| часть улуса, которой заведовало несколько зайсангов»
(Бюлер Ф.А., 1846: 21).
похожую точку зрения высказал и советский
историк И.Я.Златкин. По его мнению, в давние вре-
мена, еще до образования Монгольской империи,
родовая община назывался омоком. «В эпоху Чингис-
хана эта родовая община в значительной мере уже
утратила свои классические черты и разлагалась,
уступая место другим, более сложным общественным
институтам, подготовившим образование в начале
XIII в. раннефеодального монгольского государ-
ства» (Златкин И.Я., 1983: 46). В последующие века
родовая община исчезает. Ее место занимает оток,
в основе которого лежали не кровнородственные, а
территориальные связи. «Оток представлял собой
феодальное владение, ханский или княжеский удел,
получивший в цинскую эпоху название «хошун», хотя
по своей внутренней сущности хошун ничем не
отличался от отока» (Златкин И.Я., 1983: 46).
Достарыңызбен бөлісу: |
