Ислам и западная цивилизация


Глава третья БОЛЬНЫЕ НАЦИИ В СОВРЕМЕННУЮ ЭПОХУ



бет3/20
Дата02.07.2016
өлшемі0.64 Mb.
#171975
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   20

Глава третья БОЛЬНЫЕ НАЦИИ В СОВРЕМЕННУЮ ЭПОХУ


Будь то Восток или Запад, мусульмане или другие нации, всех их постигла одна беда: их поглотила цивилизация, основанная на чистом материализме Эта цивилизация была создана теоретической и научной мыслью на ошибочной основе. Ее философия, наука, мораль, экономика, социология, политика, юрисдикция и все, что с этим связано, исходило из неверных предпосылок и продолжает развиваться в неправильном направлении. И вскоре станет очевидным, что этой цивилизации пришел конец. Цивилизация эта возникла у нации, которая на самом деле не обладала чистым источником божественней мудрости. Конечно, среди ее лидеров были и религиозные вожди, но и они не обладали мудростью. У них в руках была наука, но не божественный закон. Максимум, чем они владели -это ошибочная религиозная теория, которая не могла наставить род человеческий на путь истинный, как бы того ни желали эти духовные лидеры. Все, что могла предложить эта теория, это прекратить развитие науки и научной мысли, и она этого добилась. Но в результате против религии восстали те, кто желал прогресса, они пошли по этому пути, руководствуясь лишь собственным видением, опытом, сравнениями и исследованиями. Доказательства, которым не хватало верной первоосновы истинного пути и света, подкрепляли их во всех начинаниях. Люди изо всех сил трудились в области открытий, исследований и создания систем. Но во всех сферах они исходили из ошибочной точки зрения, и все развитие шло по неправильному пути. Они стояли на позициях атеизма и материализма, глядели на мир без Творца, утверждая, что истина заключена лишь в ощущениях человека и нет ничего помимо этого. Они изучали законы природы и познавали их посредством опыта и измерений, но они, идя по этому пути, не смогли прийти к Творцу этих законов. Они объяснили непонятные им явления и стали использовать их, но им даже в голову не приходило, что они не владеют и не распоряжаются всем этим, а что всего лишь следуют за подлинным владельцем. Эти беспечность и невежество лишили их представления об ответственности и привели к тому, что их цивилизации утратила основу. Они в первую очередь поклонялись себе подобным, а не божественному. Эгоизм и индивидуализм заняли место Бога. И только это их ложное божество - индивидуализм - руководит ими сегодня во всех областях науки и практики. Несомненно, что их промежуточные результаты радуют глаз, но конечные - означают гибель. Индивидуализм избран наукой в качестве божества для разрушения человека, когда мораль принимает формы корысти, лицемерия, обмана и цинизма. В экономике царят бесы диктата, угнетения и бесправия. Все общество отравлено ядом корыстолюбия и любви к роскоши. Политика прогнила от узконациональных целей, "патриотизма", расизма, культа силы и власти, что делает ее тяжким бременем для человека. Короче, все это - отвратительные семена, созревшие в период нового подъема на Западе, которые упали с гнилого древа цивилизации и культуры; его цветы красивы, но они колючи, а его ветви раскидисты, но сок их подобен яду. К этому гнилому дереву теперь стали испытывать отвращение и сами западники, взрастившие его своими руками. Ведь оно создало для каждого народа проблемы, попытки разрешения которых заканчиваются появлением новых проблем. На месте удаленной ветви вырастают новые ветки, усыпанные колючками. Народу удалось вырвать корень капитализма, но на его месте вырос коммунизм. Было покончено с демократией, а ее место занял фашизм. Была предпринята попытка решения социальных проблем, - возникло экстремистское движение феминисток и движение за сокращение рождаемости. Люди стремились решить житейские неурядицы при помощи законов, а в результате получили правовой нигилизм и рост преступности. Иными словами, существует нескончаемая цепь безнравственности, явившаяся плодом древа этой цивилизации и культуры, сделавшая жизнь на Западе кровоточащей раной и чередой несчастий и страданий, ощущаемых повсеместно. Западным нациям необходимо терпение, чтобы перетерпеть эту боль, а их истерзанные сердца и души нуждаются в целебном бальзаме. Но они не знают, где отыскать этот бальзам. Большинство из них продолжает ошибочно думать, что источник их несчастий сокрыт в ветвях этого гнилого дерева, и не осознают, что все зло сосредоточено в его корнях. Они вое еще надеются вырастить здоровую ветвь из гнилого корня. Есть, правда, незначительный слой людей, мыслящих правильно, которые осознали, что сам корень древа их цивилизации давно сгнил. Но они выросли в тени этого дерева, питались его плодами и едва ли знают, чем можно заменить гнилой корень. Все эти люди жаждут ослабления своих страданий, но не знают, что для этого требуется и где искать лекарство. Итак, настало время познакомить нации Запада с Кораном и сунной и доказать им, что это как раз то, что страждут их души, что это тот целебный бальзам, который им нужен, что это то здоровое дерево, которое произросло из здорового корня, цветы которого благоухают, плоды которого сладки и насыщают тело, а их аромат укрепляет душу. Вы обретете мудрость, вы найдете верную отправную точку для мысли и поиска. Вы обретете духовность - источник спокойствия сердца и души не для монахов и отшельников. Вы найдете здесь импульс нравственности и закона, которые построены на всестороннем знании человеческой природы и которые не меняются, следуя за переменами человеческих наклонностей. Вы найдете правильные принципы культуры и цивилизации, которые стирают ложные классовые преимущества, делают пустыми фальшивые различия между нациями и организуют человеческое общество на основе чистого разума, создают истинно верную атмосферу справедливости, равенства, терпимости, добрых отношений. Не будет места для возникновения конфликтов между людьми, классами и группами людей по поводу прав, столкновений интересов или войн из-за каких-то целей. Все будут трудиться ради личного и общего спасения с радостью и спокойствием, помогая друг другу. Если вы хотите спасти свои души, вы должны разрушить свою цивилизацию, чтобы она сделалась еще одной мертвой цивилизацией в длинной цепи истории. Вы должны очистить свои сердца от той неприязни к исламу, которую вы унаследовали от религиозных фанатиков средних веков, а затем обратитесь к священному Корану и сунне, вдумайтесь и поймите их сердцем, осознанно примите их. Это то, что касается наций Запада. Положение мусульманских наций отличается. Они страдают от другой болезни, и причины болезни другие, но лечение для них такое же, как и для Запада. Это возвращение к учению и дару, ниспосланным Всевышним Аллахом в его Книге через уста его Пророка, господина нашего Мухаммеда. Условия, в которых ислам столкнулся с западной цивилизацией, в корне отличаются от условий, в которых он сталкивался до того с другими цивилизациями. Греческая, персидская, индийская и китайская цивилизации столкнулись с исламом тогда, когда эта религия господствовала, в полном смысле слова, в идейном и научном плане. Дух джихада и настойчивого поиска был силен в последователях ислама. Они были нацией победителей мира, как в духовном, так и в материальном плане. Они занимали ведущее, лидирующее положение среди наций мира, поэтому не надо было отстаивать и утверждать свою цивилизацию перед другими. Когда они пришли, они произвели переворот в понятиях, теориях, науках, нравах, обычаях и культуре наций. Они больше оказывали влияние, чем сами подвергались ему. Несомненно, что они многое переняли у других, но стержень их цивилизации был крепок до такой степени, что, впитывая в себя что-то со стороны, он не изменялся и не портился. Наоборот, влияя на другие цивилизации, он изменял их. Некоторые немусульманские культуры, приняв ислам, полностью утратили свою самобытность. Другие же, более сильные, но на чьи принципы также повлиял ислам, претерпели изменения. Но все это происходило тогда, когда нация еще пребывала в расцвете. Когда дух молод, а мускулы крепки - тучи рассеиваются! Затем, после длительного периода господства с помощью пера и шпаги, мусульман сразили усталость и словоблудие. В них угас дух джихада и ослабла сила пытливого познания. Книгу Аллаха, даровавшую им свет знания, они превратили в священную реликвию, переплели и положили в нишу мечети, перестав следовать сунне, которая сделала их цивилизацию всесторонней системой науки и практики. В результате ход их развития замедлился. Мусульмане утратили лидирующее место в мире, их науки и культура пришли в упадок, политическое господство над другими нациями осталось в прошлом. Вперед вырвалась цивилизация западных наций, подхватив знамя прогресса, оброненное мусульманами. Мусульмане как бы прервали свое движение, а западные народы продолжали идти вперед по пути научного прогресса, пока не стали мировыми лидерами, захватив при помощи огня и меча большую часть света. Их культура, наука, техника и цивилизация овладели умами людей всего мира. Их власть распространилась не только на тела людей, но завладела и их сердцами и умами. Когда же мусульмане очнулись от спячки, они увидели, что всюду властвуют иностранцы и что нет другой культуры, науки и техники, кроме западных, что нет и других законов и правительств. Мусульманам оставалось только вспоминать былые времена своего процветания, но и эти воспоминания постепенно стирались В наши дни ислам соприкасается с западной цивилизацией иным образом. Ясно, что Запад не может потеснить ислам. Если бы речь шла о подлинном исламе, то никакая сила не устояла бы перед ним. Но скажите мне: где сегодня этот ислам? Мусульмане не придерживаются ни образа жизни, ни морали, ни духа ислама, не испытывают мусульманского рвения. Чистый мусульманский дух отсутствует и в их мечетях, и в их школах, и в их домах. Не осталось взаимосвязи между исламом и мирской жизнью. Мусульманский закон не входит ни в их личную, ни в общественную жизнь. Нет народа, который строил бы свою жизнь по истинно мусульманскому образцу. В таких условиях нельзя говорить о столкновении между исламом и западной цивилизацией. Речь идет о соприкосновении отсталой, застывшей, угасшей цивилизации мусульман с цивилизацией, полной движения и жизни, несущей свет знания и жажду деятельности. То, чем может закончиться это столкновение - очевидно: мусульмане продолжают отступать, их цивилизация продолжает терпеть поражение, и они постепенно растворяются в западной цивилизации, теряя свою индивидуальность. Их сердца и умы во всем покорены Западом, их сознание работает по западному образцу, а их интеллектуальные силы расходуются на повторение пройденного Западом, в соответствии с его принципами. Их представления, мораль, общественная и политическая жизнь продолжают перекраиваться на западный манер. Они растут, считая, что истинный закон жизни дает им Запад. И это поражение мусульман, к несчастью, считается поражением самого ислама. Этот недуг поразил не одну отдельно взятую страну, опасность эта нависла не над какой-то одной нацией. Весь мир переживает сегодня период этого страшного переворота. По правде говоря, мусульманские ученые (улемы) должны были бы предупредить о начале этого переворота. Им следовало бы разобраться в принципах западной цивилизации, отправиться в страны Запада, чтобы вникнуть в науки, на основе которых эта цивилизация созрела. Им следовало бы использовать силу своего ума, свое упорство, чтобы перенять у Запада научные открытия и методы исследований, благодаря которым он и вырвался вперед. Затем следовало бы включить эти современные элементы в систему образования и повседневную жизнь мусульман, сочетая их с принципами ислама, чтобы ликвидировать колоссальный вред, нанесенный вековым застоем, и заставить ислам идти в ногу со временем. К сожалению, улемы, за редким исключением, отошли от истинного духа ислама, у них не было сил для пытливого поиска и углубленного изучения религии, не было научной и практической мудрости, не было сил трудиться. Это были не те люди, которые черпали бы знание и опыт из Книги Аллаха и указаний Пророка и прикладывали бы неизменно гибкие принципы ислама к меняющимся условиям современности. Они были заражены болезнью слепого следования прошлому. Поэтому ответы на все возникавшие вопросы они искали в тех богословских книгах, которые не были столь высокого ранга, чтобы стать незыблемыми во времени, идущем вперед. Во всех своих делах они обращаются к человеческим существам, которые не были пророками Аллаха и их взгляд на вещи не был свободен от временных рамок и условий. Если большинство улемов были такими, то как они могли вести мусульман по верному пути, когда менялись времена, а в мире науки и техники произошел гигантский переворот, и только божественные глаза могли прозреть этот путь сквозь толщу веков. Несомненно, улемы приложили усилия, сопротивляясь новой цивилизации, но у них не было средств, необходимых для такого сопротивления, ибо с движением нельзя бороться с помощью застоя, ход времени не остановить одной силой логики, а старое ржавое оружие не устоит перед новым смертоносным оружием. Устаревшие концепции, при помощи которых улемы хотели руководить нацией, не увенчались успехом. Как нация, окруженная со всех сторон потоком западной цивилизации, могла закрыть глаза и не замечать этого потока и его последствий! Как нация, на которую распространилось политическое влияние новой культуры и цивилизации, могла не поддаться этому влиянию в практических вопросах, при том, что она находилась в порабощенном состоянии! И это имело неизбежные последствия: мусульмане, потерпев политическое поражение, сдались и в культурном плане. И мы теперь видим, как поток западной цивилизации, продолжая проникать во все уголки мусульманского мира, захватил подрастающее поколение, удаляя его от своего мусульманского центра. К сожалению, улемы и сегодня не осознают своей ошибки, и их группы практически во всех странах незыблемо стоят на своих старых позициях, ради защиты которых они уже напрасно потратили усилия. За редким исключением эти ученые и не стараются понять новых веяний эпохи и новых умонастроений. Они полны решимости подвергнуть отрицанию все, что удаляет нынешнее поколение мусульман от ислама, но они не могут взять на себя решение задачи по удалению яда, находящегося в крови нации. Они постоянно бьются над разрешением научных и практических проблем, поставленных перед мусульманами новыми обстоятельствами, а разрешить их можно только упорным поиском, от которого они сами отказались. Метод, избранный сегодня нашими улемами для утверждения мусульманского образования и законов ислама, лишь отпугивает получивших иное образование людей от ислама вместо того, чтобы привлекать их. И если кто-то послушает их поучения или прочтет их труды, то скорее всего он будет взывать к Аллаху с тем, чтобы эти их слова не дошли до ушей немусульманина или плохого мусульманина. Они создали вокруг себя затхлую атмосферу, возраст которой, по меньшей мере, равен веку. И они живут, думают и говорят, дыша этим застойным воздухом. Никто не сомневается, что благодаря их заботам мусульманские науки сохранились в неизменном духе, что благодаря их стараниям распространяется ныне религиозное образование среди нового поколения мусульман. Но огромный, в 2000 лет, разрыв между их учением и современной эпохой не позволяет установить никакой связи между исламом и современностью. Тот, кто сегодня хочет получить мусульманское образование, не намерен оставаться в мире и заниматься мирскими делами. Тот же, кто рад жить мирской жизнью, чужд мусульманскому образованию. По этой причине в любой части мусульманского мира существуют две противостоящих группы: первая занимается литературой, наукой и политическими делами мусульман, но представители этой группы -полные невежды в вопросах принципов ислама и его корней, лишены духа мусульманской цивилизации, не следуют социальной системе ислама и его законам, и вера в них едва теплится, так что они не отличаются от немусульман. Но вся научная и практическая сила, накопленная этой группой, раскручивает колесо жизни, и нация продолжает двигаться в неправильном направлении, и нет такого человека, который указал бы этой группе правильный путь. Я наблюдаю жизнь и представляю, какой у нее может быть печальный результат. Я не претендую на полноту знания, но понимаю, что необходимо для того, чтобы руководить и направлять других. Я не обладаю силой, необходимой для того, чтобы вылечить эту великую нацию в столь непростых условиях. Но Всевышний Аллах наполнил это скромное сердце болью за такое печальное положение, и это заставляет меня использовать знания и дальновидность, которые мне отпущены, и призвать обе эти группы мусульман вернуться к истинному источнику мусульманского просвещения и попасть к чистому роднику мусульманской цивилизации. Для этого я приложу все свои силы. Принимая во внимание, с одной стороны, величие этого дела, а с другой стороны, незначительность моей изворотливости, я считаю, что смогу сделать немного. Но любой успех или неудача в руках Всевышнего. Мне же хочется лишь трудиться и стремиться к цели в меру своих сил.


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   20




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет