Михаил Герштейн по ту сторону нло санкт-Петербург, 2001

САМАЯ НЕВЕРОЯТНАЯ

"При исследовании НЛО нужно пользоваться только достоверными фактами и информацией, полностью игнорировать

"плоды" буйной фантазии любителей сенсаций"

В. В. Мигулин ("Советский патриот", 19 октября 1986 г.)

1. Уфологический фильтр

Должен признаться, что работа над этой частью не доставила мне никакого удовольствия. Пришлось то и дело бороться с желанием умолчать о вещах, не делающих чести уфологии и бросающих тень на проблему в целом. Но они есть, существуют и - на радость скептикам - грозной тенью стоят "по ту сторону НЛО", препятствуя серьезному отношению к феномену.

Количество лжи, фальсификаций, мифов и невольных заблуждений в уфологии неимоверно велико. Иногда кажется, что любая отрасль знания была бы вчистую дискредитирована таким потоком дезинформации. Однако, оглядываясь назад на истекшие годы "эры НЛО", начинаешь понимать, что это всего лишь издержки "периода становления" новой науки. Ведь уфологии совсем недавно исполнилось пятьдесят лет...

Практически все науки, которые сегодня твердо стоят на ногах, когда-то пережили "период становления". Географы невольно улыбаются, глядя на средневековые карты-портоланы с наивными подписями и рисунками монстров на месте белых пятен. Даже в XIX веке география еще толком не выбралась из болота мифов, нанося на карты несуществующие земли Крокера, Брэдли, Джиллиса, Санникова, Мак-Киннана и многие другие. Океанология вплоть до экспедиции "Челленджера" в 1872-м представляла из себя нечто неудобоваримое, а зоологи могут вспомнить "бестиарии" с изображениями выдуманных животных. Ботаника тоже может похвастаться обилием легенд и мифов вроде "дерева-людоеда" или фантастического "баранца". Про гипотезы и говорить нечего. Не так уж далеко мы отошли от времен "спонтанного самозарождения жизни" биологов и "теплорода" с "флогистоном" физиков, времен, когда Парижская Академия наук во всеуслышание говорила, что "камни с неба падать не могут". Все прошли этот период и выстояли. Уфологии это еще предстоит, а пока что ее и наукой-то назвать сложно.

"Основная задача, принимаемая обычно уфологами за достаточную до сих пор, - это всего лишь отстоять само право на существование своей предметной области, - подметила Марина Разводовская в одном из своих писем. - Hикакие данные не смогут нам помочь до тех поp, пока не создана система, в котоpую нужно вставить эти данные, чтобы они, эти новые данные взаимодействовали с дpугими, уже имеющимися данными - и только таким обpазом можно получить пеpеход на новый уpовень знания. Hа этом стоит вся наука. Уфология превратилась в разновидность журналистского расследования отчасти ещё и потому, что не имеет такой системы напрочь.

Это очень легко показать - возьмите непосвящённого случайного человека, и дайте ему книги по уфологии - сколь угодно толковые и современные. Он легко их прочтёт и поймёт всё, что в них сказано. Ему не потребуется никакая предварительная подготовка. Потому, что такие работы являются лишь журналистскими статьями, содержащими только "первый этаж" информации, устанавливаемой непосредственно на "грунт" общеизвестной системы сведений.

А теперь дайте профессиональные книги по физике или биологии. Случайный читатель ничего в них не поймёт, как бы ни пытался вчитываться. Он столкнётся с незнакомыми терминами, аналогиями, ссылками, подразумеваемыми утверждениями. Потому, что такие работы представляют собой "этажи" выше "первого", находящиеся где-то в середине или наверху ставшего уже многоэтажным здания науки, которая прошла этап строительства первого этажа.

Рост же уфологии происходит пока только вширь, но не ввысь. Она, таким образом, аналогична одноэтажному домику, который только расползается в разные стороны пристройками из новых сведений одного плана. Почему это происходит? Потому что строительство нового этажа возможно лишь, когда старый закончен и достаточно крепок. Когда он массивный, кирпичный, спроектированный архитектором с запасом прочности, а не сколотый как попало из подручных досок дачникамисамодельщиками. Для этого он должен представлять собой уже предварительно упорядоченную основу, пройденный этап, на который опирался бы новый. А в уфологии её "первый этаж" представляет собой беспорядочно набросанную груду - большую количеством, но совершенно неопределённую и незакреплённую. Hевозможно построить ничего нового, когда непрочные кирпичи рассыпаются в руках. В уфологии невозможно найти ни одного факта, для которого не существовало бы десятка противоречащих друг другу описаний; очень трудно найти факт, для которого было бы доступно исчерпывающее, надёжное и избавленное от ляпсусов описание; практически нет общепринятой терминологии... Hаука появляется только, когда в ней есть система терминов, договорённость о методах исследований, классифицированная система ранее накопленных фактов, принятых пусть не за бесспорную, но хотя бы опорную истину.

Hауки часто примеряют к физике, как образцу наиболее плодовитого результатами лидера. Hо я не советовала бы делать это с уфологией - это слишком требовательный эталон. Возьмём попроще - биологию. С ней больше общего - работа с нечёткими и разнообразными объектами, трудно поддающимися оцифровке, часто невоспроизводимыми в лабораторных условиях, необходимость оперировать большими объёмами субъективное информации без шансов выделить из неё оперативный остаток, значительные помехи со стороны природы, общества, политики, религии, морали и психологии. Уфология и биология весьма похожи предметом своей деятельности.

Биология стала наукой только тогда, когда:

- живым существам и их органам стали давать обязательные условные международные названия;

- исследуемые объекты были собраны в единую классифицирующую систему;

- были выработаны практически пригодные принципы разделения сведений на достоверные и недостоверные;

- появились атласы и определители, содержащие проверенную описательную информацию, построенную по единой схеме.

До того, как это произошло, в истории биологии был этап, аналогичный тому, в котором прибывает нынешняя уфология.

Учёные оперировали названиями типа "животное с головой газели, передвигающееся как лягушка". Отдельные энтузиасты издавали собственные субъективно подобранные и индивидуально спланированные атласы, в которых наравне с реальными существами описывали единорогов и морских дев, а в описания приводили приписываемые лекарственные свойства вперемежку с забавными историями. Hе было ясной границы между описаниями натуралистов и увлекательной беллетристикой о далёких странах, изготовление определителей было частью изобразительного искусства.

Биология началась не с гипотез. Она началась с наведения порядка. Вот это и есть то, чего не хватает современной уфологии и то, что в ней надо делать".

Чтобы уфология заслужила статус науки, необходимо поставить на поток сообщений об НЛО мощный фильтр, позволяющий отсеивать заведомый "мусор". Некоторые разновидности таких отходов совершенно очевидны, и мы о них уже не раз говорили.

Те же запуски с космодрома Плесецк и "серпы" боеголовок "Р-36орб" - явления, понятные для узкого круга посвященных в тайну, заставляли разводить руками даже астрономов. С другой стороны, астрономы наверняка знали не один десяток явлений, которые заставили бы разводить руками инженеров-ракетчиков. Такие причины, вводящие людей в заблуждение и заставляющие их думать о "тарелках", очень многочисленны. Это не только запуски и схождения аппаратов с орбит, но и метеозонды, самолеты и их следы (в том числе экспериментальные аппараты необычной формы), лучи лазера, далекие огни, фары, прожектора, яркие звезды и планеты, метеоры и болиды, гало, ложные солнца и луны, миражи, молнии - обычные и шаровые, особые формы полярных сияний, линзовидные облака, активные эксперименты в атмосфере, выброс искусственных плазменных облаков и инжекция мощных электронных пучков, странный "тектонический свет", который зарождается над разломами горных пород, и многое другое.

Отсеять все источники невольных заблуждений, как говорится в одной надоевшей телерекламе, "сложно, но можно". Во время расследований французской группы GEPAN (Groupement d'Etude des Phenomenes Aerospatiaux Non identifies - Группа по изучению неопознанных аэрокосмических феноменов) при Национальном центре космических исследований Франции, на процесс "отсева" иной раз уходил не один месяц! Именно поэтому так ценны "исторические" сообщения об НЛО - при их рассмотрении большую часть "списка заблуждений" можно смело вычеркнуть.

Кроме того, немалое количество сообщений приходится выбрасывать в корзину из-за того, что с ними просто невозможно работать: слишком мало информации или она изложена настолько невразумительно, что в ней нельзя разобраться. В них могут отсутствовать даже ключевые, самые элементарные характеристики. Что делать исследователю, если нет даты и времени? Можно просто развести руками, когда встречаешься с таким вот рассказом:

"Было это лет восемь-девять назад. Однажды вечером, к сожалению, не помню точно день, был я на улице и вдруг над горизонтом в северном направлении от деревни Пожарье увидел светящийся небольшой шар белого цвета диаметром примерно в два раза меньше Луны. Долго я наблюдал за ним, а шар все время находился на одном месте. Когда я его увидел, от его нижней части исходили мириады светящихся частиц, а спустя некоторое время такие же излучения стали идти и с верхней части вверх. Длилось это довольно долго. Было холодно, я промерз и ушел домой" [1]

Зато в подобных рассказах много эмоций, ясно свидетельствующих, что человек был не готов к наблюдению. Возможно, он и видел что-то на самом деле странное и неопознанное, однако понять это уже никогда не удастся: свидетель просто не знал, на что нужно обратить внимание и обязательно запомнить, а еще лучше - записать. Как можно быстрее, пока не забылось. Количество свидетелей тут не имеет значения. Оно лишь подтверждает факт: люди что-то видели.

Является ли то, что осталось, "истинными НЛО"?

Нет. Наш уфологический фильтр нуждается еще во второй, более тонкой решетке для отсеивания псевдо-НЛО, порожденных психикой очевидцев и лжеочевидцев. В свое время о немаловажном значении отсева псевдо-НЛО предупреждала Ассоциация по научному изучению аномальных явлений:

"Когда мы сталкиваемся с сообщениями об НЛО, то имеем дело не с двумя их разновидностями - истинными НЛО и ОЛО (опознанными летающими объектами) а с тремя. Третья разновидность состоит из психологического и социологического "шума". Она похожа на НЛО, но эта похожесть иллюзорная.

Исследователь, столкнувшийся с сообщением об НЛО, обычно классифицирует его либо как ОЛО, когда он нашел возможное объяснение этому явлению, либо как НЛО, когда он не в состоянии его объяснить. В любом случае, однако, он подразумевает, что первоначально имело место объективное событие, которое послужило стимулом для сообщения. Но он должен также вычленить и третью категорию, когда сообщение пришло в результате субъективного процесса в сознании свидетеля. В этом случае, так же, как и с НЛО и ОЛО, в основе сообщения могло лежать объективное событие, но оно могло быть видоизменено в результате субъективного процесса до такой степени, что потеряло всю значимость и ценность для уфологии. Разумеется, не исключается и возможность, что вообще не было никакого начального события, а явление началось и закончилось в голове "свидетеля"...

Пометить сообщение об НЛО ярлыком "псевдо" означает уничтожить его значимость. Эти переживания так же реальны для свидетеля, как и любые другие, и заслуживают того, чтобы их воспринимали серьезно, но нельзя их рассматривать как сообщения об НЛО. Это скорее психологические или социологические события.

Псевдо-НЛО, как и ОЛО, должны быть отброшены. Мы должны концентрировать свои силы на основном явлении..." [2]

К числу псевдо-НЛО относятся все виды галлюцинаций, которые так характерны для "телепатических контактеров", и неведомые психические процессы, заставляющие человека смотреть на Венеру или Луну и видеть вместо яркого светила "тарелку" с иллюминаторами. Такие звонки часто раздавались в газете "Аномалия", когда я там работал.

Как-то раз женщина истеричным тоном говорила, что "прямо сейчас" над городом висит корабль. "Смотрите же! - говорила она. - В нем открылась дверь, и оттуда выглядывает существо в скафандре". Как только мне удалось понять, куда смотреть, стало ясно: женщина (мягко говоря) преувеличивает - там светила Венера! Яркая планета на небосводе и стала тем "объективным событием", которое оказалось "видоизменено в результате субъективного процесса до такой степени, что потеряло всю значимость и ценность для уфологии".

Таких звонков было много. Кое-кому достаточно малейшей зацепки, а дальше их мозг переработает это так, что диву даешься.

Намного реже встречаются настоящие, бредовые галлюцинации, когда "очевидец" может увидеть вообще все что угодно. Но - вопреки опасениям начинающих уфологов - "свидетельства" психически больных людей обычно легко распознаются.

Вот типичное письмо шизофреника:

"Дорогая редакция, я хочу вам рассказать интересный случай, который произошел со мной в 1989 году. Сам я из Ульяновска. Сейчас много говорят об НЛО. И вот однажды, находясь на работе, я увидел на небе НЛО, и не один, а сразу три. Я вышел на улицу и даже перекрестился. Затем, после работы, я ушел домой. НЛО я видел ночью. А когда на следующий день я пошел на работу - это было утром - я прошел метров двести, и вдруг в моей голове я услышал сигнал: меня словно настроили на волну радиоприемника. То есть я стал управляемым и мной управляли две группировки: одна, якобы "Черная сила", другая вроде как Бог. "Черная сила" пыталась меня убить. Но другая - а в основном я подчинялся ее командам - меня спасала {1} Между ними шла "борьба". И вдруг я услышал между ними разговор, что вроде я сын "Центрального разума". Если бы не прохожие, неизвестно, чем бы это все кончилось. Я взглянул на свою левую руку, на ней и сейчас есть точка, она красного цвета, и когда я взглянул на нее, то рядом с ней был треугольник красного цвета. Он переместился к ней, а потом исчез. Ну вот и все" [3]

Письмо было показано опытному врачу с многолетним стажем, который подтвердил мой заочный "диагноз". В сомнительных случаях консультация с психиатром никогда не помешает.

Массовые наблюдения из разных мест тем и ценны, что можно начисто исключить психическое влияние, которое порождает групповые галлюцинации - для этого надо находиться в единой толпе или, по крайней мере, видеть и слышать друг друга. Не подвержены психозу радары и прочие приборы, при помощи которых можно "засечь" НЛО. Следы на земле, фотографии и те же исторические свидетельства тоже говорят против гипотезы о многовековом психозе. И еще: в галлюцинации невозможно увидеть предмет, о котором у человека до того не было никаких представлений. Ад и черти, ангелы - вот обычные архетипы, являвшиеся в болезненных видениях прошлого. Я даже могу допустить, что сигарообразный корабль с пропеллерами для конца XIX века был вполне приемлемой галлюцинацией, порожденной газетными статьями и научной фантастикой. Серебристый диск или "змея в небе" - нет.

Наконец, третья - самая тонкая решетка в нашем фильтре - должна выполнить самую сложную задачу: отсеять преднамеренную ложь, фальшивки, мистификации, обманы и дезинформации.

Мотивы, побуждающие человека сообщать о наблюдениях НЛО и тем более о "контактах", бывают разные. Часто очень эгоистические. Для одиноких людей это может быть единственной возможностью поговорить с кем-то, почувствовать себя в центре внимания, значительнее, "не таким, как все" и даже "прославиться" - увидеть свой рассказ в газете или по телевизору. Для самозваных экстрасенсов такие истории являются дармовой рекламой. Кому-то хочется подзаработать или просто съездить за город, в свою деревню, не на переполненном автобусе, а в редакционной машине. Соблазн что-то приукрасить или выдумать здесь велик.

Когда очевидец ничего от своего наблюдения не имеет (кроме насмешек, издевок и неприятностей по работе) и, самое главное, заранее знает, что ничего не получит, такие мотивы можно отбросить. Многие специально просят: "Если будете чтото об этом писать, не упоминайте моей фамилии. И город лучше не называть, вдруг кто-то догадается..."

На плечи уфологов в наши ложится фантастически сложная задача - создать этот фильтр и поддерживать его в исправности, чтобы иметь дело только с настоящими "тарелками".

Увы, сегодня назвать себя уфологом может каждый, прочитавший пару-тройку книжонок про НЛО и собравший несколько десятков вырезок из газет. Однако недостаток знаний тем и хорош, что не мешает поучать публику, заглядывающую ему в рот.

Такие "уфологи" думать не любят, да и не могут. Они с одинаковой жадностью поглощают газетные "утки" и рассказы выживших из ума старушек, даже не подумав о хотя бы элементарной проверке. Никаких здравых идей или гипотез они не способны создать и заимствуют их то здесь, то там, ориентируясь на "авторитетных" исследователей.

А кто у нас сейчас в ореоле авторитетности? Так сказать, а судьи кто? Как правило, это те, кто громче всех кричат, наладив бесперебойную выдачу этого крика в прессу и на телевидение. Самый печальный случай - люди с еще доперестроечным уфологическим стажем, страдающие от тяжелой болезни. Полного несварения мозгов, замусоренных дрянной литературой о паранормальном. Все они начинали с инопланетной теории, но по вполне понятным причинам (каким, я скажу в IV части) ее отбросили и теперь даже бравируют своей "смелостью и духовным ростом".

Такие "уфологи", отравленные предвзятым отношением к феномену, отсеивают, замалчивают случаи и те детали, которые им не нравятся. Не вписываются в любимую гипотезу. Это страшнее всего, так как делается людьми, хотя бы немного разбирающимися в теме. Подобный подход не имеет ничего общего с наукой.

Роль журналистов при этом может быть разной. Одни просто заносят на бумагу ошибки, заблуждения и предвзятость "уфологов", увековечивая их и внося при этом от себя лишь неосознанные искажения.

Другие этим не удовлетворяются...

К обычным человеческим мотивам, которые порождают журналистские мистификации - деньги, слава и т. д. - здесь прибавляется озабоченность за тираж газеты. Все знают, что сенсации про НЛО, пусть даже высосанные из невесть какого пальца, помогают поднять тираж и популярность газеты среди не слишком разборчивых обывателей. Особенно если такая хреновина подается в комплекте с фотографиями силиконовых прелестей, сплетнями про знаменитостей и пошлыми анекдотами. А у некоторых типов из журналистской братии (увы, не только...) еще есть извращенное чувство юмора и желание поиздеваться над ближним. Когда оно удовлетворяется законным образом - 1 апреля или 31 декабря, это еще куда ни шло. Однако кое-кто издевается над доверчивостью граждан регулярно.

Получается замкнутый круг: однажды родившись - неважно, где - ложь начинает циркулировать по кругу, из газеты в газету, из книги в книгу. Время от времени ее подхватывают "уфологи", в очередной раз выдавая за истину в последней инстанции. Если разоблачение где-то и проходит, то на него по какому-то молчаливому сговору предпочитают не обращать внимания. Как будто так и надо. У одних просто язык не поворачивается признать, что они, великие и непогрешимые, были обмануты. Другие столь часто употребляли эту ложь, что лишиться ее уже немыслимо - вся выстроенная конструкция гипотез и домыслов рушится в один миг. Им проще повеситься, чем признать, что столько лет несли никчемную ерунду.

Однако самая утонченная ложь рождалась в недрах спецслужб. Когда в НЛО верит большинство людей в стране вашего потенциального противника, нехорошие приемы с ударами ниже пейджера неизбежны.

Невероятно потолстела бы книга, вздумай я описать даже десятую часть известных мне случаев вольной или невольной лжи и дезинформации. Однако это и не нужно. Достаточно показать хотя бы несколько самых, если можно так выразиться, классических и нашумевших примеров, чтобы понять, как рождаются мистификации и всевозможные заблуждения. Рождаются, упорно не желая умирать...

2. Первое апреля - каждый день

Первые журналистские мистификации об инопланетянах и внеземной жизни появились в газетах и журналах всего мира задолго до рождения самого слова "НЛО".

В 615-619 номерах за 1835 год газета "New York Sun" поместила отчет об астрономическом открытии величайшей важности. Серия статей с полной основательностью и холодной объективностью излагала научную сенсацию.

Великого английского астронома Уильяма Гершеля правительство командировало в Южную Африку для проведения астрономических наблюдений. Официальный отчет его еще не был готов, - сообщает "Сан", - однако удалось раздобыть заметки д-ра Гранта, научного ассистента ученого.

Гершель под величайшим секретом изготовил такой телескоп, с помощью которого удалось расстояние между Землей и Луною оптически сократить как бы до ста ярдов. Телескоп состоял из линзы с увеличением в 42000 раз, а также микроскопа и проекционного аппарата, хитроумно соединенных так, что избранную часть Луны можно было проецировать прямо на простыню, развешанную на стене.

10 января около половины десятого вечера настал черед наблюдений Луны. И что же? На экране открылось зрелище, доселе никогда не виданное человеческим глазом: огромные базальтовые горы, по склонам зеленые леса и цветущие луга. Значит, Луну окружает слой воздуха! Пораженное общество было охвачено волнением: ведь тогда здесь, на небесном теле, до сих пор считавшемся безжизненным, должны быть живые существа!

Луна медленно поворачивалась перед линзой телескопа. На экране лиловым огнем заблистали аметистовые скалы, потом появилось мирно пасущееся стадо бизонов. Среди них вьюном вились милые зверьки, похожие на коз, но с одним рогом посередине лба. Поскольку этот мифический зверь есть в гербе английского короля, доктор Гершель назвал очаровательную равнину долиной единорога. В ночь с 11 на 12 января небо было облачным, и наблюдения пришлось прервать. (Какая отличная идея - придать событиям вкус дневника!). 13-го диск Луны предстал им вновь, и тогда последовал сюрприз сюрпризов, великое открытие мирового масштаба.

В окруженной крутыми скалами долине показались жирные, шерстяные овцы, сотни овец, как стадо без пастуха. Точь-вточь такие, будто английские овцеводы экспортировали их на Луну. Зрители от волнения задрожали сильнее. Если есть лунная овца, должен быть и лунный человек!

Они не заставили себя ждать. На краю скал появились человеческие фигуры. Но как они сойдут к своим стадам? Лунные люди расправили громадные крылья и медленно спланировали в долину. Там их можно было разглядеть поближе. Чрезмерной красотой похвастать они не могли, поскольку высотою они едва достигали четырех футов, тело заросло шерстью медного цвета, а лица были чуть благороднее орангутана. Однако же о большем, чем у земного человека, совершенстве свидетельствовали росшие из спины, в сложенном состоянии достигающие лодыжек перепончатые крылья. Доктор Гершель тут же окрестил их "vespertilio-homo", то есть летучий мышечеловек. Некоторое время они крутились перед зрителями, широко раскрывшими глаза: ходили, бродили, купались в озерке и производили впечатление счастливых, невинных существ, хотя, согласно статье "среди их любимых времяпровождений некоторые сопоставлять с земными понятиями о приличиях затруднительно".

Потом летучие мышелюди раскрыли крылья, улетели, и отчет доктора Гранта подошел к концу.

Но не было конца волнению, которое передалось всей Америке. Когда весь тираж "Сана" разошелся, издатель сделал специальный выпуск статьи. За несколько дней раскупили 60000 экземпляров. Публика бурно приветствовала весть о существовании лунного человечества. Крохотная группка сомневающихся не смела раскрыть рта. Напрасно заявлял Эдгар По, что замысел статьи взят у него, - публика освистала писателя. Хотя вовсе не надо было ничего доказывать: каждый мог убедиться в том, что "Саузерн литерари мессенджер" еще за три недели до выхода серии в "Сан" начала печатать с продолжениями фантастическую повесть По "Hans Pfaall's Journey to the Moon" ("Путешествие Ганса Пфааля на Луну"). Все было напрасно, американской публике настолько понравилась научная утка, что она не хотела сомневаться [4]

Наступил тот самый неповторимый случай, когда одурманенная публика просто не верила своим глазам.