121) Цит. по: Вольф Р. П. О философии / Пер. с англ. О. Л. Безручкина, В. И. Спиридоновой; Под ред. В. А. Лекторского, Т. А. Алексеевой. М.: Аспект Пресс, 1996. С. 133.
122)Буковский В. Московский процесс. М.: МИК; Париж: Русская мысль, 1996. С. 125.
123) Там же. С. 123.
124)Фурсов А. И. Срединность Средней Азии (об историческом месте Центральной Азии в региональной системе мира) // Рубежи. 1997. № 2. С. 99.
125) Там же.
126)Бердяев Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма. Репринтное воспроизведение издания YMCA-PRESS, 1955 г. М.: Наука, 1990. С. 7.
127)Лотман Ю.М., Успенский Б. А. Роль дуальных моделей в динамике русской культуры (до конца XVIII века) // Успенский Б. А. Избранные труды: В 2 т. Т. 1. Семиотика истории. Семиотика культуры. М.: Гнозис, 1994. С. 245.
128)Ахиезер А. С. Как «открыть» закрытое общество. М.: Магистр, 1997. С. 15.
129)См.: Кагарлицкий Б. Периферийная империя: Россия и миросистема. М.: Ультра. Культура, 2004. 528 с.
130) См., напр.: Ломоносов М. В. О сохранении и размножении российского народа // Избр. произв. Архангельск: Сев.-Зап. кн. изд-во, 1980. С. 131-148.
131) Цит. по: Геллер М. Машина и винтики. История формирования советского человека. М.: МИК, 1994. С. 43.
132) Цит. по: Геллер М. Машина и винтики. История формирования советского человека. М.: МИК, 1994. С. 43.
133) Исключением из наблюдаемой закономерности служит советский этап модернизации, когда изменения затронули всю толщу народной жизни, в той или иной форме привнеся в нее элементы европеизма.
134) Цит. по: Платонов С. Ф. Москва и Запад в ХVI-ХVII веках // Москва и Запад в ХVI-ХVII веках. Борис Годунов. М.: Богородский печатник, 1999. С. 45.
135)Янов А.Л. Россия: У истоков трагедии. 1462-1584. Заметки о природе и происхождении русской государственности. М.: Прогресс-Традиция, 2001. С. 41-52.; Янов А.Л. Тень Грозного царя. Загадка русской истории. М.: КРУК, 1997. С. 24-29.
136)Вернадский Г. В. Россия в Средние века / Пер. с англ. Е. П. Беренштейн, Б. Л. Губман, О. В. Строганова. Тверь: ЛЕАН. М.: АГРАФ, 2001. С. 144.
137) Там же. С. 68-72, 107-112.
138)Флетчер Дж. О государстве Русском. Проезжая по Московии (Россия XVI-XVII веков глазами дипломатов) / Отв. ред. и автор вступительной статьи Н. М. Рогожин; Составитель и автор комментариев Г. И. Герасимова. М.: Междунар. отношения, 1991. С. 86.
139) Начиная с середины XIX века разновеликие волны российской эмиграции накатывали на Европу, а временами и на другие континенты, достигнув своего пика после Октябрьской революции 1917 года, когда, по некоторым оценкам, страну покинуло порядка трех миллионов человек.
140) Цит. по: Ключевский В. О. Лекция XXVIII // Сочинения: В 9 т. Т. II / Под ред. В. Л. Янина; Послесл. В. А. Александрова; Коммент. составили В. А. Александров, В. Г. Зимина. М.: Мысль, 1990. С. 155.
141)Федотов Г. П. Правда побежденных // Судьба и грехи России: Избранные статьи по философии русской истории и культуры: В 2 т. Т. 2 / Составл., вступительная статья, примечания Бойкова В. Ф. СПб.: София, 1991. С. 23.
142)Янов А. Л. Тень Грозного царя. Загадка русской истории. М.: КРУК, 1997. С. 67.
143) Цит. по: Ключевский В. О. Лекция XXVIII // Сочинения: В 9 т. Т. II / Под ред. В. Л. Янина; Послесл. В. А. Александрова; Коммент. Составили В.А. Александров, В.Г. Зимина. М.: Мысль, 1990. С. 157.
144)Карамзин Н.М. История государства Российского. М.: Эксмо, 2003. С. 716.
145)Большакова О. В. Российская империя: Система управления (Современная зарубежная историография). Аналитический обзор / РАН ИНИОН. Центр социал. науч.-информ. исслед. Отд. отеч. и зарубеж. истории; отв. ред. В. М. Шевырин М., 2003. С. 36.
146) См., напр.: Годунов Б. Речь перед иноземцами (13 декабря 1601 г.) // Антология мировой политической мысли: В V т. Т. III. Политическая мысль в России: X - первая половина XIX в. / Нац. обществ.-науч. фонд. Акад. полит, науки; Руководитель проекта Г. Ю. Семигин и др. М.: Мысль, 1997. С. 258.
147)Большакова О. В. Российская империя: Система управления (Современная зарубежная историография). Аналитический обзор / РАН ИНИОН. Центр социал. науч.-информ. исслед. Отд. отеч. и зарубеж. истории; отв. ред. Шевырин В. М. М., 2003. С. 15.
148)Костомаров Н. М. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших Деятелей. М.: Чарли, 1993. С. 373.
149)Карамзин Н. М. История государства Российского (репринтное воспроизведение издания 1842-1844 годов). Книга III. Т. XI. М.: Книга, 1989. С. 128.
150) См., напр.: Пропозиции Федора Салтыкова: Рукопись из собрания П. Н. Тихонова. СПб., б. г.
151)Платонов С. Ф. Москва и Запад в XVI-XVII веках // Москва и Запад в XVI-XVII веках. Борис Годунов. М.: Богородский печатник, 1999. С. 121.
152)Ключевский В. О. Лекция LVIII // Сочинения: В 9 т. Т. III / Под ред. В. Л. Янина; Послесл. В. А. Александрова; Коммент. В. А. Александрова, В. Г. Зимина. М.: Мысль, 1990. С. 264.
153) Подробно о предпетровских реформах см.: Ключевский В. О. Лекция LII-LVIII // Сочинения: В 9 т. Т. III / Под ред. В.Л.Янина; Послесл. В. А. Александрова; Коммент. В. А. Александрова, В. Г. Зимина. М.: Мысль, 1990. С. 241-342.
154) Цит. по: Платонов С. Ф. Москва и Запад в XVI-XVII веках // Москва и Запад в XVI-XVII веках. Борис Годунов. М.: Богородский печатник, 1999. С. 116.
155) См.: Московский договор 1686 года о вечном мире с Польшей.
156)Ключевский В. О. Лекция LVIII (Кн. В. В. Голицын. Подготовка и программа реформ) // Сочинения: В 9 т. Т. III / Под ред. В. Л. Янина; Послесл. В. А. Александрова; Коммент. В. А. Александрова, В. Г. Зимина. М.: Мысль, 1990. С. 331-342.
157) Закон от 12 января 1682 года.
158)Фукуяма Ф. Конец истории и последний человек / Пер. с англ. М.Б.Левина. М: АСТ, Ермак, 2004. 128 с.
159)Страда В. Интеллигенция как зеркало европейской революции: Пер. с ит. // Россия/Russia. Новая серия под ред. Н. Г. Охотина. Вып. 2[10]: Русская интеллигенция и западный интеллектуализм: история и типология / Сост. Б.А.Успенский. М.: ОГИ, 1999. С.31.
160)Биллиттон Дж. X. Икона и топор. Опыт истолкования истории русской культуры. М.: РУДОМИНО, 2001. С. 153.
161)Безансон А. Россия в XIX веке // Советское настоящее и русское прошлое: Сборник статей / Пер. с фр. А. Бабича (главы IV-XI) и М. Розанова (главы I-III). М.: МИК, 1998. С. 15.
162)Кагарлицкий Б. Периферийная империя: Россия и миросистема // Борис Кагарлицкий. М.: Ультра. Культура, 2004. С. 349.
163)Плеханов Г. В. История русской общественной мысли: В 3 кн. М.–Л.: Госиздат, 1925. Кн. 1. С. 38.
164) Магдебургское право получило распространение на неподвластных Москве русских землях, прежде всего в пределах Великого Княжества Литовского.
165)Дьячков В.Л. О нашем месте под солнцем, или о том, что бывает за неправильное и несознательное демографическое поведение // Социальная история: Ежегодник, 2000. М.: РОССПЭН, 2000. С. 351.
166) Цит. по: Павлов-Сильванский Н.П. Феодализм в России. М.: Наука, 1988. С. 145.
167) См., напр.: Ахиезер А. С. Раскол // Россия: критика исторического опыта. (Социокультурная динамика России.) Т. II. Теория и методология: Словарь. – Новосибирск: Сибирский хронограф, 1998. С. 390-394.
168) Цит. по: Стариков Е. Н. Общество-казарма: от фараонов до наших Дней. Новосибирск: Сибирский хронограф, 1996. С. 301.
169) См., напр.: Пайпс Р. Россия при старом режиме / Пер. с англ. В. Козловского. М: Независимая газета, 1993. С. 493.
170) Подробнее см: Крыштановская О. В. Бизнес-элита и олигархи: итоги десятилетия // Мир России. М., 2002. Том XI. №4. С. 3-60.
171) Вспомним знаменитую фразу Павла I: «В России велик только тот, с кем я говорю и пока я с ним говорю». Цит. по: Геллер М.Я. История Российской империи: В 3 т. М: МИК, 1997. Т. II. С. 224.
172)Дерлугъян Г. Под длань империи // Эксперт. 2004. № 12 (413) С. 82.
173)Шубарт В. Европа и душа Востока / Пер. с нем. 3. Г. Антипенко и М. В. Назарова. М: Альманах «Русская идея» (Вып. 3, 2-е, исправленное издание), 2000. С. 62.
174)Берлин И. Рождение русской интеллигенции // История свободы. Россия / Предисловие А. Эткинда. М.: Новое литературное обозрение, 2001. С. 10.
175) Цит. по: Геллер М.Я. История Российской империи: В 3 т. М: МИК, 1997. Том II. С. 215.
176) Цит. по: Геллер М.Я. История Российской империи. В трех томах. М: МИК, 1997. Том II. С. 162.
177)Безансон А. Российская империя и советское владычество // Советское настоящее и русское прошлое: Сборник статей / Пер. с фр. А. Бабича (главы IV-XI) и М. Розанова (главы I-III). М.: МИК, 1998. С. 102.
178)Чичерин Б. Я. Россия накануне двадцатого столетия // О свободе: Антология мировой либеральной мысли (I половина XX века). М.: Прогресс-Традиция, 2000. С. 504.
179)Безансон А. Россия в XIX веке // Советское настоящее и русское прошлое: Сборник статей / Пер. с фр. А. Бабича (главы IV-XI) и М. Розанова (главы I-III). М.: МИК, 1998. С. 12.
180)Безансон А. Россия в XIX веке // Советское настоящее и русское прошлое: Сборник статей / Пер. с фр. А. Бабича (главы IV-XI) и М. Розанова (главы I-III). М.: МИК, 1998. С. 14.
181)Покровский М. Н. Крестьянская Реформа // История России в XIX веке. Т. 3. СПб.: Изд-во Т-ва бр. А. и И. Гранат и Кº. С. 77.
183)Ахиезер А. С., Давыдов А. П., Шуровский М. А., Яковенко И. Г., Яркова Е.Н. Социокультурные основания и смысл большевизма. Новосибирск: Сибирский хронограф, 2002. С. 203.
184)Серж В. От революции к тоталитаризму: Воспоминания революционера / Пер. с франц. Ю. В. Гусевой, В. А. Бабинцева. М.: НПЦ Праксис. Оренбург: Оренбургская книга, 2001. С. 4.
185)Безансон А. Россия в XIX веке // Советское настоящее и русское прошлое: Сборник статей / Пер. с фр. А. Бабича (главы IV-XI) и М. Розанова (главы I-III). М.: МИК, 1998. С. 13.
186)Геллер М.Я. История Российской империи: В 3 т. М.: МИК, 1997. Том III. С. 87.
187) Там же. Том II. С. 196.
188) Цит. по: Новикова Л. И., Сиземская И. Н. Три модели развития России. М.: ИФРАН, 2000. С. 220.
189)Вебер М. К состоянию буржуазной демократии в России // Рубежи. 1997. №5 (20). С. 126.
190)Вейдле В. Три России // Умирание искусства / Сост. и авт. послесл. В.М.Толмачев. М.: Республика, 2001. С. 139.
191)Серж В. От революции к тоталитаризму: Воспоминания революционера / Пер. с франц. Ю. В. Гусевой, В. А. Бабинцева. М.: НПЦ Праксис. Оренбург: Оренбургская книга, 2001. С. 60.
192)Леонтьев К. Н. Религия – краеугольный камень охранения // Восток, Россия и Славянство. Философская и политическая публицистика. Духовная проза (1872-1891) / Сост. и коммент. Г. Б. Кремнева; Вступ. ст. и коммент. В. И. Косика. М.: Республика, 1996. С. 224.
193)Блок М. Феодальное общество // Блок М. Апология истории или ремесло историка/ Пер. с фр. Е.М.Лысенко. М.: Наука, 1986. С. 134-135.
194)Чичерин Б. Н. Россия накануне двадцатого столетия // О свободе: Антология мировой либеральной мысли (I половина XX века). М.: Прогресс-Традиция, 2000. С. 509.
195) Так, в течение только XX века страна пережила две, пусть и разно масштабные, цивилизационные катастрофы с нарушением преемственности в развитии: в 1917 и в 1991 годах.
196)Вамерстайн И. Конец знакомого мира: Социология XXI века.: Пер. с англ. М.: Логос, 2003. С. 20.
197) В ироническом, ерническом духе эта советская преемственность в отношении триады «православие, самодержавие, народность» замечательно обыграна в романе В. П. Аксенова «Остров Крым».
198) Цит. по: Голубев А. В. «Мировая республика» или «закрытое общество»: СССР в 1920-1930-е годы // Россия и современный мир. 2003. №3. С. 126.
199) См., напр.: Серж В. От революции к тоталитаризму: Воспоминания революционера / Пер. с франц. Ю. В. Гусевой, В. А. Бабинцева. М.: НПЦ Праксис. Оренбург: Оренбургская книга, 2001. С. 41-90.
200) Резолюция XXII съезда КПСС // Материалы XXII съезда КПСС. М.: Госполитиздат, 1961. С. 319.
201)Вайлъ П., Генис А. 60-е. Мир советского человека. 3-е изд. М.: Новое лит. обозрение, 2001. С. 12.
202) Цит. по: Бондарев Г. А. Ожидающая культура. М.: Философско-антропологическое изд-во, 1996. С. 87.
203) Цит. по: Пивоваров Ю. С. Русская история как «Русская идея». Часть II. Властецентричные и идеологические основания // Россия и современный мир. 2003. №3. С. 12.
204)Степун Ф. А. Мысли о России. Вступительная статья и составление В.Борисова // Новый мир. 1991. №6. С.230.
205)Геллер М.Я. История Российской империи. В трех томах. М.: МИК, 1997. Том III. С. 93.
206) Через несколько десятилетий после описываемых событий советский философ А. А. Зиновьев обозначил успехи Советского Союза как «зияющие вершины». Но проходит время, в процессе обратной инверсии у вершин меняется знак, минус на плюс, и сегодня вершины у А. А. Зиновьева уже не зияющие, но снова сияющие во всем своем сверхчеловеческом величии.
207)Матьез А. Французская революция. Т. III. Террор / Пер. с фр. С.Лосева; Пред. Н. М. Лунина. М: Московский рабочий, 1930. С. 207.
208)Неретина С. С. Тропы и концепты. М.: ИФРАН, 1999. С. 252-253.
209)Федотов Г. П. Правда побежденных // Судьба и грехи России: Избранные статьи по философии русской истории и культуры: В 2 т. Т. 2. СПб.: София, 1991. С. 18.
210) О процессах изменения в соотношении между городским и сельским населением в России XX века более подробно см., напр.: Лухманов Д.
211Эволюция сельского расселения в первой половине XX века // Город и деревня в Европейской России: сто лет перемен: Монографии, сб. М: ОГИ, 2001. С. 225-239.; Трейвиш А. Город, село и региональное развитие // Город и деревня в Европейской России: сто лет перемен: Монографии, сб. М.: ОГИ, 2001. С. 337-373.
) Цит. по: Геллер М. Машина и винтики. История формирования советского человека. М.: МИК, 1994. С. 45.
213) Цит. по: Кантор В.К. «...Есть европейская держава». Россия: трудный путь к цивилизации: Историософские очерки. М.: РОССПЭН, 1997. С. 113.
214) Цит. по: Хевеши М. А. Толпа, массы, политика: Ист.-филос. очерк. М.: ИФРАН, 2001. С. 152.
215)Савинков Б. Конь вороной // Избранное / Предисловие Ю. Давыдова. Л.: Худ. лит., 1990. С. 392.
216)Голубев А. В. «Мировая республика» или «закрытое общество»: СССР в 1920-1930-е годы // Россия и современный мир. 2003. №3. С. 135.
217) Так, в результате новочеркасских событий 26 человек погибли, около 90 ранены, 7 человек приговорили к смертной казни, 120 – к различным срокам заключения. Данные приводятся по: Мардарь В., Мардарь И. Судьбы // Знание - сила. 2001. №9. С. 34.
218) Расширяя определение, предложенное в царствование Александра III Обер-прокурором Святейшего Синода К. П. Победоносцевым, под «подмораживанием» мы понимаем более или менее удачную попытку торможения процессов исторической и социокультурной динамики.
219)Геллер М. Я. Машина и винтики. История формирования советского человека. М.: МИК, 1994. С. 83.
220) Цит. по: Новикова Л. И., Сиземская И. Н. От Третьего Рима – к Третьему Интернационалу (о русском мессианизме) // Рубежи. 1998. №3-4. С. 28.
221)Стариков Е. Н. Общество-казарма от фараонов до наших дней. Новосибирск: Сибирский хронограф, 1996. С. 305.
222)Ясин Е. Г. Мы раздали собственность мирно – и это главное наше достижение // Знание - сила. М., 2000. №4. С. 15.
223)Бурдье П. Социология политики. М: Прогресс-Традиция, 1993. С. 27.
224)Семенова В. В. Дифференциация и консолидация поколений // Россия: трансформирующееся общество / Под ред. В. А. Ядова. М.: КАНОН-пресс-Ц, 2001. С. 269.
225)Ядов В. А. А все же Россию умом понять можно // Россия: трансформирующееся общество / Под ред. В. А. Ядова. М.: КАНОН-пресс-Ц, 2001. С. 9-21.
226) Начиная от сделанного в XIII веке наблюдения Марко Поло: «Знайте, по истинной правде, самый сильный холод в свете в России; трудно от него укрыться». См.: Поло М. Книга о разнообразии мира / Предисл. X. Л.Борхеса. Пер. со старофранц. И.Минаева. СПб.: Амфора, 1999. С.361, и продолжая целым рядом современных исследователей, см.: Гольц Г. А. Поля напряженности: взаимодействие культурных и экономических факторов // Глобальное сообщество: картография постсовременного мира / Сост. и отв. Ред. А. И. Неклесса и др. М.: Вост. лит., 2002. С. 417-431.; Сироткин В. Г. Демократия по-русски. М.: 1999. С. 16.
227) Цит. по: Бауман 3. Индивидуализированное общество / Пер. с англ. под ред. В. Л. Иноземцева. М.: Логос, 2002. С. 26.
228)Пивоваров Ю. С., Фурсов А. И. Русская система и реформы // Pro et Contra. Проблемы глобализации. М.: 1999. С. 180.
229)Кондаков И. В. О механизмах повторяемости в истории русской культуры // Искусство в ситуации смены циклов: Междисциплинарные аспекты исследования художественной культуры в переходных процессах. М.: Наука, 2002. С. 270.
230)Ортега-и-Гассет X. В поисках Гете // Эстетика. Философия культуры / Пер. с исп. А.Б.Матвеева. М: Искусство, 1991. С.456.
231)Степун Ф. А. Мысли о России / Вступ. статья и сост. В. Борисова // Новый мир. 1991. №6. С. 223.
232) Подробно см.: Леви-Брюлъ Л. Первобытное мышление // Религия и общество: Хрестоматия по социологии религии / Сост В. И. Гараджа, Е.Д.Руткевич. М.: Аспект Пресс, 1996. С. 252-259.
233)Косарев А. Ф. Философия мифа: Мифология и ее эвристическая значимость: Учебное пособие для вузов. М.: ПЕР СЭ; СПб.: Университетская книга, 2000. С. 42.
234) Попутно заметим, что здесь просматривается вполне явная аналогия с сознанием идеально-типического советского человека, который также получал корпус абсолютных истин «от Должного». Эти «истины» регламентировали все сферы бытия, начиная от жизни Духа (которого, впрочем, как и Бога, нет, а есть научное и единственно верное учение марксизма-ленинизма) и заканчивая установлением конвенциональной длины прически и ширины брюк.