1. Основные теории происхождения права: краткая характеристика.
2. Теологическая теория происхождения права.
право создано Богом для регулирования жизни людей
Право, есть действие справедливости , а справедливость состоит в воздаянии каждому ему принадлежащего.
мир основан на иерархии. Во главе стоит Бог. Подданные подчиняются царям и светским властям.
Естественный закон – отражение вечного закона . К нему относятся законы общежития, стремление к самосохранению и продолжению рода.
Вечный закон – это сам божественный разум, управляющий миром, содержится в Библии. Человеческий закон – это позитивное право, выражающее требования естественного закона, подкреплённые санкциями. Этот закон необходим для того, чтобы люди вследствие грехопадения не извращали закон естественный.
3. Естественно-правовая теория происхождения права.
В этой теории разделяются право и закон наряду с позитивным правом, т.е. законами, принимаемыми гос-вом, существует высшее, подлинное, естественное право, свойственное человеку от рождения.
отождествляются право и мораль ( ценности, как справедливость, свобода, равенство, составляют ядро права, определяют собой правотворческий и правоприменительный процессы);
источник прав человека находится не в законодательстве, а в самой человеческой природе; эти права приобретаются от рождения либо от бога.
Достоинства:
в ней верно замечено, что законы могут быть неправовыми, которые должны приводиться в соответствие с правом, т.е. с такими нравственными ценностями, как справедливость, свобода, равенство и т.п.;
провозглашает источником прав человека природу либо бога и тем самым выбивает теоретическую почву у произвола чиновников
Слабые стороны.
такое понимание права (как абстрактных нравственных ценностей) уменьшает его формально-юридические свойства, теряется критерий законного и противозаконного,
Достарыңызбен бөлісу: |
