Рюдигер Лальке, врач, Йоганнискирхен, Германия

• 
  Можете ли Вы себе представить, что способности к медитированию и интуицию можно тренировать?
  

• 
  Да. Мы, например, учим аналогичному мышлению на таких семинарах, как "Вертикальная система мира ", а это тоже своего рода тренировка интуиции. Это помогает научиться видеть архетипы. Когда этот способ видения переходит в плоть и кровь, то результат называют интуицией. Кроме того, я сам когда-то прошел курс тренировки сенситивности у одной бразильской супружеской пары. Правда, он не дал каких-то особых результатов, однако я был свидетелем удивительных успехов некоторых участников курса.
  

• 
  Как Вы применяете интуицию в своей профессиональной жизни?
  

• 
  В области врачебной практики, в особенности в практикуемой нами реинкарнационной терапии, интуиция, как уже было сказано выше, играет важную роль. Она имеет большое значение не только для врача, в процессе лечения она приобретает все большее значение и для пациента.
  

• 
  Целесообразно ли тренировать сенситивные способности в целях развития личности?
  

• 
  Да, очень. Таким путем можно создать противовес, а тем самым и равновесие мужскому интеллектуальному мышлению. Такой противовес в будущем будет приобретать все большее значение, так как вместе со сменой парадигмы мы получим новое мировоззрение, которое потребует обязательного для женского полюса мышления.
  

• 
  Есть две возможности таких тренировок: интуитивно или организованно. Что более импонирует Вам?
  

• 
  Эффективность тренировки, определенно, зависит от каждого человека в отдельности. Мне лично больше всего импонирует путь через вертикальное или аналогичное мышление, потому что оно начинается с интеллекта и несмотря на это заканчивается интуицией.
  

• 
  Каково Ваше личное пожелание сенситивности на будущее?
  

• 
  У меня нет пожеланий, но я уверен, что сенситивность будет играть все большую роль в общественной жизни.
  

• 
  Видится ли Вам комплексное воспитание детей?
  

• 
  Я считаю, что целесообразно было бы сначала не лишать детей женского полюса мышления, чтобы потом не пришлось с трудом возвращать его назад. Воспитание, которое дало бы больший простор чувствам, эмоциям и, наконец, интуиции, могло бы помочь избежать многих страданий. Воспитание детей в духе сенситивности в настоящий момент в обществе, которое ставит во главу своих интересов эффективность результатов и наивысшие достижения, я не могу себе представить.
  

— Пользуетесь ли Вы интуицией в жизни? Как?

• 
  Да, очень. Для меня в жизни нужно найти только одно: Божественный жизненный дух. Все остальное образуется вокруг него. В нем величина нашего человеческого бытия, сила созидания и солидарность со всем вокруг.
  

• 
  В каждом человеке заключены определенная сенситивная, интуитивная предрасположенность и дар. Можете ли Вы себе представить, что Вы организованным способом тренируете и изучаете свой язык мыслей и чувств?
  

• 
  Да, конечно. Уже не один человек поднялся в своем развитии на несколько порядков выше благодаря медитации и созерцанию.
  

• 
  Видите ли Вы практическую возможность интегрирования этих явлений в свою профессиональную деятельность или Вы считаете, что это, скорее, задача религии и философии?
  

• 
  Считаете ли Вы, что есть смысл развивать способности сенса и тренировать интуицию для того, чтобы совершенствовать личность?
  

• 
  Да, будущий человек ощутит особую необходимость в этих силах. Наша интеллектуальная подготовка должна быть дополнена интуицией.
  

• 
  Существуют две различные возможности воспитания сенситивности: с одной стороны, интуитивно, с другой, организованно. Что Вам импонирует больше?
  

• 
  Мне импонирует "организованное" воспитание сенситивности в определенных структурах.
  

• 
  Если Вы каждый день живете своими эмоциями, вашей чувствительностью, понимаете ли Вы, что такое интуиция и инспирация?
  

• 
  Интуиция почти всегда идет впереди эмоциональности, она опережает ее. Психические процессы, кажется, развиваются медленнее. Можно познать различные уровни сознания.
  

• 
  Каково Ваше личное пожелание в отношении "сенситивности" будущего?
  

• 
  Соединение сенситивности с духовностью. Иначе новые, подготовленные силы будут служить эгоцентрическому сознанию.
  

• 
  Видится ли Вам такой комплексный подход и к воспитанию детей?
  

— Я вижу у детей растущие способности к сенситивности, и мы (моя жена и я) ищем пути развития этого "дара природы ради будущего ".

• 
  В каждом человеке заключены определенные сенситивные способности. Если предположить, что они есть и в Вас, хотели бы Вы их тренировать, совершенствовать и почему?
  

• 
  Да, непременно. Потому что это определенно может продвинуть тебя вперед, расширить сознание, обогатить всю твою жизнь, ибо все предстало бы в другом свете. Это первое, что мне на этот счет приходит в голову.
  

— Видите ли Вы в Вашей профессии юриста практическую возможность для интеграции сенситивности или Вы смотрите на нее, скорее, как на религию и философию?

• 
  Итак, если бы у Вас был талант сенса, стали бы Вы его развивать и использовать сами как юрист или Вы привлекли бы к этому кого-нибудь другого, кто имеет эти способности?
  

• 
  Вообще-то, и то, и другое. Но, разумеется, нельзя в одном деле выступать как юрист и сенс одновременно, т. е. заниматься этим делом как частное лицо и судить как судья.
  

• 
  Что именно разбудило Ваш интерес к развитию сенситивности? Стоит ли за этим какое-нибудь определенное событие?
  

• 
  Когда я учился в средних классах, мне пришлось пережить смерть. Это привело меня к убеждению, что после жизни человек продолжает жить. Пережив это один раз, просто знаешь, что это так. Но пока еще ничего нe знаешь о сенситивности. Здесь, определенно, сыграл свою роль мой контакт с различными сенсами. Вы можете меня спросить, а зачем же я выискивал сенсов?. Это случилось по личным причинам: я искал помощи. Но со временем это переросло в некоторое любопытство.
  

• 
  Хотелось заглянуть "за кулисы" или просто узнать, на что способны сенсы?
  

• 
  В те годы мне очень помог один знакомый хиромант. Я был у него два или три раза. Я оставил ему оттиск своей ладони, написал пару строчек, которые он также изучал. У меня было такое чувство, что он читает меня, как раскрытую книгу. Этот человек меня очень ободрил. Отдельные вещи оправдались, и он мне помогал и тогда, и позже своими советами.
  

• 
  Вы экспериментировали для себя и могли уловить голоса?
  

• 
  Да, короткие предложения.
  

• 
  Это интересно. Это были духи ваших знакомых, умершие или это были чужие энергии, о которых Вы не знали, кто это?
  

• 
  Я не знаю. Это были только короткие высказывания и к тому же какие-то искусственные голоса. Я не мог их узнать и все время сомневался в том, что эти голоса мне вообще что-то могут дать. Кажется, с опытными экспериментаторами происходит то же самое. Но в моем случае это были, скорее, банальные высказывания.
  

• 
  Не казалось ли Вам, что сенсы, работавшие с Вами на ментальном уровне в качестве канала, различались по своим качествам?
  

• 
  Да. Уметь двигать стол — еще не значит получить послание, это просто феномен. Но когда дечается высказывание, это нечто другое.
  

— Сумели ли Вы найти для себя компас или шкалу, по которым Вы бы сразу почувствовали, насколько это серьезно?

—Да, я сверял данные, насколько это было возможным, с помощью специальной литературы. Правда, это никогда не было ключевым событием, но описания все-таки демонстрировали черты характера, проявляемые в настоящей жизни.

• 
  Для меня невероятно трудно различить интуицию и инспирацию. Я думаю, что мне это не дано. Интуиция приходит с более высокого уровня, во всяком случае более высокого, чем астральный уровень. Наверное, это особенность интеллектуальной профессии: каждая необычайная мысль, которая приходит мне в голову, сразу отвергается как "Ерунда, этого не может быть ". Таким образом дает знать о себе интуиция.
  

• 
  Но ведь это наверняка проблема человеческой полярности, более или менее знакомая всем людям?
  

• 
  Определенно. Но если люди привыкли мыслить в таком ключе, то интеллектуальный критический барьер представляется очень массивным. И в этом, наверное, причина того, что в Швейцарии так мало людей, которые относятся серьезно к интуиции и инспирации.
  

• 
  Но, к счастью, их становится все больше. И оттого что такие люди, как Вы, воспринимают проблему всерьез и осмеливаются проявить гражданское мужество, это помогает очень многим открыть в себе самого себя. Я думаю, что Вы по своему духу — пионер. Считаете ли Вы, что развитие сенситивных способностей целесообразно использовать для подготовки личности?
  

• 
  Я считаю это обязательным. Я нахожу такое развитие личности идеальным направлением для того, чтобы обрести более широкое сознание. Разумеется, при этом исключаются случаи, когда на сенситивность смотрят только как на средство достижения финансового успеха. Это я уже не называю "подготовкой личности". Но вижу в этом хорошее средство для того, чтобы суметь лучше проникнуть в суть явлений и понять реальность происходящего вокруг нас, обрести другое отношение к окружающим людям и проблемам, с которыми мы сталкиваемся. Это было бы идеально.
  

— Существуют две различные возможности для подготовки в себе сенса. С одной стороны, опираясь на интуицию, с другой, занимаясь в какой-либо структуре. Что более импонирует Вам?

• 
  Видится ли Вам необходимость прибегнуть к сенситивности и в обучении детей?
  

• 
  Это было бы идеально. Только мне кажется, что есть одна проблема: подбор достаточного количества подходящих преподавателей, смотрящих на сенситивность не только с интеллектуальной позиции.
  

• 
  Интересуетесь ли Вы духовностью? И почему?
  

• 
  Чтобы научно изучить духовную сферу и переживания духа.
  

— Можете ли Вы себе представить, что Вы будете тренировать и изучать в какой-нибудь структуре язык мыслей и чувств?

• 
  Существуют две различные возможности приступить к тренировке сенситивности: интуитивным путем и организованно. Что более импонирует Вам?
  

• 
  Лично я — за организованные занятия. Но что лучше — это зависит от ситуации (психологических условий и отношений между людьми).
  

• 
  Если Вы каждый день живете эмоциональностью, чувствительностью, то понимаете ли Вы, что такое интуиция и инспирация?
  

• 
  Иногда не очень часто, иногда очень поздно.
  

• 
  Видите ли Вы необходимость комплексного воспитания детей?
  

• 
  В особенности детей (но необходима адаптация методов).
  

• 
  Как Вы переживаете интуицию?
  

• 
  Осознавая ее, Будда сказал: "Мы делаем мир своими мыслями!"
  

• 
  Пользуетесь ли Вы интуицией в вашей жизни? Как?
  

• 
  Допуская ее. Интуиция — это я.
  

• 
  Почему Вы интересуетесь духовностью?
  

• 
  Потому что все мы — единые существа: тело, душа и дух (spirit!) едины.
  

• 
  В каждом человеке заключены определенная сенситивная, интуитивная предрасположенность и дар. Можете ли Вы себе представить, что организованным способом тренируете и изучаете свой язык мыслей и чувств?
  

• 
  Смысл нашей жизни заключается среди прочего в том, чтобы учиться. По отношению к эволюции мы обязаны совершенствоваться. Интуиции можно научиться так же, как мы учимся говорить, бегать или играть на фортепиано; здесь также можно совершенствоваться.
  

• 
  Видите ли Вы практическую возможность для интегрирования сенситивности в свою профессию или Вы смотрите на нее, скорее, как на религию и философию?
  

• 
  Счастлив тот, для кого его профессия — призвание. Я не провожу черту между работой и свободным временем, религией и философией. Я живу и осознаю это.
  

• 
  Считаете ли Вы, что для воспитания личности необходимы развитие сенситивности и тренировка интуиции?
  

• 
  Совершенствование личности относится к эволюции. Но поскольку это не самостоятельный процесс, то каждый должен внести в него свой вклад в соответствии со своими возможностями.
  

— Существуют две различные возможности приступить к тренировке сенситивности: интуитивным путем и организованно. Что более импонирует Вам?

• 
  Если Вы каждый день живете эмоциональностью, чувствительностью, то понимаете ли Вы, что такое интуиция и инспирация?
  

• 
  Как целостное существо я ничего нe разделяю и не стремлюсь постоянно изучать, что исходит от интуиции, а что от инспирации. Главное, чтобы это до меня дошло!
  

• 
  Каково Ваше личное пожелание в отношении "сенситивности" будущего?
  

• 
  Я хотел бы, чтобы как можно больше людей открыли в себе свою суть, а тем самым и свою сенситивность. Она есть во всех нас.
  

• 
  Видите ли Вы необходимость комплексного воспитания детей?
  

• 
  Детей не нужно воспитывать. Достаточно их не лишать возможности духовного видения жизни, с которым они рождаются.