По мере того как дух эпохи Просвещения набирал силу, росло число людей, усматривавших
связи между безумием, оборотничеством и жалким греховным существованием. В конце XVII
и XVIII веках ученые начали изучать идеи, которые формально были прерогативой церкви, —
такие как одержимость демонами, чудеса, призраки, вампиры и вервольфы, — ища для них
научного или просто разумного объяснения. Вместо того чтобы приписывать
«оборотничество» одержимости человека зловредными сверхъестественными силами,
последователи Вейера начали связывать его с безумием или, по крайней мере, некой формой
психического отклонения. Они отринули существование волшебных поясов, плащей из
волчьих шкур, даже дьявольских зелий и мазей, пытаясь доискаться до более естественных
причин того, почему вообще возникают подобные состояния. Что именно, спрашивали они,
может заставить человека вообразить себя диким зверем?
РАСТЕНИЯ
Некоторые полагали, что дело в веществах, употребляемых внутрь, и их воздействии на
человеческий мозг. В числе источников таких веществ могли быть грибы, входившие в
рацион сельского населения некоторых местностей. Не исключалось и вдыхание аромата
каких-либо лесных растений, который мог впоследствии вызвать галлюцинации. Одно из
таких растений, прочно ассоциировавшееся с волками и другими животными, —
аконит (или
борец), который в изобилии растет во многих европейских лесах. Это растение было известно
под многими названиями:
дьяволов шлем, монаший колпак, бабья погибель, дьяволова желчь
— и считалось атрибутом колдовства. Полагали, что это растение может быть повинно в
галлюцинациях о превращении в волка. По убеждению многих, оно являлось одним из
главных ингредиентов магических мазей и бальзамов, якобы использовавшихся для той же
цели. Оно (точнее, его составляющая — аконитин) также применялось для приготовления
ядов — занятия, которое имело прочную ассоциацию с колдовством (одно время понятия
«зельеварение» и «колдовство» были практически синонимичны), а через него — с грехом,
злыми намерениями и аберрантным поведением. В настоящее время известно, что аконитин
действует на нервную систему, вызывая потоотделение, судороги, дрожание конечностей,
фантомные боли и даже галлюцинации, которые могли включать и иллюзию превращения в
животное. Считалось, что это растение эффективнее всего в период цветения и именно тогда
происходит большинство превращений в волков. Позже, однако, был сделан вывод, что верно
обратное, поскольку наблюдения показали, что волков оно отпугивает — отсюда и самое
известное его название:
волкобойник
[42]
или
волкобой.
Более всего восприимчивы к воздействию подобных растений были бедняки, часто живущие в
глуши, вне пределов цивилизации. Основу их рациона составляли растения и грибы, и вполне
естественно, что жуткие условия жизни в сочетании с употребляемыми в пищу некоторыми
растениями могли «превращать их в волков» — точнее, заставляли воображать себя волками.
Достарыңызбен бөлісу: