Али­са А. Бей­ли зов иерархии


ТРИ ДУ­ХОВ­НЫХ ПРАЗД­НИ­КА



бет16/25
Дата02.07.2016
өлшемі1.56 Mb.
#172594
1   ...   12   13   14   15   16   17   18   19   ...   25

ТРИ ДУ­ХОВ­НЫХ ПРАЗД­НИ­КА


ТРИ ГЛАВ­НЫХ ДУ­ХОВ­НЫХ ПРАЗД­НИ­КА

Есть три глав­ных ду­хов­ных Празд­ни­ка, об­ра­зую­щих выс­шую точ­ку еже­год­но­го цик­ла. Это Празд­ник Пас­хи (в пол­но­лу­ние в Ов­не), Празд­ник Ве­сак (в пол­но­лу­ние в Тель­це) и Празд­ник Доб­рой Во­ли (в пол­но­лу­ние в Близ­не­цах). Бла­го­да­ря упор­ной, на­стой­чи­вой ме­ди­та­тив­ной ра­бо­те мно­же­ст­ва ин­ди­ви­дуу­мов и групп во всех уголках ми­ра эти Празд­ни­ки сей­час субъ­ек­тив­но за­кре­п­ля­ют­ся в соз­на­нии ро­да че­ло­ве­че­ско­го. Они пред­став­ля­ют ба­зо­вую бо­же­ст­вен­ную цель, ко­то­рая нач­нет ста­вить се­бе за­да­чи по ме­ре то­го, как раз­лич­ные ре­ли­ги­оз­ные ин­сти­ту­ты, ка­ж­дый по-сво­ему, бу­дут уяс­нять и ос­ваи­вать уни­каль­ное еже­год­ное приближение че­ло­ве­ка к Бо­гу и Бо­га к че­ло­ве­ку. По­доб­ное рас­по­зна­ва­ние ос­но­во­по­ла­гаю­ще важ­но для струк­ту­ры но­вой ми­ро­вой ре­ли­гии.



ДВЕ­НА­ДЦАТЬ ПРАЗД­НИ­КОВ

Раз­бе­рем цель и эф­фект дей­ст­вия ка­ж­до­го пе­рио­да пол­но­лу­ния в го­ду. Де­вять ма­лых празд­ни­ков встраи­ва­ют “бо­же­ст­вен­ные ат­ри­бу­ты” в че­ло­ве­че­ское соз­на­ние, то­гда как три глав­ных празд­ни­ка ут­вер­жда­ют “бо­же­ст­вен­ные ас­пек­ты”. Ас­пек­ты хо­ро­шо из­вест­ны в ка­те­го­ри­ях сво­их ба­зо­вых энер­ге­ти­че­ских ка­честв, от­ра­жаю­щих ле­жа­щую в ос­но­ве трои­цу Бо­же­ст­ва: во­лю, или цель, лю­бовь-муд­рость и свет, или по­знавательную ак­тив­ность. Бо­же­ст­вен­ные ат­ри­бу­ты ба­зи­ру­ют­ся на: гар­мо­нии че­рез кон­фликт, кон­крет­ной нау­ке, идеа­лиз­ме и пре­дан­но­сти, по­ряд­ке и облечении в плоть и кровь. Эти ка­че­ст­ва на­столь­ко же бо­же­ст­вен­ны в сво­ем по­тен­ци­аль­ном со­вер­шен­ст­ве, как и три глав­ных ас­пек­та; пре­дос­тав­ляе­мые все­ми две­на­дца­тью празд­ни­ка­ми бла­гие воз­мож­но­сти мо­гут ис­поль­зо­вать­ся для сти­му­ля­ции эво­лю­ци­он­но­го ду­хов­но­го рос­та всех царств при­ро­ды.

Две­на­дцать еже­ме­сяч­ных празд­ни­ков пол­но­лу­ния все боль­ше ис­поль­зу­ют­ся как сред­ст­ва слу­же­ния че­рез ме­ди­та­цию. Ме­ди­та­ция от­кры­ва­ет ка­нал в соз­на­нии, по ко­то­ро­му при­зы­ва­ют­ся, при­ни­ма­ют­ся и соз­на­тель­но на­прав­ля­ют­ся энер­гии. Энер­гия, на­де­лен­ная ка­че­ст­вом при­ро­ды и влия­ния ка­ж­до­го пе­рио­да пол­но­лу­ния, при­те­ка­ет к нам с при­ли­вом жиз­ни от на­ше­го сол­неч­но­го цен­тра, Солн­ца. Мы ра­бо­та­ем в груп­по­вой ме­ди­та­ции в празд­ни­ки пол­но­лу­ния, по­то­му что, ко­гда лу­на пред­ста­ет на­ше­му взо­ру “пол­ной”, путь энер­ге­ти­че­ско­го об­ще­ния ши­ро­ко от­крыт, ясен и бес­пре­пят­ст­вен.

ТРИ ПРАЗД­НИ­КА

В бу­ду­щем все лю­ди с ду­хов­ным на­стро­ем бу­дут празд­но­вать од­ни и те же свя­тые дни. Это бу­дет со­дей­ст­во­вать объ­е­ди­не­нию ду­хов­ных ис­точ­ни­ков и со­вме­ст­но­му ду­хов­но­му уси­лию, плюс од­но­вре­мен­но­му при­зы­ву. Эф­фек­тив­ность та­кой си­туа­ции оче­вид­на. Три глав­ных еже­год­ных празд­ни­ка от­ме­ча­ют­ся в трех иду­щих друг за дру­гом ме­ся­цах и обес­пе­чи­ва­ют про­дол­жи­тель­ное еже­год­ное ду­хов­ное уси­лие в те­че­ние все­го ос­тат­ка го­да. Ими яв­ля­ют­ся:

1. Празд­ник Пас­хи. Это празд­ник вос­крес­ше­го, жи­во­го Хри­ста, учи­те­ля всех лю­дей и гла­вы ду­хов­ной Ие­рар­хии. Он яв­ля­ет­ся вы­ра­же­ни­ем люб­ви Бо­га. В этот день бу­дет сла­вить­ся ду­хов­ная Ие­рар­хия, ко­то­рую Он ве­дет и на­прав­ля­ет, и ак­цен­ти­ро­вать­ся при­ро­да люб­ви Бо­га. Празд­ник все­гда про­во­дит­ся во вре­мя пер­во­го ве­сен­не­го пол­но­лу­ния и яв­ля­ет­ся ве­ли­ким за­пад­ным хри­сти­ан­ским празд­ни­ком.

2. Празд­ник Ве­сак. Это празд­ник Буд­ды, ду­хов­но­го по­сред­ни­ка ме­ж­ду наи­выс­шим ду­хов­ным цен­тром, Шам­ба­лой, и Ие­рар­хи­ей. Буд­да яв­ля­ет­ся вы­ра­же­ни­ем муд­ро­сти Бо­га, во­пло­ще­ни­ем све­та и ука­за­те­лем бо­же­ст­вен­ной це­ли. Празд­ник бу­дет про­во­дить­ся еже­год­но во вре­мя май­ско­го пол­но­лу­ния. Это ве­ли­кий вос­точ­ный празд­ник.

3. Празд­ник Доб­рой Во­ли. Это празд­ник че­ло­ве­че­ско­го ду­ха – уст­рем­лен­но­го к Бо­гу, ищу­ще­го со­гла­сия с во­лей Бо­га и жа­ж­ду­ще­го пра­виль­ных че­ло­ве­че­ских от­но­ше­ний. Он бу­дет про­во­дить­ся еже­год­но во вре­мя июнь­ско­го пол­но­лу­ния. В этот день бу­дет сла­вить­ся ду­хов­ная и бо­же­ст­вен­ная при­ро­да ро­да че­ло­ве­че­ско­го. На дан­ном празд­ни­ке Хри­стос две ты­ся­чи лет пред­став­лял че­ло­ве­че­ст­во, стоя пе­ред Ие­рар­хи­ей в ви­ду Шам­ба­лы как Бо­го­че­ло­век, вождь Сво­его на­ро­да и “пер­во­род­ный ме­ж­ду мно­ги­ми бра­тия­ми” (Рим.8.29). Ка­ж­дый год в это вре­мя Он про­из­но­сил по­след­нюю про­по­ведь Буд­ды пе­ред со­брав­шей­ся Ие­рар­хи­ей. По­се­му это бу­дет празд­ник мо­гу­че­го при­зы­ва, зо­ва, ба­зо­во­го уст­рем­ле­ния к брат­ст­ву, че­ло­ве­че­ско­го и ду­хов­но­го един­ст­ва, от­ра­жаю­щий дей­ст­вие в че­ло­ве­че­ском соз­на­нии ра­бо­ты Буд­ды и Хри­ста. Он бу­дет счи­тать­ся и Днем Все­мир­но­го При­зы­ва.

Эти три празд­ни­ка яв­ля­ют­ся ча­стью об­ще­го ду­хов­но­го приближения че­ло­ве­че­ст­ва, хо­тя они по­ка не­дос­та­точ­но свя­за­ны друг с дру­гом. Близ­ко вре­мя, ко­гда все три бу­дут широко от­ме­чать­ся на всей зем­ле; бла­го­да­ря им бу­дет дос­тиг­ну­то ве­ли­кое ду­хов­ное един­ст­во и след­ст­вия уже ско­ро­го Ве­ли­ко­го При­хо­да бу­дут ста­би­ли­зи­ро­вать­ся со­вме­ст­ным при­зы­вом че­ло­ве­че­ст­ва на всей пла­не­те.



ЭНЕР­ГИИ, ДОС­ТУП­НЫЕ ДЛЯ СОЗ­ДА­НИЯ
НО­ВО­ГО МИ­РО­ВО­ГО ПО­РЯД­КА


Си­лы Вос­ста­нов­ле­ния осо­бен­но ак­тив­ны во вре­мя празд­ни­ка Пас­хи. Эти Си­лы ис­хо­дят из ума Бо­га; они свя­за­ны с прин­ци­пом по­зна­ния в бо­же­ст­вен­ной при­ро­де, сти­му­ли­рую­щим че­ло­ве­че­ский ин­тел­лект. Дан­ный тип энер­гии по сво­ей при­ро­де твор­че­ский, не­су­щий “жизнь, ко­то­рая при­во­дит к ро­ж­де­нию форм”. Это мас­со­вая энер­гия, свя­зан­ная со сти­му­ля­ци­ей мас­со­во­го по­зна­ния. Она за­став­ля­ет ду­мать, пла­ни­ро­вать, пред­при­ни­мать дей­ст­вие. Она не про­из­во­дит ни хо­ро­ших, ни пло­хих ре­зуль­та­тов, а про­сто про­бу­­ждает ум, что­бы лю­ди могли осу­ще­ст­влять дей­ст­вия в ходе познания. Са­ми дей­ст­вия не­об­хо­ди­мо за­ви­сят от ти­па ума тех, кто от­зы­ва­ет­ся на си­лы вос­ста­нов­ле­ния, и оп­ре­де­ля­ют­ся точ­кой эво­лю­ции, ра­со­вым и на­цио­наль­ным фо­ном, тра­ди­ци­ей, ре­ли­ги­оз­ны­ми и ци­ви­ли­зо­ван­ны­ми ре­ак­ция­ми. Эти си­лы ак­тив­ны сей­час в ка­ж­дой стра­не, час­то про­из­во­дя сна­ча­ла уси­лен­ные труд­но­сти, но при­во­дя в кон­це кон­цов к кон­крет­ной ре­ор­га­ни­за­ции на­цио­наль­ной жиз­ни. Эф­фек­ты в ос­нов­ном фи­зи­че­ские. За­да­ча – соз­да­ние но­вой Зем­ли и всех внеш­них пред­зна­ме­но­ва­ний при­те­каю­щей но­вой жиз­ни.

Си­лы Про­све­ще­ния ак­тив­ны во вре­мя празд­ни­ка Ве­сак. Эти Си­лы ис­хо­дят из серд­ца Бо­га; они свя­за­ны с бо­же­ст­вен­ным по­ни­ма­ни­ем и мо­гут про­ни­мать и ук­ре­п­лять тех, кто лю­бит и слу­жит сво­им со­брать­ям. Эта энер­гия пе­ре­да­ет вто­рой ас­пект бо­же­ст­вен­но­сти, лю­бовь-муд­рость, дву­мя вы­даю­щи­ми­ся вы­ра­же­ния­ми ко­то­ро­го яв­ля­ют­ся Буд­да и Хри­стос. Си­лы про­све­ще­ния ини­ции­ру­ют но­вое ми­ро­вое об­ра­зо­ва­ние. Пер­вое, на что они воз­дей­ст­ву­ют, это круп­ные дви­же­ния ра­ди об­ра­зо­ва­ния, фо­ру­мы лю­дей во всех стра­нах и цен­но­сти, мо­гу­щие рас­кры­вать­ся че­рез сред­ст­ва мас­со­вой ин­фор­ма­ции. Прес­са, из­да­те­ли ми­ро­вой ли­те­ра­ту­ры, ора­то­ры, пи­са­те­ли, ра­дио­ком­мен­та­то­ры, га­зет­чи­ки и об­ще­ст­вен­ные ра­бот­ни­ки – на всех их воз­дей­ст­ву­ют эти си­лы, струя­щие­ся в умы лю­дей. Их эф­фек­ты по­ка от­нюдь не оче­вид­ны, но эти дви­же­ния и лю­ди при­ни­ма­ют се­го­дня энер­гии про­све­ще­ния; по ме­ре то­го как они рас­по­зна­ют но­вые про­сту­паю­щие идеа­лы, они мо­гут ка­наль­но на­прав­лять энер­гию на мас­сы лю­дей по­все­ме­ст­но.

Си­лы Пе­ре­строй­ки ак­тив­ны во вре­мя празд­ни­ка Доб­рой Во­ли, празд­ни­ка Хри­ста и Че­ло­ве­че­ст­ва. Эти Си­лы свя­за­ны с во­ле­вым ас­пек­том бо­же­ст­вен­но­сти и ос­та­ют­ся по­ка наи­ме­нее мо­гу­ще­ст­вен­ны­ми из трех по­то­ков энер­гии, из­лу­чен­ных во вре­мя трех празд­ни­ков в 1945 г. Си­лы пе­ре­строй­ки эф­фек­тив­ны глав­ным об­ра­зом в от­но­ше­нии на­ций. Упот­реб­ле­ние, ко­то­рое на­хо­дят дан­ные без­лич­ные энер­гии, за­ви­сит от ка­че­ст­ва и при­ро­ды на­ции-при­ем­ни­ка, от сте­пе­ни ее про­све­щен­но­сти и точ­ки эво­лю­ции. На­ции яв­ля­ют­ся се­го­дня вы­ра­же­ни­ем цен­три­ро­ван­но­сти на­ро­да на се­бе и его ин­стинк­та са­мо­со­хра­не­ния. По­се­му эти энер­гии мо­гут уси­ли­вать дан­ный ас­пект на­цио­наль­ной жиз­ни или же мо­гут уси­ли­вать зна­чи­мость за­дач осу­ще­ст­в­ле­ния ми­ро­во­го един­ст­ва, ми­ра и про­грес­са, ко­то­рые Ор­га­ни­за­ция Объ­е­ди­нен­ных На­ций ста­вит пе­ред людь­ми как ком­по­нен­ты под­лин­но­го Пла­на. Эти кон­ст­рук­тив­ные син­те­зи­рую­щие энер­гии долж­ны транс­фор­ми­ро­вать тео­рию един­ст­ва в прак­ти­че­ский опыт, что­бы сло­во “объ­е­ди­нен­ные” не­сло свое ис­тин­ное зна­че­ние и смысл для всех на­ций. Се­го­дня во­ля-к-син­те­зу мед­лен­но уп­ро­чи­ва­ет­ся в Ге­не­раль­ной Ас­самб­лее Ор­га­ни­за­ции Объ­е­ди­нен­ных На­ций под вдох­но­ве­ни­ем сил пе­ре­строй­ки и Ава­та­ра Син­те­за, Кое­му по­мо­га­ет Хри­стос.

Но­вый мир, ко­то­рый сла­га­ют Си­лы Вос­ста­нов­ле­ния, Про­све­ще­ния и Пе­ре­строй­ки, бу­дет вы­ра­жать свет, лю­бовь и зна­ние Бо­га в кре­щен­до от­кро­ве­ния, про­из­во­дя семь ве­ли­ких ре­зуль­та­тов:

1. Мо­гу­ще­ст­во бу­дет да­но уче­ни­кам и по­свя­щен­ным ми­ра, что­бы они мог­ли эф­фек­тив­но и муд­ро на­прав­лять про­цесс ре­кон­ст­рук­ции.

2. Во­ля-к-люб­ви бу­дет сти­му­ли­ро­вать лю­дей доб­рой во­ли по­все­ме­ст­но, по­сте­пен­но пре­одо­ле­вая не­на­висть. Внут­рен­няя тя­га лю­дей жить вме­сте в со­труд­ни­че­ст­ве уже на­ли­цо и ис­пы­ты­ва­ет сти­му­ля­цию.

3. Во­ля-к-дей­ст­вию бу­дет по­бу­ж­дать по­знаю­щих лю­дей все­го ми­ра ини­ции­ро­вать та­кие ви­ды ак­тив­но­сти, ко­то­рые по­ло­жат ос­но­ва­ние но­во­му, луч­ше­му, бо­лее сча­ст­ли­во­му ми­ру.

4. Во­ля-к-со­труд­ни­че­ст­ву бу­дет не­ук­лон­но воз­рас­тать. Лю­ди бу­дут же­лать и тре­бо­вать пра­виль­ных че­ло­ве­че­ских от­но­ше­ний как ес­те­ст­вен­но­го об­раза жиз­ни.

5. Во­ля-к-зна­нию и вер­но­му твор­че­ско­му мыш­ле­нию ста­нет вы­даю­щей­ся чер­той масс. Зна­ние есть пер­вый шаг к муд­ро­сти.

6. Во­ля-сто­ять-на-сво­ем ста­нет че­ло­ве­че­ским свой­ст­вом, суб­ли­ма­ци­ей ба­зо­во­го ин­стинк­та са­мо­со­хра­не­ния. Она при­ве­дет к упор­ной ве­ре в пред­став­ляе­мые Ие­рар­хи­ей идеа­лы и к де­мон­ст­ра­ции бес­смер­тия.

7. Во­ля-об­ле­кать-в-плоть-и-кровь бу­дет про­дви­гать строи­тель­ный про­цесс, ко­то­рый станет ид­ти под пря­мым вдох­но­ве­ни­ем Ие­рар­хии. Сред­ст­вом бу­дет мо­гу­чая во­ля-к-до­б­ру но­вой груп­пы ми­ро­вых слу­жи­те­лей и от­зыв­чи­вая до­б­рая во­ля ро­да че­ло­ве­че­ско­го.



Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   12   13   14   15   16   17   18   19   ...   25




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет