Неделя 42
Необходимо предупредить преданных, что вскоре группа разделится и многие из них после соответствующей подготовки возглавят свои группы Бхакти-врикши. Образовательные курсы, которые вы проводите, должны дать им достаточный стимул еще более систематизированно изучать «Бхагавад-гиту», «Шримад-Бхагаватам» и другие книги Шрилы Прабхупады.
Сат-санга: 15 минут
Попросите провести эту часть программы одного из старших проповедников вашей группы (дав ему перед этим подробную инструкцию).
Расскажите об интересных и полезных моментах, найденных вами в книгах Шрилы Прабхупады за последнюю неделю, и попросите об этом же остальных.
Тех, кто появился в группе недавно или по каким-либо причинам еще не читает книги, вы можете спросить: «Расскажите о ситуации, когда вы чувствовали, что Кришна вас благословил».
Киртан: 15 минут
Еще одного старшего преданного попросите провести киртан. Возложите на него ответственность за всю эту часть программы, в том числе и за то, чтобы новичкам раздали листочки с мантрами, и за то, чтобы Божествам предлагали благовония.
Джапа: до 15 минут
Еще одного преданного попросите прочитать вслух нижеприведенную цитату. Пусть он возьмет на себя ответственность за эту часть и сам «ведет» чтение джапы. По прочтении круга он должен попросить двух-трех преданных рассказать об улучшениях в их ежедневном повторении маха-мантры.
Прочитайте вслух следующие цитаты из «Шри Намамриты»:
Шри Намамрита – Нектар святого имени
Ум нужно контролировать, повторяя мантру Харе Кришна, которая «привязывает» его к лотосным стопам Кришны.
Не стоит верить уму, который настолько переменчив, что в любой момент может впустить врага. Ум всегда сопровождают шесть врагов – кама, кродха, мада, моха, матсарья и бхая, то есть вожделение, гнев, безумие, иллюзия, зависть и страх. Хотя ум может слиться с духовным сознанием, с ним следует быть очень осторожным, так же, как и со змеей. Ни в коем случае не следует думать, что ум уже натренирован и может делать все, что заблагорассудится. Тот, кто интересуется духовной жизнью, должен постоянно занимать свой ум в служении Господу, чтобы враги ума, которые всегда сопровождают его, были у нас в подчинении. Если ум не занят постоянно в сознании Кришны, всегда остается возможность, что он сдастся врагам. Таким образом, мы станем его жертвами.
Повторение мантры Харе Кришна постоянно удерживает ум у лотосных стоп Кришны, таким образом не давая врагам возможности напасть.
«Шри Чайтанья-чаритамрита», Мадхья-лила 11.10
|
Обсуждение философии: 45 минут
Эту часть встречи попросите провести одного из самых серьезных преданных в группе. Очередь дойдет до всех старших проповедников, но серьезный преданный покажет пример остальным стажерам. Да и группа получит от этого удовольствие. Сама же по себе смена привычного лидера может вызвать в группе некоторую тревогу.
Участвуйте в обсуждении наравне с остальными. Если ведущий делает ошибки, можете поправить его, но очень осторожно, чтобы не слишком смутить. Однако когда лидер-стажер работает со своей группой, вы уже не должны открыто критиковать его. Когда эти преданные возглавят свои группы, все ваши замечания должны высказываться строго конфиденциально.
Попросите лидера-стажера заранее ознакомиться с нижеприведенными указаниями и текстом для обсуждения и до начала программы обговорите с ним некоторые дополнительные моменты, связанные с темой.
Прочитайте вслух текст для обсуждения и начинайте задавать вопросы (не объясняя их). Пусть преданные сами найдут ответы в тексте. Следите за тем, чтобы участвовали все. Можно попросить двух или трех преданных добавить что-то к уже прозвучавшему ответу. Переходите от одного человека к другому, не забывая давать им время подумать.
На вопрос из раздела Применение должны ответить все.
В конце лидер должен подвести итог всему сказанному и добавить еще что-нибудь от себя.
Если в группе есть новички, следует дать им краткое введение в сознание Кришны и вкратце объяснить, чем вы занимались до сих пор. Лучше будет, если они пройдут программу первой недели. Если таких несколько, вы можете организовать для них отдельное обсуждение. Это не должно вызвать затруднений, так как другие гости разбиваются на группы, как описано ниже.
Разделите преданных на 2-3 группы, и пусть каждая рассядется в кружок. Проследите, чтобы группы были примерно одинаковы по количеству старших, младших и новых преданных.
Раздайте всем листы с текстом для обсуждения и попросите самого старшего преданного в каждой из групп взять на себя роль «председателя».
Лидер должен способствовать включению в дискуссию всех участников группы, каждого воодушевляя отвечать на заданные вопросы. Пусть лидеры запишут основные моменты (это касается только выделения и осмысления).
Затем вновь рассадите кругом всю группу. Попросите каждого из «председателей» зачитать вслух ответы своего «кружка».
После этого можно попросить каждого из них по очереди рассказать о практическом применении обсуждаемых вопросов.
Затем еще раз подведите итог обсуждению и добавьте от себя несколько пунктов, связанных с темой. Чтобы проиллюстрировать данную тему, можно рассказать об играх Господа и Его преданных, событиях в современном мире и т.п.
Текст для обсуждения
бхоктарам йаджна-тапасам
сарва-лока-махешварам
сухридам сарва-бхутанам
джнатва мам шантим риччхати
Человек, полностью осознавший, что Я – единственный, кто наслаждается всеми жертвоприношениями и плодами подвижничества, что Я – верховный владыка всех планет и полубогов, а также друг и благодетель всех существ, избавляется от материальных страданий и обретает полное умиротворение.
Комментарий: Обусловленные души, находящиеся в когтях иллюзорной энергии, стремятся найти покой в материальном мире. Но они не знают формулы мира, которая изложена в этом стихе «Бхагавад-гиты». Эта формула очень проста: плодами всех наших действий наслаждается Господь Кришна. Все, что у нас есть, необходимо использовать в трансцендентном служении Господу, ибо Он – владыка всех планет и повелитель царствующих на них полубогов. Нет никого более великого, чем Господь. Он более велик, чем самые великие полубоги: Господь Шива и Господь Брахма. Это подтверждается в Ведах: там ишваранам парамам махешварам («Шветашватара-упанишад» 6.7). Введенные в заблуждение живые существа пытаются утвердить свое господство над миром, хотя сами находятся во власти материальной энергии Господа. Господь – повелитель материальной природы, а обусловленные души находятся во власти ее суровых законов. Пока люди не поймут этих простых истин, они не будут знать покоя – ни каждый в отдельности, ни все вместе. В этом суть сознания Кришны: Господь Кришна – это верховный властелин, а все живые существа, в том числе и великие полубоги, - Его поданные. Истинное умиротворение обретают только те, кто в полной мере обладает сознанием Кришны.
В пятой главе рассказывалось о методе сознания Кришны, который известен под названием карма-йога. В ней дается ответ на философский вопрос о том, как карма-йога может привести человека к освобождению. Действовать в сознании Кришны – значит действовать, полностью сознавая свою подвластность Господу. Такая деятельность эквивалентна духовному знанию. Бхакти-йога – это сознание Кришны как таковое, а гьяна-йога – путь, ведущий к бхакти-йоге. Обладать сознанием Кришны – значит действовать, ни на минуту не забывая о своих отношениях с Верховным Абсолютом, и высшей ступенью сознания Кришны является постижение Кришны, Верховной Личности Бога. Чистая душа, бесконечно малая частица Бога является Его вечным слугой. Желая господствовать над майей, живое существо попадает в ее иллюзорное царство, и тем самым обрекает себя на бесчисленные страдания. Пока живое существо находится в материальном мире, оно вынуждено действовать, чтобы удовлетворять потребности своего материального тела. Однако метод сознания Кришны приводит человека к духовной жизни, даже если тот находится во власти материальной энергии, ибо с помощью этого метода он может пробудить в себе духовное сознание. Чем дальше продвигается человек по этому пути, тем меньше он зависит от материальной природы. Господь беспристрастен. Наше духовное развитие зависит от того, насколько хорошо каждый из нас выполняет свои обязанности в сознании Кришны. Деятельность в сознании Кришны помогает нам обуздать чувства и победить в себе желания и гнев. Тот, кто утвердился в сознании Кришны, кто укротил свои чувства, желания и гнев, уже достиг духовного уровня, уровня брахма-нирваны. Деятельность в сознании Кришны равноценна занятиям восьмиступенчатой мистической йогой, поскольку приводит человека к той же цели. Яма, нияма, асана, пранаяма, пратьяхара, дхарана, дхьяна и самадхи – это ступени постепенной эволюции сознания. Но все они – лишь подступы к совершенству, достижимого с помощью преданного служения, ибо только преданное служение приносит человеку истинный мир и покой. Преданное служение – это высшая ступень совершенства.
«Бхагавад-гита» 5.29
Выделение:
-
Какие 3 вещи следует знать, чтобы освободиться от материальных беспокойств?
Осмысление:
-
Почему всей нашей деятельностью должен наслаждаться Господь Кришна?
-
Почему в материальном мире живые существа вместо Кришны служат майе?
-
Что происходит, когда они подчиняются майе?
-
Как выйти из-под контроля майи?
-
Почему деятельность в сознании Кришны считается величайшим совершенством жизни?
Применение:
1) Расскажите о ситуациях, когда вы бываете обеспокоены или угнетены. Придумайте, как вы будете проповедовать себе в такие моменты?
|
Обсуждение проповеди: 15 минут
Прочитайте вслух следующее высказывание:
Проповедь – это сущность
Для того чтобы стать уполномоченным проповедником, нужно обрести благосклонность Господа Чайтаньи или духовного учителя.
Кто бы ни услышал, как Господь Чайтанья повторял «Хари, Хари», он также начинал повторять святые имена Господа Хари и Кришны. Таким образом, все они следовали за Господом, горя желанием увидеть Его. Через некоторое время Господь обнимал таких людей и наказывал им вернуться домой, наделив их духовной силой. Уполномоченные Господом, они возвращались в свои деревни, постоянно повторяя святое имя Кришны, и порой смеялись, плакали и танцевали. Эти люди просили всех и каждого, кого видели, повторять святое имя Кришны. Так все их односельчане также становились преданными Верховной Личности Бога. Просто увидев таких людей, наделенных силой Господа Чайтаньи, жители разных деревень становились такими же, как они, просто благодаря их милостивому взгляду. Когда эти люди возвращались в свои деревни, они обращали в преданных других. Когда другие люди приходили посмотреть на них, они также становились преданными. Так, по мере того, как эти люди ходили из одной деревни в другую, все жители Южной Индии становились преданными.
Эта духовная сила является сутью энергии наслаждения и энергии вечности. Этими двумя энергиями человек наделяется, чтобы нести преданное служение. Сам Господь Кришна, или Его представитель – чистый преданный, может милостиво даровать эти две энергии любому человеку. Наделенный этими двумя энергиями, человек может стать чистым преданным Господа. Любой, кто обрел благосклонность Господа Шри Чайтаньи Махапрабху, был наделен этой бхакти-шакти. Таким образом, последователи Господа могли проповедовать сознание Кришны по Его Божественной милости.
Для того чтобы стать уполномоченным проповедником, нужно получить благословение Господа Шри Чайтаньи Махапрабху или Его преданного – духовного учителя. Также каждого нужно просить воспевать маха-мантру. Так этот человек сможет обращать в вайшнавизм других, показывая, как можно стать чистым преданным Верховной Личности Бога.
«Шри Чайтанья-чаритамрита», Мадхья-лила 7.98-104
|
Попросите преданных, отвечавших за сегодняшнюю программу, поделиться своими ощущениями. Пусть группа тоже оценит их деятельность. Все они равны между собой, поэтому никто не будет возражать против такого способа оценки. Это поможет развить в группе доверие, а преданные смогут лучше оценить свое выступление – что получилось удачно, а что нужно исправить. Ваша оценка очень важна для них. Она поможет им понять, как правильно действовать. Например: «Хороший лидер – не тот, кто хорошо говорит, а тот, кто хорошо помогает говорить другим».
Попросите старших проповедников отчитаться о визитах по новым адресам с младшими проповедниками.
Когда посещаете младших преданных, не забывайте брать с собой старших. Назначьте тех, кто пойдет с вами на следующей неделе.
Можно спросить преданных об их успехах в распространении книг и прасада, уличной санкиртане и т.д. Эти виды проповеди научат их тому, как общаться с новичками, как собирать контакты и приглашать людей на программы – особенно проповеднические – и в новые группы Бхакти-врикши, которые скоро возглавят лидеры-стажеры.
Заполните эту таблицу в журнале учета проповеди:
Дата
|
Имя
|
Поручение
|
Достигнута ли цель: да/нет
|
Дополнительные заметки
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Прасад: 20 минут
Планирование и организацию прасада вы также можете поручить старшим преданным. Пусть, перед тем, как окончательно утвердить меню и т.д., они посоветуются с вами. Так они научатся сами организовывать эту часть программы. Иначе, когда у них будет своя группа, это может вызвать немалые трудности. И такое замечательное служение, как проведение программы Бхакти-врикша, прекратится из-за одних только опасений, связанных с организацией прасада.
Если же у них будет опыт по организации этой части программы, ничто не помешает им с энтузиазмом взяться за собственную программу Бхакти-врикша. Проверьте меню, оно должно быть простым, а блюда – несложными в приготовлении.
Пожалуйста, запишите информацию о членах вашей группы за эту неделю:
|
Имя
|
Неделя 1
|
Неделя 2
|
Неделя 3
|
Неделя 4
|
Неделя 5
|
Примечания
|
|
П
|
У
|
П
|
У
|
П
|
У
|
П
|
У
|
П
|
У
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Отчет о проделанной работе
|
|
|
Неделя 1
|
Неделя 2
|
Неделя 3
|
Неделя 4
|
Неделя 5
|
всего
|
1
|
Отправленных писем
|
|
|
|
|
|
|
2
|
Телефонных звонков
|
|
|
|
|
|
|
3
|
Визитов
|
|
|
|
|
|
|
4
|
Совершавших служение
|
|
|
|
|
|
|
5
|
Жертвователей
|
|
|
|
|
|
|
Сокращения: П – присутствие, У – уровень Шикша.
Достарыңызбен бөлісу: |