Алғы сөз Типтік бағдарлама
Қазіргі Батыс мәдениетінің ақпараттық негізі?
жүктеу/скачать 1.15 Mb.
|
| 41. Қазіргі Батыс мәдениетінің ақпараттық негізі?
1. Кітап мәдениеті. 2. Экрандық мәдениет. 3. Нарық. 4. Демография. 5. Азаматтық қоғам. 42. Вестернизация деген не? 1. Батыстандыру. 2. Мәдени сүхбат. 3. Азаматтық қоғам. 4. Мәдени қозғалыс. 5. Мәдени аймақ. 43. Номадалық еркениеттердің өрістеген аймағы? 1. Иран. 2. Туран. 3. Еуроазиялық Дала. 4. Ордос. 5. Алтай. 44. Ғүндар қай тілдік топқа жатады? 1. Монғолдар. 2. Прототүріктік. 3. Түріктік. 4. Славян. 5. Қытай. 45. «Зар заман» мәдениеті қай ғасырда көрініс тапты? 1. XII ғ. 2. XIV ғ. 3. XVI ғ. 4. XVII ғ. 5. Х\ПП-ХГХ ғғ. 46. «Орхои-Енисей» жазбалары қай тілде жазылған? 1. Соғды. 2. Қыпшақ. 3. Қазак. 4. Түрік. 5. Ғүн. 47. «Еуразия ритмдері» еңбегінің авторы кім? 1. М. Бахтин. 2. И. Гердер. 3. Л. Гумилев. 4. А. Тойнби. 5. К. Ясперс. 48. «Еуропаның ақыры» еңбегінің авторы кім? 1. А. Тойнби. 2. К. Ясперс. 3. О. Шпенглер. 4. Н. Данилевский. 5. К. Маркс. 49. «Тарихты игеру» ізденісінің авторы кім? 1. А. Тойнби. 2. Э. Тайлор. 3. Н. Данилевский. 4. П. Сорокин. 5. К. Ясперс. 50. О. Шпенглер неше тарихи-мәдени типтерді санап өтеді? 1. 10. 2. 21. 3. 8. 4. 13 5. 9 51. XX ғ. жазу мәдениетінен қай мәдениетке ауысу болды? 1. Кітап. 2. Бүқаралық. 3. Ауызша. 4. Экрандық. 5. Теледидарлық. 52. Көне архаикалық адамның дуниетанымына барынша тиеселі нөрсе не? 1. Философия. 2. Дін. 3. Өнер. 4. Дәстүр. 5. Миф. 53. С. Хантингтонның «Өркениеттер қақтығысы» концепциясындағы қазіргі за-мандағы өркениеттер арасындағы көшбастаушы өркениет қайсысы? 1. Батыс. 2. Конфуциандық. 3. Жапондык. 4. Исламдык. 5. Православиелік-славяндық. 54. «Өркениеттер арасындағы бөлініс шебі — болашақ майдан шебі» деген кім? 1. Ф. Фукуяма. 2. С. Хантингтон. 3. О. Шпенглер. 4. А. Тойнби. 5. М. Бахтин. 55. Кеңес дәуірінің мәдениеттанушысы, атақты «Франсуа Рабле және ортаға-сырлық халықтық күлкі мәдениеті» шығармасының авторы: 1. А. Гуревич. 2. С. Аверинцев. 3. С. Библер. 4. М. Бахтин. 5. Н. Сакулин. 56. Казақтың апта күндерінің атаулары қай тілден алынған? 1. Араб. 2. Парсы. 3. Үнді. 4. Өзбек. 5. Тәжік. 57. Әзіл-күлкі, ойын-той, мереке-сауық мәдениетінің рөмізі (Ф. Ницше бойынша)? 1. Дионисий. 2. Афродита. 3. Аполлон. 4. Зевс. 5. Прометей. 58. Атақты грек комедианты? 1. Еврипид. 2. Софокл. 3. Эсхил. 4. Аристофан. 5. Вергилий. 59. «Калокагатия» үғымы нені білдіреді? 1. Сүлулықты. 2. Ізгілікті. 3. Білімді. 4. Ізгі сүлулықты. 5. Махаббатты. 60. Гуманизм дегеніміз: 1. Адамсүйгіштік. 2. Танымал. 3. Мөдениеттілік. 4. Адамгершілік. 5. Әдептілік. 61. Грек тіліндегі «этнос» сөзі нені білдіреді? 1. Ел. 2. Жүрт. 3. Халық. 4. Үлт. 5. Мемлекет. 62. Мәдени сүхбат идеясына жатпайтын терминді көрсет. 1. Европоцентризм. 2. Мәдени плюрализм. 3. Мөдени байланыс. 4. Мәдени қарым-қатынас. 5. Мәдени мозаика. 63. Мәдениеттің функционалдық теориясыиың авторы кім? 1. 3. Фрейд. 2. А. Тойнби. 3. Н. Данилевский. 4. К. Маркс. 5. Б. Малиновский. 64. Гилозоизм дегеніміз нені білдіреді? 1. Қоршаған табиғаттың жаны бар деп оны түсініп, рухтандыру. 2. Өлі дүниеге табыну. 3. Жансыз әлемді қүдіреттендіру 4. Жануарға табыну. 5. Аталар рухына табыну. 65. Көне грек мәдениетінің шарықтау кезеңі қалай аталады? 1. Гомерлік. 2. Архаикалык. 3. Классикалық 4. Эллиндік. 5. Крит-микендік. 66. «Кайырымды қала» идеясын кім ұсынды? 1. Конфуций. 2. Ибн-Сина. 3. Платон. 4. Аль-Фараби. 5. Аль-Кинди. 67. «Диуани хикмет» — «Ақыл кітабы» кімнің шығармасы? 1. Аль-Фараби. 2. М. Қашкари. 3. А. Яссауи. 4. С. Бакырғани. 5. А. Иүгініки. 68. «Диуани лүтат ат-түрік» — «Түрік сөздерінің грамматикасы» кімнің шығар-масы? 1. Ж. Баласағүни. 2. М. Қашқари. 3. Аль-Фараби. 4. С. Бақырғани. 5. М. Дулати. 69. Қазақ алфавитінің реформаторы кім болды? 1. А. Байтүрсынов. 2. А. Қүнанбаев. 3. Ә. Бөкейханов. 4. Ш. Қүдайбердиев. 5. Ы. Алтынсарин. 70. Қай сөз киіз үйдің бөлігін білдірмейді? 1. Кереге. 2. Уық. 3. Шаңырак. 4. Туырлық. 5. Ошақ. 71. «Құтты білік» кімнің шығармасы? 1. М. Қашкари. 2. Ж. Баласағүни. 3. Аль-Фараби. 4. А. Яссауи. 5. М. Дулати. 72. «Біржан-Сара» операсын кім жазды? 1. Ғ. Жүбанова. 2. М. Төлебаев. 3. Л. Хамиди. 4. Е. Брусиловский. 5. А. Рахмадиев. 73. «Жоңғар» очерктерін кім жазды? 1. А. Қүнанбаев. 2. Ә. Бөкейханов. 3. Ш. Уәлиханов. 4. Б. Куфтин. 5. Ә. Марғүлан. 74. И. Хейзинга мәдениеттің пайда болуын немен байланыстырады? 1. Еңбекпен. 2. Сүхбатпен. 3. Ойынмен. 4. Дінмен. 5. Қүмарлықпен. 75. Мәдениетті этикамен тығыз байланыстыра қарастырған кім? 1. Ортега-и-Гассет. 2. М. Бахтин. 3. А. Швейцер. 4. Н. Бердяев. 5. М. Фуко. 76. Темірланның түсында Түркістан жерінде кандай ғимарат салынды? 1. Баба Ата. 2. Ақ Төбе. 3. Айша бибі. 4. Яссауи мавзолейі. 5. Қорқыт ата қорғаны. 77. Э. Кассирер адамға қандай анықтама береді? 1. Акылды адам. 2. Ойын үстіндегі адам. 3. Күлкілі адам. 4. Рәміздік адам. 5. Саяси адам. 78. Өркениетті мәдениеттің өлімі деп танитын мәдениеттанушы қайсысы? 1. О. Шпенглер. 2. А. Тойнби. 3. П. Сорокин. 4. И. Хейзинга. 5. Ф. Ницше. 79. «Ноmо ludens» шығармасының авторы кім? 1. К. Леви-Строс. 2. И. Хейзинга. 3. Э. Кассирер. 4. М. Бахтин. 5. О. Шпенглер. 80. Ноосфера (парасатты орта) туралы түсінікті енгізген кім? 1. В. И. Вернадский. 2. Л. Н. Гумилев. 3. Н. Федоров. 4. Н. Чижевский. 5. Н. Бердяев. 81. «Заратустра осылай деген...», «Трагедияның музыка рухынан туындауы» шығармалардың авторы кім? 1. К. Ясперс. 2. А. Шопенгауэр. 3. Ф. Ницше. 4. М. Бубер. 5. С. Кьеркегор. 82. Аксиология нені білдіретін үғым? 1. Мораль теориясын. 2. Өмір философиясын. 3. Қүндылықтар теориясын. 4. Тарихи-мәдени типтер теориясын. 5. Этногенез теориясын. 83. «Аккультурация» үғымы нені білдірмейді? 1. Мәдени изоляция, оқшаулықты. 2. Мәдени сүхбат. 3. Мәдениеттердің өзара ықпал ету 4. Мәдени қарым-катынас. 5. Мәдени диффузия, біріне-бірінің сіңісуі. процесі. 84. Архетип үғымын мәдениеттануға енгізгеи кім? 1. 3. Фрейд. 2. К.Г. Юнг. 3. Э. Фромм. 4. Р. Рорти. 5. Ж. Делез. жүктеу/скачать 1.15 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|