Академия наук СССР отделение литературы и языка ленинградское отделение института востоковедения



бет20/50
Дата29.06.2016
өлшемі4.88 Mb.
#164949
1   ...   16   17   18   19   20   21   22   23   ...   50
Глава 2

Если достигается одинаковое преуспеяние при войне и мире, то надлежит пребывать в мире, ибо при войне имеются отрицательные стороны2 в виде потерь, расходов и необходимости отлучиться (из своей страны).

Этим самым указывается, что из выжидательного положения и наступления следует выбирать первое.

Если имеется выбор между двумя возможностями: прибегать ли к помощи более сильного или же вести двойственную политику, то следует склоняться к последней. Ибо ведущий двойственную поли­тику имеет главною целью (успех) своих начинаний и помогает сам себе. Тот же, который прибегает к помощи более сильного, помо­гает другому, но не себе.

Следует прибегать к помощи того, кто сильнее, чем (враждеб-вый) сосед.3 Если такого более сильного не окажется, то он (т. е. государь) должен для видимости прибегнуть к помощи своего же врага и невидимым образом стараться помочь ему казною, войском или землею. Ибо это большая ошибка (или большое несчастье) для государей заключать союз с более сильным в иных случаях, чем если они подверглись нападению врага.

(Государь), не имея возможности (заключить союз), должен держать себя как такой, который уступает силе.4

Когда же он увидит, что у другого появилась неизлечимая бо­лезнь, что внутри его государства смута, что силы его врагов растут, что друзья его терпят несчастье и что вследствие этого имеется вы-

Раздел 100 (Глава 2)

297


года для него самого, тогда он может под предлогом воображаемой болезни или благочестивого действия удалиться (от того, в чьей зависимости он находится). Или же, находясь в своих собственных пределах, он может не оказывать помощи (тому, в чьей власти он находится, когда тот потребует у него помощи).5 Далее, находясь вблизи него, он может внезапно нанести ему удары в наиболее уязви­мое место.6

Если (государь) находится между двумя более сильными, то он должен прибегать к помощи того, кто в состоянии его спасти, или же того, кто непосредственно граничит с ним. Возможно также, что он заключает союз с обоими, прибегая к их помощи наподобие ни­щего.7 Он может затем представлять одному (из этих двоих) дру­гого как способного окончательно погубить его. Или же он может посеять вражду между ними, говоря одному про другого дурное. Когда они будут в раздоре, то он должен применять против них тайные средства устранения.8

Далее, он может находиться совсем в стороне, принимая меры против той опасности, которая ему угрожает от обоих сильных не­посредственно. Он может также прибегать к двойственной политике, опираясь на укрепления. Равным образом он может действовать при помощи таких средств, которые приводят к войне или миру. Он мо­жет оказывать поддержку изменникам, врагам и лесным племенам в странах обоих. G их помощью он, отправившись к одному из них (т. е. враждебных ему государей), может наносить удары другому, когда тот попадает в беду. Или же, поддерживая связи с обоими, он может получить поддержку в их круге государств. Далее, он может заключить союз с государем «срединным»9 или «стоящим в сто­роне».10 Вместе с последними он может оказывать помощь одному и уничтожить другого или же сокрушить обоих вместе.

Если ему грозит гибель со стороны обоих, то он должен прибе­гать к помощи «срединного», или «стоящего в стороне», или же тех государей, которые являются сторонниками таковых, притом того, кто ведет правильную политику. Если (такие государи) равны между собою в этом отношении, то он должен заключать союз с тем, государственные факторы которого могут принести ему



298 Седьмой отдел. О шести методах (внешней) политики

пользу, или с тем, от которого он при случае может и освободиться, с тем, к которому и в прежнее время (данные владетели) имели обыкновение обращаться, с находящимся в непосредственной бли­зости, с тем, с которым имеется связь, или же с тем, у которого мно­гочисленные и сильные союзники.

Из двух (государей), которые находятся между собой

в дружественных отношениях, следует прибегать к тому,

с которым (ищущий союза) дружен, и к тому, который

является расположенным. Это есть правильный способ

заключать союз (или прибегать к помощи).

Так в Артхашастре Каутилъи гласит вторая глава «Об искании

помощи (у более сильного)» в седьмом отделе «О шести методах

(внешней) политики». От начала сотая глава.

РАЗДЕЛЫ 101 и 102. ПРИМЕНЕНИЕ МЕТОДОВ ПОЛИТИКИ (ЦАРЕМ),

РАВНЫМ (ВРАГУ), БОЛЕЕ СИЛЬНЫМ И БОЛЕЕ СЛАБЫМ.»

ЗАКЛЮЧЕНИЕ МИРА БОЛЕЕ СЛАБЫМ *



Глава 3

Желающий победить должен применять 6 методов политики со­образно со своими силами. G равными ему по силам и с более силь­ным он должен пребывать в мире. С более слабым он может воевать. Ведь тот, на которого более сильный идет войной, становится подоб­ным пехотинцу, сражающемуся со слоном. Если же он воюет с рав­ным, то это приводит лишь к потерям с обеих сторон, подобно тому как разбиваются 2 необожженных горшка, если их столкнуть. Только тот, кто воюет с более слабым, имеет успех, будучи подоб­ным камню, разбивающему глиняный сосуд.

Если более сильный не желает мира, то следует вести себя, как будто покоряешься силе,3 или же применять хитрые методы, пока не представится возможность усилиться самому.4

Если равный не желает мира, то нужно причинять ему вред г> той самой мере, в какой тот вредит (данному государю).



Разделы 101 и 102 (Глава 3)

299


Ибо огонь сплавляет (металлы) и не может ненакаленное железо соединиться с другим железом.

Если более слабый во всех отношениях показывает свое подчи­нение, то следует заключить с ним мир. Ибо как следствие желания мести за причиненное страдание может явиться сила (или боевой жар), равный лесному пожару, который может привести к победе (хотя бы и более слабого). Кроме того, такой (государь) может найти поддержку в своем круге государств.

(Государь), заключивший мирный договор, может иметь сле­дующие соображения: подданные врага, жадные, истощенные и не­удовлетворенные, не переходят на мою сторону только потому, что боятся вновь попасть под власть (своего притеснителя). В таком случае он может начать войну, хотя бы он и был более слабым.

Более сильный, находясь в состоянии войны, может стремиться к миру, если видит, что подданные врага, жадные, истощенные и неудовлетворенные, не переходят к нему только потому, что боятся войны. Он может, следовательно, заключить мир или успокоить (устранить) боязнь войны. Далее, более сильный также может стре­миться к миру, если видит, что при несчастьях, постигающих одно­временно и его и врага, он сам терпит большие лишения, а враг — только незначительные и что поэтому (враг), легко устранив свои недочеты, будет теснить его.

Более сильный должен пребывать в выжидательном положении, если он видит, что одинаково, как в состоянии войны, так и в со­стоянии мира, не будет ни ущерба для врага, ни преуспеяния для него самого.

С другой стороны, и более слабый может переходить в наступле­ние, если предвидит, что возникающие у врага затруднения неустра­нимы.

Более сильный должен искать союза, если (он видит), что ему в ближайшем угрожают затруднения, которые невозможно предот­вратить.

Более сильный должен прибегать к двойной политике, если он видит, что может достигнуть успеха при помощи мира, с одной сто­роны, и (при помощи) войны — с другой.



300 Седьмой отдел, О шести методах (внешней) политики

Вот вкратце что касается применения 6 методов политики. В отдельных чертах мы имеем следующее:

Если более слабый (государь) подвергся нападению со стороны сильнейшего, который двинул свои войска, то он должен немедленно уступить силе, заключив мир и жертвуя своею казной, войском, самим собою и землею. Он может предоставить (в распоряжение более силь­ного) самого себя с некоторым количеством войска или со всей военной силой. Такого рода мир называется куп­ленным своею собственною личностью.5

Возможна передача (в распоряжение более сильного в качестве заложников) военачальника и наследника-соправителя (или вообще царевича). В таком случае это будет «мир с предоставлением других лиц» (в качестве заложников).6 Такой мир обеспечивает безопасность для собственной особы.

Далее, может быть мир такой, при котором или сам (государь), или войско его должно удалиться в другое место. Это называется «миром без особых заложников»,7 охраняющим самого государя и начальников войска. В первых двух случаях (государь) может отдать залож­никами своих начальствующих лиц или жен, а при третьем виде он может тайным образом одолеть врага. Вот виды мира, когда (государю) приходится уступать силе.

Путем отдачи казны можно достичь освобождения других государственных факторов. Это есть «мир-вы­куп».8 Он может быть заключен, когда это признается выгодным.

Далее, известен «мир с поборами»,9 при котором воз­лагаются на плечи (данного государя) многочисленные (платежи). Заключение такого мира там, где время и место не подходят, является ошибкой.

Имеется иной род мира — так называемый «золотой мир»,10 который возможен на основании платежей в бу-



Разделы 101 и 102 (Глава 3)

301


дущем, а также посредством заложников в виде женщин." Такой основан на доверии и заключается по договору.

Обратный ему есть «мир нищенский»,12 продиктован­ный с чрезмерными требованиями платежей. При первых двух видах 13 следует платить сырым материалом или же слонами и конями, которые потом принесут вред (врагу).14

При 'третьем следует отдавать деньги. При четвертом, говоря о гибели всех своих начинаний, (заключающим мир) должен оттягивать время.15 Вот виды мира, дости­гаемого отдачей казны.

Далее, имеется «мир с уступками»,16 при котором пу­тем отдачи части земель представляется возможным со­хранить основные владения и подданных.17 При этом такой вид мира является желательным (для государя), стремящегося к уничтожению мошенников и воров.18

Существует также «мир того, кто совершенно исто­щен».19 Он состоит в уступке земель, с которых (пред­варительно) собраны принесенные ими плоды. В эти земли не входят те, которые образуют коренную основу владе­ний.20 Такой мир заключается в расчете на (последую­щие) затруднения врага.

Еще имеется «мир с отдачей в наем»,21 при котором обретается свобода путем отдачи плодов земель. Кроме того, есть «мир, вредящий врагу»,22 заключаемый с обеща­нием дать больше, чем приносят земли.

Первые два из этих видов такие, при которых (желаю­щий победить) занимает выжидательное положение. Вто­рые два заключаются до тех пор, пока (заключающий их) не усилится.

Вот виды мира, сопряженные с уступкой земель и с отдачей плодов.

Эти виды мира заключаются в силу обстоятельств и в соответствии с временем и местом. Мир, заключенный более слабым, в его трех видах длится, пока заключивший его не станет сильным.


302 Седьмой отдел. О шести методах (внешней) политики

Так в Артхашастре Каутилъи гласит третья глава «Применение методов политики (царем), равным (врагу), более сильным и более слабым. Заключение мира более слабым» в седьмом отделе «О ше­сти методах (внешней) политики». От начала сто первая глава.

РАЗДЕЛЫ 103—107. О ВЫЖИДАТЕЛЬНОМ ПОЛОЖЕНИИ ПОСЛЕ

ОБЪЯВЛЕНИЯ ВОЙНЫ.! О ВЫЖИДАТЕЛЬНОМ ПОЛОЖЕНИИ ПОСЛЕ

ЗАКЛЮЧЕНИЯ МИРА.» О НАСТУПЛЕНИИ ПОСЛЕ ОБЪЯВЛЕНИЯ

ВОИНЫ." О НАСТУПЛЕНИИ ПОСЛЕ ЗАКЛЮЧЕНИЯ МИРА.4

О ПОХОДЕ ОБЪЕДИНЕННЫМИ СИЛАМИ6

Глава 4

Мы говорили о выжидательном положении после заключения мира или объявления войны. Для «выжидательного положения» су­ществуют следующие синонимы: «пребывание на одном месте»,6 «выжидание» 7 и «состояние безразличия».8 Различие этих понятий таково.

Первое понятие указывает на применение одного определенного метода политики, второе есть выжидание с целью собственного уси­ления, и третье заключается в отсутствии применения каких-либо мер.

(Государь), желающий победить, и его враг, которые оба (вре­менно) стремятся к миру, не будучи в состоянии нанести пораже­ние друг другу, принимают выжидательное положение после объяв­ления войны или же после заключения мира.

Если (желающий победить) государь видит, что с помощью своего войска или же войск союзников и лесных племен он в со­стоянии ослабить равного ему или сильнейшего врага, то он, уст­роив все внутренние ж внешние дела, должен объявить войну, а за­тем пребывать в выжидательном положении.

Далее, если он видит, что его собственные подданные полны энергии, сплочены, пребывают в состоянии преуспеяния и в буду­щем могут беспрепятственно исполнять свои начинания и вредить начинаниям врага, то он также может, объявив войну, занять вы­жидательное положение.



Разделы 103—707 (Глава 4)

303


Или же он может предвидеть: подданные врага терпят лишения. истощены, вместе с тем алчны, теснимы своими собственными вой­сками и лесными племенами, и поэтому они сами или же при по­мощи интриг будут искать помощи у меня; мои начинания имеют успех, а дела врага находятся в состоянии упадка. Подданные врага, мучимые голодом, будут искать помощи у меня.

Или же: мои дела обстоят плохо, а у врага имеет место успех. Тем не менее мои подданные не перейдут к нему. Объявив ему войну, я овладею его запасами зерна, скотом и день­гами или же устраню доступ товаров врага, которые мешают моим товарам. Или же из торговли врага достанутся на мою долю, в случае войны, ценные товары, которые не попадут в руки других.

Или же: находясь в состоянии войны, (враг) не в силах будет справиться со своими изменниками, врагами и лесными племенами; он будет вовлечен в борьбу с ними; союзник же мой, принявшись за исполнение дела, которое надлежит совершить союзнику, в тече­ние более долгого или более короткого времени достигнет цели с ничтожными потерями и расходами.

Или же: если он (т. е. союзник), не взирая на меня, захочет выступить, чтобы овладеть плодородной землей, которая либо может достаться ему легко, либо при помощи всего войска, то он несом­ненно пойдет на это (если ему представится такой случай при ока­зании помощи мне).

При таких соображениях (условиях, желающий победить) в це­лях создания препятствий для успехов врага и ради собственного усиления занимает выжидательное положение, после того как объя­вил войну.

Учителя говорят, что враг, повернувшись против такого владе­теля, съест его (поэтому, по их мнению, занимать выжидательное положение, не принимая действенных мер, опасно).

Каутилья считает, что это неправильно. (Враг) может только (в незначительной мере) причинять беспокойство желающему по­бедить, если последний (занимая выжидательное положение) не терпит затруднений. Уничтожить же его он будет не в состоянии."


304 Седьмой отдел. О шести методах (внешней) политики

Если же (желающий победить) преуспевает, то он может действо­вать на полное уничтожение врага.

Далее, может оказаться и такой государь, против которого враг несомненно пойдет войной.10 Такой государь, пока силы его не уничтожены (врагом),11 будет заблаговременно искать союза с же­лающим победить. (Занимая выжидательное положение, последний таким образом приобретет союзника).

Поэтому следует принять выжидательное положение по отноше­нию к врагу, который привел в готовность все свои силы, после того как ему объявлена война.

Цри несоответствии условий для выжидательного положения после объявления войны следует занять выжидательное положение, заключив мир.

Если же желающий победить достиг усиления, после того как занял выжидательное положение по объявлении войны, то он дол­жен вести наступательную войну, за исключением случая, когда враг привел в готовность все свои силы.12

Если же (желающий победить) видит, что враг находится в беде, что постигшее часть его государственных факторов несча­стье не может быть устранено остальными факторами, что его (врага) подданные, будучи притесняемы собственным войском, на­строены враждебно, ослаблены, лишены энергии, находятся в раз­доре между собою, что их возможно привлечь (на свою сторону) и что у врага недостаток в подобающих людях, запасах и средствах охраны, — это как следствие пожаров, наводнений, эпидемий и го­лода, — то в таком случае следует, объявив войну, переходить в наступление.

Также (желающий победить государь) может иметь следующие возможности: у моего союзника и моего помощника в тылу 13 под­данные обладают храбростью, среди них есть много умудренных опы­том, и они преданы своим государям. У врага же наблюдается обрат­ное, равно как и у находящегося у меня в тылу враждебного госу­даря u и того, кто ему содействует.15 Таким образом, я буду в состоянии вести наступательную войну с помощью союзника про­тив врага или с помощью находящегося в тылу дружественного



Разделы 103—107 (Глава 4)

305


правителя против враждебного государя в тылу. При таких усло­виях следует, объявив войну, переходить в наступление.

Если желающий победить видит, что в результате кратковремен­ного похода можно одновременно получить (с разных сторон вы­году), то следует вести наступательную войну как против врага, так и против враждебного государя в тылу.

В противном случае следует заключить мир, а затем переходить в наступление.16 Если желающий победить видит, что он один не может идти в поход, но что идти ему необходимо, то он должен идти, связавшись с союзными государями, равными, более слабыми или более сильными.17

Если цель похода является одна и определенная, то следует уговориться насчет распределения добычи. Если же цели разные, то этого не требуется. Если же соединение (многих совместно дей­ствующих государей) не осуществимо, то следует просить военной помощи у одного из этих владетелей, уговорившись насчет доли до­бычи. Или же добыча должна быть распределена в соответствии с долей участия в совместном походе. Если добыча такая, на кото­рую можно определенно рассчитывать,18 то устанавливается точно, какая доля (причитается каждому). Если же размер добычи точно не определяется, то добыча делится в соответствии с тем, в каком размере она достанется.

Раздел может быть прежде всего соответствующим числу войск (участников), или же он может быть в соот­ветствии с затраченными усилиями, что является лучшей формой раздела. Или же это может быть просто грабеж, при котором достается каждому, сколько он захватил. Кроме того, может быть раздел, соответствующий затра­ченным денежным оредствам. Так в Артхашастре Каутильи гласит четвертая глава «О выжида­тельном положении после объявления войны. О выжидательном по­ложении после заключения мира. О наступлении после объявления войны. О наступлении после заключения мира. О походе объеди­ненными силами» в седьмом отделе «О шести методах (внешней) политики». От начала сто вторая глава.


306 Седьмой отдел. О шести методах (внешней) политики

Разделы 108—110. Соображения по поводу того, на кого

нападать —на такого, который (по своему положению)

является удобным объектом нападения,1 или же на

основного врага.» причины, вследствие которых подданные

терпят нужду, проявляют алчность и становятся

враждебными (своему правителю).3 соображения

о (выборе) союзников *

Глава 5

Если два соседа (государя, желающего победить) находятся в одинаковом состоянии затруднения, то (при возникновении во­проса), против кого идти — против основного врага или же против того, на которого удобно напасть, следует выступать против основ­ного врага. Если достигнут успех над последним, то тогда следует выступать против того, на которого удобно напасть. Ведь при успехе основного врага (другой), тот, на которого удобно напасть, может при случае и оказать помощь, но никак не основной враг, если тот, на которого удобно напасть, имел бы успех.



Учителя говорят, что при выборе против кого идти — против того, на которого удобно напасть и кто сам испытывает сильные за­труднения,5 или же против основного врага,6 у которого затруднения незначительны, следует остановиться на первом, так как это легче.

Каутилья считает, что это неправильно. Следует выступать про­тив основного врага, хотя бы у того были и незначительные затруд­нения, ибо у подвергшегося нападению незначительные затруднения становятся тяжелыми. Правда, конечно, что значительные затруд­нения (того, на которого удобно напасть) станут еще более тяже­лыми, но, с другой стороны, не подвергшийся нападению и нахо­дящийся в незначительных затруднениях (основной) враг с лег­костью устранит свои затруднения и придет на помощь тому, на ко­торого удобно было напасть. Он тогда набросится (на желающего победить) с тыла.

Далее, может представиться выбор следующий: имеются одно­временно несколько (государей), на которых удобно напасть. Про-

Разделы 108—110 (Глава 5)

307


тив которого же из них следует выступать — против испытывающего большие затруднения, но правящего должным образом7 или же против того, чьи затруднения незначительны, но который, правя не­справедливо, возбудил против себя своих подданных.8 В этом слу­чае следует идти против того, кто возбудил против себя своих под­данных. Ведь подданные государя, правящего справедливо и испы­тывающего большие затруднения, придут ему на помощь, если он подвергнется нападению. (К государю же), правящему несправед­ливо и испытывающему незначительные затруднения, его поддан­ные отнесутся безразлично. Если же подданные возбуждены против своего правителя, то они могут привести к гибели его, даже если он является могущественным. Поэтому следует выступать именно против такогго, подданные которого относятся к нему враждебно.

Далее, представляется выбор: следует ли идти против (прави­теля), подданные которого истощены и алчны, или же против та­кого, подданные которого недовольны своим правителем.9 В таком случае следует идти против такого, подданные которого истощены и алчны, ибо такие подданные легко поддаются подговорам 10 или же они (не в состоянии терпеть) стеснения.

Недовольные же своим правителем не являются таковыми. С ними (их правитель) может легко справиться, уничтожив их во­жаков. Таково мнение учителей.

Каутилья считает, что это неправильно. Подданные, истощен­ные и алчные, могут быть преданы своему владыке и стремиться к его благу. Они могут сделать подговоры бесполезными, ибо там, где есть преданность (правителю), имеются и все прочие доброде­тели. Поэтому следует выступать против такого, который прене­брегаем своими подданными.

Еще является вопрос: идти ли против более сильного, но не­справедливого (правителя) или же против слабого, но такого, кото­рый правит справедливо. Следует идти против более сильного, но Правящего несправедливо. Ибо если сильнейший, но правящий не­справедливо подвергнется нападению, то его подданные не будут ему помогать; они могут изгнать его или перейти на сторону его врага. Если же подвергнется нападению более слабый, но правящий


308 Седьмой отдел. О шеста методах (внешней) политики

справедливо, то его подданные будут ему помогать и станут сопут­ствовать ему, если ему придется бежать.

Путем притеснения праведных и оказания предпочте­ния неправедным, путем устройства нелепых и незакон­ных избиений; путем уклонения от привычного и закон­ного образа действий, путем потворства незаконному и нарушения закона; путем совершения того, что не сле­дует делать, и причинения вреда полезным начинаниям, путем неотдачи того, что следует дать, и вымогательства того, что не следует брать; путем оставления без нака­зания некоторых подлежащих наказанию и чересчур су­ровых наказаний для других, путем задержания тех, кого не следует задерживать, и незадержания тех, кто подле­жит задержанию, путем совершения ненужных дел и вос­препятствования нужным, путем непринятия мер охраны против грабителей и ограбления (подданных) самим правителем; путем воспрепятствования разумной деятель­ности и причинения вреда положительным качествам на-чинапий, путем притеснения выдающихся лиц и презре­ния к лицам уважаемым; путем враждебного отношения к старым и опытным, путем несправедливости и лжи, пу­тем невоздаяния за сделанное и неисполнения того, что следует сделать; п путем небрежности и недостойного поведения государя, путем нарушения безопасности (под­данных) — (всем этим) вызывается истощение, алчность и враждебное отношение этих последних.

Истощенные подданные делаются алчными и стано­вятся враждебными (к своему правителю). И будучи враждебными, они переходят к врагу или же убивают своего владыку. Поэтому не следует вызывать причины, создающие истощение. алчность и враждебность подданных. Те же причины, которые могли бы возникнуть, следует немедленно устранить.

(Что является хуже) — истощенные, алчные или же враждебные подданные? Истощенные боятся притеснений и уничтожения. По-

Разделы 108—110 (Глава 5)

309


этому они склоняются к немедленному миру, к немедленному сра­жению или же к бегству.

Алчные подданные, не находя удовлетворения своей алчности, охотно поддаются подговорам врага.12 Подданные же, настроенные враждебно (к своему государю), восстают при наступлении врага.

Если деньги и хлеб их (т. е. подданных) истощаются, то это приносит вред всему и трудно поправимо. Потеря же способных лю дей может быть возмещена при посредстве денег и хлеба.

Алчность направлена на одну цель и несвойственна одним только главенствующим лицам.13 Ее можно устранить тем, что предостав ляется возможность присвоить имущество врага.

Недовольство (среди подданных) может быть устранено путем уничтожения вожаков (недовольных).14 Ведь подданные, лишенные вожаков, станут податливыми и не так доступными подговорам. Те, которые неспособны сносить бедствия, будучи раздроблены на много (враждующих партий) тем, что их вожаки будут уиичтожны, смогут быть должным образом сдерживаемы и принуждены сносить при­теснения.

Выступать в поход совместно с другими следует лишь после того, как причины, побуждающие союзников к ведению войны или заключению мира, будут должным образом взвешены. (Следует вы­ступать тогда), когда (союзники) обладают силой и честностью.

Ибо (только) сильный (но не честный) одинаково способен (при случае) напасть с тыла или (если ему это выгодно) оказать помощь в походе. Честный же будет поступать как следует как при удаче, так и при неудаче.

Теперь возникает вопрос, с кем следует предпринимать совмест­ный поход — с одним более сильным или с двумя равными? Лучше с двумя равными. Ибо (желающий победить) будет всегда иод властью более сильного. Над равным же ему он сможет получить превосходство и выгоды. Между двоими легко посеять раздор, и если один окажется враждебным,15 го двое других смогут его обуздать и дать ему испытать последствия раздора.16

Еще возникает вопрос, с кем лучше заключить союз — с одним равным или же с двумя более слабыми? Лучше с двумя более ела-


310 Седьмой отдел. О шести методах (внешней) политики

быми. Ибо они смогут выполнить то, что может быть совер­шено только двоими, и вместе с тем они будут подчиняться (желаю­щему победить, который сильнее их). В случае же удачи в делах:

От более сильного, который достиг своей цели, он 17 должен тайным образом под благовидным предлогом ускользнуть. В отношении же нечестного, который посту­пает как будто бы он был честен,18 он должен выжидать, пока он не сможет отделаться от него.

Из западни он должен, не ослабляя энергии, освобо­ждаться, спасая своих жен. Ибо доверчивому может угро­жать опасность и со стороны равного, который достиг своей цели.

Равный, достигший своей цели, получит положение более сильного и изменит свое отношение (к союзнику). Тому, кто получил превосходство, нельзя доверять, ибо успех вредит душевному состоянию.

Если (государь) получил от более сильного небольшую долю добычи или даже если он ничего не получил, то он должен уходить с довольным лицом. Впоследствии, нанеся ему (более сильному) удар в бедро,19 оп может присвоить себе вдвое.

Если же предводительствующий государь 20 сам достиг своей цели, то он должен отсылать своих союзников прочь. Таким образом он займет выгодное положение в кругу государств, безотносительно к тому, потерял ли оп или ничего не выиграл (при разделе добычи). Так в Артхашастре Каутильи гласит пятая глава «Соображения по поводу того, на Кого нападать на такого, который (по своему положению) является удобным объектом нападения, или же на ос­новного врага. Причины, вследствие которых подданные терпят нужду, проявляют алчность, становятся враждебными (своему пра­вителю). Соображения о (выборе) союзников» в седьмом отделе «О шести методах (внешней) политики». От начала сто третья глава.

Разделы 111 и 112 (Глава 6)

311


РАЗДЕЛЫ 111 и 112. О ПОХОДЕ ДВУХ (ЖЕЛАЮЩИХ ПОБЕДИТЬ)

СОВМЕСТНЫМИ СИЛАМИ.1 О ЗАКЛЮЧЕНИИ МИРА С ОПРЕДЕЛЕННЫМИ

УСЛОВИЯМИ И БЕЗ НИХ, А ТАКЖЕ О МИРЕ С ОТПАВШИМИ2

Глава 6

Желающий победить государь должен (путем хитрой диплома­тии) получить превосходство над вторым фактором (в кругу госу­дарств, т. е. врагом).3 Он должен побуждать соседнего государя к совместному походу, говоря: «ты направляешься туда-то, а я на­правляюсь туда-то. Добыча наша будет общая».



Пока добыча действительно будет равной, они оба будут нахо­диться в состоянии мира между собой. Как только получится нера­венство, между ними возникнет война.

Союз может быть с предварительными условиями 4 и без них.5 Может быть уговор относительно места,6 как: «ты направляйся в это место, я же выступаю в направлении такого-то».

Далее, может быть уговор относительно времени:7 «ты будешь действовать в течение такого-то количества времени, я же ограничу свою деятельность таким-то».

Еще может быть уговор относительно исполняемого дела:8 «Объем совершаемого тобою дела должен быть такой-то, я же буду исполнять такое-то (иное) дело».

(Желающий победить владетель) может иметь следующие сооб­ражения: другой (т. е. враждебный государь, с которым он якобы заключил союз) должен будет (при совместном походе в мою вы­году) направиться в местность, где имеются преграды в виде гор, лесов, рек, крепостей и лесных племен, в такую, куда доступ хлеба, людей и вспомогательных средств прегражден, в такую, где нет корма для скота, топлива и воды, в местность мало известную, да­лекую, населенную людьми с иным складом, в такую, где нет места Для развертывания деятельности войск. Я же пойду в местность как раз обратного характера. — В таком случае следует заключить Договор, уговорившись относительно места действия.9


312 Седьмой отдел. О шести методах (внешней) политики

Или же государь может предвидеть: противнику придется дей­ствовать в течение дождливого, жаркого или холодного времени, в течение такого, в котором исключительно преобладают болезни, в течение такого, когда продовольствие и предметы необходимости находятся на исходе, в течение такого, когда действиям войск соз­даются препятствия, или в течение такого, которое является слиш­ком коротким или слишком длительным. Я же буду действовать в течение времени как раз обратного свойства. — При таких усло­виях следует заключать союз с уговором относительно времени.

Далее, он может думать: дело, которое должен совершать про­тивник, является таким, против которого можно (в случае надоб­ности) принять меры, или же оно такое, которое может вызвать возмущение подданных,10 требует много времени, сопряжено с боль шими потерями и расходами, ничтожно, связано с опасностью, не­законно, неудобно для «срединного» и «стоящего в стороне» владе­телей, или же приносит вред собственным союзникам. Дело же, которое предстоит совершить мне, имеет свойства как раз обрат­ные. — В таком случае следует заключить соглашение с уговором относительно подлежащего исполнению дела.

Таким образом, соглашение с уговором может быть семи видов, так как может идти речь о времени и месте, времени и действии, месте и действии и всех трех вместе.11

В таких случаях прежде всего следует начать исполнение своих дел, обретя для этого твердую основу, а затем обратиться к делам другого (т. е. мнимого союзника).

Если же имеется желание провести врага, который терпит беду, торопится, ленив или полон незнания, то без установления места, времени и действия заключается соглашение (с простым уговором): «будем едины». Пользуясь доверием, создавшимся в силу этого со­глашения, (желающий победить) может нащупать слабое место противника и поразить его. Вот соглашение без особого уговора. Таким образом получается следующее:

После того как мудрый (государь) вовлек в войну одного соседа с другим, он может захватить его землю, совершенно обрезав ему крылья.12

Разделы 111 и 112 (Глава 6)

313


Стремление исполнить то, что не сделано, полное завершение сделанного, прекращение сделанного и восстановление порванных сношений — вот что необходимо при соглашении.

При военных же действиях следует различать открытый бой,13 бой с хитростями 14 и тихую войну.15 Вот что касается соглашения и войны.

Стремление к исполнению того, что не сделано, это есть искание соглашения, которое ранее не было достигнуто, вместе со всем, что с ним связано, путем красивых речей и пр., а также, установление равных, более слабых и более сильных в соответствии с их силами.

Закрепление того, что сделано,16 есть взаимное охранение через посредство преданных и полезных лиц, осуществление того, о чем было сговорено/и поддержка этого с .мыслями: как следует устроить так, что другой бы не нарушил (договора).

Упразднением совершенного17 считается расторжение (дого­вора), после того как негодность другого как союзника установлена через посредство ловких мер, при которых используются изменники (мнимого союзника).18

Восстановление порванных связей 19 есть соединение вновь со слугой или союзником, который по чьей-либо вине отпал.

При этом отпавший 20 и вновь пришедший союзник может быть четырех видов: (1) отпавший и вновь пришедший по уважительным причинам,21 (2) обратный случай (т. е. без причины отпавший и без причины вновь пришедший), (3) отпавший по уважительной причине и вернувшийся без причины,22 и (4) обратный случай (т. е. без при­чины отпавший и по уважительной причине вернувшийся).

Если (союзник или слуга) отпал вследствие недостатков своего владыки и вновь вернулся к нему, считаясь с его достоинствами. а также если он отпал вследствеи достоинства противника и вер­нулся вновь по причине недостатков последнего, то он будет таким. который отпал и вновь вернулся по уважительным причинам. С та­ким можно вновь заключить союз.23

Если (союзник) отпал и вновь вернулся вследствие своих соб­ственных недостатков, не считаясь с достоинствами обоих (враждую­щих государей), то его следует считать таким, который отпал и вер-


314 Седьмой отдел. О шести методах (внешней) политики

нулся без должных оснований и колеблется.24 С таким (вновь) за­ключать союза не следует.25

Если союзник отпал по причине недостатков своего повелителя и вернулся от противника из-за своих собственных недостатков, то он является таким, который ушел по уважительной причине и вер­нулся без причины. Такого следует подвергнуть испытанию: вер­нулся ли он, желая причинить мне вред, будучи подосланным про­тивником, или по собственным дурным свойствам, или же он боится, что потерпит ущерб, зная, что я являюсь врагом другого, который его уничтожит. Или же он вернулся из сострадания ко мне, покинув другого, который жаждет меня уничтожить. — Узнав (истинное положение вещей), следует оказать честь такому (возвращающе­муся), у которого чистые намерения, и отдалить от себя такого, у которого иные мысли.

Если (слуга или зависимый) отпал из-за своих собственных не­достатков и вернулся вследствие недостатков другого (противника), то он является таким, который ушел без причины и вернулся с дол­жным основанием. Такого следует подвергнуть испытанию: он мо­жет восполнить мне слабое место, здесь ему привычно находиться, а в другом месте он людям не нравится. Он имеет связи с моими друзьями, а с теми, кто настроен враждебно ко мне, он находится в состоянии войны. Он боится (своего нового господина), жадного, жестокого или же иного, который связан с моим врагом. — Узнав об этом точно, следует указать (такому возвращающемуся его место) в соответствии с его намерениями.

Учителя говорят, что основанием для ухода (от господина или союзника) служит гибель (предпринятого этим последним) дела, истощение его сил, продажность,26 потеря надежды, непостоянство в смысле места, отсутствие доверия и вражда с сильнейшими.

Каутилья же считает, что (основаниями для ухода) являются страх, отсутствие средств к существованию и мстительность.27

Тот, который приносит вред данному государю, должен быть покинут. С приносящим вред врагу следует заключить союз. Тот же, который вредит обоим, должен быть подвергнут испытанию точно так же, как было указано.

Разделы 111 и 112 (Глава в)

315


Если приходится заключать союз по необходимости с таким, с которым не следовало бы, то нужно принимать меры против того, чтобы тот усилился.

При восстановлении порванных связей следует дер­жать такого, который принадлежал к партии врага и тем не менее оказал услугу, в отдалении и под надзором до конца его жизни.

Или же его можно направить против своего недавнего господина, или если он является испытанным воителем, то следует направить его против врагов или лесных пле­мен или же поместить в ином месте на границе.

Иначе же если он неблагонадежен, то его можно сде­лать товаром,28 или отдать его (под надзор) благонадеж­ному, чтобы он не мог связаться с врагом, причем тот, которому он препоручен, не сможет быть испорчен им.

Или же, чтобы оградить себя в будущем, желающий победить может «успокоить» его тайными средствами. Если очевидно, что он (т. е. сомнительный союзник) имеет намерение в будущем покончить (с данным госу­дарем), то его следует умертвить, после того как он отпал и вновь вернулся.

Тот, кто пришел от врага, является злом, так как он находился в сообществе с врагом, подобно тому как жив­ший вместе со змеей, и поэтому испорчен боязнью.

Он является злом, подобным тому, которое при­чиняется голубем дереву шалмали,30 после того как этот голубь поел семена дерева плакша.31 Он постоянно вызывает беспокойство и в будущем представляет опас­ность.

Открытый бой есть схватка в определенном месте и в определенное время.

Устрашение, нападение, теснение, когда враг беспе­чен или находится в беде, а также оставление (мнимого союзника) и уничтожение его, когда он один, — вот выс­шие формы войны с применением хитростей. Что же ks-


316 Седьмой отдел. О шести методах (внешней) политики

сается тихой войны, то она состоит в применении колдов­ства, тайных средств и подговоров. Так в Артхашастре Каутилъи гласит шестая глава «О походе двух (желающих победить) совместными силами. О заключении мира с определенными условиями и без них, а также о мире с от­павшими» в седьмом отделе «О шести методах (внешней) политики.). От начала сто четвертая глава.





Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   16   17   18   19   20   21   22   23   ...   50




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет