Супруги не могут быть восприемниками при крещении одного младенца

Прежде всего, крестный родитель должен быть верующим и церковным человеком, должен понимать, что он берет на себя вполне определенную ответственность за крестника или крестницу ПЕРЕД БОГОМ. Его обязанность ― сделать все зависящее от него для того, чтобы ребенок вырос настоящим христианином, а не носил это имя лишь номинально. Крестный обязательно должен следить за тем, как воспитывают его крестника родители, сам общаться с ним и раскрывать для него истины веры при необходимости водить ко Причастию в церковь и, главное, всегда молиться о нем.

4. 
   Родители и крёстные состоящие в браке должны быть венчаны со своими супругами (сожительствующие должны определиться и вступить в честное супружество). Допускается дать обещание по скорому исправлению семейной жизни по Божией правде.
   
5. 
   Взрослым крещаемым или восприемникам надо знать наизусть (или прочитать) «Символ веры»:
   

   По-церковнославянски	По-русски
   1. Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.	Верую в единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого.
   2. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.	И в единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, рожденного от Отца прежде всех веков: Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, одного существа с Отцом, Им же все сотворено.
   3. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.	Ради нас людей и ради нашего спасения сшедшего с небес, и принявшего плоть от Духа Святого и Марии Девы, и ставшего человеком.
   4. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна.	Распятого же за нас при Понтийском Пилате, и страдавшего, и погребенного.
   5. И воскресшаго в третий день по Писанием.	И воскресшего в третий день согласно Писаниям.
   6. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца.	И восшедшего на небеса, и сидящего по правую сторону Отца.
   7. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца.	И снова грядущего со славою, чтобы судить живых и мертвых, Его же Царству не будет конца.
   8. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки.	И в Духа Святого, Господа, дающего жизнь, от Отца исходящего, с Отцом и Сыном сопокланяемого и прославляемого, говорившего через пророков.
   9. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.	В единую святую, соборную и апостольскую Церковь.
   10. Исповедую едино крещение во оставление грехов.	Признаю одно крещение для прощения грехов.
   11. Чаю воскресения мертвых,	Ожидаю воскресения мертвых,
   12. и жизни будущаго века. Аминь.	и жизни будущего века. Аминь (истинно так).

6. 
   Желательно знать наизусть молитвы «Отче наш» и «Богородице Дево радуйся». Следует прочитать одно из Евангелий (напр. «От Луки»). Все участвующие в таинстве должны накануне поисповедоваться и Причаститься. Оптимальным было бы определиться и выбрать духовника семьи из числа священнослужителей. Вопросы веры это вопросы касающиеся вечности и следует подходить с самым ревностным к сему отношению. Следует постоянно расширять свои познания и помощию Божией исцелять свою жизнь от греха и смерти вечной. Следует знать и пользоваться всеми таинствами Церкви. Сила символики вообще и в таинстве КРЕЩЕНИЯ и МИРОПОМАЗАНИЯ в частности велика черезвычайно. Происходит сущностное РОЖДЕНИЕ в жизнь вечную, умертвие груху и страстям, посвящение крещаемого Богу и жительство его отныне на небесах, необходимость духовной брани и воспомоществования на сем пути работа родителей, крестных их обязанности и ответ пред Богом.
   
7. 
   Принадлежности для крещения. Крестик если он не освящен подать для освящения заранее до начала таинства, белая ризка (можно вышить изнутри на воротниковой зоне крестик), полотенце, всем приготовить свечи. Приход за полчаса для подготовки и оформление свидетельства о крещении, выбор имени соответствующего святцам, определение даты «именин» (день святого покровителя). Внешний вид мужчин и женщин в церкви и вне должен нести красоту внутреннего мира, а не провоцировать похоть. По святой христианской традиции на людях всегда открытыми могут быть только лицо и кисти рук.
   
8. 
   После КРЕЩЕНИЯ ребенка обязательно ПРИЧАЩАТЬ примерно раз в 2 недели и не реже раза в месяц во всю жизнь. Время Причастия в нашем храме примерно 8.40 и маленьких детей можно приносить непосредственно к этому времени.
   
9. 
   Празднование именин ежегодно не столько подарками и угощениями сколько Причастием и совместной молитвой за именниника на Богослужении.
   

Но если в деле нашего спасения такое огромное значение имеет помощь Божией благодати, то что же значат здесь наши личные усилия? Усилия самого христианина — это необходимое выражение его доброй воли стремления к Богу, к вечной жизни. Воля Божия открывается людям в заповедях. Существует 10 заповедей, которыми охватываются все стороны человеческой жизни.

ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ ЗАКОНА БОЖИЯ

Обязанности наши к Богу предписываются первыми четырьмя заповедями, а по отношению к ближним — в шести остальных. Таким образом на двух скрижалях они и были даны Моисею в Ветхом Завете.

Пришедый во плоти Иисус Христос в Новом Завете более четко выразил Закон Божественной любви: «Возлюби Господа Бога Твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобна ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях. утверждается весь закон и пророки» (Мф. 22. 37—40). Любя Бога и ближних, мы обнаруживаем и истинную любовь и к самим себе. Она выражается в заботе о своей душе, в очищении себя от грехов, в подчинении тела духу, в ограничении личных потребностей. При таких условиях обнаруживается и лучшее проявление любви к Богу и ближнему.

Для христиан, становящихся на путь благочестивой жизни, основное руководящее начало — страх Божий. Сознание своей греховности, чувство, что мы преступники пред правосудием Божиим повергает нас к необходимости привлечь милосердие Божие. И только от благоговения пред Богом в душе укоренится смирение. А о благах, которых смеем ожидать в Царствии Небесном, трудясь ныне в добродетелях, говорят заповеди блаженств.

ДЕВЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ БЛАЖЕНСТВА

сайт храма http://ic-xc-hram.prihod.ru

	ТАИНСТВО КРЕЩЕНИЯ

Возможно крещение и в другие дни и время по согласванию со священником.

1. 
   Крещение совершается только один раз. Если человек не помнит или не уверен что крещен в Православной Церкви необходимо персональная беседа со священником для принятия окончательного решения. На таинстве могут присутствовать только крещенные православные христиане (на шее необходимо всегда носить крестик).
   
2. 
   В крещении Богом подается прощение всех грехов. Если крещаемый старше семи лет то крещение будет производиться в большой купели и требуется исповедь перед крещением у священника за всю жизнь.
   
3. 
   Если ребенку меньше 40 дней мама не участвует в таинстве (ровно как и все женщины находящиеся в месячном очищении). В этом случае положенные для матери молитвы должны быть прочитаны по сих днях в ближайшее время. У крещаемого ребенка должны быть крестные (восприемники), допускается и один