Арман -пв баспасы


Ойталқы 1. Ро ман кей іп кер ле рін ата. 2. Шы ғар ма ға бас қа ша қа ндай атау берер едің? Неліктен



Pdf көрінісі
бет87/162
Дата31.05.2024
өлшемі3.91 Mb.
#502151
түріОқулық
1   ...   83   84   85   86   87   88   89   90   ...   162
10 сынып. Арман ПВ. ҚГБ

Ойталқы
1. Ро ман кей іп кер ле рін ата.
2. Шы ғар ма ға бас қа ша қа ндай атау берер едің?
Неліктен
1. Не се беп ті Ша қан-Ше рі түз та ғы сы на ай нал ды?
Үзін ді де гі соң ғы жол­
ба рыс тың тағ ды рын ға­
лам дық, эко ло гия лық 
проб ле ма мен 
бай ла­
ныс ты қа рас тыр.
CD­05
Ойталқы
Себебін­анықта
?
АРМАН
-ПВ
 баспасы
Все учебники Казахстана на OKULYK.KZ
*
Книга предоставлена исключительно в образовательных целях
согласно Приказа Министра образования и науки Республики Казахстан от 17 мая 2019 года № 217


91
2. Үзін ді де бе ріл ген адам мен хай уан ның ай ыр ма сын бү гін гі күн мен бай-
ла ныс ты ра оты рып, ой қоз ға. Не лік тен эко ло гия мә се ле сі осы за ман да 
ға на өзек ті бо лып отыр?
«...Құ дай ым адам ға өз ге ше ту ыс бер ген... Қай ра ты кем бо лар, қа жы ры 
ар тық. Ай ла сы кем бо лар, ақы лы ар тық. Аң ның ті сі мен тыр на ғы ға на бар. 
Се нің бой ың да бес қа ру. Алыс тан ата сың, жа қын нан ша ба сың. Күш пен 
құ рал, па ра сат пен амал өз ал ды на, адам мен ай бар талас ты рар ма құ лық 
жоқ... Адам ның аруа ғы ас қар тау дан да би ік... Хай уа нат атау лы жан үшін, 
та мақ үшін алы са ды, ал кі сі ұлы ның ке ре гі бас қа. Пен де нің қа сие ті де, қа-
сі ре ті де осы...».
То­бың­да­тал­дап­көр
Ша қан-Ше рі нің ба сын да ғы жағ дай ды «Оп ти мис тер», «Пес си мис тер», 
«Реа лис тер» болып үш топқа бөлініп, тал даң дар. 
1-топ – «Оп ти мис тер». Олар Шақан-Шеріге қандай кеңес береді?
2-топ – «Пес си мис тер». Олар Шақан-Шеріге қандай кеңес береді?
3-топ – «Реа лис тер». Олар Шақан-Шеріге қандай кеңес береді?
Ал автордың шешімі қандай болды? Қорытынды жасаңдар.
Дәп­те­рі­ңе­жаз
Үзін ді де бе ріл ген кей іп кер дің порт рет тік си па тын не гіз ге ала оты рып, 
түз та ғы сы на ай нал ған Ша қан-Ше рі ге мі нез де ме жаз:
«Жел қақ қан қо ңыр қай. Мо ма қан. Тек сал қын ұш қын ат қан жа на ры 
ға на өжет кей іп, ер мі не зін та ныт қан дай. Бай сал ды кең дік бар. Қай ра-
ты на, қа жы ры на сен ген, еш кім ге ырық бер ме ген асау жан ның сал қам 
бі ті мі. Бі рақ бұл – оң жа ғы нан қа ра ған да ға на. Сол жақ тан... Сол жақ 
бет те – са май дан иек ке түс кен бұ жыр-ты жыр, те рең үш қа тар тыр тық. 
Қиы ғы ке міс, ыза лы ше гір көз ша пы раш та на түйіле ді. Ұр ты да жы рық. 
Әп пақ, өт кір сой дақ ті сі жар қы рап тұр. Адам шо шыр лық. Қар сы ал ды нан 
қа ра ған да адам шо шыр лық. Әйт се де құ бы жық емес, өз ге ше тұр пат ты 
пен де».
Түй­ін­де
Ро ман дағы және шынайы өмірдегі материалдық және рухани 
құндылықтарды заманауи тұрғыда салыстырып, кө те ріл ген мә се ле лер дің 
жа ңа шыл ды ғы на сы ни тұр ғы дан ба ға бе ріп, пі кі рің ді түй ін де. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   83   84   85   86   87   88   89   90   ...   162




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет