безопасности. Наша безопасность и надежность находятся внутри,
а не снаружи, они не зависят от того, что другие думают о нас,
от социального или материального статуса.
Качество любых взаимоотношений определяется повседневными
мелочами – небольшими знаками внимания, компромиссами
и добрыми делами. Именно в мелочах и, казалось бы, обычных
привычках выходит на поверхность наш эгоизм.
Многие формулы человеческих взаимоотношений выглядят
яркими и простыми, но работают только в спокойной обстановке. Дело
в том, что эти философские установки не нацелены на истоки
характера и поэтому служат чем-то вроде транквилизатора
или анестетика. Стоит обстановке накалиться, и отношения
деформируются.
Люди выходят из себя, обвиняют, критикуют друг
друга, становятся безразличными или даже начинают ненавидеть
самих себя.
Все мы нуждаемся в любви и понимании, но из страха, что мы
не получим этого тепла, мы учимся
играть роли и защищаться
от возможных обид, сдерживаем себя в общении, прячемся
за фальшивыми фасадами, искусственно возвышаем себя над другими,
осуждая их и клеймя. Однако, следуя такой модели поведения,
мы не получаем той любви, в которой так нуждаемся, даже если
другие готовы нам ее дать.
В любых взаимоотношениях мы
должны играть роль маяка,
а не судьи. Нам постоянно твердят о том, как преодолеть
неуверенность в себе, справиться с чувством собственной
неполноценности и обрести внутреннее спокойствие. Однако лишь
немногие из советчиков говорят об истоках человеческого характера
и законах, которым подчиняется наша жизнь. Утрата собственного
«я» – вот глубинная причина разрыва отношений.
Наша культурная модель учит нас эксплуатировать людей,
манипулировать ими,
защищать собственную гордыню, упреждать
обиды, подозревать и сомневаться, притворяться и искать легких
путей, брать больше и отдавать меньше, удовлетворять свои аппетиты
и потворствовать эгоистичным интересам – если надо, то и за чужой
счет. Но стоит нам подняться над негативными культурными нормами
и начать придерживаться высоких этических норм, как мы
освобождаемся от этих культурных условных рефлексов.