Москва Грифон 2017 С. В. Назин происхождение славян: реконструкция этнонима, прародины и древнейших миграций
жүктеу/скачать 1.13 Mb. Pdf көрінісі
|
| Прародина славян
241 инкрустированной керамики» (Монгайт, 1974, карта на с. 59). Необ- ходимо заметить, что, несмотря на совпадение названия, басарабская культура инкрустированной керамики не является потомком паннон- ской культуры с инкрустированной керамикой, а ведёт своё происхож- дение от местных «канфарных» культур бронзового века. Позднее из культуры Басараби вырастают древности «южных фракийцев» в Мисии и Фракии. К северу от культуры Басараби, в Потисье и Трансильвании лежала так называемая «культура фракийского гальштата», известная в Венгрии под именем Гава, которую относят к «северным фракийцам», предкам исторических даков. Культура Гава сложилась на основе древностей среднего бронзового века Потисья и Трансильвании, главным образом культур Отомань (другое название Фюзешабонь – Дьюлаваршанд) и Витенберг (Археология Венгрии, 1986, с. 116). Появление на нижнем Дунае переселенцев из Паннонии, оставив- ших памятники Дубовац – Кырна – Жуто Брдо – Гырла Маре, а затем Инсула Банулуй-Бабадаг, не смогло изменить этническую картину области: к VII веку эти памятники исчезают без следа. Вероятно, пришельцы из западной части Карпатской котловины полностью растворились в местном фракийском населении. Та же участь по- стигла и самое восточное ответвление племён потомков паннонской культуры инкрустированной керамики – группу Сахарна-Солончен в Молдавии. Она тоже бесследно исчезла, растворившись среди мест- ных групп фракийского гальштата и культуры Басараби (Степи, с. 23). Единственным наследником инкрустированной керамики Паннонии осталась чернолесская культура предскифского времени в лесостеп- ной Украине. Как говорилось выше, после статьи С.С. Березанской (1985) черно- лесскую культуру больше не считают праславянской, а относят к фра- кийцам. Этому противоречит происхождение этой культуры, корни которого уводят нас в венгерское Задунавье (Дунантуль). Хорошо из- вестно, что со времён неолита западная и восточная части Карпатской котловины резко отличались друг от друга в культурном отношении. Подунавье (Дунантуль, Паннонию), с одной стороны, Потисье (Алфёльд) и Трансильванию – с другой занимали культуры чуждые друг другу по |