Сенсационная история с докладом Танера Акчама

Сенсационная история с докладом Танера Акчама

“ВО ВРЕМЯ КОРОТКОЙ ВСТРЕЧИ, состоявшегося после лекции 7 мая, доктор Акчам впервые поведал сенсационную историю, произошедшую в 1995 году в Ереване – после его выступления на конференции, посвященной 80-летию Геноцида. Тогда он в последнюю минуту решил во время выступления несколько смягчить заранее подготовленный текст. Однако по возвращении в Стамбул он был потрясен, когда в аэропорту его встретили турецкие полицейские с первоначальным текстом его выступления в руках. С тем вариантом текста, который он заранее сдал организаторам конференции. Кто-то из армянских чиновников передал этот текст турецким властям. Доктору Акчаму удалось оправдаться перед турецкими службами безопасности, только предъявив им зачитанный на конференции, более мягкий текст доклада.

“Комментарии излишни”, заключает корр. газеты “Азг”, рассказавший об этой сенсационной истории. Вполне возможно. Однако вовсе нелишне напомнить, что организаторами той конференции были лично президент Тер-Петросян и его главный наставник Жирайр Липаритян.

Нобелевским лауреатом стал турецкий писатель, признающий геноцид армян

Турецкий журналист: Если Турция признает Геноцид армян и попросит за это прощения, все проблемы будут исчерпаны

При этом он подчеркнул, что признание Геноцида армян со стороны США будет просто данью истории. Его оппонент экс-председатель Турецкой исторической компании Юсуф Халачоглу, известный своими фальшивыми взглядами на историю, пытался постоянно перебивать Нишиняна, не давая ему представить реальные факты. Халачоглу заявил, что 250-300 тысяч армян в начале века в Турции погибли из-за голода и различных эпидемий. Не сдержавшись, Нишинян в эфире телевидения несколько раз выкрикнул: «Вы врете!» Затем он представил документы, подтверждающие тот факт, что резня армян в Османской Турции была Геноцидом, в том числе и соответствующий приказ Талеата.

Осознавая, что страсти накалились до предела, телеведущий прервал программу рекламой.

Будущее Турции: федерация или геноцид

Первым вызовом для Турции станут энергетические вопросы. В предстоящие 15-20 лет энергетические потребности Турции возрастут на 20-30%. Стране потребуются новые запасы газа и нефти. Все расчеты показывают, что Турции грозит серьезный кризис, если она не сможет обеспечить себя энергоресурсами и остаться транзитной страной.

Во-вторых, курдский вопрос. В предстоящие 30-40 лет половину населения Турции составят этнические курды. Решение вопроса следующее – или федеративное государство, или геноцид, что является принятой в Турции практикой. Или же Курдистан может объявить о независимости

Следующим вызовом является Армянский вопрос. В Анкаре понимают, что в будущем территориальные потери неизбежны. Этот вопрос всегда будет в повестке сверхдержав. Геноцид армян – это не только вопрос достоинства Турции, но оказывает разрушительное воздействие на идентичность этой нации.

Причины нежелания Турции признавать Геноцид армян психологические

Причины нежелания Турции признавать Геноцид армян не материальные и не политические, они скорее психологические. Признавая Геноцид армян, Турция расшатает основу своей государственной идеологии – кемализма, поскольку она во многом является продолжением идеологического курса младотурков, осуществивших Геноцид. И об этом говорят даже некоторые турецкие ученые. Армения и Россия должны выступить единым фронтом против фальсификации истории соседним Азербайджаном.

Очень часто Геноцид армян становится предметом различных манипуляций. Общий сосед Армении и России пытается сфальсифицировать документы, факты, создавая квази-историю, в которой Россия обвиняется в „переселении“ армян в Закавказье и создании армянского государства, совершении вместе с армянами „геноцида“ азербайджанцев. Ереван и Москва обязательно должны отреагировать на подобные действия не только на академическом, но и государственном уровнях.

Большую гуманитарную помощь оказывал русский народ армянскому во время событий 1915 года в Османской Турции. Чтобы русский и армянский народы не только оплакивали жертв Геноцида, но и попытались воссоздать картину гуманитарной интервенции, с послом России в Армении Вячеславом Коваленко уже достигнута договоренность об открытии экспозиций в Москве и Санкт-Петербурге на тему гуманитарного содействия России армянам во время Геноцида 1915 года.

Главный оппозиционер Турции поздравил Орхана Памука с Нобелевской премией

Сам Памук поблагодарил Нобелевский комитет за присуждение премий, сказав, что он очень взволнован. Между тем, еще год назад писатель мог попасть в тюрьму - власти страны посчитали, что государство оскорбляют высказывания Памука о геноциде армян и курдского населения.

С поздравлением выступило также министерство культуры и туризма Турции. Советник министерства Мустафа Исен заявил, что "премия Памука - награда всей Турции, а турецкий язык - один из основных языков мира". "Мы постараемся, чтобы турецкий узнали большое число людей на земле. Кроме того, министерство окажет содействие Памуку в переводе и распространении его романов по всему миру", - отметил Исен.

В Турции создается госструктура по борьбе с армянской диаспорой

Как сообщает газета “Сабах”, законопроект о создании управления подготовил государственный министр по работе с гражданами, проживающими за рубежом, Фарук Челик. По новому, вынесенному на рассмотрение парламента законопроекту, Управление по работе с проживающими за рубежом тюрками параллельно с решением проблем проживающих за рубежом граждан Турции, будет проводить пропаганду Турции и лоббистскую деятельность. Предотвращение пропаганды против Турции – есть одна из главных задач, стоящих перед управлением.

В Управлении планируется учредить должности председателя, 7 глав округов. Здесь также будут работать 50 специалистов. В Управлении будут созданы специальные департаменты по Германии, Швейцарии, Бельгии, Швеции, Дании, Норвегии, Австрии, Франции, Люксембургу. Отдел по англоязычным странам будет работать в едином режиме. Управление намерено разработать особую политику против армянской диаспоры.

Для членства в ЕС Турции нужна новая Конституция

Нынешнюю Конституцию Турции разработал Генштаб Турции после переворота в 1980 году. Политические силы страны долгое время обсуждают вопросы замены Конституции гражданским кодексом, но эти усилия не увенчались успехом из-за отсутствия согласия между правительством и оппозицией.С 2002 года, когда к власти пришла партия Справедливости и развития (АКР), правительство Турции дважды пыталось внести дополнения в Конституцию страны, но так и не смогло сделать этого. Главный переговорщик Турция в ЕС, госминистр Эгемен Багис неоднократно заявлял о необходимости изменить Конституцию и сделать ее более демократичной.

Турция начала переговоры о вступлении в ЕС в 2005 году.

После военного переворота 1980 года Европа прекратила отношения с Анкарой, и переговоры возобновились лишь после 1983года. Тем не менее, на саммите 1997 ЕС отказался признать Турцию кандидатом на вступление в ЕС - это право она получила только в 2000 году при условии, что страна реформирует законодательство в области защиты прав человека.

В августе 2002 программу реформ утвердил парламент Турции, и в октябре 2004 Еврокомиссия рекомендовала начать переговоры о вступлении Турции в ЕС. Турецко-европейские отношения осложняет нежелание Турции признать Кипр, который в мае 2004 вступил в Евросоюз. В 1974 Турция оккупировала северную часть острова, и с тех пор ее правительство не признает легитимность правительства южной — греческой части.

Армянской общине Турции нужен активный соправитель патриарха

Сегодня перед армянской общиной Турции стоит ряд актуальных проблем: проблема армянских школ, языка, смешанных браков. Нерешенность всех этих проблем может привести к серьезным проблемам, вплоть до распада общины. Количество армянских школ в Турции год за годом сокращается – из 32 школ сегодня действуют 17, где обучаются около 3000 учеников. В Турции насчитывается 42 армянские церкви, некоторые из них не действуют из-за отсутствия духовных пастырей.

Кроме того, большое количество составляют и смешанные браки (около 40%) и незнание армянского языка. Около 90% представителей армянской общины Стамбула говорит на турецком, на армянском говорит только 7-10% армянской молодежи Стамбула.

В 1920 гг. в Турции число армян, сохранивших христианство, составляло 250-300 тысяч. Сегодня их число сократилось до 50-60 тысяч. Если эта тенденция сохранится, то через несколько лет мы можем столкнуться с проблемой исчезновения общины. Сейчас община нуждается в активном духовном лидере, который мог бы ее объединить и заняться ее проблемами.

В настоящее время на пост соправителя патриарха есть 3 кандидата - глава Гугарской епархии ААЦ епископ Сепух Чулджян, епископ Гарегин Бекчиян и архиепископ Арам Атешян, а из трех кандидатов наибольшим доверием турецких властей пользуется Арам Атешян, который уже встретился с премьером Эрдоганом.

Константинопольский Патриархат ААЦ. В Патриаршей области - Турции - действует больше 30 церквей, в которых служат 30 священников и 20 диаконов. Должность первоиерарха ААЦ в Константинополе с 1998 года занимал Месроп Мутафян. Однако после этого перенесенных операций и нескольких попыток покушения, осуществленных членами террористической организации "Эргенекон", самочувствие 53-летнего Патриарха ухудшилось, а потом врачи диагностировали у него неизлечимую амнезию. С 2004 года руководство Турции не дает разрешения армянской общине (глава национальной общины по турецким законам должен вместе с тем быть духовным главой) определить выборы нового Патриарха или хотя бы его соправителя.

Константинопольский Патриархат ААЦ, наряду с Иерусалимским, является одним из автономных Патриархатов Армянской церкви. Канонически оба этих патриархата подчиняются Эчмиадзинскому католикосу. Патриархи Иерусалима и Константинополя имеют духовную уровень архиепископов. В ведении Иерусалимского Патриархата состоят армянские церкви Израиля и Иордании, а в ведении Патриархата Константинопольского армянские церкви Турции и острова Крит (Греция).

Даже Турция, тайно, принимает Геноцид армян и имеет весомые доказательства этого преступления

Нет смыла продолжать бороться за то, чтобы Геноцид армян был принят и вовлекаться в отношения Турции и США, а надо предпринять активные действия, чтобы вопрос о Геноциде армян был выдвинут в Международном суде.

Теперь самое время и есть все основания обратится в международный суд и потребовать компенсации. Основания есть в архивах Аргентины, Уругвая , Англии, есть много публикаций в международной прессе. В США 42 штата приняли Геноцид армян, одна из самых влиятельный газет «Ню Йорк Таймз» уже несколько лет официально употребляет слово Геноцид, в свое время Роналд Рейган и Барак Обама, до того как стать президентом, употребляли слово Геноцид армян..

Даже Турция, тайно, принимает Геноцид армян и имеет весомые доказательства этого преступления. Невозможно, что эти официальные документы были уничтожены.

Турецкие эксперты: «Вряд ли найдутся достойные своего имени ученые, которые сомневались бы в Геноциде армян»

Вряд ли найдутся достойные своего имени ученые в области изучения геноцидов, которые сомневались бы в том, что случившееся с армянами в 1915 году в Османской Турции является геноцидом.

Тем не менее, понятно также и то, что сегодняшняя Турция не несет легальной ответственности за события почти вековой давности, и что признание этого факта не должно ставить под сомнение установленную армяно-турецкую границу», — говорится в докладе.

Д. Н. Гексель в интервью изданию заявила также и о том, что «почти 80 процентов людей, которых я встретила в армянских деревнях, были, по всей вероятности, из восточных провинций Турции – Муша, Диарбекира и.т.д. Это позволило мне оценить масштабы проблемы».

Говоря об открытии границы, Гексель подчеркнула, что «для любого армянского политика открытие границ будет победой».

Турецкий судья с армянскими и курдскими корнями

Уволившись с работы, Четин по подложному паспорту покинул Турцию и сдался властям Нидерландов. На родине он подвергся преследованию за свои политические взгляды и происхождение, в связи с чем судья направил президенту и премьеру Турции письмо, которое осталось без ответа. Он также пытался раскрыть случаи взяточничества и превышения должностными полномочиями в судебной системе.

По словам Четина, если случится, что судья вынесет решение против правящей партии «Справедливость и развитие», к нему немедленно направляют инспекторов Минюста.

Судья намерен обратиться в Европейский суд по защите прав человека: «Я не жду материальной компенсации, мне нужно защитить свои права». По словам Четина, исхода его дела ждут многие судьи-курды, которые оказались в такой же ситуации.

Последние из армян города Кайсери не собираются покидать родные места создателя турецкого альфавита Акопа Мартаяна

«Моя семья одна из самых старых и хорошо известных в этом городе. Я – последний член нашей семьи. И мне никогда даже в голову не приходило покинуть эти места. Я отдам душу свою Богу именно здесь. Вне Кайсери я бы чувствовал себя как рыба вне воды», — говорит Карникоглу.

Карникоглу повествует также и о том, что "Кайсери был родным домом для многих армянских семей вплоть до 60-ых. Но многие из них эмигрировали в США и Европу до конца 80-ых. Одним из известных армян города Кайсери является Акоп Мартаян, создатель турецкого алфавита, за что основатель Турецкой Республики Мустафа Кемаль Ататюрк после введения в стране фамилий наградил его фамилией «Dilaçar», что в переводе означает «языковед». Он же является и автором подписи Ататюрка.

Другими известными людьми Кайсери являются Палаяны и Гюлбекяны. Палаяны были архитекторами во времена Османской Империи. На многих церквях, мечетях, дворцах и виллах Стамбула можно увидеть их фамильную подпись. Гюлбекяны занимались торговлей и играли большую роль в международной торговле нефтью. Обладали большой коллекцией работ по изобразительному искусству, которые выставлялись в столице Португалии Лиссабоне.

Угроза расправы над турецким журналистом

«Мы покончили с Грантом Динком (бывший редактор газеты армянской общины Турции „Agos“). Аналогичная участь ждет и тебя», — сказал незнакомец.

Журналист обратился в полицию Стамбула, которая сразу же арестовала угрожающего.

По словам Пекгоза, этот человек начал преследовать его по дороге в свой офис. Когда журналист понял, что его преследуют, он подошел к незнакомцу и попросил объяснений. Однако последний заявил, что просто шагает по улице.

Полиция выяснила, что у него криминальное прошлое. Он был уже арестован по обвинению в воровстве.

Депутат турецкого парламента и призвания признать Геноцид армян, а также просьбы прощения у Армении

Карабаш отметил, что в Турции никогда не обсуждалось и не принималось то, что случилось с армянами в начале века. Как он сказал, должно быть стыдно, что перед 24 апреля этот вопрос обсуждают парламенты США и Европы, а не Турция.

Армянские дети Западной Армении. Есть ли надежда?

Рассказ «курдов» был поразителен, и очень ярко напомнил документальные кадры о Западной Армении: истерзанной, опустевшей, окровавленной. Перед глазами проносится картины безжалостно уничтоженных ятаганом мирных армян. Но мы видели и спасшихся от турецких зверств: армян, которым посчастливилось выжить в окружении врага и сохранить в глубокой тайне от окружающих свое армянское «я». И все это в условиях запрета говорить на армянском языке, исповедовать армянскую христианскую веру.

Многих из них исламизировали. Кроме армян Стамбула, в остальных регионах Турции армянам было опасно говорить по-армянски, даже просто упомянуть о своей национальной принадлежности. Да и в самой «европейской столице» Турции армяне опасаются говорить в общественных местах на родном языке. И эта ситуация сохраняется по сей день.

Как им, живущим в Турции армянам, удалось в подобных условиях, рискуя жизнью, сохранить свою идентичность и, тем более, веру? Интересно происхождение их фамилий (они носят турецкие фамилии) и почему вообще они с турецкими фамилиями? В 1936 году в Турции был принят действующий по сей день расистский закон (Ад канону), согласно которому турецкое правительство насильно поменяло армянские фамилии на турецкие. Это решение, которое, кстати, касалось не только армян, но и других христианских народов, «объяснялось» заботой о нацменьшинствах, чтобы турки не навредили им. В действительности закон отражал стремление к ассимиляции живущих в государстве нетурецких народов.

Турция надеялась, что по прошествии некоторого времени они забудут свои корни: не имея права говорить на родном, лишенные возможности носить национальные имена и фамилии, исповедовать собственную веру, они, по замыслу турок, постепенно должны были превратиться в турок. Необходимо знать, что Турция в государственных реестрах записывала всех своих граждан шифрованным кодом: каждая нация, каждая религия обозначались специальным кодом. Понятно, что люди с нетурецким кодом всегда находились под пристальным вниманием спецслужб государства.

Удивильно то, что уже взрослые дети (35-45 лет) этих людей прекрасно разговаривали, читали и писали по-армянски, а родители – нет. Непонятно, как такое стало возможно? Начиная с 60-х годов, стамбульские армяне начали интересоваться судьбой анатолийских армян, так как до них доходили слухи, что там еще живут армяне. Однако, в то время армянам запрещались поездки в Анатолию, а к горе Арарат тем более не разрешалось и близко подходить. А поскольку стамбульские армяне сильно отличались от населения других регионов Турции, то и ехать они в Анатолию не могли: их могли бы сразу распознать, что стало причиной больших проблем. Тогда они решили прикинуться журналистами, и посетить Анатолию с журналистскими удостоверениями. Так они обошли чуть ли не все села Анатолии, в которых обнаружили живущих под защитой курдских шейхов и ага немало армянских семей. Армяне там в основном говорили на курдском языке.

«Журналисты» знакомились с ними, рассказывали им о тогда еще советской Армении, и предлагали забрать их детей на обучение в Стамбул: спасти от неминуемой ассимиляции. Конечно же, самым трудным было забрать этих детей в Стамбул. Забирали их чаще всего по одному, редко – по несколько детей, из разных населенных пунктов, так как была огромная опасность засветиться. «Журналисты» рисковали, как минимум, свободой. Так были спасены многие армянские детишки, в числе которых, кстати, был и Грант Динк.

Расходы по содержанию и обучению детей взяла на себя армянская община Стамбула. Детей обучали в армянских школах (в Стамбуле есть несколько армянских школ и армянских церквей), жили они в интернатах. Дети были окружены заботой и теплотой взрослых, и даже до сих пор их лицо светлеет при воспоминаниях о тех годах. Не ошибемся, назвать этот период их жизни периодом спасения и возвращения к корням. Многие из этих спасенных детей ныне занимают важные посты, имеют хорошую должность, а, самое главное, это – в основном истинные патриоты, не покладая рук добивающиеся справедливого решения вопроса армянского Геноцида. Этих детей сегодня часто можно встретить в армянских организациях диаспоры.

К сожалению, нескольких патриотов-организаторов спасения наших детей, турецкое правительство обвинило в том, что они стремятся превратить турецких детей (не забудем, фамилии у спасаемых от ассимиляции детей были турецкие) в армян. Активисты этого благородного движения были арестованы и приговорены к различным срокам лишения свободы. Дальнейшая деятельность армянских патриотов стала невозможной.

Однако в последнее время появляется много сведений о том, что анатолийские армяне все чаще заявляют о своем армянском происхождении, независимо от их религиозной принадлежности. Известны случаи, когда исламизированные армяне без страху заступаются за каждого армянина в этом регионе, но наиболее интересны факты обращений в суд с требованием поменять фамилию на армянские. Очень многие из исламизированных армян крестятся в армянских церквях.

В 80-х годах, вследствие трудностей, искусственно создаваемых для них турецким правительством, большая часть армян Стамбула стали выезжать в Европу и Америку. Так, если еще в 60-х годах в Стамбуле проживало около 200 тысяч армян, то к началу 90-х их осталось лишь 30 тысяч. Большинство армянских школ остались без учеников, это означало, что они должны были закрыться: по закону, если нет достаточного количества учеников, то школу имеют право закрыть или перепрофилировать в турецкую. Таким образом, умирающая стамбульская армянская община, к сожалению, может стать причиной потери многих и многих армянских детишек Западной Армении

Женщины в дни самообороны Вана

…7 АПРЕЛЯ ТУРЕЦКИЕ СОЛДАТЫ ПО НАУЩЕНИЮ НАМЕСТНИКА ВАНСКОГО ВИЛАЙЕТА ДЖЕВДЕТ БЕЯ обстреляли армянских женщин, шедших по дороге от с.Шушанц к Айгестану (квартал в Ване). Это был сигнал к общему нападению. Против превосходящих сил врага (12 тыс. солдат регулярных войск, множество разбойничьих банд, 12 орудий, корабли озера Ван) защитники Вана располагали полутора тысячью бойцов, имевших 505 винтовок, 750 маузеров и ограниченный запас патронов. Рядом со своими отцами, мужьями и братьями храбро сражалось женское население Вана и окрестных сел.

Союз армянских женщин (руководители Саломе Джрбашян, Анна Терлемезян, Заруи Шалджян) готовил для бойцов одежду, ухаживал за ранеными. Они участвовали и в боевых действиях. Дерзкую, отважную вылазку совершила 17-летняя Искуи Амбарцумян. В одну из передышек между боями нужно было разведать, остались ли турки на позициях в саду “Шахбендер”. Пока мужчины прикидывали, кого послать в разведку, миниатюрная веснушчатая смуглянка сняла с себя маузер, сказав, что пусть хоть маузер уцелеет, если с ней что-то случится. Минуты тянулись невыносимо, потом послышалась стрельба, и павшие духом из-за девушки бойцы увидели ее саму, живую и невредимую. Искуи удостоверилась, что турки оставили позицию, и армяне тут же заняли ее, укрепив свои боевые порядки. Искуи была награждена орденом “Почетный крест”.

ПРИ ЗАХВАТЕ ЗДАНИЯ ПОЛИЦЕЙСКОГО УПРАВЛЕНИЯ бойцам помогла мать шестерых детей Ахавни Варпетян. Своим матерям и сестрам помогали отважные подростки Вана: Бабкен Исаджанян, Мартирос Гюлогян, Аслан Асланян, Арам Товмасян (будущий писатель Лер Камсар) и др.

Стремясь сломить оборону ванцев, Джевдет привлек к штурму курдов, обещая им богатую добычу. Но защитники выстояли. В начале мая передовые части русской армии и отряды армянских добровольцев приблизились к Вану. Туркам пришлось снять осаду и убраться.

Ванская самооборона спасла от неминуемой гибели десятки тысяч васпураканцев. Потомки многих из них живут сегодня в Армении, помнят о подвиге предков, в честь которых в Аштаракском районе воздвигнут памятник.

Как это случилось, что число издавна живущих на этих землях армян, достигающее 1,5 млн., вдруг так сократилось?

«Комитетом по внешним сношениям Палаты представителей Конгресса США, а потом и парламентом Швеции были приняты законопроекты о признании Геноцида армян.

Это реальные решения, не иначе.

И это вызвало сильный гнев турецких властей. Послы и в Вашингтоне, и в Стокгольме были отозваны. Были отменены визиты в эти страны. Эти согласованные ответные шаги направлены лишь против новых стран, признавших законопроект о Геноциде, а против стран, которые приняли такие законопроекты раньше, никакие шаги не предпринимаются. В эти страны совершаются визиты, а послы в них – все на своих местах. Может, власти решили, что с 2010 года не будут совершать визиты в страны, которые признают Геноцид, и не будут иметь в них послов.

Ведь Энвер-паша мог совершить переворот, положить конец Османской империи, приговорить к смерти 90 тыс. молодых людей, а совершить геноцид не мог. Говоря между нами, мы можем осуждать иттихадистов (младотурки, совершившие Геноцид), однако у нас принято действовать по принципу „сор из дома не выносят“.

Смотрите, даже Союз турецких промышленников и предпринимателей настроен националистически (эта организация отменила визит в США).

Да, защищайте развитую и самую независимую политику и представьте свою шовинистическую политику!

Значит, вы тоже иттихадисты, или в формировании вашего капитала имеют свою большую долю иттихадисты.

Если бы иттихадисты не притесняли национальные меньшинства и не уничтожали их, то ваши деды не смогли бы накопить столько капитала.

Короче, вы хотите сказать, что вы хозяева своей истории? Ну, ведь американцы убивали краснокожих, не так ли? Однако они признают это и пишут об этом в учебниках.

Или может маленьких детей армян насильно переселяли потому, что они примкнули к русским и стали воевать против Османской империи, а их матерей – потому, что те обеспечивали своих детей оружием?

Или может Османская династия может стать предателем, сотрудничая с врагом, а ее власть не может совершить геноцид?

Что, мы будем принимать то, что турецкая армия, кричащая „Аллах, Аллах“, планировала взорвать мечеть, но не будем верить тому, что та же самая армия совершила массовые убийства жителей нашей страны?

Господин премьер-министр, еще раз просмотрите решения о переселении. Как это случилось, что число издавна живущих на этих землях армян, достигающее 1,5 млн., вдруг так сократилось?

Я думаю, что 24 апреля все должны выйти на улицы, выкрикивая лозунг: „Мы все Энверы, мы все иттихадисты“.

А бывший редактор „Hurriyet“, который очень активно проявляет себя на митингах с флажками, с успехом проведет митинг с лозунгом „Мы все Энверы“. Думаю, что транспаранты с этим лозунгом будут давать всего за 5 лум. Ну, что, националисты? Вперед же на улицы…» – резюмирует Эргун Бабахан.

Турция потеряла рассудок и самообладание

«Швеция является самым надежным другом Турции в ЕС. И эта обидчивость Турции стала ответом главе МИД Швеции Карлу Билдту, который все эти годы отстаивал в ЕС интересы Турции. Последний, кстати, был самым активным противником принятия резолюции о Геноциде армян в парламенте Швеции.

В эти дни одна из 17-ти автономий Испании – Каталония – также квалифицировала события 1915 года как Геноцид. Благо, там у нас консульства нет, а то с такой головой его бы тоже закрыли.

Армянский проект находится сегодня на пути в парламент Испании. Если пройдет, обидимся и на Испанию. В Германии также что-то такое происходит. Можем обидеться и на нее. Если так пойдет и дальше, то представители Турции на Западе будут вынуждены провести остаток своей деятельности в Анкаре. В странах, где до этого Геноцид армян был уже принят, послы Турции остаются. Так обстоят дела в признавших уже Геноцид Италии, Франции, Бельгии, Аргентине, Литве, Ливане и в ряде других стран, которые пользуются сроком давности. А Турция обижается на тех, кто лишь сейчас принимают армянские проекты. Такой внешней политики не бывает», — пишет в своей статье Дженгиз Чандар.

Дочь известного турецкого дипломата и защита армян

Телеведущий Мурад Бардакчин напомнил, что в их передаче могут участвовать все, и в этот момент в студию вошел наследник известной в Османской Турции армянской семьи Тигран Карагезян. Он начал рассказывать историю своей семьи, слушая которую, Пелин Бату прослезилась.

До этого Пелин Бату, снова на этой передаче, несколько раз повторяла выражение «Геноцид армян». Ведущий Мурад Бардакчин пару раз сделал ей замечание, сказав, что турки не считают события 1915 г. геноцидом и что она продвигает точку зрения армян. А Пелин Бату отметила, что она защищает не армянскую точку зрения, а лишь хочет подчеркнуть, что произошла большая трагедия. Телезрители, следящие за программой, потребовали у Пелин Бату обяснить, почему у нее на шее висит гранат, утверждая, что гранат – это один из символов армян. Она же ответила, что эту цепочку с гранатом она купила в Армении, однако это не связано с армянами, а просто она очень любит этот фрукт. Телеведущий Мурад Бардакчин напомнил Пелин Бату, что АСАЛА убила многих турецких дипломатов. «Мой отец был дипломатом. С детства я боялась, что моего отца убьют. Близких друзей папы убила АСАЛА, однако я не буду проявлять вражду к армянам»,- ответила Пелин Бату.

Презентация книги Османа Кокера “Армяне в Турции 100 лет назад”

Книга “Армяне в Турции 100 лет назад”, иллюстрированная сотнями фотографий, рассказывает о том, где и как жили армяне в Османской империи до Геноцида.

Впервые Осман Кокер привлек внимание общественности своей беспрецедентной выставкой “Моему любимому брату” в Стамбуле (Турция), в которой были представлены фотографии, принадлежащие коллекционеру Орландо Калумено и показывающие жизнь армян в Османской империи. Выставка была показана в Париже, Мюнхене, Кельне, Франкфурте и в прошлом году в Ереване.

В 1996 году Осман Кокер участвовал в создании издательства армяно-турецких ежедневных газет “Акос” и “Аракс”, которое также печатала книги на армянском, а также книги, переведенные с турецкого на армянский.

Как сообщает официальный сайт ALMA www.almainc.org, первая презентация книги Османа Кокера в США организована при сотрудничестве ALMA, Фонда “Друзья Гранта Динка”, Национальной ассоциации арменоведческих исследований и проекта “Сохранение архивов армянских фотографий”.

Призвание представителей турецкой интеллигенции почтить память жертв 1915 года: Великая Боль уже 95 лет терзает нашу совесть

“В 1915 году, когда население Турции составляло 13 млн. человек, на этих землях проживало 1,5-2 млн. армян. Они жили во Фракии, в Эгейском регионе, в Адане, Малатии, Ване, Карсе, Саматии, Шишли и других местах. Они были нашими друзьями, нашими портными, ювелирами, сапожниками, мельниками, школьными товарищами, учителями, офицерами, солдатами, депутатами, историками, композиторами… Они были нашими близкими соседями, разделяющими наши заботы. 24 апреля 1915 г. их начали выселять, мы потеряли их. Их больше нет. Среди нас их нет. Нет даже их могил. Однако в нашей душе уже 95 лет существует и продолжает расти Великая боль Великой катастрофы. Мы призываем всех турок, чувствующих в своем сердце эту Великую боль, преклониться перед памятью жертв 1915 г. В черном одеянии, безмолвно, с зажженными свечами и цветами… Потому что эта боль – наша боль. Эта скорбь – наша скорбь”.

Произведения армянского композитора в парламенте Турции прозвучали

Композитор Саркис Эфенди родился в 1885 году в Стамбуле в семье армянского музыканта. В 1930 году композитор эмигрировал в Париж, где и умер в 1944 году.

Армянские песни в турецком фильме

Фильм вышел на широкие экраны через почти год после ее премьеры в рамках международного кинофестиваля в Стамбуле. Фильм является результатом восьмилетней работы режиссера по сбору песен различных национальностей, живущих в Анатолии. Здесь представлены армянские, курдские, грузинские, черкесские и греческие национальные песни. “Целью этого проекта было собрать архив песен и музыки Анатолии, и попытаться найти людей, которые знали бы эти песни, неважно, где и кем они являются”,- сказал Унен.

Обвинение Эрдогана в расизме

100-150 митингующих прошли маршем по проспекту Истиклал, главной деловой улице европейской части города, неся плаката с лозунгов «Вы не одиноки» на турецком, английском, армянском и курдском языках.

«Тайип должен быть депортирован. Нам нужен мир без наций, границ и классов», скандировали демонстраны, призывая присоединиться к этому призыву НПО и организации по защите прав иммигрантов. В заявлении для прессы говорится, что армяне-нелегалы стали заложниками в политике Анкары, протестующей против признания парламентами ряда стран Геноцида армян в Османской империи. «Мы решительно осуждаем Эрдогана и всех тех, кто проповедует расизм и дискриминацию», - говорится в заявлении демонстрантов. Демонстрация прошла мирно.

Турецкий иск всем странам, которые признали Геноцид армян

Окончательное решение об иске против стран, признавших Геноцид армян, должно принять правительство Турции, которое пока что не отреагировало на данную инициативу.

Современная Турция: не европейские, а османские ценности

Премьер-министр Турции проповедует дискриминацию по этническому признаку. Вот если бы турецкие власти заявили, что они решили выслать из страны всех нелегальных мигрантов, то это было бы ясно, хотя и не было бы понято. То есть, получается так, что грузины, арабы, русские, которые нелегально проживают в Турции, имеют право нарушать закон, а армяне нет. Эрдоган своим заявлением грубо нарушил 1-ю, 7-ю и 16-ю статьи Декларации 1948 года о правах человека. На данный момент Турция на государственном уровне не начнет преследовать армян, поскольку это не исходит из ее интересов. Заявление премьер-министра Турции свидетельствует о том, что турецкое общество больно. Что на языке у Эрдогана, то и в сердце турецкого общества.

Всеобщая декларация прав человека была принята на третьей сессии Генеральной Ассамблеи ООН резолюцией 217 А (III) (Международный пакт о правах человека) от 10 декабря 1948 года. Декларация определяет базовые права человека.

Декларация имеет только статус рекомендации, но на её основании были приняты два обязательных для участников договора: Международный пакт о гражданских и политических правах и Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах. Отдельные положения декларации, такие как запрет пыток и рабства, являются обязательными как императивная норма; в отдельных странах Декларация признается частично.

Говоря о армянах-нелегалах в Турции, г-н Эрдоган забывает о миллионах своих соотечественников, зарабатывающих на хлеб насущный по всему миру.

Прискорбно, что в канун 95-й годовщины Геноцида армян в Османской империи, власти Турецкой Республики продолжают руководствоваться не европейскими, а османскими

Турецкая актриса о Геноциде армян и об угрозой из за своей признании геноцида

Турецкую актрису Пелин Бату, признавшую факт геноцида, грозятся убить. Об этом сообщила сама актриса в еженедельной программе «Кулуары истории» на турецком телеканале Haberturk.

«Я получаю электронные письма со словами «Вот и стань их адвокатом». Я не адвокат ни туркам, ни армянам, ни курдам. Я просто призываю объективно высказываться. Наша нация стала такой нетерпимой», – сказал актриса, имея в виду заявление Эрдогана по поводу армян.

«Все это подпитывается определенными группами», – говорит Бату.

Пресса осудила заявление Эрдогана о возможной депортации армян-нелегалов, на что сам премьер заявил:

«Мои слова не относятся к нашим гражданам-армянам. А все, кто желает исказить мои слова и учить меня гуманизму, пусть выполняют свою роль адвоката как следует. Мы знаем, у кого надо просить прощения. Вы сначала станьте адвокатами турецкого народа, научитесь этому, а потом только учите нас гуманизму».

Действия, совершенные оттоманскими турками - геноцид

«Нет сомнения в том, что на самом деле имели место организованная государством систематическая депортация и массовое убийство определенного населения, имеющего свою религию, этническую принадлежность, а также, что все это было сделано, инициировано и организовано правительством. Таким образом, если речь идет о массовом убийстве этно-религиозной группы, осуществленном правительством с целью истребления этого народа или уничтожения их политического и культурного потенциала, всё это, согласно традиционному определению и большинству научных определений, – геноцид»,- считает Суни.

Как объяснил эксперт, во время Первой мировой войны Оттоманская империя встала на сторону Германии и, таким образом, стала врагом России и большей части европейских стран: «Когда оттоманские турки потерпели поражение в крупном сражении зимой 1914 — 1915 гг., правительство сочло армян, которые занимали территорию по обе стороны русско-турецкой границы, потенциальной „пятой колонной“, то есть внутренней опасностью для империи. Тогда они принялись депортировать армян из восточной Анатолии, сначала демобилизуя армянских солдат, служивших в оттоманской армии, затем заставляя их копать собственные могилы. Затем они их убивали. Потом дело дошло до женщин и детей: их стали депортировать в пустыни Сирии, убивая по дороге огромное число людей. В конечном итоге, в сирийской пустыне, тысячи людей лишались жизни».

Как отмечает Роджер Смит из Колледжа Уильяма и Мэри, число убитых армян было не менее миллиона.

«Из примерно двух миллионов армян в 1915 г., вероятно, около полутора миллионов, но не менее миллиона, погибли, а другие были рассеяны. Таким образом, если предположить, что в 1915 г. было два миллиона армян на территории сегодняшней Турции, а сейчас в Турции проживает около 60 000 армян, то налицо огромное изменение в численности населения»,- рассказывает эксперт.

По мнению большинства американских исследователей, для того чтобы появился хоть какой-то шанс нормальных отношений между Турцией и Арменией, Анкара и Ереван должны решить эту болезненную проблему.

Заявление Эрдогана - серьезное нарушение прав человека.

В марте премьер-министр Турции, отвечая на вопрос британской телекомпании BBC о реакции на принятие парламентами ряда стран резолюции о Геноциде армян в Османской империи, сказал, что в Турции проживает 170 тысяч армян, из которых только 70 тысяч имеет местное гражданство. Завтра, если потребуется, "я скажу этим ста тысячам, с которыми мы сейчас справляемся, чтобы они покинули нашу страну, потому что они не мои граждане, и я не обязан их держать в своей стране", - заявил Эрдоган.

Регионы Западной Армении, ныне входящие в состав Турции – убыточны для нее

В денежном выражении взнос Стамбула в государственную казну составил 15, 32 миллиардов лир (почти 10 млрд. долл. США). В прошлом феврале этот показатель равнялся 13,4 млрд. лир, что соответствовало 39% всех поступлений в казну. Второе место по этому показателю занимает Анкара (6,3 млрд. лир), за которой следуют Коджаэли (4,1 млрд. лир) и Измир (3,6 млрд. лир).

Стоит отметить, что исторические провинции Западной Армении, ныне входящие в состав Турции дорого обходятся турецкому государству. Так, на покрытие бюджетного дефицита провинции Ван потрачено 179,5 млн. лир, а на Эрзрум – 166 млн.

До Геноцида армян 1915-23 годов, когда Западная Армения лишилась своего коренного населения, эти регионы были одними из самых развитых в Турции. Однако, после того как 1,5 миллиона армян, стали жертвами планомерного геноцида, а немногочисленные спасшиеся были изгнаны со своих исторических земель, развитие западно-армянских регионов остановилось. Турция не очень стремится развивать эти регионы, в основном населенные курдами, которые живут в нищете.

Будущее восточных регионов Турции представляется довольно туманным, так как дотации дорого обходятся турецкому правительству, а проживающие на этих землях люди по происхождению являются не турками, а курдами и представителями других национальных меньшинств.

Посещение мемориал жертв Геноцида армян лидером Либерально-демократической партии Турции

Говоря о Геноциде армян, Джем Токер сказал, что он признает, что в 1915 году были совершены “страшные зверства”, но он пока не сформировал мнение относительно того, было ли это геноцидом. В тоже время, турецкий политик сообщил, что он посетил Мемориал жертв Геноцида армян Цицернакаберд и отдал дань памяти жертвам. “Я уважаю боль армянского народа и понимаю, что этот вопрос очень чувствительный для вас. Каждый раз приезжая в Армению я понимаю, что каждая армянская семья имеет воспоминания, связанные с этой трагедией”,- сказал турецкий политик.

По его слова, армянский и турецкий народы должны попытаться разбить существующие стереотипы и создать нормальную атмосферу для общения. “Отношение турецкого общества к Армении и армянам предвзятое. Турки питают положительное чувства к Азербайджану и можно сказать, что насколько сильно армянское лобби в США, настолько азербайджанское лобби сильно в Турции”,- сказал Джем Токер. Он подчеркнул, что два народа, которые жилы бок о бок около 700 лет, не достойны той ситуации, которая царит в настоящее время в двухсторонних отношениях.

Заявление турецкого премьер-министра Реджепа Тайипа Эрдогана о высылке армянских мигрантов резко раскритиковали в Турции, в том числе проправительственные СМИ. Об этом на пресс-конференции в Ереване заявил. «В турецкой прессе я не встретил ни одной статьи, в которой не критиковали бы Эрдогана за это заявление. Это недопустимое заявление»,- сказал лидер LDP.

По его словам, если правительство Турции решило бы проводить подобную политику, то сам турецкий народ выступил бы против нее.

Открытое финансирование конгрессмена МакМахона для отрицания Геноцида армян турецким лобби

4 марта в ходе голосования в комитете по иностранным делам Палаты представителей США конгрессмен МакМахон проголосовал против резолюции 252 о Геноциде армян. Как говорится в заявлении ANC-NY и CANA, представители греческой общины США, которые являются потомками жертв геноцида понтийских греков, также обеспокоены позицией конгрессмена в вопросе Геноцида армян.

Ранее представители CANA заявляли, что Майкл МакМахон станет новой восходящей звездой турецкого лобби в Конгрессе США. По информации CANA, МакМахон, представляющий 13 избирательный округ Нью-Йорка в Палате представителей, получает финансовые средства от Турецкой Коалиции Америки (TCA) для продвижения в Конгрессе турецких интересов.

Битва Севан Ншанян с турецким историком в эфире телеканала «Haberturk»

Темой передачи, как и две недели назад, был Армянский вопрос. На этот раз стороны терпимее отнеслись друг к другу. Севан Ншанян отметил, что долгие годы турецкое телевидение представляло в связи с 1915 годом свои тезисы, и он обязан представить обществу действительность.

Ведущий Фатих Алтай, как всегда, представил полученные передачей письма, в одном из которых говорилось: «Господин Алтай, вы и прежде говорили, что в вашей передаче можно высказывать мысли, которые не соответствуют тезисам правительства. Однако Гранта Динка, высказавшего в вашей программе свои мысли, больше не существует».

Новости Армении — NEWS.am ранее представило спор Ншаняна и Галачоглу в эфире той же программы. В предыдущей передаче известный турецкий фальсификатор истории все время прерывал и мешал Ншаняну представлять факты, вновь отрицал факт Геноцида и заявил, что «причиной смерти 250 или 300 тысяч армян были голод, холера и другие болезни». Ншанян не выдержал лжи Галачоглу и несколько раз повторил: «Вы лжете, извращаете факты, господин, бесстыдно врете». Ншанян продемонстрировал доставленные им в телестудию документы, в которых содержались многочисленные доказательства Геноцида, в том числе, приказ одного из его организаторов – Талеата. Ведущему, чтобы сгладить возникшую напряженность, пришлось прерваться на рекламу.

Севан Ншанян напомнил, что армян притесняли и унижали и во времена Османской империи, и то, что в 1915 году армяне Вана взялись за оружие, было сделано в целях самозащиты.

Армения должна использовать фактор Геноцида в вопросе требований к Турции

Армения должна быть готова перенести вопрос признания Геноцида армян из политической плоскости в международно- правовую плоскость.

Армения должна сформулировать свои требования так, чтобы они исходило из современных международных правовых норм. Армянский народ должен понять, что на данный момент для него означают эти требования. Армяне должны понять, чего и в каком виде они хотят. Данный вопрос является общеармянским и может решиться в случае объединения интеллектуальных, духовных, политических и общественных сил всей нации.

На этом этапе Армения должна использовать фактор Геноцида, так как постепенно международное сообщество все больше осознает, что геноцид - это страшнейшее преступление против всего человечества.

Что касается вопроса требования исторических армянских территорий, то данный вопрос также остается на повестке дня. На этом этапе армяне не вправе поднимать этот вопрос. Но армяне должны готовиться к тому, что может наступить и второй этап в вопросе требований к Турции.

«Today’s Zaman»: Эрдоган должен изменить свою позицию в отношении принятия парламентами резолюций о Геноциде

Германо-турецкие переговоры, как видится, не пройдут в радостном настроении. За несколько дней до встречи канцлера Германии Ангелы Меркель с премьер-министром Турции Реджепом Тайипом Эрдоганом с целью обсудить крайне важные вопросы, заявления их обоих в различных новостных агентствах уже успели отравить атмосферу.

Меркель несколько нежданно-негаданно еще раз упомянула о своем печально известном желании объединить Турцию с Европейским Союзом через привилегированное партнерство, прибавив в Турции разочарования. Эрдоган также выразил разочарование по поводу того, что Меркель отклонила идею создания турецких гимназий в Германии.

Кроме того, неоднократные сердитые заявления Эрдогана в связи с тем, что парламенты тех или иных стран принимают резолюции по Геноциду армян 1915 г. в Османской Турции, и его повторяющиеся намеки о депортации (как указано в интервью «Der Spiegel») нелегальных армянских работников из Турции ни к чему полезному не привели.

Если Меркель хочет быть конструктивной, она не должна влезать в тривиальную сферу «привилегированного партнерства». Она здесь в качестве главы своего правительства, а не в качестве одного из лидеров своей партии, и совершенно очевидно, что возглавляемая ею коалиция абсолютно не ведет политику, основанную на идее привилегированного партнерства Турции. Если Эрдоган спросит ее, излагает ли она новую официальную политику, ей будет трудно ответить на этот вопрос. Министр иностранных дел Германии Гидо Вестервелле во время своего недавнего визита в Анкару очень ясно выразился о «продолжающемся процессе присоединения Турции в качестве полноправного члена как о цели».

Эрдоган должен изменить свою позицию в отношении принятия парламентами резолюций о Геноциде и начать действовать спокойно в связи с этими вопросами. Его месседжи о будущем протоколов по «нормализации» отношений с Арменией имеют большее значение, чем его неоднократные вспышки гнева по отношению к парламентам мира.

Турецкий историк: в 1915 г. было убито 800 тыс. армян

- Такую недавнюю историю и такое значительное событие историки не изучают?

- Что делают историки? Они хотят продвинуть официальную точку зрения. Стараются доказать, что утверждения армян не имеют оснований.

- Известно ли нам, сколько армянских детей было усыновлено после 1915 г.?

- Количество армянских детей, усыновленных после 1915 г., и мальчиков, и девочек, составляет примерно 300 тыс. Это число нужно изучить, потому что это было до поголовных убийств. Мы обсуждали эту тему также с Грантом Динком. В Турции по этой теме в нашем распоряжении только воспоминания и архивы патриархата, которые находятся в Иерусалиме и к которым не всякий имеет доступ. В 1915 г. усыновляли армянский детей 7-16 лет, и предпочтение отдавалось в основном малолетним детям, чтобы легко было их исламизировать.

- Они стали мусульманами?

- Были и те, кто тайно жил как христианин. Некоторые вообще не говорили, что они армяне. Другие только дома говорили о том, что они армяне. Многие боялись, потому что помнили, как чью-то мать изнасиловали, пронзили мечом, сокрушили голову о камень, и все это не стиралось с их памяти. Не думаю, что тех, кто тайно жил как христианин, было много.

- Что пережили в эпоху Турецкой Республики армяне, которые как-то остались в живых в Анатолии?

- По данным 1927 г. Константинопольского патриархата Армянской апостольской церкви, осталось порядка 300 тыс. армян. Это были люди, едва спасшиеся от резни. Под каждодневным давлением они постепенно принимали ислам.

- Сколько сегодня осталось армян из тех 300 тыс., которые жили во время образования Турецкой Республики?

- 60 тыс. армян. В эпоху Турецкой Республики против армян и других христиан поднялась вторая волна истребления. Под истреблением необязательно понимать, что их убивали, однако их ставили в такое безвыходное положение, что они были вынуждены эмигрировать в заграницу. Если в период Османской империи армяне могли достичь самых высоких постов, то в эпоху республики их не принимали на работу даже в качестве простого сторожа.

- История любого общества настолько ли окровавлена?

- Наша история, в частности, немного мрачнее. Необходимо это признать. Сделанное на днях премьер-министром Эрдоганом заявление: «Вы не можете заставить нас сказать, что наши деды совершили геноцид» — вызывает на заднем плане наших умов мысль: «А может, они совершили». Младотурки старались истребить армян. И теперь вы назовете это геноцидом, резней или…

- Может это были взаимные убийства?

- Чтобы имели место взаимные убийства, нужно, чтобы у сторон были равные возможности. В ту пору такая ситуация была лишь в некоторых местах.

- Сколько армян погибло во время высылок?

- Это весьма политизированный вопрос. Армянская диаспора и Армения указывают число 1,5 млн. В нашей официальной историографии можно встретить любые числа. Юсуф Халачоглу указывает число 50-60 тыс. Я думаю, что это число — 800 тыс.

Турецкий историк: в 1915 г. младотурки пытались уничтожить все армянское население

- Совершались ли в Анатолии массовые убийства армян до младотурков?

- Да, совершались, однако разница между Абдул-Хамидом и младотурками была в том, что у младотурков была цель полностью уничтожить армянское население, а у Абдул-Хамида такой цели не было: он хотел избавиться от некоторого количества армян, уменьшить их роль в экономике и вместо армян сформировать мусульманскую буржуазию.

- В каких местах в эпоху Абдул-Хамида совершались массовые убийства армян?

- В любом городе Анатолии были армяне: Орду, Токат, Трабзон, Амасья, Урфа, Сивас,— одним словом, везде жили армяне. Массовые убийства армян совершались в разных городах. Сегодняшняя официальная историография указывает на то, что в этих местах происходили восстания армян, однако трудно сказать, что во всех этих местах происходили мятежи.

- Это не были мятежи?

- Нет, это не были мятежи. В большинстве случаев упомянутых в официальной историографии мятежей ничего подобного не происходило. Вооруженным силам государства довольно организованно и успешно противостоял Зейтун. Мятежи армян происходили также в Ване, в окрестностях Сиваса, однако их массовые убийства, кроме этих городов, происходили и в некоторых других местах. В Урфе (Эдесса) имели место серьезные армянские погромы. Первое из массовых убийств произошло в Диярбакыре в 1895 г.

- В Диярбакыре совершалось массовое убийство армян?

- Да, произошла жуткая резня. Все это делали отряды «Хамидие» и местное население. Во время резни также грабили и насиловали.

- Сколько армян погибло в эпоху Абдул-Хамида?

- По данным патриархата Армянкой Апостольской Церкви, в 1894—1897 гг. погибло 300 тыс. армян. Возможно, это раздутое число. Однако в эпоху Абдул-Хамида в действительности погибло значительное количество армян. После этих убийств гнчакяны не выдержали и ушли в Россию. У гнчаков была цель — создать независимое социалистическое государство Армения. А Дашнакцутюн до последнего сотрудничала с младотурками. В эпоху Абдул-Хамида они питали и защищали друг друга. Из-за этого гнчаки обвиняли дашнаков, говоря: «Вы сотрудничали с турками, поэтому и нас истребляли». Тем не менее я не думаю, что резня 1895 г. была репетицией событий 1915 г.

- Разве в обоих случаях не совершалась резня?

- В эпоху Абдул-Хамида произошла резня. Но это не было заранее спланированной программой, как у младотурков. Младотурки пытались в 1915 г. полностью уничтожить армян. В эпоху Абдул-Хамида в разные районы отправлялись провокаторы в одеждах молы, которые во время пятничного намаза организовывали провокации, заявляя, что армяне напали на мусульман. Во многих местах армяне составляли меньшинство, и как они могли напасть на мусульман во время пятничного намаза?

- Были ли тогда армяне, которые, чтобы спастись от резни, хотели принять ислам?

- Конечно были. Например, во время массовых убийств в Урфе на крышах некоторых домов вешали белые флаги и кричали, что они хотят стать мусульманами. Их не убивали, но, конечно же, были случаи, когда их тоже убивали.

“The Pacific” Стивена Спилберга может вызвать негативную реакцию в Турции

В первой части фильма рассказывается о том, как в 1922 году, войдя в Измир, турки разгромили город, ограбили и истребили местных греков, некоторым из которых удалось выжить.

Как сообщает газета Milliyet, после принятия резолюции о Геноциде армян, этот фильм может вызвать негативную реакцию населения Турции.