Занятие столь же захватывающее, как и погоня за китом. Генри Рассел



бет12/19
Дата12.07.2016
өлшемі4.04 Mb.
#193491
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   19

Проблема зеркал

Московская студентка Валентина Веснина не знает, куда исчезаютживые люди.Однако онаубеждена в том, что ей известно, каким путем покидают наш мир души усопших. - Они уходят взеркала, - заявила категорическим тоном Валентина в разговоре сомной. - И попадают на тот свет через зеркальныйтоннель, ведущий туда. - Откуда увас такая твердая уверенность в этом? - спросил я.

- Вы, конечно,слышали о старинномнародном обычае завешивать простынями,тряпкамивсе зеркала в доме, где появился покойник, - сказала моя собеседница. - Откудаонвзялся, этот обычай?

Я молчапожал плечами в ответ.

- Мои родители -коммунисты. А значит, атеисты, - сообщила Валентина Веснина. -Они жили и по сей день живут в одном подмосковномсовхозе. К любым народнымверованиями суевериям относятся с большой иронией… Когда умерла моя бабушка, они не стализавешивать простыней зеркало трельяжа, стоявшего в избе. Ясно помню, чтостарушкасоседка сердито отчитала их за это. Но они проигнорировали ееупреки… Гроб с телом покойной стоял на столе прямо напротив трельяжа с высокимузким зеркалом.

- Сколькобыло вам лет, когда умерла ваша бабушка?

- Восемь. Однако я отличнопомню всю ту жуть, которая случилась в нашем доме в день ее похорон.

- Жуть?


- Кош-мар-ней-шу-ю, - отчеканилаВалентина по слогам. - Пришли нашиодносельчане,чтобы проститься с покойной. Дом был полон людей. И вдруг одна изпришедших женщин страшным голосом закричала,указывая рукой на зеркало трельяжа. Япосмотрелатуда, куда она указывала. И обомлела! Вижу, зеркало как бы подернулось легкоймолочной дымкой. А в дымка удаляется вовнутрьзеркала, в его, так сказать, «глубину» мояпокойная бабушка. Я видела ее со спины. На бабушке было то самоеплатье, в котором она лежала в этот момент в гробу, стоявшем на столе напротивтрельяжа… Вы даже не можете себе представить, что началось в нашем доме! Все, ктобыл в нем, увидели призрак покойницы, удалявшийся в зеркало, словно в некийтоннель, ведущий… Куда? Уверена, натот свет… Вот вам и объяснениенародного обычая завешивать зеркала в доме, где кто-тоумер и еще не успел быть похороненным.

Проблема зеркал принадлежитк числу наиболее загадочных проблем, связанных с миром Неведомого.

Выконечно же помните - таинственные «мы» в ходе описанного ранее сеанса гипнозаназвали зеркало «одним из самых странных предметов наЗемле». Они сказали: «Природа зеркала такова, что в нем иногда могут отражатьсяне только обычные вещи, но также икакие-тоявления, формы, даже процессы, которые имеют место в мире Неведомого». И приэтом добавили: «Однако это не более чем ихслучайные отражения». Цитаты приведены сослов Валерия Авдеева.

Само собой,таинственные «мы» во много-много раз умнее меня. Однако я - ненастолько наивный простак, чтобы, восторженно развесив уши,принимать любуюсообщаемую мне информацию зачистую монету. Честно вам скажу, краткая справка насчетзеркал, полученная от тех «мы», видится мне несовсем полной. Подозреваю, ее неполнота носит заведомо хорошо продуманный характер.Цель недосказанности здесь сводится,наверное, к одному - «чтобы я несовал свой „излишне“ любопытный нос туда, куда не следует совать его», есливоспользоваться словами тех таинственных «мы».

Ладно.Не буду совать нос туда, куда не положено. Однако о некоторых необычайных

id="_x0000_s1153" type="#_x0000_t75" o:allowincell="f">


странностях, связанных с зеркалами, все же расскажу настраницах этой книги. Главная изстранностей сводится к тому, что зеркало является чем-то вроде прибора, спомощьюкоторого человекможет заглядывать в будущее. Так что все разговоры насчет «случайныхотражений» процессов, протекающих в мире Неведомого,видятся мне не совсем, скажем так, достоверными.

В одном я полностьюсогласен с таинственными «мы». Зеркало - один из самых странных предметов наЗемле.

Исследователь аномальныхявлений Е. Гольцман пишет, что в конце прошлого века жил в городе Мессина наострове Сицилия один человек, которого побаивались все. Егоглаза обладали губительной силой. Случайным,брошенным без всякого умысла взглядом онмог убить любое животное илидаже человека. Но вот однажды в витрине магазина онувидел большое зеркало, недавно выставленное там, и долго смотрел в него.Зеркало отразило и вернуло ему его собственный убийственный взгляд. И этотчеловек умер.

Согласно немецкому поверью,ребенок не должен смотреться в зеркало, пока ему неисполнится год, иначе суждены ему в дальнейшей жизни всевозможныенесчастья. В Сирии по сей день существует поверье, что глядеть в зеркало ночью втемноте нельзя- можно потерять разум. Если захотите вдруг взглянуть насебя в зеркало среди ночи, включите сперва свет в доме, а уже потом подходите кзеркалу.

Бомбейские сунниты, прежде чем лечь спать, завешивают зеркалапокрывалами.Немецкое поверье: тот, кто стоитперед зеркалом ночью при свече, способен иной раз увидеть рядом со своим дотражением черта или ведьму. После такого видения человек может заболеть и дажеумереть.

Немецкий ученый и мистик баронКарл фон Рейнхенбах утверждал, что из человеческих глаз исходят особые лучи.Они-то и объясняют природу так называемого«дурногоглаза». Люди, наделенные от рождения «дурным глазом», чувствуют себя неуютнопередзеркалом. Ощущают тепловатое неприятное дуновение - результат того, что к нимвозвращаются отброшенные зеркалом лучи, идущие отних же. Человек, имеющий «дурнойглаз», боится смотреться в зеркало,отворачивается от него, не переносит собственного отражения…

Наша современница москвичка В. Шанина,рассказ которой я сейчас приведу,

настаивает на том, что ее «история с зеркалом» - не плод внезапно возникшей

галлюцинации, краткого умопомешательства, а реальный факт,однажды имевший место в ее

жизни.


«Десять лет назад со мнойпроизошла странная история, - сообщает она. - Отчетливо помню, как стояла передзеркалом и горько плакала. Повод, как я сейчас понимаю, былпустячным - первая седая прядка на голове. Но ятогда с ужасом относилась к наступлениюстарости… Тут-то все ислучилось: поверхность зеркала пошла волнами, мое отражение исчезло, затопоявился незнакомый пейзаж, видимый как бы с высоты птичьего полета.Потом зеркальная рама стала раздвигаться, и ябуквально вывалилась в этот неведомый мир.Было страшно, ведь я стремительно падала с огромной высоты. Потокивоздуха резали глаза,развеваливолосы… Мелькнула мысль: „Эх, мне бы сейчас парашют!“

Ивдруг рывок - я опять стою перед зеркалом. Ошарашенная, я как во сне пошла на кухню,сварила себе кофе. Все пыталась понять, что же произошло. Чуть позже опять подошлак зеркалу. Тут и обнаружилось, что седина на моей голове исчезла. Говорят, чтотакое иногда случается. Но как? Почему? Черезнесколько лет, когда опять появились седые волосы, я часами стояла у зеркала,пытаясь вызвать то состояние. Увы, безрезультатно».

В конце прошлого века смоленский дворянин М. П. Гедеоновслучайно узнал о том, чтов Аполье,заброшенном поместье некогда знаменитых князей Друцких-Соколинских, есть черноезеркало, обладавшее какими-то магическими свойствами. Будучи человекомпытливым и любителем всяческих древностей, Гедеоновдля начала порылся в редкихкнигах.И вот что выяснил.

Впервые о черных зеркалах упомянутов середине шестнадцатого века в

id="_x0000_s1154" type="#_x0000_t75" o:allowincell="f">
жизнеописанииалхимика Кристофора Вагнера. Этот алхимик якобы изготовил несколькотаких зеркал, скрупулезно соблюдая технологию, секреткоторой был добыт где-то на Востоке. В жизнеописании алхимика сообщалось, чтозеркала якобы показывали прошлое и будущее, а также воспроизводили события,происходящие хоть за тридевять земель.

Одно изтаких зеркал попало к польскому чернокнижнику Яну Твардовскому. А потом,по всей видимости, перешло от него вруки князей Друцких-Соколинских. Заинтересованный Гедеонов отправился вАполье. Имение, оказывается, пустовало ужедавно.Старый управляющий, он же сторож, отвел гостя в небольшую залу и, отодвинув бархатнуюзанавеску, открыл квадратное зеркало с тусклой, как бы оловянной поверхностью.

- Вот тут внизу, извольтеВзглянуть, трещины, - сказал он. - Сие от удара кулака не кого-нибудь, а самогоимператора французов Наполеона Бонапарта. Когда он шел с несметным воинством наМоскву, изволил переночевать у покойного князя Якова.Сказывают, зеркало показало Наполеону полное его поражение и бегство изРоссии - ну, он от избытка чувств и ударил по стеклу… Позвольте и васпредостеречь, ваше благородие, неподходитеблизко к проклятому стеклу, как бы худо не вышло!

- А что такого может случиться?- спросил Гедеонов.. - Много чего. Лет пятнадцатьназад тут один мастер шпалеры клеил. И что-то долго не выходил однажды.Заглянули - а онлежит на полу без чувств. Вывели его на свежий воздух,еле в себя привели. Заглянул я, говорит, в зеркало, а оттуда ручища человеческаякак вытянется - и к полу меняпригвоздила.

- Шпалеры,говоришь, клеил… - в раздумчивости сказал Гедеонов.

- Шпалеры, так точно-с! Поскольку перед этим случился взале пожар. Как-то забыл язадернутьзанавеску на зеркале. И представьте: у меня на глазах вырывается вдруг иззеркаламалиновый этакий луч - и ну шарить позале. Там портьера вспыхнула, тут занавески, шпалеры. Слава Всевышнему, быстроудалось погасить огонь.

- Что ж, любезный, испытаеми мы зеркало, - сказал негромко Гедеонов и, подойдя вплотную, заглянул в него.

Тамотражалась вся зала: люстры, ломберный столик, картины, мебель, закрытая отпыли чехлами. Не было только… самого Гедеонова, сколько он ни всматривался! Унегомурашки поползли по коже. Тем временемзеркало стало темнеть, наливаться чернотою, как грифельная доска. Гедеонов вужасе отпрянул и судорожно задернул занавеску.

-Сказывают еще, что покойный князь Яков, - донесся до него как бы с того светаголос старика, - лицезрел в молодости в зеркалесамого себя, но уже в преклонные годы. И стой поры никогда более не заглядывал - опасался чего-то… Да и как неопасаться, когда тут без вмешательства дьявола, извечного врага родачеловеческого, не обошлось!

Щедроодарив старика, Гедеонов покинул поместье, а вечером в тот же день описал всепроисшедшее в своей дорожной тетради.

В 1918 годукрестьяне разграбили имение дочиста, и черное зеркало кануло в небытие.

В зеркалах - будущее

Русскийфольклорист В. Зиновьев записал в Читинской области два рассказа офеномене, я бы так сказал, «разведки будущего» спомощью зеркал и стакана с водой. Обеописанныеим истории случились в наши дни.

Вот перваяиз них:

«Была я вдевках, так гадала. На святки. А гадать надо обязательно ночью и в бане.

Ставили два зеркала. Одно -спереди, а другое - сзади, чтобы зеркало в зеркало было. А перед собой ставилистакан с чистой водой. На дно стакана клали обручальное кольцо. Терпение нужнобыло иметь большое, чтобы ждать.

Мне в кольце, что в стаканес водой лежало, парень явился в белой рубахе с накладными рукавами, в брюках ибосиком. Совсем незнакомый парень… Так это мне муж

id="_x0000_s1155" type="#_x0000_t75" o:allowincell="f">
мой будущий явился. За этого парня япотом и вышла замуж». А вот втораяистория:

«Катюшказеркало взяла. Две свечи, купленные в церкви, поставила перед ним изажгла. А венчальное кольцо своей матери бросила в стакан сводой, который поставила напротив зеркала. Сама рядом села. И надо, чтоб в домебыло тихо-тихо.

А мы сдругими девками сидим на койке.

Ну вот, зеркало потемнело.Катюшка нас тихонько позвала. Мы подошли и видим: взеркале колосья, и вдруг трава заколыхалась, и выходит из нее мужчина впиджаке, шляпе, стростью, а брови иресницы у него густые-прегустые…

ВскореКатюшка уехала в Нерчинск, вышла там замуж. Я потом увидала ее мужа - хотьи без трости он был, а по бровям иресницам я его сразу признала». В одном случае девушка увидела своего будущего супруга встакане с чистой водой,однако попутно при этомиспользовалась «технология зеркального тоннеля». Ставилисьнапротив другдруга два зеркала. В другом случае тоже фигурирует стакан с водой, ноиспользуется при ворожбе не два зеркала, а одно.И будущий муж появляется на сей раз нена«оптическом полотне» налитой в стакан воды, а непосредственно в зеркале. Приведуеще одно свидетельство очевидца поразительного опыта заглядывания вбудущеес помощью «зеркала», которым в данном конкретном случае была поверхность воды,налитой в вазу.

«В 1874 году, во время моейслужбы офицером в войсках гвардии, я по поручению покойного князя В. Ф. Одоевского,состоявшего тогда помощником директора Императорской публичной библиотеки,собирал различные факты из области суеверий ипредрассудков.Отыскивая лиц, знающих подобные факты, я познакомился с замечательнойличностью- членом Императорского вольногоэкономического общества Антоном Марковичем Гамулецким-де-Кола, жившим вПетербурге на Почтамтской улице в домеКерстен.Эту квартиру он занимал в течение тридцати пяти лет. Это был человек в высшейстепенизамечательный. Происхождение его покрыто мраком неизвестности. Он числился отставнымполковником австрийских войск. Известно было также, что он многопутешествовал вокруг света и был выдающимся ученымпо части физики и механики. Состояния его никто не знал, но, надо полагать, онобыло громадное. Его библиотеказанималанесколько больших комнат и состояла из нескольких десятков тысяч книг ирукописей.

Но всего замечательнее былего кабинет редкостей, собранных им во всех странах света. Многие предметыпредставляли! собой чудо механики. Одна же вещь обращала на себя особенноевнимание ученых и вообще всего Петербурга. Это была фигура ангела,сделанная из железа, весом более пяти с половинойкилограммов. Она держалась в воздухе без всякой опоры - удерживаласьпротиводействующей силой скрытых магнитов. Эта вещь была единственною во всейЕвропе, и кабинет Гамулецкого посещала даже царская семья.

Вописываемое мною время Гамулецкому миновало девяносто шесть лет. Но никто бы недал столько этому бодрому и подвижному старику, обладавшему чисто юношескойэнергией и, можно сказать, необыкновенной памятью. Рассказыо его приключениях, ипутешествиях были крайнеинтересны, а вся его жизнь, по-видимому, была посвященаизучению мистических явлений.

Познакомясь с АнтономМарковичем через его близкого приятеля Н. Е. Цедилина, ячасто проводил у него вечера, и мы нередкозасиживались у него до самого рассвета, слушаяего поучительные рассказы.

Узнавот Цедилина, что Антон Маркович обладает сверх своих чудесных познаний ещеи даром показывать в воде грядущие события, я настойчивопросил, его сделать при мнеопыт и показатьмне мою будущую невесту. После нескольких отказов он наконец уступил моимпросьбам и назначил мне и Цедилину прибыть к нему вечером, в девять часов.

Когдамы прибыли в назначенный день и сгорали от желаний поскорее увидать замечательноеявление, господин Гамулецкий повел нас в особую маленькую комнату. Здесь

id="_x0000_s1156" type="#_x0000_t75" o:allowincell="f">


на столике была поставлена большая, превосходной работы,из настоящего богемскогохрусталя ваза,наполненная водой. Около нее лежал на том же столике какой-то гладкоотполированный камень темного цвета.

АнтонМаркович обратился ко мне со следующими словами:

-Прежде всего я должен сказать тебе, что, собственно, в приготовлениях к опытунетничего чудесного.Ваза обыкновенная, вода - также. А вот камень весьма ценный и редкий -турмалин. Этот камень сегодня утромбыл насыщен мною солнечными лучами с помощьюособогосильного рефлектора. Когда я положу его в воду и вынесу из комнаты свечи, онбудет светиться и освещать вазу с водой. В этомтоже нет ничего сверхъестественного. Затемсамо явление в воде призракатвоей невесты, если оно вообще последует, будет вызвано с помощью усилия моейволи, без всяких заклинаний. Это только кажется чудом, но придетвремя, когда наука объяснит и это чудо!

- Вы говорите, еслипоследует явление… Значит, опыт может быть и неудачным? - спросил я.

-Совершенно верно, - последовал ответ. - Дело в том, что я смогу вызватьотражениетолько техбудущих событий, которые случатся в твоей жизни ранее-моей смерти. А так какмне осталось жить по старости лет моих каких-нибудь два-тригода, а то и меньше, то и событие, которое ты желаешь видеть, не отразится вводе, если оно последует после моей кончины. Затем он положил камень в воду ивынес свечи. Устремив в вазу глаза, мы с Цедилиным стали наблюдать. И вскореувидели, что вода действительно освещена как былунным светом, исходящим от камня. По прошествии не более десяти минут вводе ясно и с мельчайшими подробностями отразилась комната. В ней стоял рояль, аза ним сидела девушка замечательной красоты. Рядом с ней сидел мужчина сбледным лицом и длиннымиволосами,показывая что-то рукой в нотах, стоявших на рояле.

Этакартина ярко запечатлелась в моей памяти. Я ее никогда не забуду!

Минут пять мы оба, я и Цедилин,любовались видением. После этого ввазепослышалсякак будто треск, и все мгновенно исчезло. Во все это время Гамулецкий сиделнапротив нас в кресле, устремив пристальный взглядна вазу.

Лишь толькомы встали, пораженные до крайности, Антон Mapкович сказал мне:

-Итак, милый мой, ты видел свою невесту, но не радуйся - женой тебе она небудет.- Почему же? -вскричал я.

- Ну, этомой секрет, - ответил Гамулецкий.

Теперьосталось сообщить самое главное. Не прошло и полгода, как я увидал самый точныйоригинал моего видения и был помолвлен с этой девушкой. Однако свадьба былаотложена по случаю военного похода. А когда мывозвратились из похода - увы, невеста мояуже вышла замуж за другого…

Второй же человек, присутствовавшийв видении, - учитель музыки Генрих Лауе, - вскоре сделался мне истинным другом.Это был знаменитый артист… Его смерть я оплакивал едва ли не с большимсожалением, чем потерю неверной моей невесты».

Как видите, феномензеркальной поверхности - явление более чем странное, во всехсмыслах неординарное, обладающее явными признакамитехнического устройства. По сутидела,это один из двух главных элементов «запредельного инструмента», «оптическогоприбора»,паранормальной подзорной трубы, с помощью которой можно заглядывать вбудущее.

Вторым элементом «запредельного инструмента»является человеческий мозг,

пребывающийв особом состоянии, тоже в некотором смысле «запредельном». История проопыт удачного зондажа будущего, поставленныйГамулецким, - убедительный пример,подтверждающий сказанное.

Однакодеревенские истории про «гадания с зеркалами и свечами», записанныефольклористом В.Зиновьевым, показывают, что существует на белом свете и несколько инаятехнология«разведки будущего». Если Гамулецкий глядел на вазу с водойдолгим сосредоточенным отрешенным взором, в сущности гипнотическим, то гадающиедевушки

id="_x0000_s1157" type="#_x0000_t75" o:allowincell="f">
просто садились без всяких «гипнотических затей» вожидании перед зеркалом либо переддвумя зеркалами. При этом они использовали попутно помимо зеркал идругие аксессуары -свечи и стакан с водой, надно которого клалось венчальное кольцо. Что происходило в данном случае?

Может быть, Неведомое самовводило гадающую девушку в особое трансоподобноесостояние сознания? А потом, исполняя ее заветное желание, показывало ейв зеркалекартинку из будущего, интересующую девушку? Но тргда почему туже самую картинку видели в зеркале и другие свидетели чуда, о которыхупоминается в одной из записей,сделанныхВ. Зиновьевым. Судя по записи, они не ощущали себя пребывающими в какой-то«особойформе состояния сознания». Да и гадающая девушка ни словом не обмолвилась отом, что в ходе процедуры гадания осознавались еюнекие «психические сдвиги» всобственномсознании…

ГосподинГамулецкий выразил надежду, что «придет время, когда наука объяснит и эточудо!»

С того дня,когда Гамулецким был показан его удивительный «трюк» с заглядыванием в деньзавтрашний, миновало более ста лет. Чудо все еще остается необъясненным. Лично я пребываю в полном недоумении, крайнем замешательстве. Я не могупонятьприроду явления. В который уже разподряд я понимаю лишь одно: на познание тайны феномена зеркал, показывающих картинкииз будущего, тоже наложено Неведомым «проклятие запрета», как и на другие еготайны.



Двери в Запредельное?
«В этоммире, открытом для необычного, - пишет французский исследователь Л.Повель, - человек на каждом шагу наталкивается на вопросительныезнаки, такие же огромные, какими были допотопные животные и растения. Они емуне по росту… Мы живем в момент, когда размах и сложность открывшейся действительностис необходимостью должны истребовать от ума такой позиции, которая кардинально отличаласьбы от вчерашней. Вторжению внешнего фантастического должно соответствовать иисследование внутреннего фантастического. Существует ли внутреннеефантастическое?»

Рассказанные выше истории показываютс неопровержимой однозначнойотчетливостью:да, внутреннее фантастическое существует. Великое множество контактов с миром Неведомого,с представителями таинственных соседних реальностей осуществляется с помощьюключа, которым владеет наше «внутреннее фантастическое», или, говоря языкомнауки,наше подсознание. Оно предоставляет человеку свободу становиться другим, переходитьв высшее состояние ума и сознания и даже, может быть, проникать в соседниереальности.

Триистории, которые будут сейчас пересказаны со слов трех женщин, повествуют опутешествиях человеческого сознания именно-таки поголовокружительным просторам«внутреннего фантастического», а даже,может быть, и за его пределами. Для всех трех,женщин их переживания в ходе тех путешествий носили на удивление реалистичныйхарактер.

Еслиэто были просто-напросто некие странные парадоксальные сны, то тогда почемупосле возвращений из своих «внутренних фантастических»вояжей неведомо куда все три женщины, как сговорившись, внезапно выздоровели отразличных тяжелых заболеваний?

Конечно, обескураживает мысль, что мы, люди, обладаем,может быть, способностьюизредка наведыватьсяв некие отличные от нашего миры. Более того, оказавшись там, мыдаже способны соучаствовать в каких-то процессах,протекающих за пределами привычнойнамреальности и даже отчасти понимать происходящее. Но три письма, которые япривожу,толкуют как раз-таки обэтом.

ЕлизаветаГромова из Казани попала в больницу с диагнозом «язва желудка». Болезнь

id="_x0000_s1158" type="#_x0000_t75" o:allowincell="f">
оказалась слишкомзапущенной. По мнению врачей, тут без операции невозможно былообойтись. За несколько дней до операции Громовойприснился яркий, очень отчетливый сон. «Снитсямне, - сообщает она, - что иду я по знакомой улице, где жила в детстве. Ивдруг примечаю в стене дома маленькую зеленуюдверцу, которой там никогда не было. Яоткрыла дверцу и обнаружила, чтоона ведет в красивый садик с мраморным фонтаном. И тут сон вдруг оборвался… Но главноене в этом! Проснулась я с ощущением, чтовыздоровела.И точно, исследования показали, что рана внезапно зарубцевалась. С тех порона не беспокоила меня ни разу!»

Москвичка Тамара Л. - по профессиипрограммист. Она страдала тяжелымзаболеваниемглаз. Начал атрофироваться глазной нерв. Дело шло к полной слепоте. Врачиничем не могли помочь ей.

Вот еерассказ:

«Сейчас уже не помню, как точно называлась та книга. Онапопала мне в рукисовершенно случайно. Мы с мамойвозвращались из Ярославля. Молодой мужчина, сидевший в электричке рядом сомной, лениво перелистывал томик в красной обложке. Потом попутчик задремал, икнижка выпала из его рук на пол. Я подняла ее и зачем-то открыла.

Наверное, - продолжает свойрассказ Тамара Л., - мой ангел-хранитель подтолкнулменя сделать это. Ведь мне при моем зрении категорически запрещено было читатьвтряском транспорте при плохом освещении. Но я открыла книгу и сразунатолкнулась наглаву о том, как шаманы путешествуютв «Подземное царство» в поисках исцеления.Почему-то мне сразу поверилось, что подобное путешествие и есть мой единственныйшанс…

Дома я стала тщательно готовитьсяк путешествию. Автор книги рекомендовал записать на магнитофон десять минут четкогобарабанного ритма, который долженсопровождатьпо дороге «туда», потом четыре резких удара - сигнал к возвращению, потом две минутыускоренного ритма для дороги обратно и еще четыре удара- сигнал кокончанию путешествия.

С помощьюдвух карандашей и пустой банки из-под кофе я записала требуемыйаккомпанемент. Потом дождалась, когда дома никого не было,задернула шторы, надела наушники и легла на диван.

Автор книги рекомендовал несколькоминут полежать спокойно, мысленнопредставляясебе какое-нибудь отверстие - нору в земле, или дупло в дереве, или пещеру…А потом, включив запись с ритмическими ударами,начинать мысленное путешествие. Я такисделала. Нора, куда я попала, круто уходила в глубину. Она была узкойз и тесной.Ощущения были настолько реальны, чтопорой меня охватывал страх - не дай Бог, застряну!Тогда я напоминала себе, что это лишь мысленноепутешествие.

Постепеннотуннель стал более пологим и широким. Я бодро шагала в такт барабанному бою. Почему-товспомнилась «Алиса в стране чудес», как она нырнула в кроличью нору и что изэтого потом получилось. Неужели Льюис Кэрролл тоже знал о магических приемахдревних шаманов?

Внезапнотуннель закончился. Я оказалась в огромной пещере. Она была залита яркимсолнечным светом. На зеленом лугупаслись коровы. На берегу небольшого голубого озерастоял древний замок. Это былапрекрасная картинка…

От замка навстречу мне шелчеловек. Он приветствовал меня взмахом руки. Затем сказал:

- Мы давноуже ждем тебя…

Потом мы долго сидели на берегу ручья и беседовали. Яжаловалась ему на свою жизньи свои болячки. Аон обещал, что теперь, когда я догадалась прийти к нему, все будетхорошо. Потом он велел мне промыть глаза водой изручья. Я так и сделала. Тут раздалисьчетырегромких удара.

- Тебе пора возвращаться, -сказал он мне. Обратный путь пролетел как одно

id="_x0000_s1159" type="#_x0000_t75" o:allowincell="f">
мгновение.Открыла глаза - лежу в комнате на диване. И ведь понимаю, что не спала, но такярко помнится красивый луг в пещере, замок, мой добрый собеседник… Что это? Однако самоеглавное выяснилось во время очередного визита к врачу. Мое зрение сталостремительно улучшаться.

С техпор я всем знакомым и незнакомым рекомендую этот метод». А вот сообщение Л.Болыпедворской из Иркутска:

«То, о чемхочу рассказать, произошло в 1999 году. Я серьезно заболела и долгое времяне могла вставать с постели. Однажды,оставшись совсем одна, взмолилась: - Господи! Да когда же все этокончится?!

Ни на что,конечно, я не рассчитывала. Однако… Буквально сразу перед моимизакрытыми глазами темнота сталарасступаться, поплыла рваными тучами, и между ними яувидела светло-сиреневый свет. А вголове прозвучал голос:

- Иди замной.

Так жемысленно я ответила:

- Как же япойду, если у меня нет сил?

Дунуллегкий ветерок, и я как будто полетела и очутилась перед огромной насыпью, накоторой стояло здание с куполами иполукруглыми арками. Вокруг него шел широкий ров, из которого поднималсячастокол из огромных свечей. Свечи медленно двигались по кругу.

Тут яснова услышала тот же голос:

- Смотри,сколько жизни в Тебе осталось.

Я смотрела на двигающиесясвечи и увидела среди них две, проплывавшие мимо меня, - они еле-еле теплились.

Тутновый порыв легкого ветерка перенес меня через ров со свечами в комнату внутриздания, очень светлую и красиворасписанную по стенам голубым рисунком. Комната была согромными окнами, между которыми висело зеркало, отражавшеетекущую воду. Яобернулась, ища глазами,где же тут вода, и посмотрела на пол. Посередине комнаты былонебольшоеозерко. По его другую сторону, повернувшись ко мне спиной, стоял высокийседовласый человек, одетый в белую ризу, расшитую золотым узором.

Я мысленноспросила его:

- Кто ты?

На чтополучила ответ:

- Тебе раноеще знать меня. Оденься…

И тотчас меня плотно окутала ткань, точно такая же, изкоторой была сшита его риза. Опять - порыв ветерка, и незримые руки осторожноменя положили на поверхность озерка.Кто-то невидимый стал катать меня по воде. При этом я непогружалась в нее и не ощущала влаги, но откуда-то знала, что вся онавпитывается в ткань, которой было обмотано мое тело.

После этого я очутиласьгде-то под землей, в узком туннеле, в стенах которого былисделаны застекленные ниши. От этих ниш исходилосияние. Под потолком горели там свечи,амежду ними висели беломраморные мощи.

Я шла зачеловеком в расписной ризе, и на меня сверху сыпалась белая пыль от мощей,которую я старалась отряхнуть с себя.Однако голос впереди идущего строго произнес: - Не отряхивай! В этом - твоеисцеление…

Через какое-то времявидение пропало. А на следующий день я впервые за долгое время самостоятельновстала на ноги - свершилось чудо! Не знаю, как объяснить своеисцеление. Может быть, Высшие Силы сжалились надомною? Или же все это лишьпривиделосьмне, и сам организм провел психотерапию? Не знаю… Но факт в том, что чудобыло, и теперь я здорова».

Г. Уэллс в романе «Люди как боги»предполагает, что существует столько же вселенных, миров, сколько страниц вбольшой книге. Мы с вами обитаем на одной из этихстраниц.

Приведенныеписьма русских женщин наводят на мысль, что каждая из них, возможно, побывалана «одной из соседних» страниц Книги Бытия. Душа, или астральное тело, любой

id="_x0000_s1160" type="#_x0000_t75" o:allowincell="f">
из этих женщин ненадолго покинулапределы своей земной физической оболочки -

человеческоготела. Она перепорхнула на «одну из соседних» страниц, где ей и была оказанаквалифицированная медицинская помощь,суть которой осталась для женщины тайной. Самоеже здесь важное: из всех трех описанных историй вытекает, что двери, ведущиев Запредельное, можно открывать пособственному желанию. Иногда - чисто случайно, какэто произошло с Е. Громовой, увидевшей во сне маленькуюзеленую дверцу в стене и излюбопытстваоткрывшей ее. А иногда - и преднамеренно, как оно и случилось с Тамарой Л.иЛ. Болыпедворс-кой. Нужно лишь очень сильно захотеть, чтобы некие неведомыесилы помогли тебе выздороветь! Иной раз бывает, таинственные силы отзываются навашпреднамеренный призыв о помощи…

Если верить свидетельствам другихочевидцев, существуют на Земле некоторые определенные места, на которыхприоткрываются как бы сами собой на какое-то время дверки, соединяющие соседниереальности. Возникает нечто вроде более или менее устойчиво функционирующегоканала связи.

Пятьсотлет назад Новгородский епископ Василий направил Тверскому епископуФедору весьма любопытное по содержанию послание. Поскольку речьздесь идет опереписке между двумяответственными и очень важными для своего времени людьми, не стоит даже обсуждатьвозможность того, что один священник просто разыграл ради шуткидругого.Надо думать, епископ Василий и его коллеги со всей возможной для них тщательностьюрасследовали обстоятельства одного странного дела, опрашивали его участников,прежде чем Василий сообщил о происшедшем своему другу и соратнику побогослужению епископу Феодору в Тверь.

Это история о том, какрусские мореплаватели отыскали в северных морях то, что в послании епископаВасилия именовалось «входом в рай».

Двадеревянных суденышка, терпящих бедствие, принесло после долгих скитаний поводной глади к высоким горам. Озадаченные моряки увиделинад горами многоцветную чудесную картину, «будто нечеловеческими рукамиписанную». И хотя солнце было в тотмоментскрыто за облаками, чудесная картина источала яркий свет. Видениесопровождалось мощной музыкой и пением, доносившимися оттуда, где оно завислонад горами.

Один из смельчаков решилподняться на гору, дабы разгадать загадку таинственноговидения, сопровождавшегося не менее таинственными акустическими феноменами.Онподнялся на гору и приблизился к видению.Затем вдруг радостно взмахнул руками,засмеялся,шагнул вперед и пропал из виду.

Второй храбрец туг же начал подниматься следом за первым нату же гору.

Добравшись до того места,где пропал первый моряк, второй храбрец тоже «с великой радостью» устремился ккрасочному видению и исчез в нем.

Тогдамореходы послали на гору третьего добровольца, предварительно привязав к егоноге веревку. Вскоре и он тоже скрылся с глаз, смеясь в полныйголос и радостновсплескивая руками.

Встревоженныеморяки дружно ухватились за веревку, начали тянуть - через некотороевремя они вытащили своего посланца изчудесной картины, источавшей яркий свет. Однаковытащили его оттуда мертвым.

После этого капитан одного издвух суденышек, которого звали Мстислав, не сталрисковать. Отдал срочный приказ к отплытию, несмотря на сквернуюштормовую погоду. Епископ Василий в своем послании епископу Феодорусообщает в заключение: «Ониустремились оттуда прочь: нельзя им было дальшени смотреть на эту светлость неизреченную, ни слушать веселья и ликования».


id="_x0000_s1161" type="#_x0000_t75" o:allowincell="f"> «Плохие места»
В послании епископа Василия обрисованный феноменопределен как «вход в рай». Стем же успехом его можно было назвать и «входом в ад». Дело-то ведьзакончилось смертьюдлявсех трех отважных смельчаков, рискнувших приблизиться ко «входу» и срадостными криками перешагнуть через его сверхъестественный порог!… Кстати, обратилили вывнимание на самуюмногозначительную подробность этой истории?

«Вход»обладал свойством, которое на современном научном языке именуется каналомобратной связи. Он не был проницаем лишь в одномнаправлении - «туда». Мореходы потянули за веревку, привязанную к ноге третьегоиз смельчаков, и вытащили смельчака «оттуда». Правда, уже бездыханным. Человеческийорганизм не перенес перегрузок, возникших на «входе» в соседнюю реальность.Однако удалось извлечь из той реальностителоморяка, пусть и мертвое.

В рассказанной истории ничего неговорится о том, что с этим телом произошликакие-тосущественные структурные изменения. А значит, физическое тело покойногосмельчака не претерпело по ту сторону «входа» никаких,по крайней мере, внешнихизменений.

Рассуждаячисто теоретически, можно представить себе такую ситуацию. Если бы в наши дни удалосьзапустить в такой вход робота на гусеничном ходу, начиненногонаукоемкой аппаратурой, а потом вытащить егооттуда за веревку, привязанную к крюку наего заднем бампере, то… Вот что конкретно стоит за этим «то», я и самне ведаю. Возможно,удалось бы впервыев мире получить научную информацию о некоторых свойствах ипараметрахреальности, обретающейся по другую сторону «входа». А может быть, делозавершилось бы, полным научным фиаско. Робот, вытащенный«оттуда» за веревку,

вернулсябы назад «мертвым», как и смельчак мореход пятью сотнями лет ранее. Он вернулсябы«мертвым» в том смысле, что оказался бы с полностьювыжженными микросхемами, а также прочей тоже полностью испорченной приборной начинкой,имевшейся на его борту…

«Вход в рай», кратко описанныйс чужих слов епископом Василием, - это такназываемоетипичное «плохое место». В мировом фольклоре «плохими» называются места,где частенько творятся всяческие небывалыестрасти-мордасти. Рассказы о «плохих местах»не принадлежат к числу откровенных небылиц. Существуют сообщения сотен,даже тысячсвидетелей, присутствовавших при жутковатых проделках неких загадочныхсил,проявлявших себя в строго конкретныхместах - в «плохих».

«В таких местах водится нечистаясила…» - заявляли наши современники сибиряки фольклористу В. Зиновьеву, которыйс их слов записывал, в частности, рассказы о выходках

id="_x0000_s1162" type="#_x0000_t75" o:allowincell="f">


нечистойсилы на тех самых местах.

Рассказывает женщинапреклонных лет Т. И. Гордеева из поселка Купрос-Вольска Пермской области:

«Я увидела чудо, когда училась в третьем классе взаводском поселке Майкар. Это отнашей деревни в девяти километрах. И у нас в деревне был третий класс,но моя мать - самаучительница - хотела видетьсвою дочь образованной, а в той школе уже с третьего класса изучали немецкийязык. Да и отец работал в Май-каре бухгалтером на заводе. Поэтому отдали меняучиться туда.

Жили мы на квартире утатарской семьи - тогда там много татар работало на заводе. Уходили мы с отцомв Майкар на целую неделю. А в субботу возвращались домой. Я дожидалась отцапосле уроков, и домой мы шли вместе…

Но втот злополучный день я решила не ждать отца и после уроков пошла домой одна.Погода была хорошая. Чуть-чуть сыпал снежок. Не было холодно. Иду и песенкинапеваю. Прошлакилометра четыре. Вот и Бусыгинская гора показалась, а на ней - татарское кладбище.Татар не хоронили вместе с христианами. Нехристей и басурманов хоронили отдельно.Крестов не ставили. Если кто не знает, то и не заметит, что это могильник. Но язнала - отец как-то сказал.

Дошлая до кладбища и забоялась. Вспомнила, как люди рассказывали, что ночами наБусыгинской горе лошади танцуют и татарскаягармошка играет. Говорили, это душимертвых татар превращаются там в лошадей.

Испугаласья, но назад не побежала. Перекрестилась и пошла под гору мимо татарскогопогоста. Иду и шепчу: «Господи, помилуй!Господи, помилуй!» Спустилась с горы и облегченно вздохнула. Пошла по дорогедальше… И надо же мне было оглянуться!

Глянула назад - а за мной бегут шесть или семь жеребят.Я с перепугу в снег забрела,достала из сумки пенал и вокруг себя пеналом круг очертила. Жеребятадобежали до меня иначалипо кругу бегать. Обежали несколько раз и поскакали назад на Бусыгинс-кую гору.Ниодин жеребенок меня нелягнул, не укусил. А я стояла в центре начерченного мной на снегукруга ни жива ни мертва.

Когдажеребята скрылись за горой, я перекрестилась, вышла на дорогу, вытряхнула изваленок снег и пошла потихоньку домой. Скоро меня нагнала подвода. Мужик спаренькомподвезли менядо самого дома.

Летом 1985 года вмаленьком французском городке Серк-ле-Байнс прохудилась канализационная трубамежду вторым и третьим этажами жилого дома. Моча и фекалии, вытекавшие излопнувшей трубы, быстро промочили насквозь стену дома.

И случилось чудо!Посмотреть на него съезжались в маленький французский город тысячи туристов.

На большом мокром пятне настене, испускавшем само собой, специфический запах,проступил лик благообразного молодого мужчины с пышной шевелюрой,обрамлявшей еголицо.

Газетчики,обожающие сенсации, тут же окрестили таинственный лик с некоторой,мягко говоря, бестактностью «лицом Христа,созданным на стене неведомыми силами из…»Ну, сами понимаете из чего.

Мать неповерила моему рассказу. Да и никто не верил. Никаких жеребят там впринципе не могло быть! Говорили, что я все это восне увидела. Но я же хорошо помню, чтоне спала тогда. Да и как тут,вблизи могильника, уляжешься спать в сугроб? И пенал потерялся…

Я досих пор это странное явление не могу понять. Знаю, что чудес на свете не должнобыть, но если они случаются, то что же тут делать? Приходится верить в ихреальность…» Урочище Комптон-Хилл расположено наатлантическом побережье США, в несколькихмиляхот города Норфолка. В 1584 году здесь высадился английский мореплаватель сэр УолтерРейли. Среди прочих своих местных дел он посадил в урочище молодой росток дуба,
id="_x0000_s1163" type="#_x0000_t75" o:allowincell="f">
прозванноговпоследствии «сатанинским дубом». Как известно, дуб - дерево.долговечное.Случается, что оно доживает до семисот и даже довосьмисот лет.

Всемнадцатом столетии английские колонисты стали использовать раскидистые ипрочные ветви этого дуба в качестве готовойвиселицы для непокорных индейцев. А в 1679 году был повешен на одной из еговетвей первый белый человек. Спустя несколько месяцевпо британским колониямв Америке началась волна «охоты на ведьм», осужденных за«сношения с дьяволом».

Средиарестованных была некая Генриетта Уокер, которой шел в ту пору двадцатьвторой год от роду. В ее обвинительном заключенииговорилось, что, «красивая и блудливая,она вступила в связь с сатаной и бессчетным сонмом других демонов». Передказньюдевушку жестоко пытали. Во время пыток Генриетта несколько развпадала в транс, что и было расценено судьями как неоспоримое свидетельствоодержимости обвиняемой.

Девушку приговорили к сожжению на костре. Лето в тот годвыдалось жарким и сухим,давно не было дождя.Однако, когда Генриетту повели на казнь, небо затянули облака, а сокеана подул свежий ветер. Под его порывамиразжечь костер удалось с превеликим трудом.Но когда огонь все-такизапылал, с неба хлынул такой ливень, что в считанные секунды залил костер.

Палачии зрители были напуганы происшедшим. По их мнению, силы ада пыталисьзащитить свою союзницу. Казнь была перенесена наследующий день, но и на другой деньповторилось то же самое. Казнь опятьперенесли. Третья попытка сжечь Генриетту сноваокончилась неудачей! Опять налетел с океана сильный ветер, и хляби небесныеразверзлисьсильнейшим ливнем.

- Вам никогда не удастся сжечьмое тело! - кричала Генриетта и проклинала осудивших ее на смерть.

Городские власти собралисьна экстренный совет. Вот тут они и вспомнили о дубе, растущем в урочищеКомптон-Хилл.

Наступилочередной день. Приговоренную к смерти девушку подвели к дубу. Выбрали на немветку потолще, перекинули через нее веревку, сделали петлю… Когда палач накинулпетлю на горло Генриеттыи выбил скамейку у нее из-под ног, толстая ветвь дереванеожиданно переломилась!

Исполненные мрачной решимости покончитьс ведьмой, палачи выбрали новыйтолстыйсук. И снова их ожидала неудача. На сей раз лопнула веревка! Лишь с третьей попытки им удалосьотправить на тот свет Генриетту. Но «ведьма»оказаласьнеобыкновенно живучей. Повешенная, она жила еще в течение примерно десятиминут, а из ее перетянутого петлей горлавырывались хриплые проклятия… В городском историческим архиве Норфлока хранятсядокументы, свидетельствующие,что все двенадцать присяжных, приговорившихГенриетту к смертной казни, погибли в течение ближайших последующих лет либо отнасильственной смерти, либо в результате необъяснимых происшествий. Ведьмапрокляла и их перворожденных сыновей. Никто изних не умер от старости и в своей постели. Все погибли в молодомвозрасте и при ужасныхобстоятельствах…

Вначале прошлого века-городские власти Норфолка решили срубить дуб, а его корнивыкорчевать.

Когдабригада пильщиков приступила к работе, с дерева неожиданно сорвался толстыйсук и насмерть придавил двух рабочих.Происшедшее так перепугало местных жителей, чтоуженикто не рисковал продолжать работы на этом «плохом месте». Тогда мэр Норфолкапригласил рабочих из соседнего городка Портсмута. В пути кони, везшие повозку спильщиками, внезапно понесли. Повозкаопрокинулась. Возница погиб, сломал себе шею, аостальные отделались ссадинами и ушибами.

Послеэтого никто не покушался спилить «сатанинский дуб», который, между прочим,жив по сей день - стоит на своем«плохом месте» в урочище Комптон-Хилл… ФольклористА. Иванов опубликовал в самом начале двадцатого века в одном

id="_x0000_s1164" type="#_x0000_t75" o:allowincell="f">
этнографическомсборнике статью о верованиях крестьян Орловской губернии. Болееполовины его очень обширной статьи было посвящено пересказусообщений очевидцевстранных явлений,постоянно наблюдавшихся в строго определенном «плохом месте». Такихочевидцевоказалось настолько много, что трудно было не поверить в достоверность их сообщений.Тем более, что сообщения сплошь и рядом походили друг на друга вплоть домельчайшихподробностей.

В одном изних, вполне среди прочих типичном, говорится следующее:

«Есть у нас в поле недалекоот большой дороги так называемый „Веселый верх“. Дурная слава ходит про него. Недай Бог сбиться ночью с дороги. Сбился - прямовваливаешься в этот „верх“, и если не разобьешься насовсем, то все-такипомнешь бока и усебя, и у своейлошади. Заблудившиеся путники едут будто на огонек, который светится поночам в „Веселом верху“. Едут и вдруг сваливаютсявниз с порядочной кручи, откуда уже немогутвылезти до утра. Если же кто блудит и узнает издали по огоньку „Веселый верх“,то,сотворивши молитву, какую кто знает,проезжает мимо этого „верха“ без особыхприключений. И удивительно - как только начинаешь читать молитву, огонектотчасисчезает».

А.Иванов лично беседовал с людьми, которые видывали среди ночи загадочный огонекна «Веселом верхе» и затем внезапно падали вместе со своимилошадьми с высокой кручивниз.

Такой огонекможно определить как «заманивающее видение», возникающее на«плохом месте» иколдовски влекущее путника к себе…

Наш знаменитыйсоотечественник В. Даль, живший в прошлом веке, пишет: «Под словом „видение“разумеем мы такое явление, такой видимый предмет, который предстал нашим глазамнеобыкновенным сверхъестественным образом… Подразумевается, что человек видитявившееся не во сне, а наяву, что сверх того видение это не вещественно, неосязаемодля наших рук, хотя и видимо для глаз. Словом, оно занимает какую-тонеопределенную середину между плотским ибесплотным миром».


id="_x0000_s1165" type="#_x0000_t75" o:allowincell="f"> В атаке - силы зла
Пословам нашего современника геолога М. А. Уляшева из Воркуты, явилось емуоднажды «видение» - прозрачное женское лицо. Причемслучилось это, во-первых, вбезлюднойтундре за Полярным кругом, а во-вторых, в условиях, когда вокруг М. А.Уляшева начала твориться всяческая устрашающаячертовщина.

«Как- то вечером,-вспоминает геолог, - двое парней из нашей геофизической партии рассказали мнепикантную историю. Они в один голос утверждали, что из окна дощатого домика, гдемы в тот момент сидели возле печки и пили чай, видели недавно малиново-красныйшар, приплюснутый к земле. Этот шар двигался. Когда они вышли из домика, чтобырассмотреть удивительный шар получше, тот оторвался от земли и быстро улетелпрочь… Разговор происходил в балке - домике на полозьях под номером четыре.

Этот случай с загадочнымшаром постепенно забылся, но жить в балке под номеромчетыре все почему-то отказывались. В нем то и дело якобы происходили разныенепонятныекаверзные происшествия, ипоэтому домик пустовал.

В один прекрасный морозный день в феврале начальникгеофизической партии объявилмне, что все переезжают на новое место стоянки за сотни верст, а я долженостатьсясторожитьтехнику, которую на новое место доставят позже… Трактора подцепили домикина полозьях, и санный поезд покинулместо стоянки. Каково же было мое удивление, когда я с некоторым опозданиемобнаружил, что домик номер четыре оставили мне, а все остальные.

Домикипереехали на новое место.

Тут у меня волосы на головезашевелились! Кругом безбрежная тундра, а я обязансторожить и ухаживать за оставшейся техникой. Все те байки, которые яслышал раньше продомик номерчетыре, простотаки не выходили из моей головы.

Первая ночь прошла спокойно,но в дальнейшем я был буквально атакован неизвестными пришельцами. В домике стоялполный бедлам. Сами собой началипередвигатьсятарелки. Полярные совы с непонятными звуками то и дело стучались в двери. Янаточил топор и положил его возле койки на случай внезапного нападения. Ружьяне было.

Однажды ночью, когда я уже спал,вдруг раздался громкий взрыв возлепротивоположнойот меня стены домика. Я вскочил и схватился за топор. Зажег свечу, сталосматриватьстены. Никаких повреждений от взрыва не обнаружил… Свеча потухла. И тотчас же вокошке засветилось лицо женщины - довольно симпатичное. Видение исчезломоментально, как только я чиркнул спичкой.

Тогдау меня мурашки пробежали по спине. Стало не просто страшно, а жутко. Долгостоял я в оцепенении, не зная, что иделать. Ведь на дворе - глухая ночь, на сотни верст - ниединой души, и я наедине снеизвестными призраками!

Я бодрствовал при светесвечи до утра, боясь выйти из домика, но больше ничего не

id="_x0000_s1166" type="#_x0000_t75" o:allowincell="f">
произошло. Лишь на рассветевышел из балка и осмотрелся кругом. Никаких следов необнаружил, да и не мог заметить их, так как немного пуржило и снегзасыпал пространствовокруг домика. Все же решил детально изучить томесто, где произошел взрыв. И былнесказанноудивлен, когда на наружной стороне стены домика на высоте 25- 30 сантиметровотснежного покрова обнаружил глубокую вмятину от сильного удара, как будто кто-тохотел проломить стену тяжелой кувалдой - даже доски потрескались!

Двеночи подряд не спал. Лишь днем спал урывками… На третью ночь лег как обычнои уснул. Спал нормально, но утром проснулся от непонятногошума. Потом услышал за перегородкой негромкие, но вполне внятно произнесенныеслова: «Фу, он не наш. Бьяха».

Тогда я снова вскочил, обошелвесь домик с топором в руках, однако никого не обнаружил… Когда приехали вскоретрактористы за цистернами горюче-смазочныхматериалов,я тотчас же отпросился на базу и больше никогда не возвращался в этот домик,где поселилась нечистая сила…»

Истории про «нехорошиедома», в которых бесчинствуют невидимые, а иной раз и видимые призраки,известны во всех странах мира. Я привел лишь одну из них в качестве примера. Онапоказалась мне любопытной тем, что в сравнении со всеми прочими историями про«нехорошие дома» отличается некоторой крохотной нетипичностью.

Незваные и, как правило,невидимые выходцы невесть откуда обосновываются обычно в крепких деревенскихизбах, в городских квартирах, даже в таких крупных капитальныхсооружениях, как старинные замки в Англии иДворцы культуры в современной России… Атут вдруг - крохотныйпередвижной домишко на полозьях, который, естественно, можнопереместить с одного места на другое на сотни километров.Это вам не капитальноесооружение скрепким фундаментом. Кроме того, обретается домишко на полозьях где-то вбескрайней и практически почти безлюднойприполярной тундре.

Тем не менее незваныевыходцы невесть откуда обнаруживают его на бескрайнихпросторах тундры и для своих проделок облюбовывают почему-то именно этотпередвижнойдомик, а не любойдругой, стоящий поблизости.

«Плохим местом», на котором начинают буйствовать некие «силы зла», можетоказаться не только дом, но и, к примеру,какой-то отрезок дороги. Такое тоже случается, ксожалению, нередко.

Вянваре 1929 года было открыто новое скоростное шоссе между немецкими городамиВременем и Бремерхэвеном. За очень короткое время дорога приобреларепутацию «странной». Она стала местом многочисленных аварий, которые поройникак нельзя былообъяснить.

Всего лишь за один годпосле открытия нового шоссе там разбилось более сотниавтомобилей. Все трагедии происходили на одном и том же «плохом месте» -околодорожного знака, на которомбыло указано: «239-й километр».

Немногие водители, оставшиесяв живых после автокатастроф, рассказывали недоумевающим полицейским, что на подъездек этому дорожному знаку они вдругначиналичувствовать, как машиной управляет чья-та неведомая рука. Лишь в один толькодень - 7 сентября 1930 года - возле злополучного знака перевернулось сразу девятьмашин!Дорога была абсолютно сухой. Ничем нельзя было объяснитьпроисшедшее на ней в тот тихий погожий день. Поневоле станешь тут суеверным итрижды подумаешь, прежде чемехать подороге, где обосновалась незримая нечистая сила.

По настояниюкрайне встревоженных водителей, пользовавшихся этой дорогой почисто житейской нужде, дорожный знак «239-й километр» былубран с обочины шоссе. Затем на «плохое место» пригласили местного священника.Он обрызгал дорогу святойводой… Квеличайшему изумлению полиции, постоянные автомобильные аварии на данномучастке дороги тут же прекратились. Их там какножом обрезало!

Английский доктор философииэкзорцист Д. Оманд выдвинул гипотезу о том, что определенное место на дороге можетстать несчастливым из-за того, что на нем сконцентрировалась сила зла. В 1960 годуон издал книгу, в которой привел ряд

id="_x0000_s1167" type="#_x0000_t75" o:allowincell="f">
доказательств,объясняющих дорожно-транспортные происшествия такого рода. Согласно его теории,некие демонические силы обладают способностью брать власть над шофером,заставляя его намеренно сворачивать на встречную полосу - прямо под колесавстречномуавтотранспорту.

Д.Оманд приводит в своей книге среди прочих и такой пример. Женщина рассказалаему о водителе, попавшем в автокатастрофуи умершем у нее на руках. По словам водителя, он внезапно почувствовалсовершенно необъяснимое желание повернуть машину навстречуидущему грузовику. Водительгрузовика, который, к его счастью, отделался лишь ушибами,заявил в полиции тоже нечто подобное.

- Кто-то свыше, - сказал он,- приказал мне врезаться в мчащийся навстречу автомобиль.

Д.Оманд заинтересовалсятакими сообщениями шоферов. Он изучил больше сотнислучаев дорожно-транспортных происшествий, посещая городские больницы, беседуяспострадавшими, а также изучаяпротоколы полицейских опросов. В своей книге он пишет,что многие водители испытывали чувство, будтоневедомые силы принуждают их направитьавтомобильнавстречу собственной гибели. Все эти случаи Д. Оманд объясняет вселением влюдей злых духов.

Точказрения Д. Оманда неоднократно осмеивалась учеными, однако никто из них таки не смог объяснить, почему в одномместе на дороге происходит больше аварий, а в другом- куда меньше.

Приведуеще один пример «плохого места» на новой, только что проложенной,короткой дороге возле английскогогорода Дэвона. Дорога была открыта для проезда в 1921году.

Спустяпару дней мистер Хелби, врач из ближайшей тюрьмы, упал на своем мотоциклена той очень короткой дороге и сломал себе шею. Через пару недельтам же небольшойавтобус свалился собочины, и семь его пассажиров погибли. Водитель автобуса оставался вживых.

Вот что онрассказал:

- Я внезапно потерял контрольнад управлением, словно рулем завладели невидимые

руки!


Спустяеще месяц то же самое чувство испытал на этом отрезке пути водительмотоцикла, молодой офицер. Он чудомостался жив.

В ответ нарасспросы полицейских офицер сообщил:

- Ясовершенно отчетливо увидел, как за руль мотоцикла схватилась еще одна пара рукв черных кожаных перчатках. И я почувствовал,что не могу управлять мотоциклом и тот летит на обочину…

Наиболеераспространенным проявлением сил зла на территории России многие наши сельские жителисчитают широко известный феномен, который называется«Завел исгинул…».

О. К. Курлыгинав письме, посланном мне из Архангельской области, рассказывает:

«Случилось это в январе 199S года. Около полудняя шла по лесной дороге,

возвращаласьиз поселка, где имелся продуктовый магазин, в свою родную деревушку, гдемагазина не было. Шла медленно, потому что висел у меня заплечами большой рюкзак, битком набитый продуктами питания.

Вдругвижу - выходит из леса на дорогу какой-то высокий мужчина в овчинном тулупеи меховой шапке. Слышу, он кричит издали мне: «Пойдем сомной! Пойдем со мной!» Наменя тут жечто-то вроде затмения нашло. Свернула я, как последняя идиотка, с дороги в леси поперлась по глубокому снегу следом за этим мужикомв тулупе. Пропотела почтимгновенно. Тяжеленный рюкзак чувствительнодавил на спину, а снежный покров в лесу -почтипо колени высотой… Мужик в тулупе неторопливо идет, не оглядываясь, и время отвремени покрикивает мне: «Пойдем со мной! Пойдемсо мной!»

Ну, яи тащусь за ним как на незримой привязи. Чувствую, сердце вот-вот разорвется в

id="_x0000_s1168" type="#_x0000_t75" o:allowincell="f">


грудиот усталости. Пот заливает глаза. Не могу дальше идти! Приостановилась на мгновениеи с отчаянием говорю вслух: «Господи, да что же это такое творится?» Едвапроизнесла эти слова, как мужик, топавший впередименя, расхохотался и сгинул, словно ввоздухерастаял… Ну и перепугалась же я!

К себедомой дотащилась лишь к вечеру. И тут же слегла, вся разболевшись».

Сравним рассказ О. К. Курлыгинойс воспоминаниями участников сходных происшествий, записанными фольклористом В.Зиновьевым.

«Мы как-то на покоспоехали, два соседа, - так начинается одно из воспоминаний. -Пообедали там, отдохнули. Я потом в лес пошел… Ивот что случилось после этого с моимсоседом,который остался на поле один.

Подходят кнему два человека.

- Ты зачемпришел сюда? - спрашивают. Он говорит:

- Давот мы приехали на покос. Но надо нам сперва коры в лесу надрать и сушняка длякостра нарубить. А они ему говорят:

-Пойдем с нами. Мы тебе нарубим, все готово будет. Пошли. Он идет впереди, а они- позади него. Вот они-шли, шли, шли. Мой сосед думает: «Что такое? Куда же этоони ведут меня?» Он взял да и молитву с перепугу вслух прочитал. А они в ладонизахлопали,захохотали, и дым во все стороны отних пошел… Сгинули!… Сосед бросился со всех ногбежать домой. Прибегает и кричит:

- Ой-е-е, что со мной было!…» Или -еще одна история:

«Мойсвекор ездил в город продавать горшки, но все не продал. Едет оттуда домой. Анавстречу ему попадается его кум иговорит:

- Заезжайко мне.

Он поехал. Приехали. Онконя выпряг. Достал из кармана бутылочку, взболтал ее и говорит:

- Господи,благослови!

Едва сказал это, смотрит -сидит он в яме, снег кругом, ветер кружит, а все горшки побиты и по ямеразбросаны. Ну, а «кум» куда-то исчез».

Другаяучастница отчасти сходного происшествия, деревенская жительница бабушкаПавлиха повстречалась с нечистой силой, принявшей на сейраз образ не «кума», а ее родного сына. Это произошло во времена ее молодости -в годы Гражданской войны наДальнем Востоке.У Павлихи, было два сына, и оба они, совсем молодые, подростки, воеваливсоставе красного партизанского отряда против регулярных частей белой армии.Партизанский отряд обитал в землянках в глухойтайге. Павлиха регулярно носила в тайгуеду для своих сыновей. Она встречаласьто с одним из них, то с другим в заранееобговоренномместе. Сыновья приходили на свидания с ней за пакетами с едой по очереди.Одного из них звали Зенка.

Как- то раз пришла Павлихана условленное место, заранее зная, что в этот деньдолжен явиться на встречу с ней Зенка… Стала она кричать, подзывая к себесына,прячущегося, как обычнов такихслучаях бывало, где-то среди деревьев.

Вот еедальнейший рассказ.

«- Зенка! - кричу. - Зенка! Онотвечает:

- Я здесь.Иди сюда, мама!

Ну, яи пошла к нему. Иду, иду, а он все дальше, дальше и дальше уводит меня… И воттак я трое суток следом за сыном по тайгеблудила. Потом обессилела, порвала всюодежонку на себе.

- Да тычто! - кричу Зенке. - Ты сколько еще меня водить будешь?!

И вдруг вижу - стою наскале! Туда - обрыв, сюда - обрыв. Боюсь пошевелиться! Обессилела совсем. Исидела там. Меня потом на четвертый день партизаны разыскали последам моих лохмотьев, оставшихся в тайге накустах.


id="_x0000_s1169" type="#_x0000_t75" o:allowincell="f">
Нашли иговорят:

- Ты что же здесь, мать,делаешь? Как ты попала сюда? Я давай в ответ материть своего сына: так и так,мол, завел он меня сюда.

Апартизаны удивляются:

- Тычто, мать, сдурела? Твой сын из нашего лагеря в последние дни вообще никуда неуходил…»

Двойники людейВ проявлениях феномена «Завел и сгинул…» участвуют вкачестве его движущей силызагадочныесущества - двойники людей. Порой это бывают фантомы неких незнакомцев. А порой- точные копии людей, хорошо известных жертвам нечистой силы, попавшим под ееколдовские чары.

О. К. Курлыгина повстречалась зимой на лесной дороге с «высокиммужчиной вовчинном тулупе и меховой шапке».Она увидела его впервые в своей жизни. Незнакомец завел ее по глубокому снегу далеков лесную чащу и там, расхохотавшись, сгинул.Неопознаннымиостались и двое мужчин, которые тоже завели в непролазную чащу другогочеловека.Кстати, ему'удалось освободиться от колдовских чар точно тем же способом, какимизбавилась от них О. К. Курлыгина. Человек вспомнил о Боге и вслух прочиталмолитву. Двое незнакомцев тут же «в ладонизахлопали, захохотали, и дым во все стороны отних пошел». В следующую секунду они исчезли.

С точной копией, двойникомсвоего кума столкнулся нос к носу на дороге мужик,возвращавшийся из города в родную деревню. Мы хорошо помним о том, чтопроизошло сним в дальнейшем. Интересно,здесь снова освобождению от колдовских чар помоглообращение к Богу: «Господи, благослови!»

Двойникилюдей - сложныймногоплановыйфеномен. В сумерках Неведомого творятся престранные вещи, когдаиз таинственных сумерек начинают вдруг выплывать двойники.

Одни из них, будучи вневсяких сомнений проявлениями загадочных сил зла, манят людей за собой, а затемвнезапно исчезают. Манят - зачем? Неизвестно. Можно построитьздесь десятки предположений, однако ни одно из нихзаведомо не будет полновеснойнаучнойгипотезой…

Другие же двойники, встречис которыми тоже нередки, не имеют, как я понимаю,отношения к проделкам сил зла. Я толкую о двойниках умерших людей, тоесть о выходцахиз могильной тьмы, а также и о двойниках живых людей,изредка наблюдаемых другимилюдьми в условиях,категорически не имеющих ничего общего с феноменом «Завел исгинул…».

Исландский этнограф А.Гримбл, долгие годы изучавший у себя на родине местные обычаи и предания,рассказал в одной из своих монографий, как он сам однажды стал участникомсногсшибательного происшествия.

АборигеныГилберта в Исландии верят, что, когда кто-то умер, его душа должнапроследовать на песчаную косу в северном конце островаМакин-Минг. Коса известнаместным жителямпод леденящим кровь названием Ужасное Место. После посещения этогопромежуточногопункта душа может затем последовать в рай. Пока душа пребывает наУжасном Месте, родственники и земляки умершегообязаны совершать некие определенныеритуальные обряды над теломпокойного. Тем самым они предотвращают все попытки Стража Ворот, ведущих в рай,удавить душу умершего в своих сетях.

А. Гримбл уговорил местногоконстебля проводить его до Ужасного Места, дабы осмотреть его. Констебль согласилсяс крайней неохотой и все время нервничал,сопровождаяэтнографа в его пути туда, куда он бок о бок с этнографом все же направился.Путешествие было вряд ли приятным для него.

Побывавна Ужасном Месте, мистер Гримбл и констебль тронулись в обратный путь.Вскоре А. Гримбл издали приметилчеловека, шагавшего по дороге навстречу им. «Яувидел, - пишет он, - как человек обходил мыс. По мере приближения я мог

id="_x0000_s1170" type="#_x0000_t75" o:allowincell="f">
проследить каждый ярд его пути. Мои глаза неотступно следилиза ним, поскольку ясобиралсяостановить его, когда он поравняется со мной, дабы предложить ему выпить. Оншел, сильно хромая… Это был коренастый седой мужчина летпятидесяти. Вокруг пояса была у него обмотана красная циновка, словно бы длянекоей церемонии… Я заметил, что его левую щеку пересекал шрам от челюсти до вискаи что его хромота вызванаискривлениемлевой ноги и лодыжки. Я до сих пор могу отчетливо представить его в своейпамяти.Он совершенно не обратил внимания на мой поклон. Даже не повернул на ходу головув мою сторону, словно я для него не существовал».

А. Гримбл окликнулконстебля, который шел чуть впереди, и спросил у него, что этобыл за человек со столь характерными приметами вего внешнем облике. У констеблявдруг началась истерика! С дикими воплями он бросился со всех ногвперед по дороге прочь от нашего этнографа - ксвоему родному поселку. Недоумевающий мистер Гримбл неторопливо последовал за ним.По прибытии в поселок он сразу жеразыскал местного судью и рассказалему о встрече с хромым мужчиной на дороге и о странной реакции констебля на еговопрос, что это был за человек.

Рассказэтнографа произвел на судью впечатление шока.

- Этого хромого мужчинузвали На Бирия, - сообщил судья мистеру Гримблу. - Он умер как раз в то время,когда вы видели его на дороге! Его тело лежит сию минуту в соседней хижине.

Первымпобуждением А. Гримбла было пойти и посмотреть на покойника, дабыубедиться, действительно ли лежит в хижине тело человека,встреченного им на дороге, ведущей к Ужасному Месту. Однако он вовремявспомнил, что любое вмешательство'-в местные обряды может передать душуумершего в руки Стража Ворот рая, и тот удавит душу своими сетями. Вот почемумистер Гримбл решил воздержаться от посещения дома, где уже начали проводитьнеобходимые, соответствующие обстоятельствам обряды.

Надругой день этнограф опять повстречался с констеблем, водившим его к УжасномуМесту. В ответ на новые расспросы этнографа констебль,переменившись в лице, резкопобледнев,сказал, что лично он не видел на дороге хромого мужчину. И тут же добавил, чтопо устному описанию хромого, сделанному этнографом,опознал в описанном человекеместногожителя На Бирия, давно тяжело болевшего. Вот он, констебль, и потерял ненадолгоконтроль над собой, впал в состояние паники. Малоприятным было для негоузнать о том, что минутой ранее прошествовала мимо него по дороге душа НаБирия, направлявшаяся, надо так понимать, к Ужасному Месту…

Атеперь приведу несколько сообщений о встречах с двойниками живых людей. Первоеиз них сделано в начале двадцатоговека.

«Не забыть мне никогда, какя однажды испугалась, - вспоминает нашасоотечественница,крестьянка К. Н. - Шла я с поля домой невдалеке от своего овина. Вижу, мой мужв овине работает - веет ворох. Прихожу домуй, а он сидит за столом и закусывает.Я так и обмерла. Едва опомнилась иговорю:

- Батько, ясейчас видела тебя работающим в овине.

- Ну вот что ты болтаешь, -отвечает с досадой он. - Я дома сижу, как видишь. Апришел давненько. Кого видела, так об этом никому не рассказывай. Наверное,это помогаетнашей работе овинник,добрый домовой».

Еще одинрассказ из русской крестьянской жизни:

«Делобыло в субботу. Я собралась в баню и ушла, а муж остался дома… Когда я ушла,муж заходит в спальню и видит, что стою я у сундука и выбираю белье. Он и словане сказалмне. Пошел вбаню. Приходит и видит, что я моюсь на полке. Он так испугался! Побледнел ипобежал домой. И спрашивает у дочки:

- Гдематка?

- Да чтоты, тятя, ведь мама ушла в баню.

- Какушла? Когда я вошел в спальню, так она стояла там у сундука и выбирала белье, априхожу в баню - она таммоется!
id="_x0000_s1171" type="#_x0000_t75" o:allowincell="f">
Конечно, ябыла тогда в бане, а дома чудила домовиха в моем образе.

Потомза чаем муж подробно все мне рассказал, как менявидел, и прибавил: - Ведь этоне к добру, матка. Ты часто хвораешь - как бы тебе не умереть.

Психический,биологический и биоэнергетический контакт человека с грозными силами сверхчеловеческогоуровня далеко не всегда заканчивается для человекаблагополучно. Иной раз психофизиологический шок от контакта бываетстоль сильным, чтоу человеканачинаются корчи.:

После окончания «контактных корчей»человек никогда не помнит того, что

происходило с ним в момент контакта с «чуждым».

Наиллюстрациях: типичные «контактные корчи».


Классическийслучай «крестообразной каталепсии» у женщины, якобы одержимойбесами.

Но я,слава Богу, и теперь жива. А вот зато он только и пожил полгода после этого -даи помер».

Наша современница.М. Николаева из Петербурга умудрилась вызвать во времяспиритического сеанса… своегособственного двойника!

Вот чтосообщила она об этом воистину редкостном явлении:

«Все началось с шутки во времяспиритического сеанса. Сама я ни во что сверхъестественное тогда не верила, даи мои подруги тоже. Но бес нас дернул субботнимвечером попробовать „покрутить блюдечко“. Нарисовали на ватмане круг, расчертилиалфавит, зажгли свечку… Хотя никто изнас до того ни разу не пробовал вызывать духов, всесразу стало получаться. Вызвали певца и поэта ВладимираВысоцкого. Блюдце так изабегало по столу от буквы к букве, но это былсплошной мат и нецензурщина. Мне это надоело, и я в качестве шутки предложила:

- А что,если вызвать дух меня самой?

Подружки согласились. И,странное дело, едва мы произнесли формулу вызова, яощутила дикую боль в области солнечного сплетения. Но перетерпела, апотом боль ушла, исразу задвигалосьблюдце…

Мой «дух» достаточнопространно отвечал на наши вопросы, обходя «острые углы». Мы требовали конкретики,а блюдечко отделывалось общими фразами. Потом мыпрекратили сеанс, и подруги разошлись по домам… Осталась я в своейквартире одна. Тогдавсе и началось!

Я мыла посуду, когдауслышала за спиной легкие шаги. Обернулась, а в темномкоридоре, который просматривался с кухни, мелькнул человеческий силуэт.Потом вдруг сам собой зажегся свет в ванной и послышался шум льющейся воды… Ярывком открыла дверь вванную. Пусто. Кран закрыт, но на стенкахраковины виднеются брызги воды. Затянула в зеркало, поправила прическу. Иужаснулась! Туг до меня дошло, что мое отражение в зеркале - в халате, а я ещене переодевалась после ухода моих подруг. Как была в блузке скороткими рукавами, так в ней и оставалась.

«Или я свихнулась, или там,в зеркале, мой дух, которого мы вызвали», - мелькнулашальная мысль. Стало жутко… Вижу, призрак из зеркала тянет ко мне своируки. И тут же полетели в меня с полочки перед зеркалом флаконы с духами,стакан с зубной щеткой.

Я рванулась на кухню и,закрыв дверь, привалилась к ней спиной. Чувствую, ручка потихоньку поворачивается.Я мертвой хваткой уцепилась за проворачивающуюся ручку,пытаясь удержать ее. Нажим ослаб. Слышу, в коридоре прошлепали шаги.

Вспомнив, что с нечистойсилой раньше боролись с помощью серебра и креста, я выгребла из кухонной тумбысеребряные вилки и скрепила две из них крест-накрест спомощью резинки от бигуди. Держа это крестообразное оружие пред собой, вышлавкомнату. Там никого не было, но ввоздухе ощущалось какое-то движение.

Тогда я стала размахиватькрестом вокруг себя. И в какой-то момент он - вот ведь

id="_x0000_s1172" type="#_x0000_t75" o:allowincell="f">


ужас!- зацепился за что-то. Но там была пустота. Послышался треск разрываемой ткани,ина пол упало несколькокапель крови, которые, правда, тут же растаяли, не оставив следа. В этот моментя, очевидно, потеряла сознание. А когда минут через пять очнулась, лежа наполу, у меня дико болело все тело и кружилась голова… Больше в моем доменикогда ничего подобного не происходило».

Судьба иной раз любитустраивать озадачивающие шуточки. Живет на белом свете такой человек - ИгорьВинокуров, известнейший современный исследователь аномальныхявлений, автор целого ряда книг о них. Винокуров- мой большой друг. Мы часто встречаемся с ним, обсуждаем загадки мираНеведомого, Запредельного, будучи не простодобрыми друзьями, но и соратниками по исследованиям аномальных явлений. Так вот, шуточка судьбы,нас с Винокуровым малость забавляющая и в то же время озадачивающая: мы с нимне просто соратники по исследованиям, но к тому же еще и…соседи! В многомиллионной Москве с ее гигантской поплощади территорией Игорь Винокуров волею судеб проживает в доме, соседнем сдомом, в котором живу я… Что это?Игра слепого случая? Или же все-такиодно из странных «совпадений», подстроенных длянас с ним Неведомым… ну, допустим, ради того, чтобы Мы с Игорем почащевстречались,обменивалисьинформацией, мыслями, идеями?

Одну из своих книг И.Винокуров начинает рассказом о том, как его супруга узрела собственнымиглазами… двойника своего мужа. Винокурова тогда не было в Москве уженесколько дней. По каким-то делам он пребывал вотъезде.

3 марта 1995 года его жена,шествуя из кухни по коридору квартиры, поравнялась соткрытой дверью, ведущей в персональный рабочий кабинет Игоря. - И невольно остановилась, увидев менятам, - рассказывает И. Винокуров. - Дверь вквартирурасположена рядом с кухней, и мой приход никак не мог остаться незамеченным. Амежду тем я стоял молча возле письменного стола,слегка склонившись над ним, уже в своей обычной домашней одежде, и был виден соспины… Обознаться было невозможно. Это явнобыл я, своей собственной персоной, из плоти и крови. Как говорится,живее всех живых! Спустя несколько секунд двойник Винокуроварастаял в воздухе.




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   19




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет