Л. Мирзоян. АП РК. Ф.708 Оп. 1 Д. 82. Л.Л.24-27. № 196

333
гг., беспартийный, женат. В 1930 г. Уильским нарсудом осужден по ст. 79 ч.1 УК 
РСФСР на 2 года л/свободы, 5 л.
Высылки с поражением в правах на 2 года, от отбывания наказания в 1931 г. 
сбежал.
<...> До революции 1917 года и после я был баем и муллой, вернее мусульманским 
религиозным деятелем. Агентом иностранной разведки я никогда не был. Я всегда 
оставался только религиозным деятелем. Я только учился в высшей духовной школе 
в Медине с 1902 по 1906 год. За это время я действительно общался со многими 
мусульманскими лидерами. В 1902 г. мне удалось познакомиться в Стамбуле с 
турецкими панисламистами Талгат беком и Энвер пашой. Формально я числился в 
Оренбурге корреспондентом татарской газеты «Увакий» (редактор Каримов Фатих) 
<…>. Никаких денежных вознаграждений я не получал, а работал исключительно из 
идейных побуждений, как мусульманин, ненавидящий царизм. Сведения я добывал, 
пользуясь информацией верующих и путем личной поездки по районам. Специальный 
сети не имел… С июня по июль 1917 г., включительно работал заведующим уездным 
отделом народного образования….
- Еще с кем из националистических казахских лидеров вы тогда поддерживали 
связь?
- В феврале 1917 г. я ездил в Оренбург, где лично встечался с Каримовым. 
У последнего познакомился с Байтурсуновым Ахметом из Тургай, редактировавшим 
в то время газету «Казах» и впоследствии ставшим одним из руководителей «Алаш-
Орды». При вторичной поездке в Оренбург, в мае 1917 г., познакомился с будущими 
алаш-ордынскими лидерами Мержакип Дулатовым из Тургай и Алихан Букейхановым 
из Каркаралинска, работившим в то время обл. комиссаром, и Кадырбаевым 
Сайдазином из Тургай, занимавшим должность Обл. Прокурора. 
- Какие установки и указания для дальнейшей работы вы получили от Каримова 
при этих встречах?
- Каримов, учитывая возможность неожиданных политических перемен и 
перерыва связи с ним, предложил мне продолжать … работу. В частности, 
особый упор сделал на необходимость входить и принимать активное участие в 
националистических и пантюркистских казахских организациях с задачей отделения 
Казахстана от России… Эту линию моего руководства я неизменно проводил в своей 
дальнейшей работе, ибо эта линия являлась установкой нашей высшей инстанции в 
лице Энвер Паши, как говорил мне Каримов.
- Когда и при каких обстоятельствах вам удалось проникнуть в Алаш-Орду и 
какую роль вы в ней играли?
- К алаш-ордынскому движению я прикнул в Джамбейтинском районе, Западно-
Казахстанской области, в июне 1918 г., а в декабре 1918 г. уже участвовал на съезде 
алаш-орды в Кара-Тюбе, как член Уильской Земской управы. В этой должности я 
работал под руководством пред. Управы АЖАЕВА Субухана и его заместителя 
ШЕТЫБАЕВА Сейсенгалия, принимая активное участие во всей антисоветской 
деятельности алаш-орды. В частности, в Кара-Тюбе я голосовал за недопущение 
восстановления Советской власти в Казахстане, имея ввиду необходимость 
самостоятельного мусульманского государства.
- Кого из активных участников алаш-ордынской националистической организации 
вы сейчас знаете по КССР?
- Я знаю, что: 
1) в Актюбинске проживает КУНУРБАЕВ Мухит – офицер алаш-ордынской 
милиции.

334
2) АХМЕТОВ Еркен – быв. нач. пулеметной команды алаш-орды, проживает в 
Уиле.
3) ДЖЕТПИСОВ Габбас – б. председатель алаш-ордынского полевого суда, 
в 1932 г. был нач. Обл. Милиции в Алма-Ата.
4) АТЧИБАЕВ Беркенгали – б. интендант алаш-орды, работает инженером-
геологом в Эмбанефти.
5) Ишанов Хабибулла – б. главный секретарь алаш-орды в Западном Казахстане 
(точное местонахождение не известно).
6) ТОКТАБАЙ Джумагали – мулла, ишан, активный участник алаш-орды, 
находится в Кара-Тюбинском районе, Западно-Казахстанкой области, куда прибыл из 
Туркестана.
7) ДЖАНЫБЕКОВ Хасан – хазрет мулла мухтасин, активный панисламист,…. в 
прошлом видный алаш-ордынец. Остальных сейчас не помню, ранее осужденных и 
пропавших без вести я не знаю, считаю излишним.
- …Скажите, какую помощь вы оказывали белогвардейской казачьей банде 
Серова в 1926 г.?
- Серову я подарил большого серого жеребца, четыре коровы, одного верблюда и 
несколько возов сена.
- Сколько времени вы работали в алаш-орде?
- Я уже показывал, что работал до самой ликвидации алаш-орды осенью 1919 г. 
и в 1920 г. был осужден за свою к-р деятельность к одному году л/свободы в Уральской 
тюрьме. После 4-х месяцев заключения был освобожден.
- Какой вы извлекли для себя урок из алаш-ордынского движения?
- После подавления этого движения и перенесенных репрессий, я углубился в 
религиозную деятельность, продолжая оставаться верным установкам КАРИМОВА… 
В 1922 г. с утверждением ЦДУМ я был назначен хазретом в Уильскую мечеть и до 
1926 г. жил безвыездно в Уиле <…>.
Истлеуов с 1926 г по 1930 г. только Уильском районе создал 15 духовных 
мусульманских школ, восстановил 20 мечетей и укомплектовал их составом мулл, 
дав им соответствующие установки в духе необходимости проведения подрывной 
вредительской деятельности в аулах против мероприятий Советской власти 
(конфискации имущества феодалов в 1928 г. и коллективизаций с/х в 1929-1930 гг.) 
<…>.
- Назовите мулл, которыми вы комплектовали вновь открываемые мечети… ?
- Мною были привлечены следующие муллы баев по Уйильскому району:
1. БОЙМАГАНБЕТОВ Искали – из аула № 2;
2. ДУЙСЕКИН Ташмухамбет – из аула № 2 (умер в 1933 г.)
3. ТАНАТАРОВ Ирбулек – из аула № 21, сейчас в бегах в Баш. АССР.
4. ЖАЛМУХАМБЕТОВ Абдрахман – из аула 21, вернулся из побега в 1936г.
5. УТЕГЕНОВ Халил – Из аула № 21.
6. ХУДАЙБЕРГЕНОВ Султангали – из аула № 21.
7. АРЫКОВ Экзет – из аула № 21
8. ДЖАРБАКИН Темирхан – из аула № 21.
9. МАНАНОВ Косомкан – из аула № 19, ныне живет в г. Гурьеве.
10. ДЖАНГАРБАЕВ Мухаш – из аула № 22, сейчас в Гурьеве, местности Кошшали.
Остальные за это время умерли. <…>.

335

жүктеу/скачать 2.64 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: