация" структур власти не может не вызывать недовольство Казани (хотя сегодня и не афишируемое), а следовательно, ухудшает отношения между соседями. Во-вторых, подобный союз в первую очередь невыгоден башкирской политической элите, так как в новом образовании Казань неизбежно оказалась бы в роли лидера, и потому маловероятно, что титульной нации удалось бы удержать доминирующие политические позиции и в самой республике.

1.4.3. Челябинская область

Население Челябинской области составляет 3 679,2 тыс. человек, (2,5% населения РФ), из них работающих 1 739,2 тыс. человек, т.е. более 47%.

Большая часть населения – 2 991,1 тыс. человек живет в городах (81,3%). Это выше доли городского населения России в целом. В сельской местности проживает 688,1 тыс. человек.

Население Челябинска - 1,14 миллиона человек. По численности населения Челябинск занимает восьмое место в России. К другим крупным городам области относятся: Магнитогорск - 440 тысяч человек, Златоуст - 208 тысяч, Миасс - 170 тысяч, Копейск - 145,8 тысяч человек.

Национальный состав: основное население - русские (80%), также проживают татары, украинцы, башкиры и др. национальности, в том числе немецкая диаспора. Немецкий этнос с учетом смешанных браков на Южном Урале насчитывает сегодня более 200 тысяч человек и существует уже около 100 лет.
История Челябинска и области

Город-крепость Челябинск был заложен 13 сентября 1736 года на реке Миасс в урочище Челяба прямым потомком Чингисхана полковником Алексеем Тевкелевым. Спустя семь лет российский Сенат утвердил Челябинск в качестве центра Исетской провинции. Во время пугачевского бунта город был в руках восставших.

Постройка Самаро-Златоустовской железной дороги, строительство Сибирской железной дороги в 90-е годы прошлого века, прокладка путей на Екатеринбург и Троицк сделали Челябинск "воротами" Сибири. Город стал одним из крупнейших центров по торговле хлебом, чаем и мясом, и его называли "Зауральским Чикаго".

Во время второй мировой войны Челябинск превратился в танкоград, основой которого стали Челябинский тракторный завод и эвакуированные сюда рабочие, специалисты и оборудование ленинградского Кировского и Харьковского моторостроительного заводов.

В послевоенные годы город становится одним из центров оборонной промышленности и качественной металлургии страны. И сейчас, несмотря на конверсию и заметное сокращение объемов производства, по стоимости основных промышленно-производственных фондов город Челябинск занимает первое место среди городов России, если не считать субъектов Федерации - Москвы и Санкт-Петербурга.

С послевоенным развитием региона связаны и его главные проблемы. В 1957 году в результате крупномасштабного выброса была заражена территория, прилегающая к реке Тече. В результате долголетнего сброса неочищенных радиоактивных отходов химкомбинатом "Маяк" и взрыва емкости с жидкими радиоактивными отходами в 1957 году на Урале было загрязнено 25 тыс. гектаров земли в Челябинской и Свердловской областях, повышенному радиоактивному воздействию подверглись тогда 437 тысяч человек. Город Карабаш Челябинской области является единственным городом в Российской Федерации, который имеет статус зоны экологического бедствия.

1.4.4. Оренбургская область

В 1734 г. началось строительство Оренбургских укрепленных линий. Для их обороны и колонизации края и основания Оренбурга сюда были переселены уфимские, исетские, самарские и др. казаки. Оренбург первоначально был основан как крепость в 1735 г. на месте современного г. Орска. Отсюда и название “Ориенбург” - то есть “город в устье р. Орь”. В 1740 г. город был заложен на новом месте, ниже по р. Уралу. В 1743 г. был перенесен на ныне занимаемое место на р. Урал, близ впадения в него р. Сакмара, и становится центром вновь осваиваемого края на Южном Урале. В 1744 году была образована Оренбургская губерния.

В 1748 г. был создан Оренбургский нерегулярный корпус, из части которого в 1755 г. в Оренбурге образован двухтысячный Оренбургский казачий корпус (или войско). С учреждением нового казачьего войска город становится центром губернии.

В 1773-1775 гг. оренбургские казаки участвовали в Крестьянской войне под предводительством Емельяна Пугачева. После подавления восстания река Яик была переименована в Урал.

В 1798 г. в Оренбургское казачье войско были включены все казачьи поселения на Южном Урале, кроме уральских казаков. Положением 1840 г. были определены границы войсковой земли и установлен состав войска в 10 конных полков и 3 артиллерийских батареи. Всего население в середине XIX века составляло около 200 тыс. человек. Оренбургское казачье войско впервые участвовало в русско-шведской войне 1788-1790 гг., а затем во всех войнах, которые вела Россия, и в завоевании Средней Азии.

В XVIII-XIX веках Оренбург становится главным городом пограничной линии, протянувшейся вдоль рек Яик (Урал) - Уй, оживленно торгует с Казахстаном и Средней Азией. Оренбург стал крупнейшим торговым посредником между Россией и Средней Азией.

Оренбург был центром просвещения и культуры не только для Южного Урала, но и для мусульманского населения Казахстана. Во время русско-турецкой войны 1787-1791 гг. русскую администрацию в Оренбурге весьма встревожило резкое усиление исламской пропаганды из Бухары. В Оренбург стали поступать сведения, что бухарские муллы, доверенные лица эмира, ведут среди казахской знати действенную антирусскую пропаганду в пользу Порты. В этих условиях Совет при императрице несколько раз обсуждал ситуацию в Степи и предложил использовать для религиозной пропаганды ислама среди казахов, в противодействие бухарцам, татарских мулл. Им же была поручена организация начальных духовных школ (мектебов), с тем, чтобы казахская знать не посылала своих детей на учебу в Бухару и Хиву. Во главе проекта был поставлен муфтий Мухаммеджан Хусаинов.

Практическое осуществление программы было возложено на генерал-губернатора Симбирского, Уфимского и Ориенбургского Игельстрома. Ему было на кого опереться - еще в 1755 г. близ Оренбурга был построен Сеитовский посад - центр подготовки мусульманских духовных кадров из татар и башкир. Для татар Оренбург сделался центром, где принимались меры для укрепления ислама в казахских степях, где кочевники до тех пор были мусульманами только по названию. Лишь к середине XIX в. практика насаждения ислама через государственные институты была прекращена, а идея создания мусульманских школ для детей казахской знати была заменена идеей русского образования.

Оренбург был местом ссылки декабристов - солдат Семеновского гвардейского полка, поддержавшего дворян на Сенатской площади в 1825 г. Солдатскую службу здесь несли ссыльные поэты Т.Г.Шевченко, А.Н.Плещеев.

В 1862 году Оренбургская крепость была упразднена. В 1877 году сюда прибыл первый поезд из Самары, а в 1905 году новая железная дорога соединила город с Ташкентом, Оренбург становится торговым центром Урала. Город отличается архитектурным разнообразием. Особое впечатление производит знаменитый Караван-сарай, строительство которого велось в 1837-1846 годы по проекту русского архитектора А. Брюллова, - высокий вертикальный минарет затейливо сочетается с горизонтальным двухэтажным зданием.

В 1993 году область отметила сразу три юбилея: 250-летие Оренбурга; 60-летие Оренбургской области; 40-летие начала освоения целинных земель.

Население.

Численность населения Оренбургской области на 1 января 1999 г. – 2 225,8 тыс. человек (доля в РФ - 1,5%), в том числе городского – 1 419,0 тыс. человек, сельского – 806,8 тыс. человек.

Средняя плотность населения - почти 18 человек на 1 км². Средний возраст населения - 33,5 года.

На предприятиях, в учреждениях и организациях трудится около 1 млн. человек.

Главные города (тыс. чел.): Оренбург 575,5; Орск 278,2; Новотроицк 115,6.

Национальный состав: русские - 72%, татары 7%, украинцы - 5,5%, казахи, мордва, башкиры, чуваши, евреи, немцы и др.

жүктеу/скачать 0.6 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: