От структуры к свойствам Образ и мысль

От структуры к свойствам

Мерет Оппенгейм. Покрытая мехом чашка

• 
  Рассмотрите изображение странного объекта. Выскажите версии относительно его предназначения.
  
• 
  Предположите, как взаимосвязаны структура объекта и его предназначение? Какая функция преобладает в его предназначении – утилитарная или символическая? Поясните свою мысль примерами.
  
• 
  Как вы считаете, способно ли искусство обогатить ваши представления о взаимосвязях структуры и свойств предметов окружающего мира?
  

Проблема эта волновала философов и ученых в течение многих веков, и нельзя сказать, что в настоящее время она полностью решена. В этой главе мы расскажем, как на протяжении истории развития естествознания изменялись представления о природе свойств вещества.

Безусловно, огромное разнообразие свойств характерно для живой природы. Многие из этих свойств сохраняются для организма на протяжении всей его жизни и передаются по наследству, путем кодирования на молекулярном уровне в молекулах ДНК. О многообразии живой природы и о том, каким образом реализуется генетическая информация, также пойдет речь в данной главе.
§ 40. Атомы и элементы. Два решения проблемы генезиса свойств веществ

Урок-лекция

Нельзя не признать в атомизме возвышенного обобщения, согласного с основным началом философии … и

не без явного успеха в ясности понимания вещей и явлений, перенесенного на сложение веществ из атомов.

Д. И. Менделеев

К
?

А
!

Само греческое слово physis произошло от глагола phyo – рождаю, создаю, возникаю, происхожу. Из этого глагола вычленились две группы значений:

– внешний вид, рост, осанка;

– внутренняя структура, состав, сущность вещи.

Ко второй половине V в. до н. э. на первый план выступает значение слова «фюзис» как истинной сущности вещи, противостоящей видимости, внешности, тому, что только кажется.

По определению Аристотеля, «природою в первом и основном смысле является сущность – именно сущность вещей, имеющих начало движения в самих себе, как таковых».

Понимание природы как структуры, сущности вещей мира, при всей его расплывчатости, означало, что природные явления должны объясняться естественными, а не сверхъестественными, божественными причинами. Иными словами греческая наука «о природе» была наукой о естественных причинах возникновения, развития и строения как мира в целом, так и его отдельных вещей. Аристотель назвал эту науку физикой, а тех, кто ею занимается – физиологами или физиками.

Появление атомистики свидетельствует о достаточно высоком развитии мышления греков, поэтому было бы в корне неправильно представлять себе атомное учение как результат обобщения непосредственных наблюдений (пылинки в луче света, поднятый ветром песок и т. д.).

По свидетельству Аристотеля, атомистика возникла в процессе решения фундаментальной проблемы, поставленной Парменидом Элейским (около 540 – 450 гг. до н. э.). Окружающий человека мир – изменчив и многообразен. Но за этой многокачественностью, подвижностью, изменчивостью мира скрываются некие неизменные первоначала его. Например, существует множество органических соединений, но при всем разнообразии их свойств и составов между ними есть общее: все они в определенных условиях способны вступать в те или иные химические реакции, причем, эта способность зависит от состава и строения вещества, от растворителя, от температуры и т. д. Этот пример сформулирован на языке современной науки. Парменид, разумеется, использовал иные слова. В иносказательной форме он поставил вопрос о нахождении единого, неизменного и не уничтожающегося в многообразии изменчивого, возникающего и преходящего. И он был прав – некое единство мира, не связанное с его качественным многообразием, существует. Древнегреческие мыслители предложили два ответа на вопрос Парменида.

Атомы и пустота. Первый ответ сводился к тому, что все сущее построено из двух начал:

и

– начала разрушения, изменчивости, невещественного и бесформенного.

Такой путь решения проблемы Парменида был предложен Левкиппом

«Причинами всех вещей являются определенные различия в атомах ..., – писал Аристотель, пересказывая идеи Демокрита, – а различий этих три: форма ("схема"), порядок (т. е. величина, "таксис") и положение ("тезис")».

Таким образом, на место качественной определенности атома атомисты поставили его количественную определенность. В этом заключалась колоссальная объяснительная сила атомистики.

Иллюстрация Аристотель и Демокрит