Краткий конспект лекции по истории религий

1. Исторические сведения о буддизме и география его распространения.

В середине 90х годов буддизм исповедовали 350 млн человек. Буддизм возник в Индии в 6 веке до н.э. Основатель этой религии имел несколько имен: Гаутама (перевод неизвестен), Синхаратха («выполнивший свое назначение»), Шакьямуни («мудрец из рода Шакья»), Будда («просветленный высшим знанием»).В 1 веке до н.э. буддизм разделился на 2 конфессии: Махаяна и Хинаяна (большая колесница и малая колесница). Хинаяна – керовида. Сторонники Махаяны и Хинаяны разошлись в ответе на вопрос, кто после смерти попадет в нирвану. Сторонники Хинаяны считают, что это будут только монахи и монахини. В Махаяне считают, что это будут и рядовые буддисты.В 11-12 веках буддизм вытеснен из Индии индуизмом. На родине буддизма буддистов меньше 1 %. Он переместился в другие страны Азии. В к.14-н.15 века в Тибете в результате раскола в Махаяне возникла крупная конфессия – ламаизм (гелукпа – школа добродетели). После 15-16 веков в 18 и 19 веках буддизм часто дробился. На нынешний момент в буддизме более 200 конфессий. Этим он обязан Японии, попав куда в 6 веке, буддизм стал дробиться, что было связано с кастовым устройством японского общества. Каждая каста хотела иметь свою религию.Сейчас буддизм распространен в 8 странах мира. Хинаяна: Кампучия, Таиланд, Мьянма, Лаос, Шри-Ланка. Махаяна: Вьетнам, спорные территории между Вьетнамом и Китаем. Ламаисты: Бутан, Монголия, Синдзянь (Уйгурский АО). Есть буддизм в Корее, Японии.В России буддизм распространен в форме ламаизма – Тува, Калмыкия, Бурятия. Бурятия – главный буддистский регион России (Иволгинский дацан – штаб-квартира центрального духовного управления буддистов России).

2. Религиозный рассказ об основателе буддизма.

3. «Панча Шила» и «4 святые истины» в буддизме.

Под истиной понимают религиозные и нравственные взгляды самого Будды. Современные взгляды отличаются от взглядов самого Будды. Идея о сансаре и нирване приписывается Будде, как неведомая до него. На самом деле, сансара взята из брахманизма.Учение о 4 святых истинах:

жить – значит страдать, т.е. каждый буддист должен признать неизбежность страданий.

причина страданий – желания.

для освобождения от страданий надо избавиться от желаний (центральная идея). Избавление от желаний означает избавление от обычных желаний (материнство, отцовство).

путь избавления от желаний – следовать учению Будды.

Моральный кодекс буддистов называется Панча шила, т.е. пять заповедей. Эти заповеди: не убивай, не воруй, не развратничай, не лги, не употребляй возбуждающих напитков.

4. Основные священные книги буддизма и ламаизма.

Священными буддисты признавали более 100 книг (они написаны на языке пали в 1 в. до РХ). Получили название Ипитака (3 корзины). Раньше вместо бумаги были пальмовые листья, которые складывались в корзину. Другая версия – 3 корзины мудрости. Тогда же эти книги перевели на санскрит, они получили название Трипитака. Записано устное предание на о. Цейлон.Священные книги ламаистов написаны на тибетском языке. 2 группы книг – Ганджур и Данджур. 1я – перевод откровений. 2я – перевод толкований. В Ганджур 108 книг. В Данджур 225 книг. Это означает, что у ламаистов 333 священные книги. Считается, что Ганджур – это перевод на тибетский основных книг Трипитаки. Данджур – перевод сочинений виднейших буддистских богословов (1-10 вв. по РХ).

5. Группы бурханов в ламаизме.

Бурханы – божества. Их несколько тысяч (в литературе). На практике буддисты поклоняются нескольким десяткам. Бурханов можно разделить на 5 разрядов:

Будды. Их общее свойство – быть высшими учителями для верующих. Есть будды, которые приходят к людям. Приходящих ровно тысяча. 4 из них уже приходили, а 996 еще придут.

Бодхисаттвы. Те, чья сущность – просветление. Их функции – помогать людям в их житейских делах.

Докшиты (тиб. «гневные палачи»). Наказывают оскорбляющих буддизм и буддистов, а также особенно жестоко буддистов, изменивших вере.

Савдыки. Покровители регионального масштаба.

Ламы-бурханы. Лама – тиб. «высочайший». Их свойство – учить людей истине. В земной жизни они были ламами (священнослужителями).

6. Характеристика Гаутамы, Авалокитешвары и Амитабы как бурханов.

Гаутама – 4й Будда из числа пришедших на Землю. Он – верховное божество. Есть 2 критерия возвышения одного божества над другими: по степени превосходства над другими божествами и по степени почитания. Гаутама верховный по степени почитания. Молиться Гаутаме обязательно, даже несмотря на то, что он находится в нирване, т.е. не видит, не слышит и т.д. Молитвой выражается почитание, иначе боги накажут. Наказание зависит от кармы человека.

Авалокитешвара – бог, который смотрит вниз (санс.) Это Бодхисаттва. Из любви к людям он отказался от нирваны, чтобы помогать людям. У него голова раскололась на 11 частей – у него 11 голов и 22 руки.

Амитаба – неизмеримый свет (санс.) Это Будда. Покровитель рая («сукавати» - счастливая страна). Изображается в виде обычного мужчины.

7. Бурханы Майдари, Ваджрапани и Цзонкаба.

Майдари (майтрейя) – мессия, дружелюбный. Это Будда из числа приходящих на землю, 5й по счету. Придет на землю вместе с шамполинскими воинами. «Большой Будда». Кое-где делают его изображения в натуральную величину – 16 метров

Ваджрапани – рука, держащая жезл. Это и Бодхисаттва, и Будда. Из Будд он 1000й по счету – придет через 8 млрд лет. С его приходом наступит большой конец света – все будет уничтожено, но духовные существа будут продолжать жить.

Цзонкаба – луковая долина. Это лама-бурхан. В прошлом он был реальным человеком, ламой. Жил в Тибете в 14-15 веках. Именно он начал реформы, приведшие к возникновению ламаизма. Жил в луковой долине. Изображается как нормальный мужчина.

8. Бурханы Лхамо и Цаган Эбуген в ламаизме.

Лхамо – богиня (тиб.) Она и докшит, и савдык. Является докшитом для всех ламаистов. Покровительница Лхасы (столица Тибета) и Иволгинского дацана (Бурятия). Синего цвета, ожерелья из костей и черепов, скачет верхом на муле. Убила сына за измену буддизму.

Цаган Эбуген – белый старик. Это савдык. Заботится о Бурятии, охраняет ее природные богатства. Семейный покровитель ламаистов Бурятии. Этому бурхану всегда 100 лет, он таким и родился. Его мать обидела стариков-волшебников, не подав им воды. За неучтивость они запечатали ее чрево на 100 лет. Таинственным образом превратился в бурхана. Изображается как лысый старик с седой бородой и посохом в руке.

9. Учение о хубилганах. Далай-лама и панчен-лама.

Хубилганы – «перерожденцы» (монг.) Существуют люди-хубилганы, в теле которых живут души бурханов. Как правило, это представители высшего духовенства. Их надо почитать как бурханов. Эти души некоторым образом изменяются в телах людей. В индуизме души богов могут вселятся не только в людей, но и в животных. Переселения были или в прошлом, или будут в будущем. А у буддистов только в людей, но в любое время.

Далай-лама – великий как океан. В его теле находится Авалокитешвара.

Панчен-лама – величайший мудрец. В его теле Амитаба. Одновременно души этих богов живут и в своих телах.

Также почитаются и настоятели монастырей, но считается, что в них вселяются бурханы меньшего порядка.

После смерти хубилгана комиссия ищет нового: это должен быть мальчик, родившийся в период 5-365 дней после смерти прежнего хубилгана. Дети экзаменуются – они должны найти вещь, принадлежавшую умершему.

Нынешний Далай-лама – 14й по счету – Нгагва́нг Ловза́нг Тэнцзи́н Гьямцхо́. Он родился в 1935 г. в семье простого крестьянина. Стал Далай-ламой в 2 года. Воспитывался в Лхасе. В 1959 году бежал в Индию и живет в горном монастыре в 500 км от Дели.

Панчен-лама – 11й по счету. 10й умер в 1989 году. В 1995 году нашли 6-летнего мальчика. В 1996 году китайские власти решили поменять Панчен-ламу, нашли нового, сейчас его воспитывают в монастыре в Лхасе. Другой бежал в Индию.

10. Учение о загробной жизни в буддизме-ламаизме.

Душа – сверхъестественное состояние человека, не зависит от тела, бессмертна. Буддисты считают, что она изначальна, состоит из дхарм (множества частиц).

Загробная жизнь состоит из 2 этапов:

1. сансара – переселение души из тела в тело, характер последующего перерождения определяется кармой, души праведников – в раю, грешников – в аду, потом опять на землю. Рай – сукавати – «счастливая страна» - находится на небе, его покровитель – Амитаба. Там много цветов, вода, по желанию, может быть или горячей или холодной, все из драгоценных камней. Между сукавати и нашим миром мириады миров. В раю нет женщин, а есть девы. Все существа появляются из цветка лотоса. Обращение: «милый, друг». Можно умереть, после смерти труп исчезает. Каждый помнит 180 млн своих перерождений. 9 тыс дев исполняют песни и пляски, но они не возбуждают. Нарока – ад. Сюда попадают за смертные грехи: за самоубийство, убийство, клевету на бурханов (хубилганов). В нароке есть отделы, в каждой секции мучают по своему: режут, давят, замораживают, жгут. Потом тело восстанавливается, опять на землю.

2. нирвана. Человек не испытывает беспокойства, затруднений. Крайнее блаженство – не видит, не слышит. Нирвану нужно заслужить. Пребывание в аду и в раю временное. Через некоторое время опять на землю. Когда пройден весь круг перерождений, когда достигнуто превосходство над остальными обитателями сукавати, тогда человек по особенному произволению получает нирвану. В нирване человек ничего не чувствует, ничего не помнит.

11. Эсхатологические представления ламаистов. Учение о демонах и претах.

Эсхатологические представления связаны с шамполинскими воинами. Шампола – таинственная страна, где воины готовятся к сражению в шамполинской войне. Местонахождения этой страны не знает никто. Во главе войска стоит царь Ригден. Когда укажут бурханы, войско появится на земле и начнет священную войну с неверными. Время и место укажет главный бурхан Майдари. Шамполинские воины будут вооружены копьями, мечами и пушками. Им будут помогать мыши, крысы, змеи, дикие звери и железные птицы. В данном случае речь идет о малом конце света, когда будут уничтожены все неверные. У ламаистов есть представления и о большом конце света, когда будут уничтожены все материальные тела. На вопрос о том, когда все это будет, современные ламаисты точно ответить не могут. У них есть три варианта ответов:

это может произойти через 576 млн лет после перехода Будды в нирвану.

в 2335 году. Сторонником первых двух версий является буддистское духовенство.

миряне считают, что шамполинские воины появятся при их жизни.

Демоны (как и в брахманизме, индуизме) получили название «асуров». Их много тысяч, они обладают плотью, разделяются по половому признаку. Их функция – творить зло. Часть демонов существовала вечно, а часть произошла путем размножения. Они бессмертны. Они могут восприниматься органами чувств человека или не восприниматься по их собственному желанию. По представлениям российских ламаистов, главный демон – Эрликхан. У него голова быка, 3 глаза, туловище человека, причем синего цвета, на шее ожерелье из человеческих черепов. В переводе с монгольского его имя означает «могучий господин».Преты – «ушедшие». Т.е. это умершие люди. В тела претов вселяются души умерших чревоугодников. У претов большие животы, они постоянно хотят есть, поскольку их рты размером с игольное ушко.

12. История возникновения индуизма

Индуизм возник в 4 веке н.э. Сегодня он является доминирующей религией в Индии (свыше 80 %), Непале (80 %). Индуизм восходит к ведической религии. Веды созданы в 5 тысячелетии до н.э. (когда Сириус находился в зените), а записаны в 1 тысячелетии до н.э. Арии принесли в Индию 4 социальные категории – касты:

брахманы – жрецы,

кшатрии - воины

вайшии – земледельцы, скотоводы, ремесленники, торговцы

шудры – свободные профессии: артисты, художники.

Изучать веды могли только первые три касты, а четвертым только комментировали веды.Брахманы – высшее привилегированное сословие, они монополизировали науку, образование, жречество. Им шло 50 % налогов. Усиление роли брахманов привело к усилению культа бога Брахмы. А традиционно почитаемый Индра отошел на второй план. От Брахмы ведическая религия эволюционировала в брахманизм, ставший источником джайнизма, буддизма. А в 4 веке н.э. возник индуизм.

13. Основные конфессии в индуизме и их географическое распространение.

Все касты стали изобретать собственные религии. Например, кшатрии основали джайнизм. Произошел социально-религиозный переворот. Брахманов лишили указанных монополий и налогов и оставили им только жречество. Брахма перестал быть верховным божеством. Начались споры о том, кто является верховным богом. Часть высказывалась за Вишну – языческий божок, которому поклоняются, но не считают основным, отсюда вишнуизм.Другие высказывались за Шиву – шиваизм. Часть высказывалась за Шатхи – женщина-богиня – шатхизм. В целом направления сходны. Наиболее распространился шиваизм (40 %) – юг Индии, вишнуизм (40 %) – север Индии, шатхизм (8 %) – Бенгалия.

14. Характеристика священных книг-шрути в индуизме.
«Махабхарата» и «Пураны» как священные книги индуизма.
«Рамаяна» и ее содержание

Священных книг большое количество – несколько сотен, они различаются по святости. По одному признаку делятся на 2, по другому – на 7 групп.Шрути - услышанная. Ее первоавторы – божества, а жрецы лишь записали откровение. Божества передали им свою волю, и те ее записали.Смрити – запомненная. Ее авторы – реальные люди (ришьи), они описали жизнь боговПо содержанию 7 групп книг:

Веды, Ригведы (речь и знания). Веды состоят из 4 книг. Первоначально была одна книга, потом появились Ригведа, Самаведа, Яджурведа, Атхарваведа. Собрали из трех Вед откровения и заклинания и составили четвертую Веду. Наиболее интересны Ригведа и Атхарваведа. Все они считаются шрути. Основное содержание – тексты песен, заклинания, описания религиозных обрядов. Писались поэтически.

Брахманос (брахманы). Т.е. от брахманов. Отражение воли брахм. Их несколько десятков томов – комментарии к Ведам.

Араниакос (араньяки) – лесные книги, их несколько десятков томов, это шрути. Это правила поведения для отшельников и рассуждения о сущности обрядов. Время их появления неизвестно, но после Вед.

Упанишады – тайные знания. Упа – рядом, ни – внизу, шада – сидящий. Т.е. это учение, которое учитель произносит перед учеником (сверху вниз). Это шрути, их около 200 книг. Составлены в 7 в. до н.э. – 15 в. н.э. Это религиозно-философские комментарии к ведам.

Пураны – древние предания. Это смрити, их несколько десятков томов. Шудры могли изучать пураны и некоторые упанишады. Наиболее древние пураны – в устной форме, письменно оформились в 4-14 веках. Это рассказы о богах и их жизни.

Махабхарата – поэма. Одна книга. Переводится как «великие бхараты» (название одного из этносов). Поэма посвящена истории бхаратов. Это смрити. Написана в 4 веке н.э., автор неизвестен, состоит из 100 тысяч двустиший.

Рамаяна – сказание о Раме. Для современного индуиста значимы последние 2 книги. Сюжет - рассказ о борьбе двух царских династий, религиозные гимны, мифы, религиозное учение индуизма. Одна из составляющих – Бхагавадгита – песня богу – это шрути, а остальная часть – смрити. Считается, что Бхагавадгита – это откровение, которое Вишну передал через человека Арчжуна (свет). Вишну находится в теле человека Кришны (темный).

15. Представления о божествах и демонах в индуизме.

Демоны: асуры, ракшасы, кишачи.Асуры – антибоги добрых божеств, ракшасы и кишачи – противники людей.Ракшасы насылают беды, напасти, кишачи насылают болезни. Демоны имеют плоть и кровь. Часть сотворена Брахмой, часть расплодилась. Одни могут погибать в битвах, другие – в силу естественных причин. Люди могут воспринимать демонов органами чувств. Демоны делятся на старших и младших. Самый старший – Бали, вместе с другими живет в подземном царстве.

Божества: верховные боги Брахма, Вишну, Шива. Брахма всегда почитался, В. и Ш. вошли позже.Жены – Лакшми, Парвати, Сарасвати; уважаемые Брахман, Ганеша, Кама.

16. Вишну как верховное божество вишнуизма.

Вишну – «всепроникающий». В вишнуизме считается верховным. Также хранитель вселенной, созданной Брахмой, помогает людям в решении жизненных проблем. Изображается: четырехрукий мужчина – боевая раковина, палица, чакра (металлический диск с заостренными краями), цветок лотоса. Оружие символизирует готовность всегда бороться со злом, цветок – любовь к людям.

Аватара – «нисхождение» - нисхождение бога с небес на землю – иное и земное тело бога – разные имена там и там – душа бога при сошествии на землю остается и на небе, т.е. раздваивается. Небесная сущность вечна, земная оболочка умирает, душа возносится. Вишну имеет уже 9 аватар, 10я в будущем. Вишну воплощался не только в людей, но в черепаху (1ая), рыбу (2ая), кабана (3я), полульва-получеловека (4ая), карлика Ламана (5ая), Парашураму - темный человек с топором в руках (6ая), Рама (7ая), Кришна (8ая), Будда (9ая). 10ая – Калки, явится на белом коне в царском одеянии.

17. Образ Шивы в шиваизме и вишнуизме.

Шиву – «милостивый». Это верховный бог шиваизма. Его функция – разрушает вселенную, когда приходит время, установленное богами. Он является богом смерти и рождения, бог живой природы. Изображается как темноволосый мужчина с 4 руками и 3 глазами. Третий глаз находится посреди лба вертикально, излучает сверхъестественный огонь, сжигающий все на своем пути. Есть у него и свои аватары – их более 20.

18. Индуистские представления о Брахме и Сарасвати.

Брахма ныне не является верховным богом ни в одной конфессии. Он считается первым помощником верховных богов. Каждые 4 млрд 320 млн лет Брахма заново творит мир. Чтобы было, что творить, через каждый такой промежуток Шиву разрушает мир. 4 млрд 320 млн лет – один день Брахмы. Исчезает абсолютно все, кроме богов. В конце дня Брахма ложится спать, наступает ночь Брахмы, равная дню. Брахма изображается как бородатый красный мужик с 4 руками, 4 лицами на одной голове. Раньше у Брахмы было 5ое лицо, смотрящее вверх, но его сжег Шиву своим третьим глазом.

Сарасвати – «изящная». Это и жена, и дочь Брахмы. Богиня мудрости, красноречия, всех учащихся.

19. Образы Лакшми и Парвати в индуизме.

Богиня Лакшми является женой Вишну. Является богиней богатства, счастья, красоты. Изображается как нормальная красивая женщина. Три аватары показали, что она верная, любящая жена: Дхарани при Парашураме, Сита при Раме, первая законная жена Рукмини при Кришне (у него было 8 жен, 16100 любовниц) или Ратха – любовница пастушка.

Парвати – «сошедшая с гор» - жена Шивы. Суровая богиня мести, суда, справедливости. Другие ее 4 имени: Кали («черная»), Дурга («труднодоступная»), Деви («богиня»), Шакхи. Изображения: добрая богиня – с улыбкой на устах; суровая богиня – женщина черного цвета с высунутым окровавленным языком с бусами из человеческих черепов, рук от 4 до 10. Если вместе с Шивой, то 1й вариант изображения.

20. Легенды индусов о Ганеше и Каме.

Ганеша – «начальник свиты» - сын Шивы и Парвати. Это начальник свиты Шивы, считается богом удачи и предпринимательства, поэтому криминальные элементы считают его своим покровителем. Парвати, как богиня справедливости, помогает искать преступников.Ганешу изображают в виде бородатого подростка с 4мя руками и головой, похожей на голову слона. Это единственный бог в индуизме, у которого вместо носа хобот. Ни одно дело не обходится без молитвы ему. Чтобы угодить Ганеше, индуисты чешут ему живот.По легенде (пураны) у Шивы и Парвати родился сын, они позвали в гости богов. Среди гостей был бог Сатурна Шани. Все восхищались младенцем, а Шани даже не взглянул на него. Шива возмутился, а Шани ответил, что у него дурной глаз. Но по настоянию Шивы он взглянул на Ганешу, и у младенца отвалилась голова. Сверху раздался голос: «Эта голова погублена дурным глазом и надо взять голову у животного, спящего головой на север». Слуга привел слона. Шива приставил голову слона к телу младенца.По другой легенде, малолетний Ганеша однажды капризничал и не пускал отца к матери. Шива тогда оторвал ему голову. Парвати потребовала это исправить, но голову уже не смогли найти. Мимо пробегал слоненок, Шива оторвал ему голову, приставил ее к телу Ганеши.

Кама – «любовь, как чувственное желание». Сын Вишну и Лакшми. Бог любви, изображается как юноша с луком и стрелами в руках. Лук из сахарного тростника, стрелы – из цветов, тетива – из живых пчел. Кама умер, испепеленный огненным лучом разгневанного Шивы, но по просьбе Парвати Кама родился второй раз.Кама составил учение о любви «Кама сутра» и передал его людям.

По легенде, когда Шива был холост, в него влюбилась Парвати. Она поселилась с ним на одной из гор, но Шива был в задумчивости. Тогда Кама выстрелил из лука и Шива пробудился. Он разгневался, поднял глаза и увидел Каму и тогда огненный луч из его 3го глаза испепелил Каму. Тут он увидел Парвати и женился на ней, тогда Парвати уговорила Шиву родить заново Каму.

21. Термин «брахман» и его значения в индуизме.

Брахман – бог, собирающий души особенных праведников. Кроме этого, «брахман» - каста, жрец, книга. Души заслуженных праведников становятся частичками духовного тела Брахмана, это означает высшее блаженство и вечную жизнь. Изображений Брахмана нет.

22. Учение о душе и загробной жизни в индуизме.

Душа – это сверхъестественная часть человека, от тела не зависит, это целостное образование. Душа сотворена богом. Души особенно заслуженных праведников бессмертны. Рядовые праведники погибают. Это произойдет через 4 млрд 320 млн лет от сотворения мира.

В загробной жизни 2 этапа: сансара и выход из сансары. Сансара – букв. «странствование», реинкарнация. Это переселение души из одного тела в другое. Основной механизм – карма, т.е. закон сансары. При преобладании хороших поступков человек получает хорошее перерождение, при плохих – плохое. Какая карма, такая и сансара.

Есть этапы сансары – пребывание в аду или в раю. После них души возвращаются в земную жизнь. В отличие от буддизма, индуизм о рае не сообщает никаких подробностей. Об аде больше сведений. Он называется нарока. В нем есть отделения, их или несколько тысяч, или 50, или 28, или 21, или 7, или 3. Чаще всего называется цифра 7. В каждом последующем отделении мучения усиливаются. Бог Яма определяет участь грешников. Попадание в 7ое отделение ада означает выход за пределы сансары, сюда попадают самые страшные грешники. Отсюда до дня Брахмы выхода нет, с наступлением ночи все, находящиеся в этом отделении будут уничтожены.

Второй этап для заслуженных праведников – мокша (избавление, освобождение) – слияние их душ с душой Брахмана. Это означает выход из сансары и высшее блаженство.

Прекращение кармы и сансары – высшая цель жизни индуиста.

23. Исторические сведения о возникновении ислама и его основателе.

Ислам – происходит от слова «салем» - мир. Т.е. ислам – мирность, покорность. Отсюда «муслим» - мирный, покорный приверженец ислама.

Ислам возник в 7 веке на западе Аравии. Главные города – Мекка и Медина. Они входят в состав Саудовской Аравии. Основатель ислама – великий пророк Мохаммед, букв. «прославленный». Другое имя: Магомет, Мухаммед. Он родился около 570 года в Мекке, умер в 632 году в Медине. Был пастухом, водил караваны. Семья была небогатая, до 20 лет он испытывал материальные трудности, пока не женился на 40-летней богатой вдове Хадидже. Пока она была жива, Мохаммед других жен не брал. Стал купцом.

В 40 лет у него стали появляться видения и речения. Характер видений: это были ангелы, таинственные деревья, источники. Речения – голоса Аллаха, ангелов. Они составили кур-ан (Коран) – цитация, чтение вслух. Эти голоса повелели Мухаммеду осудить многобожие и проповедовать веру в единого Бога. Отсюда Илах, Аль илах – определенное божество – Аллах. Поэтому основная формула шахады звучит так: «Нет божества кроме Бога и Мохаммед посланник Его».

Первой уверовала Хадиджа, потом близкие и дальние родственники. Вскоре Мохаммед встретил сопротивление и покинул Мекку с группой сторонников и переселился в Яслиб. Это бегство – хиджра (переселение, отъезд). С этого времени начинается мусульманское летосчисление – с 621 года по лунному календарю. В Медине Мохаммеду удалось объединить вокруг себя весь город. Здесь он боролся с иудеями, предавшими его. Под его властью объединились кочевые племена. Он получил право посетить Мекку уже как религиозно-политический лидер. Здесь власть Мохаммеда признали и разрешили посещать город. В Мекке был камень Каабы – кусок метеорита, встроенный в одну из стен храма. Этот камень был местом поклонения. Культ Каабы Мохаммед сохранил как знак Аллаха, посланный свыше. Отменить его было нельзя.

В возрасте 66 лет Мохаммед умер, его ученики стали записывать его изречения, так образовался Коран. Сначала он передавался устно, потом записала, потом добавились рассказы о самом Мохаммеде. Все эти записи послужили основой для единого Корана, оформившегося при Османе.

24. Основные направления в исламе и география их распространения.

Всего в мире 44 мусульманские страны: Турция, Албания, 16 стран в Африке и 26 стран в Азии. В 40 странах преобладает суннизм, в 4х шииты: Ирак, Иран, Азербайджан, Бахрейн. В России ислам на 2ом месте (20 %), он преобладает на С. Кавказе: Чечня, Ингушетия, Кабардино-Балкария, Дагестан, Адыгея, Карачаево-Черкессия, Татарстан и Башкирия. Мусульман в мире более 1 млрд.

Разделение в исламе связано с именем двоюродного брата Мохаммеда Али. Часть мусульман по смерти Мохаммеда решила, что власть не может избираться, а должна передаваться его родственникам. Около Али образовалась группа поддержки – «шиат Али» - партия Али. Другая часть мусульман считала, что править общиной может выборное лицо. Лидером должен быть халиф – исполняющий обязанности, заместитель. Шииты говорили, что лидером должен быть имам – предстоятель, впереди стоящий. Таким стал Али. Сунниты (сунна – путь) избрали Абу-Бекра, потом Омара, потом Османа и т.д.

Шииты не признали халифов, считают их узурпаторами. Четвертым халифом был Али, он же первый шиитский имам. По смерти Али его сыновья Хасан и Хусейн были убиты суннитами. В их память «ашура» или «бахусейн».

Шииты стали вести счет по имамам по наследству, но в 8 веке возникли сложности. Шестой имам Джафар Садык решил изменить принцип наследия. По его мнению старший его сын был недостоин стать имамом, поэтому он лишил его наследства и передал его своему младшему сыну. Образовалось направление исмаилитов (по имени старшего сына), считавшее имамом Исмаила. Исмаил не имел наследников, он остался седьмым имамом, право благодати стали передавать богоизбранным людям. Исмаилитов называют семиличными, у них правили агаканы - воплощения Живого Бога. Сейчас у них правит Агафен IV. Исмаилиты – международная секта, занимающаяся бизнесом, в ней находится несколько миллионов человек. Агакан живет в Швейцарии, но путешествует по миру. Влияние этой секты сильно в С-З Индии, Центральной Африке, Афганистане, Иране.

У суннитов халифат закончился в 1256 году.

У шиитов было 12 правоверных имамов, 12й исчез еще в детском возрасте. Возник тезис, что имам скрылся от глаз верующих, ушел в «малое отсутствие», но невидимо присутствует. Четыре сефира (посланника) осуществляли связь с ним. По смерти 4го сефира имам ушел в большое отсутствие, и оно продолжается по сей день. Имам Махди постепенно принял черты Мессии. Он явится в день Страшного Суда, накажет неправедных, воздаст праведникам и даст законы, по которым будет существовать вечное царство справедливости на земле.

Положение, что имам отсутствует, явилось хорошей почвой для возникновения разнообразных толков. Крайние шииты считали, что всегда есть совершенный шиит, который сообщает волю имама людям, имам почти отождествляется с Аллахом. Шейхаты верят в Бога, имама, пророка и посредника между имамом и людьми. Отсюда возникают новые направления по поводу посредника.

Сунниты с 1256 года не имеют религиозного главы.

25. Столпы ислама и их характеристика.

произнесение формулы шахада. Если ее произнести при двух взрослых мусульманах, то становишься сам мусульманином.

хадж – паломничество в Мекку. Его должен совершить каждый мусульманин. В Мекке похоронен Мохаммед. Если средства и здоровье не позволяют совершить хадж, то можно нанять кого-то вместо себя.

закат – милостыня. 1/10 часть, «очищение» того имущества, которое приобретено неблаговидными средствами.

салят – обязательная ежедневная пятикратная молитва.

26. Священные книги в исламе.

Священных книг в исламе 2 группы:

Коран. Он состоит из 114 сур. Суры располагаются по мере убывания объема. Мусульмане обычно знают наизусть 1, 112, 113 и 114 суры. Коран существует в двух видах – небесный и земной. Небесный Коран лежит под троном Аллаха. Только Коран на арабском языке является точной копией небесного Корана. Земной Коран был создан так: Аллах передал небесный Коран архангелу Джабраилу, тот передал Мохаммеду, а Мохаммед передал ученикам. После смерти Мохаммеда Коран записали, позже была сделана унификация (при Османе). В Коране содержатся суры, переданные как в Мекке, так и в Медине. Часто спорят, когда и где какая сура была произнесена.

Сунна. Группа книг – 100 томов. Сборник преданий, историй из жизни Мохаммеда. Из нее черпают многие юридические нормы, законы. Истории называются хадисами, их несколько десятков тысяч.Сунна – собрание изречений Мохаммеда – хадис. Все они изначально устно существовали. В 9-10 веках были письменно оформлены, большинство из людей, приложивших руку к оформлению сунны, иранского происхождения. Хадисы объединены в тематические сборники – всего 40 книг. Есть книги о рае и аде, о молитве, о хадже, о походах Мохаммеда.

27. Ангелы и демоны по представлениям мусульман.

Ангелы – служители Бога, их множество. У каждого человека есть два ангела – правый и левый. Плоти и пола у ангелов нет. Ангелов сотворил Аллах. Они сотворены из света. Ангелы бессмертны. Как правило, ангелы не воспринимаются органами чувств. В ангельском мире есть иерархия – есть 4 старших ангела: Джабраил, Асрафил, Азраил, Мигаил. Джабраил – посредник между Аллахом и пророками. Асрафил – посредник между людьми и ангелами, Азраил – ангел смерти, Мигаил – отвечает за порядок в мире. Все они по власти равны между собой. Все ангелы являются посланниками Аллаха, 4 стоят у престола Аллаха. Джабраил упоминается в Коране чаще других. Мигаил упоминается 1 раз, выступает обычно как помощник Джабраила, помогает в борьбе с язычниками, отвечает за дождь. Два других не упоминаются в Коране. Асрафил читает сокровенные скрижали о судьбах людей и передает другим ангелам, которые уже воздействуют на людей. Он никогда не расстается с трубой, с ее помощью он возвестит в Иерусалиме о Судном Дне. У него 4 крыла. Азраил – у него 4 тысячи крыльев, за свою силу и жестокость он стал ангелом смерти. Души верных он мягко вырывает из тела, грешников – с болью.

Джинны бывают злые и добрые. Их Аллах создал из огня. Почти все джинны творили зло, но Мохаммед часть джиннов привлек в илам, и они стали добрыми, как ангелы, стали распространять ислам.Среди джиннов выделяется Джайтан (шайтан, сайтан) – самый злой.Джиннов много. У них есть клюв, копыта, хвосты, они уродливы. Джинны могут принимать человеческий облик. Есть пол, могут вступать в интимные отношения с людьми. Джинны бессмертны.Два известных – Идрис и Сайтан, у последнего много эпитетов. Сайтан отказался подчиняться первочеловеку Адаму, а это было повеление Аллаха, таким образом он и стал злым. До Судного Дня он враг Аллаха. Его воинство – шайтаны, не все сотворены только из огня, часть из огня и дыма.

Курии – буквально «черноглазые». Это райские женщины, созданные для услаждения праведников. Каждый мужчина в раю будет иметь 2 группы женщин: жены (до 4х) и временные (в шиизме). Дети от последней группу все равно будут считаться законными. Все курии – девственницы, созданы из благовоний, прозрачны.

Бурак – «молния, молниеносный». У него тело коня, голова человека, орлиные крылья. Его имя соответствует скорости его движения. Как-то ночью Мохаммеду явился Джабраил и привел Бурака, который перенес Мохаммеда к Аллаху в Иерусалим из Мекки в один миг. Бурак белого цвета, с длинными ушами и крыльями (на туловище и ногах). До Мохаммеда Бурак служил другим пророкам (например, Аврааму).

Махди – Мессия. Его царство будет длиться 3-9 лет. При нем будет изобилие и придет пророк Иса, который будет жить на земле. Затем воскресение мертвых и судный день. Махди убьет Даджяля - мусульманский антихрист, сидящий на осле задом наперед. Другие говорят, что его убьет Иса, а после настанет царство Махди.

Конец формы