Тақырыбы: Алашқа атым шыққан Әсет едім

шығармашылығы туралы мағлұмат бере отырып,ақын өнерін

дәріптеу.

2.Тәрбиелік: Ақынның өлеңдері арқылы оқушыларды адам-

гершілік пен парасаттылыққа,Отансүйгіштікке тәрбиелеу.

3 Дамытушылық: Майталман ақынның шығармаларын үлгі

тұтуға,танымдық пен ізденімпаздыққа баулу,мәнерлеп оқу

шеберлігін арттыру.

1.Ұйымдастыру

2.Үй тапсырмасын сұрау

Кіріспе. Мұғалім сөзі:

Балалар, біздің бүгінгі сабағымыздың тақырыбы - «Алашқа атым шыққан Әсет едім» деп аталады. Қазақтың өнер аспанында жарқыраған шоқ жұлдыздарының бірі - Әсет Найманбайұлы. Қазақтың қанындағы ұрпақтан ұрпаққа ұласқан үш бірдей ұлы қасиеті Әсетке дарыған. Ол - дүлдүл ақын, бұлбұл әнші, белгілі сазгер.Тәңір берген талантының шырқау шыңына, түпсіз терең сырына көз жетпейтін осынау ғажап адам, халқымыздың маңдайына біткен рухани шоқ жұлдыздарының бірі - Әсетті мәңгі есте қалдыру ақынның асыл елі, сүйікті жұрты мақаншылықтардың мойнына жүктеліп отыр.

Осы қасиетті борыш, биік мұрат-мәртебенің мәресінен көріну - Әсет атындағы білім ордасы болғандықтан біз үшін де аса абыройлы оқиға, әрі ауыр сын.

Әсет бір ғана атаға, бір ғана аймаққа тән ақын емес, ол - бүкіл қазақ халқына тән ұлттық ұлы ақын. Әсеттің бір ерекшелігі өзінің бойындағы ақындық,сазгерлік,орындаушылық қасиеттерді жіпке тізіп, өзіне-өзі баға бере алуында.

Алашқа атым шыққан Әсет ақын ,

Өлеңім жан жолдасым болған жақын .

Ақтарып ағытқанда түйдегімен,

Мейірін тыңдаушының қандыратын .

Жігіттер, өкінсеңдер әнімді аңсап,

Армандай еске түсер менің даңқым.

Сөздерді інжу – маржан ақтарғанда,

Нөсердей сорғалатып жаудыратын,- деуі бұған дәлел.

Балалар, өздерің білесіңдер, біз Әсеттану пәнінен Әсеттің өмірі, шығармашылығы, оның ұрпақтары туралы көп оқыдық, білдік, іздендік. Енді бүгінгі сабағымызда Әсетті сан қырынан байқау үшін өздерің жинақтаған еңбектермен таныссақ.

1- оқушы: Асқақ ақын , әйгілі әнші, дарынды сазгер Әсет Найманбайұлының тұрған жері, өмір сүрген ортасы, өнер шашқан ордасы сөз болғанда , біздерді, мақаншылықтарды мақтаныш

сезімі биледі. Өйткені , біздің өлке – есімі алты алашқа белгілі, аққуға үнін қосқан Әсеттің ғажайып сұлу өнерін туғызған қасиетті өлке. Бүгінгі күнде Әсеттің сүйегі арғы бетте Қытай

жерінде жатса да , оның ұрпақтары біздің елімізде. Оның Ләйлә, Ләззәт,Бақыт, Ардақ, Біржан есімді немерелері бар. Ләззат есімді немересі біздің ауылымызда тұрса, оның балалары біздің мектебіміздің оқушысы. Әсеттің әйелі Тәтежан, қызы Сәмөгей , ұлы Қожеке Бақты ауылында қайтыс болып, сонда жерленген. Әсет Найманбайұлының туған жері туралы деректер әр түрлі. Бұл туралы мен көптеген мәліметтерді оқи отырып, Әсет мұра- жайының директоры Әбен Тұйғынұлына жолыққан едім. «Әсет қай жерде дүниеге келді?» деген сұраққа ол кісі өзі жауап берсе.

( Сөз “Әсет” мұражайының директоры, ҚР Мәдениет қайраткері Әбен Тұйғынұлы Разуевқа беріледі .)

2-оқушы: Ұғымтал, зерек Әсет 13-14 жасқа келгенде қиссаларды жатқа айтады. Ол ауылға келген әншінің әнін, жыршының сөзін, тіпті бақсының зікірін де екі айтқызбай жаттап алып, елге таратады екен. Сөйтіп, ол әнші, ақын Әсет атанды. Бірақ Әсеттің басына ауыртпалық орнап, әкесі қайтыс болған соң, Көктал болысына қарасты Байжігіт еліндегі нағашысына барады. Сонда жүріп өз өнерін шыңдай береді, өнерпаздығы дүйім елге тарайды.

Айналаға әбден атағы жайылып, белгілі, белді өнер иесі болады. Арқаның әсем әндерін, Біржан, Ақан, Құлтуманың әндерін жалпақ елге таратушы болады. Ол әнді домбырамен де, сырнаймен де айтқан. Оның даусы айрықша зор болса керек.

Біраз уақыт қасында жүрген. 1945 жылы ол кісі Сапарғали Бегалин мен Мұхтар Әуезовке қалай жолыққанын әңгімелеп берген. «Әншілік өнерімнің аспандауына Абайдың көп сөзі сабақ болды», - дейді Әсет. Абай сияқты ол да ақындықты халқын оқу-білімге шақыруға, жастарды жақсы мінез-құлыққа тәрбиелеуге пайдаланған. Ол қазақ халқының білімді, мәдениетті, тәуелсіз ел болуын аңсаған.

30-жуық классикалық әндердің авторы.Оның ақындық өнері мен сазгерлік дарыны тепе-тең түсті десек , жаңылыспаған болар едік. Әсет ән салғанда тыңдаушының құлақ құрышын қандыра, асқақтатып, шалықтатып, неше алуан етіп, құбылтып отыратын. Ол - сол кездегі халықтың сахарадағы бұлбұлы болып « Әсеттей сал ән салсаң, асқақтатып» деп аңызы шыққан адам.

-Менен сорлы ақын да өтті ме екен?

Бір сөзі баспа орнына берілмеген, - деп ол «Ақырғы сөзінде» өкініш етеді. 1914 жылы күзде Әсет Шәуешек қаласындағы танысы, ұйғыр саудагері Сейітқашым деген кісіге өзінің біраз қолжазбаларын әкеп беріпті. «Осы өлеңдерімді « Қазан» баспасына жібер» - деген екен. Бірақ бір себептермен ол өлеңдер баспаға жеткізілмеген.

6-оқушы: Ақын шығармалары өзі өлгеннен кейін 40 жылдан соң, өзін көр- гендердің қатары кеми бастағанда зерттеліп, жинақтала бастады. Қазіргі таңда ақынның 300-дей өлеңі, 30-ға жуық дастаны, 20-дай айтыстары, 30-ға таяу әндері бар.

(схеманы көрсетеді)

адамгершілік оқу-білім

махаббат Тақырып әлеуметтік теңсіздік

өнер

еңбек туған ел

Әсет тілге бай, сөзге еркін, ешбір бөгелмей, түйдектеп тастап отыратын шын жүйрік, суырыпсалма ақын еді. Ол өзі сауатты, мәдениетті адам болғандықтан, кейде айтқан өлеңдерінің қайсыбірін жазып тастап, не жазып бер деген адамдарға жазып та беретін болған. Әсет өлеңінің қай-қайсын алып қарасаңыз да, қазақтың жатық, көркем тілімен жазылған. Ол араб, парсыша көп оқыса да, өлеңінде ешбір шұбарланған сөз жоқ.
Өлеңдері мәнерлеп оқылады:

Атым-Әсет, ұраным –арғын шордан.

Жас жігіт надандықпен алданады.

Қалам тарт, қалма қапыл , талаптанып.

Жамағат, сен тыңдасаң айтайын сөз.

Жігіттің жігіт болар бейнесінде.

Ақырғы сөз.

8-оқушы: Жалпы алғанда, Әсет – суырып салма ақын. Бірақ ол өзінің шығармаларын жазып та шығарған. Бұл ретте оның шығармашылығы ауыз әдебиеті мен жазба әдебиетінің ортасындағы көпір іспеттес. Әсеттің басқа ешбір ақынға ұқсамайтын ерекшілігі оның төкпе ақын екендігінде. Яғни, оның қай өлеңі қанша шумақ болсын бастан-аяқ бір ұйқаспен төгіліп отырғандығы.

9-оқушы: Ақынның мол мұраларының бірі - қисса-дастандары. Оның дастан- дарының саны 30-ға жуық. «Евгений Онегин», «Сәлиха-Сәмен», «Ағаш ат», «Үш жетім қыз», «Шеризат», «Жәмсап», «Француз», «Нұғыман-Нағым», «Барат қыз» т.б. дастандары әдебиетте өз орнын тапты.

10-оқушы: Әсет шығармашылығының айрықша бір саласы – айтыстары. Оның ішіндегі ең көркемі - Ырысжанмен айтысы. М.Әуезов: «Көркемдік және мазмұн жағынан көп айтыстан оқшауырақ тұратын Әсет пен Ырысжан айтысы» деп бекерге айтпаған. Бұл айтысқа көптеген атақты ғалымдар мен зерттеушілер аса жоғары баға берген. Басқа шығармалары әлі белгісіз кезде Әсеттің аса талантты ақын екендігін жұртшылық осы шығармасы арқылы-ақ таныған. Әсет одан басқа Бақтыбаймен, Кәрібаймен, Сәметпен, Қалимен, Мәликемен, Кемпірбаймен де айтысқан .

11-оқушы: Әсет - өзінің талаптылығы арқасында ел ішінде қадірі де мол, беделі күшті, алғыр, шешен, сері болған адам. Бірақ ол әншілік, ақындық, домбыра, гармоншылдығымен халыққа беделі күшті болды. Оны сол үшін халық сүйді, жақсы көрді. Ол жүрген жерін той-думан етіп отыратын.

12-оқушы: Әсет Абайға еліктеп, Абайдан кейінгі екінші болып, А.С.Пушкиннің «Евгений Онегинін» аударма жасап, қазақ халқына жеткізуі орыс пен қазақ халқының достығына қосқан үлкен үлес деп танимыз. Демек, ақынның орыс тілін де білгендігі аңғарылады. «Ағаш ат» атты дастанында «Аударған арабшадан атым Әсет» дегеніне қарағанында, ол араб-парсы тілдерін де емін-еркін меңгерген, мұсылманша оқыған жан-жақты, білімдар адам болғандығын көрсетеді.

13-оқушы: Әсеттің сан қырлы талант иесі екендігін жұрттың бәрі мойындайды. Мәселен, А.Жұбанов өзінің «Замана бұлбұлдары» атты еңбегінде «Әсеттің әншілігі ақындығынан кем емес. Өлеңдері қорытқан металдай таза келеді. Әр әншінің өзіне тән музыкалық ерекшелігі ба-

рындай Әсеттің өз почеркі бар.Орындауы келіссе Әсет әні сахнаның сәнінің бірі» - деген пікірлер айтқан. Мұны ақынға берілген әділ баға, бұлтартпас шындық деуіміз ләзім. Кенен Әзірбаев: «Өзім көрген әншілердің ішінде Әміре болмаса Әсетке пар келер ешқайсысы жоқ-ау деген».

Осы жұмбақтың шешуін бәріміз шешіп көрелік.

Бір үйдің екі тесік бір мешінде, Бір хайуан күрең қызыл, дөп-дөңгелек,

Қаланған кірпіші жоқ іргесінде Тамаққа тоып алса, болады көк.

Төбесі толған тоғай, қалың ағаш Үш күн жатса, байланса бордақ болып,

Мағынасын, шешушілер, білесің бе? Жуандығы кетеді үш есе боп.

Осы айтылған талап-тілектер қазіргі уақытта ескеріліп, қазір міне , біздің ауылымыздың қақ ортасында қарқарадай болып, “Әсет” мұражайы тұрса, үлкен бір көше Әсет атымен аталады.

Бүгінгі күні біз оқып жатқан мектеп те Әсет Найманбайұлы атында. Сонымен қатар, біздің мектебімізде Өлкетану мұражайы, ондағы Әсет ақынға арналған арнайы бұрыш бар. Мен осы мектепте оқып, білім алып жатқанымды өзіме бақыт санаймын.

Мұғалім сөзі: Тереңнен тебіреніп тыңнан бүгін,

Төгейін нөсерлетіп думан жырын.

Шашпасын ақын неге жыр шашуын,

Әсеттің тойлағанда думан жырын.

Жырымды ескерткіш қып тарту еттім,

Қабыл ал , өзің қолда ,ақын баба! , - деп біздің ортамызда бүгін жас ақындар жыр шашуын шашқалы келіп отыр. Жыл сайын мектебімізде “Мен Әсетті жырлаймын” деген тақырыпта оқушылар байқауы өтіп тұрады. Оған көптеген оқушы- лар қатысады. Солардың ішінен оза шыққан жүйріктері Әсетке арналған өлеңдерін оқиды.

Шын дарын білем өшпес туған анық,

Биіктер жылдар өтсе тұлғаланып.

Қалдым деп бір қиырда қамықпа, ақын!

Біз жүрміз арманыңды нұрға малып.

Тірісің мәңгілікке асыл ағам,