Быть водимым Духом
Возлюбленные, я молюсь, чтобы, когда мы пойдём вперёд к этим дарам Духа, Бог показал нам, где лежит Его путь для нас. Если мы свернём на свою дорогу, то обязательно наделаем великих ошибок и найдём только проблемы. Я хочу донести до вас эту мысль. Живите в Духе, ходите в Духе, ходите в общении Духа, разговаривайте с Богом. Без этого для вас нет безопасности, но это все, в чём вы нуждаетесь. Всё божественное водительство для вас. Я молюсь, чтобы те, кто свернул на свой путь и поставил Бога на второе место, как было со мной в этом случае, раскаялись в этом. Отделите себя от всякого земного прикосновения и прикоснитесь к идеалу. Начните ходить с Богом с этого момента.
Из: «The Letter Rain Evangel» (Chicago), February 1923, pp. 19-24.
Ключевое слово: 1 Кор. 12:8
6
Слово знания тем же Духом
Возлюбленные, я верю, что Бог хочет вести нас дальше в Своё откровение, и я умоляю вас: услышьте, потому что нет никого более глухого, чем те, которые не слушают. Мы должны иметь слышащие уши и слух веры, потому что Слово не приносит пользы, если оно не растворено верою слышавших. Если вы хотите, чтобы план Божий стал реальным в ваших сердцах, вы должны воспринять его как «Так говорит Господь». Тогда Бог сможет поставить вас на то основание, которое никогда не поколеблется. У Бога есть только один план, и этот план настолько совершенен, что в нём нет недостатков. Вы обнаружите, что он всегда даёт правильный выход. Вы можете строить на этом фундаменте. «Нет другого основания, кроме положенного», и основание это — Христос Иисус. Он не только Краеугольный Камень, но и Глава Угла. Мы должны видеть, что всё запланировано совершенно и, что все мы порознь члены Тела, чтобы Оно было правильно соединено в совершенстве во всей своей славной красе, прямо как тот прекрасный город, который спустится прямо с небес и превзойдёт всякий город, когда-либо сотворённый во всём мире. Миллионы и миллиарды святых, намного больше, чем человеческий разум может представить, ибо они будут неисчислимы, как песок на берегу моря, — Невеста Агнца — заполнят этот прекрасный город, который спустится с небес. И я верю, что Бог приготовил замечательный план для нас.
Когда я читаю Писания и вижу эту благословенную истину, которую Иисус сказал сынам Зеведеевым: «А дать сесть у Меня по правую сторону и по левую — не от Меня зависит, но кому уготовано» (Мар. 10:40), — я верю, что там будет бесчисленное количество мест для тех, кто приготовлен к этим местам. И каждый раз, когда я проповедую, я пытаюсь приготовить людей к этому прекрасному месту одесную Бога. Я не хочу думать, что кто-то не достоин украшения, которое может дать только Дух Святой, украшения прекрасного великолепия нашего Гопода Иисуса Христа, которое предназначено для каждого из нас.
Вчера утром мы говорили о слове мудрости. И действительно, нам всем жизненно необходимо знать слово мудрости. Сегодня утром мы продолжим и рассмотрим следующее слово, которое так полезно нам в это время, «слово знания, тем же Духом» (1 Кор. 12:8). Итак, я хочу, чтобы вы запомнили: тем же Духом и слово знания.
Иисус всегда был нацелен на будущее, но действовал в настоящем. Многие в зале могут ощущать это как отдалённое будущее, но Бог желает, чтобы вы настолько были оживотворены Духом, что вошли бы в настоящее время всей славы Писания. Так было с Господом, когда Он говорил ученикам и показывал им будущее время, но, возлюбленные, Он находился в настоящем и действовал в нём.
Я абсолютно уверен, что слово готово для всей истины Божьей, и я доволен, что ничто не может остановить поток Божий, кроме верующего. Когда верующий освящён, язычники будут знать это; но до тех пор, пока все святые не придут в полноту проявления силы Божьей, пробуждения, которого мы ждём, не будет. Пробуждения возникают в искренних сердцах, истекая из внутренней силы, движимой силами Божьими. Бог может работать только над материальным, а если материал не полностью подчинён руке Горшечника, сосуд всегда окажется испорченным. И течение всех сил Божьих не пройдёт через нас до тех пор, пока мы не будем полностью и абсолютно очищены от всех примесей и не станем чистым золотом в Его присутствии.
Иисус заявил нам в Иоанна 16:8-9, что, когда придёт Дух Святой, «Он обличит мир о грехе и о правде и о суде: о грехе, что не веруют в Меня». Затем Он продолжает и говорит: «Князь мира сего осуждён» (Иоан. 16:11). И мы знаем, что, когда мы наполняемся Духом Святым, мы судим мир. Бог использует нас, чтобы всё, к чему мы прикасаемся, было либо разрушено, либо оживлено. О, должно быть что-то в этом благословенном образе жизни, что действительно позволит Его силе проявиться, пока язычники не узнают, что Он есть Бог!
Послание на языках с истолкованием: Дух оживляет смертные тела и приводит нас в единство с Иисусом, пока всё сердце и разум не будут преобразованы и сделаны настолько чистыми, что Бог сможет нести в нас всё Своё откровение, всю Свою жизнь и всю Свою чистоту; пока не изменится всё вокруг нас. Мы в сём мире, как Он был, чтобы прославлять и возвеличивать Господа Воинств в среде язычников.
Слово знания приносит радость
Возлюбленные, я заметил, что дар знания Духом приносит радость, которая является вторым плодом Духа. И знание это приходит свыше. Мы заглянем в совершенную свободу Божью, где открывается величие небес, где Христос явлен во всей Своей божественной полноте, которую мы видим от начала до конца в одном идеале, проходящем по всему Писанию. Бог поставил Его превыше всего. И Бог Сам проявляется в нас, ибо в нас должна быть вся истина. Истина в том, чтобы мы знали Писания, которые умудряют нас к спасению, которые показывают нам глубины царства небесного и открывают весь Его божественный разум, который утверждает нас могуществом Духа Его во внутреннем человеке, пока весь человек не изменится. Тайны отрываются нам Духом, и мы знаем, что Бог ведет нас к славной реальности обладания разумом Христовым и познания Бога.
Слово знания велико, как и все дары. Многими людьми, когда они хотели понять крещение Духом было сказано и написано, что языки являются одним из наименьших и последних даров. Но Слово не может быть «последним». Последнее может стать первым, а первое — последним. Нужна та же самая божественная сила для того, чтобы проявлять языки и истолкование, что и для исцеления и веры, пророчества и различения духов и других даров. Мы никогда не должны говорить, что что-то является маленьким в Слове Божьем. Мы всегда должны ясно видеть, нет ничего ничтожного и маленького. Каждый дар дан Духом и исполняется Духом. И каждый дар проявляется, поэтому мы должны ясно видеть, что если мы не имеем Духа Святого, то не можем получить это славное откровение могущества Божьего в нас. Но, аллилуйя, Дух приводит нас в Его подобие, чтобы мы смогли заглянуть в славные сокрытые тайны царства Его праведности.
Возлюбленные, вы не можете сказать, что истина содержится в Евангелиях, или в Деяниях, или в законе Моисеевом, или в какой-либо другой части Библии. Истину Божью содержит только всё Писание
. Чем больше вы познаёте Писание, тем лучше вы пон
имаете тайны искупления. Есть тысячи людей, ко-
торые знают Слово Божье, но оно не оживлено
для них. В них мало жизни, хотя они могут быть
активными, когда звонит церковный колокол.
Можно установить любое количество религиозных правил
, но, возлюбленные, Слово является мёртвой буквой
без Духа, и вы можете быть оживлены только Духом
. Поэтому мы должны понимать, что слово зна-
ния Слова Божьего никогда не сможет быть живым и действе
нным в нас без действия Духа. Безусловно, Дух Св
ятой достигает любого человека, Его общение
на небесах, ибо наше жительство там, наша Глава там. Мы не
как римляне, чья глава была в Риме. Наша Глава
на небесах. Когда мы оживлены Духом, мы
молимся и поём в небесных сферах.
И мы должны ясно видеть, что Бог постоянно освобожд-
ает нас Духом. Когда Бог освободит нас, мы будем
готовы к любому общению. На каком бы ко-
рабле я ни путешествовал, там всегда спасаются люди.
и если я еду по железной дороге, я уверен, что прежде, чем я сойду с поезда, кто-то спасётся. Я не могу жить, н
е готовя людей к смерти. Я верю, что мы дол-
жны действовать на новом духовном уровне благодати, когд
а весь наш разум, наше хождение и всё, что у
нас есть, находится в Святом Духе. Возлюбленные,
Дух может сделать это. Вы никогда не сможете дост-
игнуть этих приобретений по плоти. «Но вы не по пло
ти живёте, а по Духу». Да поможет нам Бог
увидеть позицию, предназначенную нам.
Жажда Слова
Я говорю и никогда не откажусь от своих слов, пока Бог не покажет мне иного, что Божье дитя дол-
жно жаждать Слова. Дитя Божье не должно знать ничего другого, кроме Слова и никого другого, кроме Иисуса. Бога нельзя узнать из газет и почти невозможно из книг. Вы обнаружите, что книги беспокоят ваш разум и служат причиной раздоров в вашем ежедневном общении. Бог показал мне, что я не смею доверять ни одной книге, кроме Слова Божьего. На самом деле я никогда не читал ни одной книги, кроме Библии, и я удовлетворён абсолютно. Это единственная книга, и это единственная пища для верующего. «Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (Мат. 4:4). Мы от Его существа. Мы Его жизнь. Есть нечто в человечестве, что Бог создал для всех Своих божественных атрибутов, чтобы человек мог принимать от Бога и ходить наполненным Его внутренним присутствием. Ах, это прекрасно! И всё это благодаря слову знания тем же Духом, который дал и слово мудрости.
Правильные отношения приносят мир
Следующее слово тоже замечательно, особенно среди пятидесятнического народа, который, кажется, жаждет его сейчас больше, чем чего-либо другого. Это — «иному вера тем же Духом». Вы обнаружите, что в паре с верой идёт мир. Иначе и быть не могло. Вы не найдёте ни одного человека, имеющего живую веру, который находится в беспокойстве. Вы никогда не осуществите ничего ни в одной сфере, если Только не будете иметь мира. Возможно, для вас будет благословением узнать, что, если я когда-либо испытываю беспокойство и мой мир нарушается по какой-либо причине, я всегда знаю, что это от сатаны; это не может исходить от Бога ни при каких обстоятельствах. Если я не в мире, что-то где-то не так, и я должен узнать, что это, потому что тех, кто постоянно направляет свой разум на Бога, Он хранит в совершенном мире. Когда я нахожу, где утечка, я могу возложить на неё руки и сказать: «Она исцелена». Возлюбленные, Бог хочет привести нас в этот твёрдый мир. Когда мы будем жить в мире с Богом и друг с другом, это изменит наши молитвы; это изменит наше чтение и наше общение. Все раскалённые стрелы из ада, когда бы они ни пришли, не смогут коснуться вас. Ибо для тех, кто переходит из смерти к жизни, есть совершенный мир, и всё же мы не можем иметь мир, не имеем веры. Бог хочет, чтобы весь Его народ настолько утверждён на фундаменте веры, чтобы каждый, кто увидит вас, был поражён, был тронут. Вы никогда не затронете мир, если вы в беспокойстве. Но покажите миру, что существует покой, приносящий радость, что существует радость, порождающая песню, поднимающая вас, — и она поднимет всех, кто соберётся вокруг вас.
Дети Божьи должны ясно понимать, что они не принадлежат этому миру. «Вы не от мира» (Иоан. 15:19). «Кто любит мир, в том нет любви Отчей» (1 Иоан. 2:15). Поэтому вы должны быть избавлены от мира, укреплены силой Божьей и быть новыми творениями каждый день. Давайте станем на прочное основание веры, потому что в этом есть нечто для всех нас. Вера может настолько покоиться в Божьем плане и замысле, что всё происходящее в мире не будет иметь никакого значения. Если бы ваш дом был объят пламенем, а вы бы находились в совершенном мире с Богом и покоились в вере, то вы могли бы смеяться.
Один из наших работников сказал мне накануне Рождества: «Вигглсворт, я никогда ещё в своей жизни не был так близок к истощению своего кошелька». На что я ответил: «Слава Богу, ты ещё только открываешь Божьи сокровищницы». Если в ухватитесь за истинные Божьи принципы, то ни один человек в этом зале не сможет остаться бедным. Когда вы ничем не владеете, именно тогда вы владеете всем. Это кажется противоречием, но в Слове Божьем есть много кажущихся противоречий для ума тех, кто не заглянул в совершенный закон свободы. Но дитя Божье, которое обращается к совершенному закону свободы, понимает, что нет никаких запретов. Вы никогда не будете свободны, не имея мира, и вы никогда не будете иметь мир, не имея веры. Это три вещи, которые всегда работают правильно в таком порядке. Чувства никогда не произведут факт, но вера произведёт факт, который породит чувства.
Возлюбленные, у Бога есть план для этих дней, и когда Он вступает, никакая плоть не может устоять против Него. Вера всегда порождает веру. Она всегда приносит мир, она всегда находится в ясном свете Божьего совершенствования. Мы должны знать две вещи: каждый принцип в этой двенадцатой главе 1 Коринфянам основан на дарах. Когда я говорю о «дарах», я имею в виду те дары, которые приносятся в человеческое сердце и пребывают там, ибо «дары и призвание Божие непреложны» (Рим. 11:29). Так же, как Святой Дух; когда Он приходит, Он никогда не уходит. Он может быть опечален, может быть угашен, но причиной всегда будет то, что мы не подчиняемся Богу. Когда жизнь послушна Божьей силе, которая завладевает нашим телом, тело никогда не теряет Его помазания, но продолжает всё больше и больше познавать разум и волю Божью.
Дар веры
Разница между даром внутри вас и даром, действующим через вас из-за помазания Святого Духа, в том, что один из них ведёт вас на ступеньку выше той, где вы были до того, как получили дар. Например, все спасённые имеют веру — спасающую веру. Но «дар веры» сильно отличается. Та вера пребывает всегда. Вот почему мы можем воспринимать как должное безопасность верующего: потому что мы спасены не по делам, мы спасены по вере. И ваша позиция во Христе зависит от того, где вы находитесь в вопросе веры. Как я говорил вчера, человек не может прыгнуть выше, чем его вера. Если его вера растёт, то он совершенствуется во всех отношениях. Если он видит Иисуса, даже хотя его вера несовершенна, совершенство Иисуса будет взращивать его. Если он видит Иисуса во всей Его божественной славе, атрибутах и дарах, он обнаружит, что придёт в такое божественное положение, где Иисус обменяется Своим облачением с этим человеком. Если он может поверить в это, то это истинно для него. Если вы не имеете ограничений, Бог возвысит вас в полноту Его божественного плана.
У Бога нет места для тех, кто не жаждет. В этом случае вас невозможно использовать. Дух Святой не может двигаться в вас. Но Слово Божье, которое мы принимаем, когда рождаемся свыше посредством нетленного Слова, пребывает. И если вы не мешаете ему, а наоборот, питаете его, то обнаружите, что оно имеет силу отразить совершенного Христа в вас, потому что это семя Божье.
Есть великая полнота в том, что мы дети Божьи. Когда на небесах увидел в воде Иисуса, пришедшего туда с Иоанном, Он увидел Его совершенное подчинение. Тогда Бог прогремел с небес, возглашая: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение» (Мат. 3:17). Что вызвало Его благоволение? То, что вызовет Его благоволение в каждом из нас: кротость, подчинение, полная зависимость. Когда Он, Царь Царей, Господь Господ, подчинился Иоанову крещению в воде, это совершенное смирение привело к тому, что Бог сказал: «Сей есть Сын Мой возлюбленный». Если вы последуете за Иисусом, то увидите; что с того времени Он утверждает Свою вечную судьбу, Свою власть. С того времени Он живёт, как Сын Божий, и доказывает это во всём. Вы обнаружите, что нам предназначена та же позиция; наша судьба — это вечная подготовка. Мы должны понимать, что Бог начинает с нами Словом и заканчивает совершенствованием нас в сынов. «А тем, которые приняли Его, дал власть быть чадами (сынами — прим. перев.) Божиими» (Иоан. 1:12).Они не были сынами, но имели власть стать сынами. И каждый человек на этом месте имеет совершенное право стать Божьим сыном, когда Бог обитает внутри тебя, течёт, действует через тебя и являет тебя; как сына, в мире. Это большая тема, и кажется, что она становится всё больше по мере того, как мы говорим о ней. Это одна из тех вещей, которые не имеют конца, потому что Бог не имеет конца.
Человеческая и Божественная вера
Давайте обратимся к одному аспекту веры — разнице между нашей верой и той, которую даёт Дух Святой. Я мог бы обратиться к Посланиям, но я думаю, что место, когда Павел впервые встретился с этими вещами; поможет нам больше. Давайте посмотрим в Деяния Апостолов и увидим отличие этого роста в Духе. Павел получил откровение почти сразу, когда вошёл в новую жизнь с Иисусом. Если вы прочитаете двадцать шестую главу, вы увидите, что его откровение должно было увеличиться при некоторых условиях. Рост этого откровения состоял в том, что Иисус показал ему Себя и сказал, что дальше покажет ему ещё большее по мере его развития. Если вы хотите видеть великую кульминацию и завершение этого процесса, прочитайте пятнадцатую главу Римлянам и узнаете, что он никогда не проповедовал «на чужом основании», а чудеса и знамения следовали за ним. Прямо как сказал Иисус Навин при окончании своего служения: «Что не осталось тщетным ни одно слово из всех добрых слов, которые говорил о вас Господь Бог ваш; всё сбылось для вас, ни одно слово не осталось неисполнившимся» (Иис. Н. 23:14). Так и этот муж Божий более поздних времён явился нам, как очищенный в Божьем горниле. Когда Павел разговаривал с Агриппой, он сказал: «Я не воспротивился небесному видению» (Деян. 26:19). Каждый штрих этого видения становился всё более реальным с каждым днём до тех пор, пока Бог не довёл его до конца. Крещение Духом дало ему позицию, которую невозможно поколебать.
Есть много вещей, описывающих эту двойную веру. Однажды вечером я вернулся домой около одиннадцати вечера после служения на открытом воздухе. И когда я пришёл домой, то захотел увидеть свою жену. Я любил её так сильно, она была всем для меня. Мужья, любите своих жён, как Христос возлюбил Свою Церковь. Есть нечто в жене, что даровано вам по благодати Божьей, и ей никогда не будет равных. Я стою на этой платформе благодаря святой женщине, женщине, которая жила праведно и изливала свою праведность в мою жизнь, что отвратило меня от своенравного безразличия всякого вида, и которая оказывала такое влияние, что буквально была средством всеобъемлющего очищения для меня. Святая жена дороже золота. И я говорю: жёны, любите своих мужей. Не позвольте ничему стать между вами. Это стимул вашей жизни, это надежда вашего дома, это предназначенная вам вечность в ваших семьях.
«Где она?» — спросил я. И мне тут же сказали, что она у Митчела. М-р Митчел был очень болен. Я видел его в тот день и знал, что без чудотворной перемены он не протянет до конца дня. Мы с ним росли вместе, и я очень любил его. Когда я приближался к его дому, то услышал сильный плач и понял: что-то случилось. Я прошёл мимо его жены у лестницы и спросил: «Что случилось?» «Митчела не стало», — сказала она. Моя жена была в комнате, и я вошёл. Как только я увидел Митчела, я понял, что он отошёл в мир иной. Я не мог понять этого и начал молиться. «О! — воскликнула моя жена. — Не надо, папа! Не надо, папа!» Но та вера, которую я имел, казалось, была верой, которую поддерживал Бог, и я обнаружил, что Бог даёт нам такую веру в тех случаях; когда Бог собирается что-то предпринять. Я продолжил молиться, а моя жена схватила меня за руку, говоря: «Не надо, папа. Разве ты не видишь, что он мёртв?» Моя жена всегда боялась, что мне однажды придётся держать на руках мёртвого человека и быть рядом с ним, но я этого никогда не боялся. Когда я дошёл до предела своей веры, тогда меня захватил Бог. О, это был такой захват, что я мог верить во что угодно! Я спустился с того места, восклицая победу. Но моя жена говорила: «Не надо, папа. Видишь, он мёртв». «Он жив, — ответил я. — Слава Богу!» Моя жена схватила меня, рыдая: «О, не надо, папа». «Он жив!» — сказал я. Он жив и по сей день. Ах, наша вера и Божья вера! Мы должны видеть, что Бог имеет план для нас, и он состоит в том, что конец тебя является началом Бога. Но мы должны сделать шаг, чтобы завладеть всей славой отношения Духа, пока мы будем жить и двигать в Боге. И ничто никогда, ни при каких обстоятельствах не разочарует нас. Наше лицо будет как кремень. Мы не будет бояться людей и дни от чего не будем робеть. И как Бог был с Иисусом Навиным и Моисеем, так и Он и с нами сегодня.
Из: «The Letter Rain Evangel» (Chicago), March 1923, pp. 17-21.
Подготовка к международному служению
Головешка из огня
Бог дал мне великую ревность по завоеванию душ. Каждый день я искал возможности привести кого-нибудь к Христу. Я был готов ждать целый час в любой день, чтобы побеседовать с кем-нибудь о спасении его души. В одном месте я прождал полтора часа, прося Бога направить меня к тому, кого Он выбрал. Дорога была полна народа, но я продолжал говорить Господу: «Я хочу правильного человека». Через некоторое время я почувствовал нетерпение в своём духе и сказал: «Господь, у меня мало времени, я не могу терять его». Но Бог не считал это потерей времени.
Через полтора часа мимо меня проехал человек в повозке с лошадью, и Господь проговорил ко мне так же, как Он проговорил к Филиппу, когда сказал ему присоединиться к эфиоплянину на повозке. Я сел в повозку рядом с этим человеком и вскоре уже говорил с ним о его нужде в спасении. Он рявкнул: «Почему бы вам не заняться своим делом? Зачем вы выбираете меня и говорите со мной?»
Я засомневался, не ошибся ли я. Я взглянул на Господа и сказал: «Это правильный человек, Господь?»
Он сказал мне: «Да, это правильный человек». И я продолжал разговаривать с ним и умолять его подчинить свою жизнь Христу. Вскоре я видел, как он проливает слёзы, и знал, что Господь смягчил его сердце и в него входит семя слова Божьего. Когда я был уверен, что истинная работа благодати была
произведена, я спрыгнул с его повозки, и он поехал
своей дорогой.
Три недели спустя моя мать сказала мне: «Смит,
ты говорил с кем-нибудь о спасении?» «Мама, я
всегда делаю это». «Знаешь, вчера вечером я навещала одного человека. Он был при смерти, в тече-
ние трёх недель лежал в постели. Я спросила, не
хотел бы он, чтобы кто-нибудь пришёл и помолил-
ся за него. А он сказал: «Когда я последний раз -
выходил из дома, один молодой человек подсел в
мою повозку и заговорил со мной. Я был очень не
любезен с ним, но он был настойчив. В итоге Бог
обличил меня в грехах, и спас меня». Моя мама
продолжила: «С того времени этот человек не вы-
ходил из дома. Ночью он умер. Он описал молодого
человека, который разговаривал с ним, и по описанию я поняла, что это был ты».
Smith Wiggleswort in Stanley H. Frodsham, Smith Wiggleswort, the Apostle of Faith (Springsfield, Mo.: Gospel Publishing House, 1948), pp. 28-29. Used of permission.
Ключевое слово, Лук. 22,7 30,. 1 Кор. 11,23 24
7
Аплодисменты мира против одобрения Божьего
(Служение хлебопреломления)
Это очень благословенное время для нас, чтобы собраться в воспоминание о Господе. Хочу напомнить тот факт, что это единственная услуга, которую мы оказываем Господу. Все остальные служения, которые мы посещаем, предназначены для того, чтобы мы получали благословения от Господа, но Иисус сказал: «Сие творите в Моё воспоминание» (Лук. 22:19). Мы собрались здесь для того, чтобы вспомнить прекрасную смерть, победу, торжество и ожидание «славной надежды». И я хочу, чтобы все вы, если это, вообще возможно, избавились от вашей религии. Во все времена именно религия убивала и разрушала то, что прежде было хорошим. Когда сатана вошёл в Иуду, единственными людьми, к которым он мог говорить, были священники, как ни печально это видеть. Они подговаривали его предать Иисуса, и дьявол взял деньги у этих священников за Его умерщвление. Это очень важная вещь, ибо мы должны ясно понимать, правильного ли мы духа или нет. Никакой человек не может быть от Духа Христа и гнать другого, никакой человек не может быть от истинного Духа Иисуса и убить своего брата, ни один человек не может следовать за Господом Иисусом и иметь вражду в сердце. Вы не можете иметь Иисуса и при этом копить горечь и ненависть, и преследовать верующего.
Для нас возможно, если мы не будем осторожны, иметь внутри себя злой дух неверия. И даже в наилучшем состоянии мы можем иметь вражду, если только мы не мертвы совершенно и не позволяем жизни Господа вести нас. Вы помните, как Иисус хотел пройти через деревню на пути в Иерусалим. Из-за того, что Он не остановился у жителей и не проповедовал им Царствие, они отказали Ему в праве пройти через их часть страны. И ученики, бывшие с Иисусом сказали: «Хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошёл с неба и истребил их, как и Илия сделал?» Но Иисус, обратившись к ним, сказал: «Не знаете, какого вы духа» (Лук. 9:55). Они, следовали за Иисусом, всё время были с Ним, но Иисус пресёк этот дух. Я молю Бога, чтобы мы могли убрать это с сегодняшнего служения, чтобы наше познание Иисуса было чистой любовью. А чистая любовь к Иисусу — это смерть для себя во всех отношениях: в духе, душе и теле. Я верю, если мы пребываем в воле Божьей, мы будем совершенно ведомы Им во всякое время, и если мы хотим узнать что-нибудь о могущественных делах Христа, нам нужно последовать за тем, что сказал Иисус. Всё, что Он говорит, исполняется.
Многие вещи произошли в жизни апостолов, чтобы показать им, что Он имеет власть над всякой плотью. Говоря о плате подати, Иисус сказал Петру: «Сыны свободны». (Мат. 17:26). Но всё же Он повелел им заплатить. Мне нравится мысль, что Иисус был праведен во всех отношениях. Мне это очень помогает. Тогда Иисус велел Петру сделать очень трудную вещь. Он сказал ему: «Чтобы нам не соблазнить их, пойди на море, брось уду, и первую рыбу которая попадется, возьми, и, открыв у ней рот, найдешь статир; возьми его и отдай им за Меня и за себя» (Мат. 17:27). Это было одним из самых трудных заданий для Петра. Он рыбачил всю свою жизнь, но никогда ещё не вынимал серебра из рыбьего рта. В море плавали тысячи и миллионы рыб; но одна из них должна была иметь во рту статир. Он отправился к морю и, как всякий естественный. человек, думал и размышлял: «Как это может быть?» Но как этого не может быть, если Иисус сказал, что может? Потом возникло недоумение: «Но рыб ведь так много, в которой из них деньги?» Брат мой, если Бог говорит, всё будет так, как Он сказал.
Достарыңызбен бөлісу: |