Призвания грузинской стороны отказаться от реализации антиармянских программ

Призвания грузинской стороны отказаться от реализации антиармянских программ

В заявлении отмечается, что исторический регион Самцхе-Джавахк-Цалка, который сейчас находится на юридической территории Грузии, своим военно-стратегическим положением и имеющимися проблемами имеет огромное влияние на политическое развитие в Закавказье.

Известно также, что до 1944 года в этом регионе жили и в том же году оттуда было выселено около 90 тысяч представителей общины, считающейся «турками-месхетинцами». В постсоветское время и особенно после членства в Совете Европы Грузия взяла на себя обязательство организовать их возвращение в бывшие места проживания. После их переселения в 1944 году и до сих пор численность турок-месхетинцев резко возросла, дойдя до 400-500 тысяч.

Армянские аналитики считают, что параллельно со всем этим активизируются те страны, где живет большое число турок-месхетинцев. Систематически с такими инициативами выступают Турция и Азербайджан, в последнее время также Россия и ее южные республики. Например, с такой инициативой совсем недавно выступила Ингушетия, где была создана межведомственная рабочая группа по вопросам оказания помощи добровольным переселенцам в Грузию из числа 10 тысяч турок-месхетинцев, проживающих на территории республики.

Представители аналитического центра «Митк» и ряда молодежных и политических общественных организаций, выступают против насильственного лишения людей их родины, одновременно считатю, что в теперешних условиях недопустимо возвращение в регион Самцхе-Джавахк-Цалка только турок-месхетинцев.

В частности, армянские аналитики считают, что если в 1944 году число турок-месхетинцев было 90 тысяч, то сейчас их число достигло 500 тысяч, что само по себе делает невозможным их размещение в Самцхе-Джавахке-Цалке в техническом и других смыслах.

Кроме того, в документе отмечается, что политика Грузии по грузинизации региона Самцхе-Джавахк-Цалка путем искусственного переселения людей несравнимо увеличила грузинский элемент в этом регионе, что также является технической помехой для переселения.

Самцхе-Джавахк-Цалка, будучи исторически армянским регионом и сейчас на 70% населенным армянами, фактически является Арменией, хотя не включена в юридические границы Республики Армения. В условиях наличия армянского фактора в регионе Самцхе-Джавахк-Цалка недопустимо заселение турецко-мусульманской массы. Это приведет к широкомасштабным армяно-турецким столкновениям и возрождению напряженности в Закавказье.

Для некоторых стран, особенно для Турции и Азербайджана, турецко-месхетинский фактор в действительности не «вопрос восстановления прав человека», а окончательная мусульманизация Самжхе-Джавахка-Цалки. «Этим создается наземная турецко-азербайджанская связь, и вместе с этим Армения окончательно будет заблокирована. По большому счету всем этим планируется дать ход тем пантюркистским и туранским программам, осуществление которых, хотя и является постоянным вопросом повестки дня, до сих пор не произошло.

Исходя из всего этого, нужно призывать власти Грузии прийти в себя и осознать, что осуществление любой антиармянской программы, продиктованной Турцией и Азербайджаном, в первую очередь направлено именно против нее. Также и сейчас, когда с ее разрешения и при ее содействии Турция и Азербайджан полномасштабно осуществляют блокаду Армении, Грузия должна понять следующее: блокада РА, стимулированные этим пантуранские программы осуществятся только через труп Грузии».

Армяне должны призывать Грузию, Турцию, Азербайджан и Россию прекратить проведение политики, направленной на переселение турок-месхетинцев. В противном случае как аналитический центр «Митк», так и ряд представителей общественно-политических организаций Армении и Самцхе-Джавахка-Цалки поддержат массовые акции протеста, зарождающиеся среди армян региона. А это приведет к непредсказуемым и нежелательным последствиям как для региона, так и для Грузии.

Бессмертной памяти палача(“ас-саффаха”- “кровавого мясника”) посвящается

12 апреля ее уже не было. Неизвестно, что стало причиной исчезновения мемориала — то ли кто-то из тбилисских армян ночью решился на дерзкую вылазку, то ли в мэрии одумались и решили сами исправить собственную ошибку. Руководство столичного муниципалитета воздерживается от комментариев на этот счет.

“На этом месте героически погиб истинный патриот Турции, государственный деятель, военачальник Ахмед Джемаль-паша (1872-1922). Посвящается его бессмертной памяти, которая никогда не сотрется в сердцах дружеских грузинского и турецкого народов”. Надпись такого содержания (на грузинском и турецком языках) с удивлением обнаружили прохожие 7 апреля на фасаде здания, расположенного на перекрестке улиц Ингороква и Чайковского. Это то самое место, где 25 июля 1922 года армянские мстители Арташес Геворкян и Петрос Тер-Погосян привели в исполнение смертный приговор, вынесенный в Константинополе османским судом. 5 июля 1919 года трибунал, сформированный декретом вернувшегося к власти султана, признал бывшего министра военно-морских сил младотурецкого правительства Джемаля-пашу виновным в вовлечении Османской империи в войну, а также в совершении геноцида армян и массовых убийств арабов. Имея в виду особую тяжесть совершенных им преступлений, Ахмед Джемаль наряду с двумя другими членами триумвирата — Талаатом и Энвером — был приговорен турецким судом к высшей мере наказания. Однако, как и два главных сообщника, Джемаль успел скрыться от правосудия. Сначала он жил под чужим именем в Германии, затем перебрался в советскую Россию, откуда, пользуясь протекцией Владимира Ульянова, направился в Афганистан в качестве военного советника. Позднее переехал в Тифлис, где и был застрелен членами созданной в структуре партии Дашнакцутюн спецслужбы. В рамках операции “Немезис” были ликвидированы все преступники, повинные в организации геноцида и приговоренные к смертной казни османским судом и армянским народом.

Заметим, что чудовищные преступления Демаль совершал не только в отношении армян. Жертвами его приказов стали десятки тысяч арабов. В 1915 году Ахмед Джемаль был назначен правителем Сирии и пользовался неограниченной властью почти на всем пространстве Ближнего Востока. 6 мая 1916 года в Дамаске и Бейруте по его приказу были повешены несколько тысяч шиитов, христиан и маронитов. За это Джемаль получил среди арабов прозвище “ас-саффах”, что в переводе означает “кровавый мясник”. Сирийцы и ливанцы и сегодня помнят о злодеяниях этого палача в обличье европейского джентльмена. Полагаем, аккредитованные в Грузии послы арабских стран должны быть возмущены решением тбилисской мэрии не меньше, чем армяне.

Рядовые сотрудники тбилисской мэрии утверждают, что мраморная плита на фасаде дома по улице Ингороква была установлена частными лицами и муниципалитет тут ни при чем. Но поверить в это очень сложно. Разрешение на установку мемориальных плит полномочна выдавать мэрия. Трудно представить себе ситуацию, когда “частные лица” самовольно распоряжаются фасадом здания, расположенного в считанных метрах от Государственной канцелярии. Что же могло заставить тбилисского мэра Георгия Угулаву санкционировать установку мемориала в честь “кровавого мясника”? По некоторым сведениям, инициатива исходила от посольства Турции, которое и помогло изыскать средства для создания этого “шедевра монументального искусства”. Причем вовсе не случайно мемориальная плита была открыта как раз накануне 24 апреля. В эти дни грузинские армяне готовят серию публичных акций с требованием признания парламентом страны факта геноцида армян. Установка мемориала стала весьма своеобразным ответом тбилисских правителей на призывы лидеров армянской общины. Однако муниципальные чиновники, решившие ублажить турецких партнеров, не учли одно важное обстоятельство. Дело в том, что 30 мая в Грузии состоятся выборы в органы местного самоуправления, в том числе и прямые выборы мэра столицы. Разрешив установить мемориал в память о палаче армянского народа, мэр Гиги Угулава, считающийся фаворитом предвыборной гонки, навлек на себя гнев почти 200 тысяч тбилисских армян. Лишившись поддержки такого количества избирателей, победить на выборах практически невозможно. Полагаю, именно это обстоятельство заставило мэра распорядиться о демонтаже мемориальной плиты.

Сейчас на месте мемориала четыре отверстия от креплений. Но есть реальная угроза того, что после выборов плита из черного мрамора вновь будет возвращена на прежнее место. Что будет тогда? Уверен, среди тбилисских армян найдутся патриоты, способные отстоять честь своего народа и готовые взять на себя ответственность за дальнейшую судьбу куска мрамора. Но стоит ли доводить дело до этого? Надеюсь, что политическое руководство Грузии поможет чиновникам тбилисского муниципалитета правильно сориентироваться и вернуть каменную плиту тем, кто ее заказывал.