1 Существуют 2 точки зрения на образование К. Руси: норманнская теория и теория естественно-исторического образования Киевской Р?сч. Норманнская теория

защитить свою промышленность от сильной конкуренции западных това­ров и падения ден.

РАЗВИТИЕ ГОРОДОВ

Развитие промышленности, торговли и транспорта вызвало рост городского населения (за вторую половину XIX в. в 2 раза), наиболее быстро росли 4 наиболее крупных города на Украине: Одесса (403,8 тыс. в 1897г.), Киев (247^7 тыс.), Харьков (173,9 тыс.) и Екатери-нослав (112,8-тыс.). Центрами внешней торговли оставались Одесса, Мариуполь, Николаев^ Феодосия. Росли оптово-торговые центры по куп­ле-продаже сахара и др. с/х товаров — Полтава, Житомир, Белая Цер­ковь и др. Росли города — железнодорожные узлы: Ковель, Шенетов-ка, Лозовая, Жмеринка и др. Ряд больших промышленных поселков еще не получил статус города — Юзовка (Донецк)-, Кривой Рог, Нико­поль и др. Лишь 2 губернских города на Украине не стали. крупными промышленными и торговыми центрами — Чернигов и Каменец-Подоль-ский.

ИЗМЕНЕНИЯ В КЛАССОВОЙ СТРУКТУРЕ НАСЕЛЕНИЯ

Из-за отмены крепостного права и развития капитализма на Укг раине начались изменения в социально-классовой структуре населения: крестьянство — перестало быть однородной массой и началось его расслоение. К концу XIX в. 60% крестьян составляли бедняки, в сред­нем имевшие'4 десятины земли на двор. 2 5% составляли крегтьяне-середняки (де 8 десятин), 15% зажиточные крестьяне (15 десятин зем­ли). Часть крестьянства из-за безземелья переселилась на Северный Кав­каз, Сибирь, Дальний Восток; пролетариат — его численность резко возросла (с 93,5 тыс. в 1859 г. до 1480 тыс. в 1897 г.) за счет разорившихся крестьян и го­родской мелкой буржуазии. Особенностями положения украинского про­летариата были тяжелые условия труда (по 12—14 часов рабочий день в сутки, мизерная зарплата и т. д.), огромная доля неква­лифицированного труда, тяжелые жилищные условия, самая высокая в мире концентрация пролетариата на крупных предприятиях, быстрый численный рост; дворянство — оставалось самым ' привилегированным сословием (наряду с духовенством), но начало приходить в упадок, и количество дворян и их могущество постепенно падало (разорение в новых капи­талистических условиях, невозможность конкуренции с капиталистичес­кими предприятиями и т. п.); буржуазия — шел рост-как ее численности, так и капиталов. Со­став этого класса постоянно пополнялся за счет потомственных буржуа (бывшие крестьяне, основавшие мануфактуры и с 1861 г. ставшие лич­но свободными), обуржуазившихся дворян, предприимчивых крестьян,

Э4

купцов, иностранцев. Наиболее известными представителями буржуазии^ на Украине были: в пищевой промышленности — Терещенко, Харито- ненке, Рымаренк'0, Симиренко и др.; в металлургии — братья Рудченко, Голубь, Булацель и др.; владельцами шахт и рудников были — Шев­ ченко, Кривко, братья Ищенко, Ясюкевич и др. Но в основном крупная буржуазия состояла из неукраинцев.

Западно-украинские земли входили в состав Австро-Венгрии и осо­ бенностями их. капиталистического развития (после отмены крепостного права в 1848 г.) были: ' разорение мелкой промышленности потоком дешевых и качествен­ ных западных.товаров; зависимое положение промышленности и банков от австро-венгер­ ской экономики. Доминирование иностранного капитала: австро-немец­ кого, английского, французского. Наиболее быстро развивающимися от-•раслями были: нефтяная, буроугольная, соляная, лесная и пищевая от­ расли промышленности; сельское хозяйство развивалось прусским путем, с господством по­ мещичьего землевладения, при котором помещики- сдавали большую часть своей земли в аренду своим крестьянам. •дискриминация украинцев и рост политической активности насе­ ления,, особенно нтеллигенции.

26. НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ НА УКРАИНЕ В 60—90-е ГОДЫ XIX ВЕКА

НАЦИОНАЛЬНОЕ УГНЕТЕНИЕ УКРАИНЦЕВ В РОССИИ И АВСТРО-ВЕНГРИИ ' -

Австро-Венгрия и Россия, будучи унитарными государствами, вся­ чески пытались помешать формированию украинской нации и развитию украинской национальной культуры, стремясь ассимилировать украин­ ское население. В Австро-Венгрии это проявилось в нарушении провозглашенного Австрийской Конституцией 1867 г. равноправия всех граждан в полу­ чении образования, в государственных учреждениях и судах, т. к. в западно-у«раинскйх землях руководящие посты в .администрации » суде занимали лишь лица австрийской, венгерской и польской национально­ стей. Всячески ограничивалось преподавание в школах на украинском языке и открытие новых школ. Ни в одном высшем учебном заведении на западно-украинских землях не велось преподавание на украинском языке.

95

К началу XX века во Львовском университете имелось лишь две украинских кафедры: истории Украины и украинской литературы. В царской России в 1863 году циркуляром министра внутренних дел П. Валуева запрещалось печатание книг на украинском языке (кроме художественной литературы). В значительной степени решение принималось по' заявлениям обрусевших представителей украинской ин­ теллигенции, которые доказывали, что якобы «никакого особенного малороссийского языка не было, нет и быть не может». Спустя 30 лет М. Драгоманов писал: «для украинской интеллигенции, как и для ук- раинофилов, русский язык еще и теперь является родным и природным». В Эмском указе Александра II (1876 г.), запрещавшем ввоз на Украину каких бы то ни было книг и брошюр на «малороссийском на­ речии», украинских пьес и песен, которые требовалось переводить на русский язык. Запрещалось использование. украинского языка в началь­ ных школах, судах и государственных учреждениях. Из школьных биб­ лиотек изымались книги на украинском языке, учителей-украинофилов заменяли на русских. Переименовывались географические названия: «Ма­ лороссийская» губерния была разделена на Черниговскую и Полтавскую, а «Слободско-Украинская» переименована в Харьковскую. В итоге^рост национального гнета вел к активизации украинского национально-освободительного движения.

В Западной -Украине действовало 3 направления украинского на­ ционально-освободительного движения: 1. Революционные демократы, выражавшие интересы крестьянства, имели немногочисленные революционные кружки во Львове, Станиславе, Перемышле, Дрогобыче, Тернополе и Дублянах. Наиболее значительной была группа И. Франко и М. Павлика во-Львове, работавшая в журна­ ле «Друг», а затем в журнале «Громадский друг», а впоследствии в га­ зете «Труд», на страницах которых и вне их критиковавшая феодаль­ ный и национальный гнет в Австро-Венгрии, призывавшая к объедине­ нию всех трудящихся Западной Украины в борьбе за свои экономичес­ кие и политические, права, распространявшая произведения Герцена и Чернышевского, Маркса и Энгельса, сотрудничавшая с марксистской группой «Освобождение труда». Однако с начала XX в. И. Франко стал одним из наиболее извест­ ных критиков марксизма. Так, в статье «Що такс поступ?», опубликован­ ной в 1903 г., он показал, что в условиях партийной монополии соци­ ал-демократов на власть их государство неминуемо станет огромной на­ родной тюрьмой. - 2. Народовольцы — либеральное украинское национальное дви­ жение, объединявшее средние слои населения: студентов, священников, интеллигенцию. Основным вопросом своей деятельности считали не по- 86 .

латическую борьбу, а развитие украинского языка и культуры, для че­го в 18(й г. группа из 60 студентов во главе с Анатолием Вахняниныж создала -во Львове культурно-просветительское общество «Просвгга», занимавшееся «изучением и просвещением народа» и развитием украин­ского театра. Посмотрена значимость литературной и культурной 'дея­тельности «Просв1тл», народовольцы были слабо связаны с народом и л}'1чь частично выражали его интересы. В то же время деятельность организаций «Просвпп» и таких под­вижников, как А. Борковский, К. Сушксвич, А. Партицкий, Ю. Роман-чук в другие, способствовала существенному росту национального са­мосознания и патриотизма. Под их влиянием находилась одна из наибо­лее популярных газет «Д1ло» (1880—1939). •В прямой связи с куль­турно-просветительской работой «Просвгги» стоит создание таких орга­низаций, как Ревизионный союз. кооперативов, Маслосоюз, Сельский гос­подарь, существование сельскохозяйственных и торговых школ. 3. Москвофклы — наиболее правое, консервативное крыло в ук­раинском национальном движении, объединявшее украинских помещи­ков, буржуазию, свяиртншков униатской церкви и др., разочаровавшихся в слабеющей Лвктро-Венгерскои империи, постоянно испытывавших в ней пренебрежительное отношение со стороны польской шляхты и по­этому мечтавших присоединиться к набирающей мощь Российской импе­рии. По их • словам, «если нам придется утонуть, то лучше это сделать . в российском море, чем в польском болоте».- Однако их политический курс отличался пассивностью, инертностью и половинчатостью (парал­лельно они заверяли Габсбургов, что являются верными подданными и австрийской империи и хотят установить лишь культурные связи с Pocciiefi). Все это приводило к путанице и не способствовало поддерж­ке москкофилов со~стороны народа. Однако, имея огромные финансовые средства, они издавали самую могущественную в Галнции газету «Сло­во», имели политическую организацию — Русскую Раду и др. органы. Лидерами москвофилив были Богдан Дидицкий, Иван Наумович, Михаил Качковс^кий и др. В Восточной Украине после разгрома Еирилло-Мефодиевского об­щества стали организовываться полулегальные кружки -— «Громады», возникшие в Киеве, Харькове, Чернигове, Полтаве и др. городах и объе­динявшие представителей широких слоев населения (среднюю нацио­нальную буржуазию, обуржуазившихся помещиков, преподавателей, врачей, писателей, студентов и т. п.). Кружки-громады не имели чет­кой организационной структуры, своих программ и уставов, часто рас­падались и вновь возникали. Однако, можно выделить общие для всех громад характерные черты: — их деятельность носила в основном культурно-просветитель­ский характер (организация украинских кружков просвещения и воск­ресных школ, изучение и пропаганда популярной и научной литерату-

97

ры, изучение истории украинского народа, его языка, культуры, этногра­ фии и т. п.); — громады не вели политическую борьбу с царизмом, считая, что украинский народ к ней еще не готов, поэтому в первую очередь не- ябходнмо просвещение народа, его консолидация в рамках Российской империи. Большинство членов громад приветствовало и идеализировало отмену крепостного права в России и на Украине. В 1861—1862 гг. в Петербурге, куда съехались после ссылки Костомаров, Белозерский, Шевченко и Кулиш, возник близко связан­ ный с громадами общественно-политический и литературный журнал «Основа». Он способствовал объединению вокруг редакции украинских историков, литераторов, этнографов, языковедов и др. Журнал знако­ мил российского читателя с произведениями украинских авторов и жизнью украинского, народа, его историей и традициями. Популярности журнала способствовали организация им публичных чтений и присутст­ вие на них Т. Шевченко, И. Тургенева, Ф. "Достоевского, Н. Чернышев­ ского и др. Политической деятельностью журнал, как и громады, не занимался. } В 1873 г. во Львове, было организовано Литературное товарищест­ во им. Шевченко, позднее превратившееся в Науковое товарищество им. Шевченко. В соответствии с уставами существующих академий раз­ делялось на секции: историко-философскую, филологическую, математи- ко-естеетвознавческо-медицинскую./Оно пыталось даже создать Моги- лянско-Мазепинскую академию наук, но австро-венгерские власти игно­ рировали эту идею и не поддержали ее инициаторов. После Эмского указа Александра II начался распад громад: часть мх членов, напуганная запретом царизма на деятельность украинских • организаций, вышла из громад, вторая часть основала «молодые гро­ мады», принявшие участие в 1874—1875 гг. в организованном на­ родниками «хождении в народ». Некоторая часть, как, например, Драго­ манов, выехала за границу и там пыталась найти выход из кризиса и путь дальнейшего развития украинского национально-освободительно­ го движения.

Годился в 1841 г. в городе Гадяче на Полтавщине в семье мел­ кого дворянина, потомка старшины Запорожской Сечи. Во время обу­ чения в Киевском университете вступил в Киевскую громаду, где вско­ ре стал одним из ее лидеров. С 1864 — преподаватель Киевского, уни­ верситета. Драгоманов преследовал цели превращения России в демократичес­ кую федерацию, в которой Украина получит широкую автономию (пра­ во самостоятельно решать большинство стоящих перед ней проблем) и развивалась бы по пути, проложенному передовыми капиталистичес-

98

«имя странами Западной Европы (капиталистические отношения без «феодальных пережитков, буржуазно-демократические институты и сво­боды: парламент, всеобщее избирательное право, свобода слова, печати, собраний и т. п.). Драгоманов предполагал следующий механизм выполнения постав--лениых задач: создание широкого национально-освободительного дви-.жения на Украине с участием всех слоев населения, включая кресть-.янство, которое било бы в силах добиться от царизма демократических феформ и изменении в государстве. В 1875 г., в период" репрессий отказался отречься от своих взгля­дов- и по особому указу Александра П был уволен из Киевского универ­ситета. и выслан за границу, где в 1878—1882 гг. издавал в Женеве первый украинский журнал за гранидей «Громада», на страницах кото­рого пропагандировал свои идеи, печатал социально-экономические, по­литические, национально-культурные, исторические и др. статьи из -жизни Украины. Симпатизировал идеям социализма, прежде всего в этическом плане, •(т" е. раскрепощение сил и возможностей человека и общества, отсутст­вие эксплуатации и др.). Вместе с тем критиковал марксизм, как оши­бочное учение, не отвечающее потребностям украинского народа. Со вре­ менем идеи Драгоманова заложили основу для формирования первой ук­раинской социалистической партии на Украине.

ИСТОРИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ РАЗВИТИЯ КУЛЬТУРЫ

б этот нвриод украинские земли входили в состав Российской и "Австро-Венгерской империй и, несмотря на особенности между ними, яяожно выделить ряд факторов, влиявших на развитие культуры в этих землях. Развитие капитализма на Украине (с 1848 — в Западной Укра-яке, с 1861 г. — в Восточной Украине), вызвало все возраставшую "потребность s развитии просвещения и подготовки квалифицированных жадров инженеров, механиков, конструкторов и др. Способствовала •формированию украинской нации, пробуждению национального созна-,1!ия и более внимательному отношению украинского населения к своим •историческим корням и традициям. Дало свободу экономического пред-а;ринимательства, несмотря на сохранение феодальных пережитков, ко­торое требовало демократизации в политической сфере, поэтому стали 3>асти национально-демократическое и революционно-демократическое направления в развитии культуры. 99

Увидев в пробуждающемся национальном созиан-яи и движения» потенциальную угрозу своим, имперским интересам, Россия и Австро- Венгрия всячески препятствовали развитию украинского языка в куль­ туры. Развитие украинской культуры прожходило в тесной взаимосвя­ зи и взаимном влиянии с развитием русской культуры, что объяснялось и жизнью в одном государстве, и едиными историческими корнями, в» общими задачами, стоявшими перед каждой из них.

РАЗВИТИЕ ПРОСВЕЩЕНИЯ Начальное образование:

По реформе 1864 г. все начальные школы (церковно-прихвдские,- светские) преобразованы в начальные народные училища, которые ста­ ли общесословвыми и обучение в них велось по единым планам и про­ граммам (чтению, арифметике и Закону божьему). Качество подготовки* было очень низким, особенно в селах. Часть училищ была преобразована в «образцовые»: с 5-летиим» обучением, кроме вышеперечисленных предметов, преподавались сще- и география, история, рукоделие, рисование и т. п. Часть училищ открывалась .земствами и называлась «земским» •школами», в которых преподавали прогрессивно настроенные учителя- разночинцы. . ^— Уездные училища были преобразованы в 6-летние городские учи-.лища, готовившие выпускников для работы в.промышленности, на» транспорте, в канцелярии. В них дополнительно преподавались геомет­ рия, черчеш:с, физика, ботаника •и др. Воскресные школы (1859—1862 гг.) — открывались громадамн- и были единственными, где вели обучение не ТОЛЕ.!;О' на русском, но' и па украипскоч языке по расширенным программам преподавания гу­ манитарных и естественных дисциплин. В 18G2 г. были закрыты "цариз­ мом как рассадилки украинского национализма.

Среднее образование:

Среднее образование давалось в 7-летних гимназиях, которые де­ лились на классические (с углубленным изучением гуманитарных дис­ циплин; выпускники без экзаменов принимались в университеты)^ и реальные, изучавшие точные и естественные науки, готовившие сво­ их учеников в высшие технические заведения.

Высшее образование:

Давалось в университетах Харькова, Киева, Одессы (Новороссий­ ский университет). В Западной Украине — университетах Львова к Черновцов. Высшее техническое образование давалось в Харькове — в техно­ логическом и ветеринарном институтах; в Киеве — политехническому 100

гНежине — йсгерико-филологшеском; Глухове аолитехняческом и др.

РАЗВИТИЕ НАУКИ

учительском; Львове—

Было вызвано развитием капитализма. Научными центрами стали университеты и научные, общества Харькова, Киева, Одессы и др. го-а>одав, проводившие исследования и издававшие труды по различным -областям науки. Наиболее известными учеными были: Бекетов Н. V. — профессор Харьковского университета, создавший яри физико-математическом факультете физико-химическое отделенте и лабораторию физической химии. Один из основателей новой науки — ••физической химии. Мечников И. И. — преподаватель Новороссийского университета в Одессе. Основал совместно с микробиологом Гамалеем первую в стране я вторую в мире бактериологическую станцию. Создатель учения об им-«уцитете. Ляпунов А. Н. — профессор Киевского университета. Работал в об­ласти механики, математического анализа, теории дифференциальных •уравнений, теории вероятности in. n. Историк йрименко А. П. — первая женщина-доктор исторических иаук, автор трудов «История украинского народа», «Очерки истории ЗТравобережноп Украины» и др.

РАЗВИТИЕ ЛИТЕРАТУРЫ

Основной- особенностью стало развитие направления критического •реализма. В произведениях Марко Вовчок («Институтка»), И. Нечуй-Ле- явицкого («Микола Джеря», «Кайдашева с!м'я», «Бурлачка»), Панаса Мирного («Xi6a ревуть воли, як ясла повнг», повесть «Гвлодна воля»), -Павла Грабовского -(поэта, автора сборников «Прол!сок», «З швнотЬ, «Кобза» и др., преисполненных пафоса борьбы за «свет правды», глубо­ кой веры в" счастливое будущее своего народа, известен также -своими ^переводами на украинский язык многих произведений мировой литера­ туры), Ивана Франко (поэтические сборники «З вершин i низин», «31в'яле листя», «Mia !змарагд» ч др.).

>'- РАЗВИТИЕ ТЕАТРА

Несмотря на преграды, создаваемые царизмом, наряду с любитсль- <:кими-драмкружкам11 и театрами в Киеве, Харькове, Полтаве, Сумах и др. городах, драматургом М. Кропивницким в 1882 г. в Елнзаветграде -был создан профессиональный театр. В первую профессиональную труп­ пу, гастролировавшую по Украине, России, Польше, Грузии и т. Д., вош­ ло около 100 актеров, наиболее известными из которых были Н. Садов-

101

ский, М. Заньковецкая, Маркова, Жаркова, С. Ф. Нанькивския, Н. Воро- ныи я др.

М. Кропивницний — автор более 40 пьес, из которых наиболее из­ вестными были «Дай серцю волю,.заведе в неволю», «Доки сонце з1й- де, роса оч! вшсть», «Дв! cbi'i» и др.

М. Старицкий — автор 25 пьес, наиболее известными являются ис­ торические драмы «Богдан Хмельницкий», «Маруся Богуславка», «Ос— танпя тч» н др.

И. Карпенко-Карый (Тобилевич) — 20 драм и комедий, большинст­ во из которых посвящено жизни крестьянства: «Хозяин», .«Сто тысяч», «Розумнии i дурень», «Наймичка» и др.

РАЗВИТИЕ УКРАИНСКОЙ МУЗЫКИ

Наиболее известными композиторами на Украине были:

I. Гулан-Артемовский — автор первой украинской .оперы «Запо­ рожец за Дунаем».

П. Сокальский — оперы «Мазепа», «Майская ночь», «Богдан- Хмельницкий» и др.

Н. Лысенко — основоположник классическойукраинской музыки. Написал музыкальную драму «Тарас Бульба», симфонические фантазив- «Казак-шумка», «Фантазия» и др. Автор теоретических трудов, заложив­ ших основы национальной музыкаль-ной фольклористики. Известный Ди­ рижер, общественный деятель, педагог.

РАЗВИТИЕ ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОГОJICEVCCTBA

Наиболее крупными украинскими художниками были: В жанре пейзажа — С. Васильковский, автор около 3,5 тыс. про­ изведений, сюжеты которых неразрывно связаны с жизнью и бытом Ук­ раины и ее народа («Утро», «Степь на Украине», '.'На Харьковщине»

и ДР.). В бытовом жанре — И. Е. Репин, произведения которого посвяще­ ны исторической тематике («Запорожцы пишут письмо турецкому султа­ ну»), классовым противоречиям на селе («В волостном правлении»), бы­ товым сценам («Вечорниш») и др. 103

28. ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКОЕ И НАЦИОНАЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ НА УКРАИНЕ В НАЧАЛЕ XX ВЕКА

В истории Украины, ее народа этот период характеризуется подъе­мом либерального, национального 6 демократического движения.

ЗЕМСКО-ЛИБЕРАЛЬНАЯ ОППОЗИЦИЯ ЦАРИЗМУ

В начале XX в. происходит рост политической активности либераль­ной буржуазии, недовольной своим положением и правами в политиче­ской системе общества. Центром их оппозиционной по отношению к ца­ризму деятельности стали земские учреждения — органы местного са­моуправления. Земства на Украине действовали на Левобережье и Юге Украины, с 1911 г. — созданы и на Правобережье. Социальный состав движения: либеральная буржуазия и помещики, демократическая интеллигенция земских учреждений — врачи, учите­ля, агрономы, землемеры, статистики. . Требования либералов-земцев: расширение прав земства, предостав­ление политических свобод, ликвидация крепостнических пережитков в ваконодательстве (телесные наказания), созыв общероссийского Земского собора или Учредительного собрания для выработки конституции, допу­щение украинского языка в сферу просвещения, культуры и государст­венные учреждения. Формы действия: создание либеральной прессы, созыв съездов зем­ских служащих, банкеты с принятием петиций о расширении прав. Пресса. С 1898 г. в Киеве стала выходить газета «Киевские от­клики», орган группы, прогрессивной интеллигенции. В ней участвовали общественные деятели И. Лучицкий, М. Василенко, В. Короленко, Е. Еф­ремов, С. Петлюра, В. Антонович и др. Газетч была посвящена украин­ским проблема^ и имела большой для того времени тираж — 25 тыс. акз., ее читали на заводах, в селах, в студенческой среде.

Земские съезды. В 1901 г. в Полтаве состоялся съезд - умельцев кустарного промысла Полтавской, Черниговской, Курской губерний, ко­ торые приняли резолюцию с лфебованием полного запрещения телесного накавания по всей стране. В ноябре 1904 г. головы земских управ и земские гласные собрались на съезд, который принял петицию о созда­ нии народного представительства с законодательными правами. Наибо­ лее сильное земское либеральное Движение было в Черниговском, Пол­ тавском, Харьковском земствах. В 1904 г. земцы-либералы создали не­ легальный «Союз освобождения». Банкетная кампания. В конце 1904 г. одной из форм, где прогрес­ сивная общественность выражала свои взгляды, стали банкеты в честь 40-летия судебной реформы. Они прошли во всех городах и местечках

103

ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ В УКРАИНСКОМ ДВИЖЕНИИ