Журналистика второй половины 50-х – начала 80-х годов. XX съезд КПСС, состоявшийся весной 1956 г., стал рубежом, началом важных перемен в развитии страны. На нем был определен новый экономический курс, были сделаны первые шаги к возрождению демократических основ в деятельности партии, провозглашен переход от «холодной войны» к политике мирного сосуществования. Но самое основное значение XX съезда – в преодолении культа личности И.В. Сталина и его последствий, восстановлении справедливости по отношению ко многим коммунистам и беспартийным, подвергшимся репрессиям. Это был ответ на реальные проблемы жизни. Все более нищавшая деревня, отсталая в техническом отношении промышленность, острейший дефицит жилья, низкий уровень жизни населения, миллионы заключенных, изолированность от внешнего мира – все это требовало новой политики и радикальных перемен.
В этот период существенно обновляется структура прессы, возникает ряд новых всесоюзных газет – «Промышленно-экономическая газета», «Экономическая газета», «Социалистическая индустрия», «Московские новости» (на нескольких европейских языках) и пр. Впервые у самой крупной республики Союза РСФСР появляется своя центральная газета – «Советская Россия». С 1960 г. «Известия» начинают выходить двумя выпусками – утренним и вечерним, а по воскресеньям печатается приложение к «Известиям» – «Неделя». Происходят изменения и в местной печати, в частности начали выходить колхозные многотиражные газеты, предпринята попытка межрайонных изданий, газет колхозно-совхозных управлений. Но вскоре эти новые типы периодики были признаны не очень эффективными, и основным изданием для сельских районов страны вновь стала районная газета. В числе новых журналов были представлены как литературно-художественные «толстые» – «Москва», «Ленинград», «Нева», «Молодая гвардия», так и общественно-политические – «Агитатор», обществоведческие – «Вопросы истории КПСС», научные – «Известия Сибирского отделения Академии наук СССР» и т.д. Всего в стране в 1960 г. насчитывалось более 7 тыс. газет и около 4 тыс. журналов и изданий журнального типа.
В феврале 1961 г. было создано новое информационное агентство АПН (Агентство печати «Новости»), учредителями которого выступили всесоюзные общественные организации – Союз журналистов, Союз писателей, Союз советских обществ дружбы и культурных связей с зарубежными странами и Всесоюзное общество по распространению политических и научных знаний (позднее переименованное во Всесоюзное общество «Знание»). В отличие от государственного агентства ТАСС, АПН должно было отражать «точку зрения советской общественности на важнейшие события внутренней и международной жизни». Новое агентство специализировалось на распространении информации комментированного характера. В задачи АПН входила подготовка статей, комментариев, репортажей, обзоров, интервью, фотоматериалов, а впоследствии и документальных телевизионных фильмов для зарубежных стран, а также снабжение советских СМИ информацией о международной жизни. Агентство не только готовило многочисленные пресс-бюллетени, пресс-релизы, обзоры, но и занималось широкой издательской деятельностью, выпускало газеты и журналы для зарубежного читателя («Советская неделя» в Англии, «Страна Советов» в Индии, «СССР» в США, «Советский Союз сегодня» в Японии и пр.), а также брошюры, буклеты, книги, как на русском, так и на иностранных языках.
Интенсивному развитию радиовещания в этот период способствовало развитие транзисторных приемников, которые значительно увеличили зону приема передач. К 1965 г. число слушателей советского радио составляло около 200 млн. человек. Объем вещания Московского радио в это время достиг 250 часов в сутки, передачи велись на 46 иностранных языках и 10 языках народов СССР. Кроме того, республиканские, краевые и областные студии передавали в эфир программы на 65 языках народов СССР. В начале 60-х гг. в стране выходило 4 общесоюзных программы, действовало около 130 местных редакций радиовещания. После войны магнитофон вытеснил все существовавшие виды и способы звукозаписи и занял в радиовещании СССР и всех стран мира доминирующее положение. Это значительно расширило творческие возможности радиожурналистов (в первую очередь за счет различных видов монтажа), позволило найти оптимальное сочетание самых различных средств, видов и форм программ.
С конца 50-х гг. развитие телевидения идет очень быстрыми темпами. Его аудитория постоянно расширяется: в стране насчитывалось уже около 4 млн. телевизионных приемников. Телевещание становится ежедневным, начинает действовать вторая программа Центрального телевидения для жителей столицы и Подмосковья. Идет обретение профессиональной зрелости нового средства массовой информации, процесс «вырастания» телевидения из радио и кино. Едва ли не каждый месяц появляются новые циклы передач, ведущей формой общественно-политического вещания становятся выпуски «Телевизионных новостей». Постепенно телевидение формируется в полноправный компонент системы СМИ страны со своими специфическими особенностями и возможностями.
Значительно активизируется деятельность многих общественных организаций, начинается подготовительная работа по созданию творческого союза работников печати, радио и телевидения. В конце 1959 г. состоялся I Всесоюзный съезд советских журналистов, на котором были определены цели и задачи, а также принят устав новой организации – Союза журналистов СССР.
После XX съезда КПСС существенно изменилась тематика и проблематика советской журналистики. Доклад Н.С. Хрущева «О культе личности и его последствиях» был сделан на закрытом заседании и не публиковался в открытой печати. Но уже 4 июня он появился в «New York Times», два дня спустя – на страницах парижской «Le Mond». Вскоре после XX съезда с текстом доклада Н.С. Хрущева ознакомили коммунистов, а на страницах «Правды» были изложены его основные положения. Все это вызвало огромный резонанс в стране.
Процесс обновления партийной жизни, попытки преодолеть командно-бюрократические методы руководства непосредственно связывались с возвращением к «истокам» – ленинским нормам и принципам работы. Многочисленные пропагандистские, передовые статьи в печати, беседы на радио, выступления на телевидении были посвящены новому стилю работы партии, ее «повороту лицом к народу». Эта стратегическая линия была воплощена в конкретных рубриках: «Партийная жизнь», «Партийная жизнь: стиль и методы руководства», «Марксизм-ленинизм – в действии», «По ленинскому курсу» и т.д. В связи с принятием новой Программы и Устава партии была развернута кампания по их «всенародному обсуждению». В частности, редакция газеты «Правда» выпустила 6 специальных номеров под названиями: «Коммунизм утверждает на земле Мир», «Коммунизм утверждает на земле Равенство», «Коммунизм утверждает на земле Счастье» и пр.
Важным инструментом борьбы с недостатками и воспитания трудящихся была названа критика, «невзирая на авторитеты». Это вызвало значительное увеличение количества критических и сатирических материалов, расцвет жанра фельетона. Например, в «Правде» регулярно выходят подборки «Под огонь критики», «Колючие строки», в «Известиях» – «Под острым углом», «На булавку». Практически во всех молодежных изданиях появляется рубрика «Комсомольский прожектор», в которой выявляются нарушители трудовой дисциплины, рассказывается о случаях бюрократического подхода к проблемам молодежи, и вскрываются другие недостатки. В связи с созданием народного контроля в начале 60-х гг. повсеместно внедряются сменные полосы «Страницы народного контроля», «Под контроль масс», «Народный контроль» и т.п. Газеты обратились к читателям с призывом «сигнализировать» в редакции обо всех замеченных недостатках на производстве и в быту, злоупотреблениях должностных лиц.
В прессе, на радио проводятся различные дискуссии с активным привлечением читателей. В целом общественные начала в деятельности журналистики значительно возрастают, что было закономерно при общем подъеме инициативы и энтузиазма, вызванном «оттепелью». В рабселькоровском движении в 60-е гг. участвовало около 5 млн. человек. Особое внимание в этот период уделяется письмам читателей, слушателей, зрителей. Они публикуются буквально в каждом номере газет. Во многих изданиях вводятся специальные рубрики для предложений и отзывов читателей: «Читатели предлагают, советуют...», «Читатель сообщает, размышляет, предлагает», «Читатель продолжает разговор» и пр. На страницах «Комсомольской правды» был создан специальный отдел «Институт общественного мнения», который пользовался очень большой популярностью у читателей.
Были предприняты попытки проведения масштабной экономической реформы, в частности, стал осуществляться переход от отраслевого к территориальному принципу управления промышленностью. Это означало расширение прав союзных республик, приближение управления к местам, сокращение аппарата. Однако хозяйственная реорганизация осуществлялась в основном политическими приемами и методами. Борьба за выполнение пятилетних и семилетнего планов, движение за коммунистический труд становятся центральными темами советской журналистики. Шумная пропагандистская кампания, например, была инициирована руководством партии для повсеместного увеличения посевов кукурузы. Страницы газет, журналов запестрели лозунгами типа «Кукуруза – царица полей» и призывами собрать невиданные урожаи этой сельскохозяйственной культуры даже в тех регионах, где она не могла расти по климатическим условиям. Такой же пропагандистской шумихой сопровождалась идея «догнать и перегнать США по производству мяса, молока и масла на душу населения». Под этим лозунгом печать давала подборки материалов, свидетельствующих только об успехах и достижениях, зачастую приукрашенных.
Подлинным успехом советской науки и техники стали запуски первых космических кораблей. Полет Ю.А. Гагарина 12 апреля 1961 г. вокруг Земли стал знаменательной вехой не только в истории страны, но и всего человечества. Этому событию были посвящены экстренные выпуски «Правды» и «Известий», сообщения ТАСС, которые разошлись по всему миру. 14 апреля по телевидению из Москвы была показана встреча советских людей с первым космонавтом, которая транслировалась и на страны Европы. Вслед за Ю. Гагариным подлинными национальными героями стали и другие советские космонавты, имена которых, благодаря журналистам, знала вся страна.
В годы «оттепели» происходит заметное духовное возрождение страны, повышается интерес к внутреннему миру человека. Материалы газет и журналов стали гораздо психологичнее, «человечнее». Цикл очерков В. Овечкина «Районные будни» стал «фактом поворотного значения», открыл новый этап в развитии очеркистики. Правдивое и яркое отображение жизни деревни было продолжено А. Калининым, Г. Троепольским, В. Тендряковым, Е. Дорошом и другими авторами. В отечественной публицистике возникло целое направление «деревенщиков», в чьем творчестве постановка острых проблем сельского хозяйства страны сочеталась с тонким психологизмом, глубиной образов, художественной отточенностью формы.
Очерки и проблемные статьи А. Аграновского были посвящены совсем другой тематике – производству, науке, образованию. Его материалы не тяготели к беллетризированности, а стиль отличался простотой и даже сухостью. Но, как и «деревенщиков», А. Аграновского отличали актуальность и масштабность поставленных проблем, новое отношение к человеку. Герои его публицистики – не просто борцы за план и технический прогресс, а живые люди, со своими характерами, думами и сомнениями, со своей борьбой за правду и справедливость.
Обращение не только ко всем, но и к конкретному человеку, зашита и представление перед властями интересов отдельной личности – эти тенденции начинают проявляться именно в годы «оттепели». Огромной популярностью пользовалась среди читателей «Известий» публицистика Т. Тэсс, которая искала темы своих очерков в письмах читателей, рассказывала истории жизни, раскрывала душевные драмы «простых» советских людей. Лиричность, теплота, искренняя любовь к родной земле, к русской природе отличали публикации В. Пескова, которые были изданы в 1963 г. отдельной книжкой «Шаги по росе».
Следует отметить особую роль журнала «Новый мир», который в период «оттепели» стал флагманом развития литературы, публицистики и общественного сознания в целом, символом духовной оппозиции. На протяжении многих лет (первый номер вышел в свет в 1925 г.) это издание продолжало лучшие традиции русского «толстого» журнала, знакомя читателей с наиболее интересными произведениями литературы, открывая новые имена в критике и публицистике. Однако самым ярким и значимым периодом в истории «Нового мира» стали 50–60-е гг., когда журналом руководил А.Т. Твардовский. Популярнейший советский поэт дважды назначался главным редактором (1950–1954 гг., 1958–1969 гг.) и дважды отстранялся от работы, причем в последний раз была разогнана и почти вся редколлегия журнала.
Своей независимой, принципиальной позицией А. Т. Твардовский и руководимый им журнал не просто раздражали отдельных партийных ретроградов, но воспринимались как реальная угроза идеологическому единству советского народа. На страницах издания был опубликован ряд литературно-критических статей, в которых фактически велась полемика с «незыблемым» партийно-классовым подходом в оценке художественного творчества. Благодаря «Новому миру», широкий читатель познакомился со многими яркими, непривычно смелыми для того времени, произведениями Ф. Абрамова, Ч. Айтматова, В. Войновича, В. Гроссмана, Ю. Домбровского, С. Залыгина, В. Овечкина, А. Солженицина, Ю. Трифонова, В. Шукшина и многих других выдающихся мастеров слова. Но период «оттепели» заканчивался. Власти, по традиции сталинских времен, начали расправляться с неугодными с помощью «общественного мнения». И после публикации в «Огоньке» открытого письма, подписанного рядом советских литераторов, «Против чего выступает “Новый мир”» редакция ведущего литературно-художественного журнала страны была подвергнута репрессиям.
Главные направления выступлений прессы, радио, телевидения определялись целями и задачами, которые ставила партия. В связи с изменениями мнений у руководителей СССР менялось и содержание СМИ, подходы к тем или иным проблемам. Как и прежде, политическое руководство страны было выведено из зоны критики, и все его колебания, непродуманные, половинчатые решения непосредственно отражались на судьбе людей. Постепенно стал возрождаться принцип «единомыслия» в литературе и искусстве: роман Б. Пастернака «Доктор Живаго» не был опубликован, но автора осудили за это произведение и исключили из Союза писателей. Роман В. Дудинцева «Не хлебом единым» был напечатан в журнале «Новый мир», но тут же был назван Н.С. Хрущевым клеветническим сочинением. В то же время именно благодаря Н.С. Хрущеву в «Новом мире» увидела свет повесть А. Солженицына «Один день Ивана Денисовича», открывшая запретную ранее тему судьбы политзаключенных.
Все эти колебания и отступления от заявленных принципов, импульсивность в действиях, отсутствие точного научного расчета привели к тому, что в октябре 1964 г. в партии произошла смена руководства – ЦК КПСС возглавил Л.И. Брежнев. Были приняты решения, направленные на «преодоление волюнтаристских тенденций и перекосов». Лозунг «стабильность и основательность» постепенно становится доминирующим, а назревшие реформы тормозятся и выхолащиваются.
В первую очередь «механизм торможения» был запущен в социально-политической сфере. В 60-е гг. критика И.В. Сталина и порожденной им системы была свернута, а многие демократические достижения «оттепели» были размыты или утрачены совсем. Само упоминание XX съезда КПСС стало нежелательным и даже опасным, все больше становится список запретных тем и имен. Так, например, после того, как в 1964 г. зять Н.С. Хрущева А. Аджубей был освобожден от должности главного редактора «Известий», он в течение 20 с лишним лет не мог выступать в печати под своим именем – существовало «табу на фамилию».
Таким образом, в конце 60-х гг. страна вступила в новый этап своего развития, который впоследствии был охарактеризован как застойный. Все больше стали проявляться тенденции бюрократизации всей политической системы и прежде всего государственного механизма. В экономике после некоторого подъема в 1966–1970 гг. наступил многолетний период снижения темпов роста. Промышленность, сельское хозяйство работали малоэффективно. В социальной политике происходил постоянный разрыв между словом и делом: декларировался лозунг «Все во имя человека, все во благо человека», а осуществлялась линия, устраивавшая прежде всего верхушку партии, партийно-государственный аппарат.
Для развития советской журналистики периода «застоя» характерен прежде всего количественный рост. В 1970 г. в СССР выходило 7250 газет, разовый тираж которых составлял около 140 млн. экз. В 1977 г. газет стало 7985, тираж вырос до 168 млн. экз. Количество журналов к 1977 г. достигло 7 тыс., а их годовой тираж – выше 3 млрд. Значительно улучшилась материально-техническая база прессы, во второй половине 70-х гг. начали работать более 20 новых полиграфкомбинатов, построенных в ряде крупнейших городов страны. Внедряется фототелеграф, все большее распространение получает офсетный способ печати, позволивший значительно улучшить полиграфическое исполнение изданий.
Из года в год растет объем информации, передаваемой телеграфными агентствами ТАСС и АПН, развивается их корреспондентская сеть. Так, например, ТАСС к середине 80-х гг. в своей структуре имело 14 республиканских агентств, 6 отделений, 72 корреспондентских пункта в РСФСР и 110 отделений и корпунктов за рубежом.
Всесоюзное радио к началу 80-х гг. выпускало в эфир 5 программ, часть из которых были круглосуточными. Основной считалась первая, информационная, общественно-политическая и художественная программа, со среднесуточным объемом вешания 20 часов. Она имела 4 дубля для разных часовых поясов и транслировалась по проводному радио. Большую популярность имела программа «Маяк» (вторая), которая специализировалась на информационно-музыкальных передачах. Активно велось радиовещание на зарубежные страны на десятках языков народов мира. Общий объем суточного вещания Всесоюзного радио в начале 80-х гг. составлял около 150 часов.
Советское телевидение в 70–80-е гг. развивается очень активно, как с точки зрения его технического оснащения, так и в плане расширения и дифференциации программ и передач. В 1965 г. в помощь средней и высшей школе, а также для тех, кто занимается самообразованием, была создана третья учебно-образовательная и научно-популярная программа. В ноябре 1967 г. после ввода в строй телецентра в Останкино начала работу четвертая программа – спортивно-художественная. Но в первые годы и третья, и четвертая программы принимались только в Москве и близлежащих областях. Постоянно расширяется сеть телевизионных станций, а также использование искусственных спутников земли для передачи телевизионных программ. В 1970 г. телевизионные передачи смотрели около 70%, а в начале 80-х гг. уже около 88% населения страны. В 1982 г. вторая – культурно-просветительная – программа Центрального телевидения стала общесоюзной. Все передачи первой программы и частично передачи других программ дублируются с помощью систем «Орбита» для северных и восточных районов страны в 3 вещательных часовых поясах. В национальных районах страны часть программ на местном телевидении идет на двух и более языках. Так, например, в 1980 г. в РСФСР двуязычными были 14 телестудий, а 4 телецентра вели вещание на трех и более языках. Популярность телевидения, эффективность его воздействия на аудиторию постоянно растут.
В 70-е гг. печать, радиовещание и телевидение все более активно взаимодействуют, начинают функционировать как единая система. Углубляющиеся интеграционные процессы привели, в частности, к созданию новых, пограничных типов изданий, сочетающих в себе возможности нескольких средств массовой информации. Журналы «Кругозор», «Колобок», «Клуб и художественная самодеятельность» содержали звуковые страницы – пластинки, а потом и кассеты, т.е. совмещали в себе печатную информацию и радиожурналистику. Были «озвучены» и некоторые специализированные издания – «Русский язык за рубежом», «Русский язык в национальной школе» и пр. В процессе дифференциации, совершенствования системы СМИ все больше выявляются особенные черты каждого канала, органа массовой информации.
В 80-х гг. система советской журналистики являлась уже четко дифференцированной, разветвленной и в целом соответствовала критерию ЮНЕСКО, в соответствии с которым каждый гражданин должен иметь возможность использовать 4–6 источников информации. В Советском Союзе выходило более 14 тысяч официально зарегистрированных изданий, из них более 8,5 тыс. газет на 65 языках, разовый тираж которых превышал 200 миллионов экземпляров. Наряду с Центральным телевидением и Всесоюзным радио функционировало 115 местных телецентров и 140 радиостудий. Однако система советской журналистики в целом продолжала быть практически полностью централизованной и унифицированной на всех ступенях иерархической лестницы, вследствие чего информационные интересы многих аудиторных групп удовлетворялись недостаточно или не охватывались вовсе.
Печать, радио, телевидение в первую очередь являлись инструментом идеологической работы партии. В 60-е гг. выдвигается лозунг «обострения идеологической борьбы» (несколько измененная формула «обострения классовой борьбы» 30-х гг.), обосновывается необходимость «разоблачения происков врагов социализма». Но главной задачей всей отечественной журналистики было формирование у советского народа марксистско-ленинского мировоззрения и коммунистической морали, пропаганда решений «судьбоносных» съездов партии. Например, в 1980 г. в «Правде» из номера в номер шли рубрики «За строкой решений XXVI съезда КПСС», «XXVI съезд – марксизм-ленинизм в действии», в «Советской России» постоянными были рубрики «Решения XXVI съезда КПСС – в жизнь», «Твоя партийная линия». На телевидении регулярно выходят в эфир телепрограммы «Ленинский университет миллионов», «От съезда к съезду», циклы передач «Пятилетку – досрочно!» и т.д.
Под широковещательными «шапками» и лозунгами зачастую печатаются малосодержательные материалы, написанные в стиле агиток. Прессу заполнили шаблоны и стереотипы. В зависимости от новых экономических программ, новых пропагандистских кампаний на страницах газет, в передачах радио и телевидения вводятся очередные рубрики и лозунги, мало учитывающие специфику типа средства массовой информации и практически не отличающиеся друг от друга – «Интенсификация: сущность, пути и средства», «Экономике быть экономной», «Хозяйствовать рачительно», «Модель – конвейер – прилавок» и пр. Страну и журналистику захлестывает починомания. Так, например, в Ростовской области в недрах партийно-хозяйственного аппарата были придуманы почины «Досрочно построим – досрочно освоим», «Каждой минуте – рабочий счет», которые были широко разрекламированы сначала в местной прессе, а затем, приобретя статус всесоюзных, поддержаны и центральными изданиями.
В стране были развернуты крупномасштабные стройки, которые, как правило, объявлялись ударными комсомольскими, и не только молодежные издания и программы, но и вся пресса, радио, телевидение регулярно призывали молодежь на важнейшие объекты пятилеток – в Сибирь, на Дальний Восток, в Нечерноземье. БАМ (Байкало-Амурская магистраль) и «Атоммаш» (Волгодонский завод атомного машиностроения), Красноярская и Усть-Илимская гидроэлектростанции, АвтоВАЗ и Канско-Ачинский ТЭК постоянно находились в сфере внимания журналистов, им посвящались многочисленные очерки, репортажи, корреспонденции. В то же время такая важная и больная тема, как война в Афганистане, освещалась очень скудно и практически в одном аспекте – интернациональная миссия ограниченного контингента советских войск. Создавался пропагандистский миф о том, что Советская Армия в Афганистане всего лишь помогает освободительной борьбе революционного народа. Например, «Комсомольская правда» весной 1983 г. под рубрикой «На проводе – Кабул» сообщает о том, как, «не боясь мести душманов, сотни афганцев вливаются в ряды защитников революции», потому что «жизнь привела их к пониманию, что быть со своим народом – это значит бороться за победу идеалов апрельской революции»15. О масштабе боев и величине потерь советские люди в большинстве своем не имели представления.
В связи с различными юбилеями (40-, 50-, 60-летие Октябрьской революции, 40-, 50-, 60-летие образования СССР, 100-летие со дня рождения В.И. Ленина и т.д.), которые проводились с большой торжественностью и помпой, разворачивались одна за другой пропагандистские кампании. Под рубриками «Навстречу юбилею СССР», «Трудовые подарки Октябрю», «Юбилейная вахта», «Юбилейному году – ударный труд» и т.п. публиковались и передавались в эфир исключительно сообщения об успехах и достижениях, которые нередко были мнимыми и основанными на приписках.
Нельзя сказать, что журналисты не видели негативных явлений в жизни страны, не пытались вскрывать недостатки, бороться с показухой. Работая в условиях жестких ограничений, известные советские публицисты – А. Аграновский, В. Песков, Г. Радов, И. Руденко, А. Стреляный, Т. Тэсс, Ю. Черниченко и многие другие создавали произведения, вызывавшие мощный общественный резонанс, боролись за справедливость, помогали конкретным людям и служили по мере возможности прогрессу страны в целом. В прессе, на радио, телевидении идет много критических, сатирических материалов. Например, большой популярность пользовались фельетоны Л. Лиходеева, И. Шатуновского, на телевидении регулярно выходит в эфир сатирический журнал «Фитиль», где остро и талантливо рассказывается о лодырях, хапугах, беспринципных руководителях. Следует отметить, что на все критические выступления журналистов обязательно давались ответы о принятых практических мерах и не позднее, чем через два месяца. В «Правде» в начале 80-х гг. существовало около 10 рубрик, посвященных действенности выступлений – «Получен ответ», «После критики», «Возвращаясь к напечатанному», «Правда» выступила. Что сделано?» и др. Реагировать на критические материалы должны были даже высокие должностные лица. К примеру, в «Литературной газете» летом 1981 г. был опубликован материал, рассказывающий о случаях взяточничества, спекуляции, хищений. В установленный срок за подписью Генерального прокурора СССР в редакцию был прислан ответ, в котором сообщалось, что факты, приведенные газетой, подтвердились, а лица, названные в статье, «получили суровое уголовное наказание, незаконно присвоенное ими имущество конфисковано»16. Однако для критики существовали четкие рамки, все недостатки трактовались как частное явление (по принципу «кто-то кое-где у нас порой»), а не болезни системы.
Доверие к прессе, радиовещанию и телевидению постепенно падало. Так, например, в 1983 г. подписка на районные газеты снизилась на 110 тыс. экз. Высокие тиражи многих изданий поддерживались за счет обязательной подписки для членов партии и комсомольцев, а рост тиражей других газет и журналов – «Литературной газеты», «Огонька», «Иностранной литературы», «Нового мира», «Советского спорта», «За рулем» и т.д., напротив, искусственно сдерживался лимитами на подписку.
Реакцией общества на запреты и сокрытие информации, на отсутствие в стране свободы слова, подавление духовной свободы и инакомыслия, на искусственное ограничение круга чтения явился самиздат. Самиздатовские издания представляли собой оппозиционное, альтернативное официальной, доминирующей идеологии явление, средство политической борьбы оппозиции. В издательском плане самиздат – это самореализующееся, выходящее без правовой регистрации и соблюдения принятых редакторских стандартов и положений явление неподцензурной периодической печати, реализуемое в рукописном, машинописном или (на более поздних этапах) компьютерном варианте.
История самиздата в СССР начинается с 20-х гг., однако сам термин стал функционировать во второй половине 50-х гг., и после публикации в газете «Известия» о выходе в свет машинописного журнала «Синтаксис» начал использоваться широко. Становление самиздата нового времени произошло в период хрущевской «оттепели», а наибольшее развитие он получил при Л.И. Брежневе. Уже в 60-х гг. нелегальные рукописные и машинописные издания стали представлять собой достаточно массовое явление. Провозвестником многих самиздатовских традиций стал журнал «Синтаксис». Вышло всего три номера журнала – № 1 – в декабре 1959 г., № 2 – в феврале 1960 г., № 3 – в апреле 1960 г., после чего редактор журнала А. Гинзбург был арестован и сослан.
Другие издания 60-х гг. – это, в основном, художественные произведения, статьи, документы и материалы, относящиеся к общественно-политической жизни страны. В самиздате вышли романы А. Солженицына и «Доктор Живаго» Б. Пастернака, «Технология власти» А. Авторханова, сборники стихотворений И. Габая и Н. Горбаневской, запрещенные произведения В. Аксенова, А. Кузнецова, А. Галича, брошюры А.Д. Сахарова «Размышления о прогрессе, мирном сосуществовании и интеллектуальной свободе» и Р.А. Медведева «Перед судом истории», «Правда о современности» и пр.
Среди документов и материалов следует отметить письма А. Твардовского и В. Каверина – К. Федину, П. Антокольского – П. Демичеву, три письма Л. Чуковской – М. Шолохову, А. Маковскому и в редакцию «Известий». В последнем из названных писем автор говорит о той огромной, еще не оцененной роли, которую играет самиздат в духовном возрождении страны: «В наши дни один за другим следуют судебные процессы: под разными предлогами – открыто прикрыто и полуприкрыто – судят слово устное и письменное. Слово подвергают гонению как бы для того, чтобы еще раз подтвердить старую истину, полюбившуюся Льву Толстому: «Слово – это поступок». Наверное, слово и в самом деле – поступок, если... не в силах пробиться к читателю великая поэзия и великая проза, насущно необходимые каждому. Я бы сказала: необходимые как хлеб, но на самом деле своей пронзительной правдой они нужнее, чем хлеб»17.
До 70-х гг. советский самиздат представлял собой, в основном, листовки, брошюры, книги, т.е. непериодические издания. Попытки издания журналов были, но они носили, в основном, разовый характер: зафиксированы, наряду с упоминавшимся «Синтаксисом»(1960), по одному номеру «Бумеранга» (1960), «Феникса» (1961), «Коктейля» (1961), «Фонаря» (1963), «Времен года» (1962), «Мастерской» (1964), «Чу» (1965), «Сфинксов» (1965) и три номера «Сирены» (1962). Лишь в конце 60-х – начале 70-х гг. наметилась тенденция выпуска в самиздате продолжающихся и периодических изданий, которая становится одной из наиболее устойчивых тенденций дальнейшего развития.
Путей создания самиздатовской периодики было два. Первый: вышедшие в свет сборники-брошюры продолжили свое существование под первоначальными названиями с обозначением на титуле нумерации выпусков (например, «Общественные проблемы», сост. В.Н. Чалидзе) и превратились в продолжающиеся или периодические издания. Второй путь – это создание собственно периодических изданий с характерными для периодики типологическими признаками.
Несомненно, самым ярким явлением собственно периодического издания конца 60-х – начала 70-х гг. была «Хроника текущих событий», которая готовилась и самиздатовским способом издавалась в Москве, передавалась на Запад и печатным способом воспроизводилась издательством «Хроника» в Нью-Йорке, после чего вновь завозилась нелегально в СССР. А.И. Солженицын говорил о «Хронике» в своем интервью в 1973 г.: «Несколько лет самоотверженная «Хроника» утоляла всеобщую естественную человеческую жажду знать, что происходит. Она сообщала, хотя и в очень неполной мере, фамилии, даты, места, тюремные сроки, формы преследований, она выносила из пучины незнания на поверхность хоть малую-малую долю чашей ужасной истории – и за то разгромлена и растоптана...»
Разгром «Хроники текущих событий» – это временное приостановление ее путем репрессий в 1972–1973 гг. Однако весной 1974 г. «Хроника» вновь вышла в свет и издавалась еще в течение нескольких лет, несмотря на репрессии в отношении ее авторов и распространителей С. Ковалева, Т. Великановой, Т. Ходоровича и др.
«Хроника текущих событий» представляла собой тетрадь журнального формата объемом в несколько десятков страниц. Наиболее типичная структура ее – разделы «В лагерях и тюрьмах» со списками политзаключенных, информацией о переводах, хроникой протестов и болезней, «В психиатрических больницах» с аналогичным содержанием, публикации в защиту подвергнутых репрессиям по политическим мотивам, материалы по проблемам национальных меньшинств (крымских татар, евреев, немцев) и преследования верующих. Особое внимание «Хроника» уделяла различным явлениям протеста, политическим процессам, оппозиционным публикациям в прибалтийских республиках. Под рубрикой «Письма и заявления» публиковались материалы в защиту осужденных, протесты в связи с политическими репрессиями. «Новости самиздата» сообщали о выходе в свет различных материалов, изданных в СССР и за рубежом, «Краткие сообщения» воспроизводили хронику действий известных правозащитников, факты задержаний, изъятий материалов, действий следователей. При этом информация журнала отличалась конкретностью, насыщенностью, указывались конкретные фамилии, часы, места и т.д.
Всю совокупность самиздатовской литературы 70-х гг. можно разделить на следующие основные группы: 1) оригинальные тексты, созданные авторами, проживающими на территории страны, и нелегально размноженные; 2) перепечатки политических и художественных произведений с зарубежных изданий, нелегально ввезенных в страну (использовались текстологические публикации институтов славистики и русистики западноевропейских стран, издания ИМКА-пресс, публикации изданий русского зарубежья «Посев», «Грани», «Континент», «Русская мысль» и др.); 3) воспроизведения текстов запрещенных авторов по книгам и журналам прежних лет, сохранившимся в личных собраниях и спецхранах государственных библиотек.
Следует отметить, что создатели и распространители самиздатовской литературы проявляли большое гражданское мужество, так как их действия попадали под статьи 190 («распространение заведомо ложных... порочащих... измышлений») и 70 («Агитация и пропаганда, проводимая в целях подрыва...») Уголовного кодекса, и многие из них понесли наказание в виде лишения свободы. Несомненно, самиздат 60–70-х и начала 80-х гг. сыграл роль возбудителя общественных перемен, предвосхищая более поздние политические изменения. Во времена перестройки самиздат вышел из подполья.
Тридцатилетний период развития отечественной журналистики, включающий в себя и «оттепель», и «застой», характеризуется многими, подчас противоречивыми, тенденциями. Система журналистики пополнилась новым компонентом – телевидением, изменения вносились в типологические структуры, освещалась новая тематика и проблематика, но все это никогда не затрагивало основной принцип советской журналистики – принцип коммунистической партийности. В соответствии с этим принципом официальное право на жизнь имели только издания, выражающие ортодоксальную коммунистическую идеологию. Появление самиздата разрушило партийно-государственную монополию на информацию, открыло запретные для советских журналистов темы, сыграло важную роль в формировании общественного мнения и переходу к политике гласности.
Достарыңызбен бөлісу: |