Божьи генералы Почему они добивались успеха и почему порой терпели неудачу Робертс Лиардон

По моему мнению, история молодого проповедника пробуждения из Уэльса Эвана Робертса - самое печальное исследование, которое я провел о генералах. Молодой парень-проповедник с угольных шахт южного Уэльса имел несомненное призвание для работы по распространению всемирного возрождения. Но из-за неопытности, ограниченности откровения и демонического контроля его невероятное служение оборвалось гораздо раньше времени. Прежде чем мы перейдем к рассмотрению его жизни, надо твердо осознать, что представленные здесь истины имеют целью не критику. Те уроки, которые я выношу на свет, конструктивно направлены на то, чтобы наше поколение могло научиться хранить свои сердца, нести помазание и успешно выстоять в огне возрождения.

Хочу здесь подчеркнуть: родители, позволяйте своим детям быть вовлеченными в движение Божье. Не могу не напомнить, как жизненно важно учить и наставлять детей в Божьих делах. Они должны знать, как молиться, как изучать Слово Божье и как остановиться под помазанием. Учите их поклоняться Богу вместе с вами и покажите им, как это делать. Огонь пробуждения угасает, когда родители закрывают своих детей в детской комнате, ограждая их от движения Бога. Детская комната хороша при воспитании младенцев и малышей, но наступает время, когда они уже способны понимать, как следует себя вести, и когда их можно включить в служение пробуждения.

Как может пробуждение продолжаться, если его не распространяют? Многие прошлые движения пробуждения и некоторые их проповедники не брали в расчет следующее поколение. Поэтому Богу приходилось искать кого-то в следующем поколении, чтобы снова зажечь огонь, который не должен затухать. Пробуждения не должны заканчиваться. Пробуждения должны продолжаться, Огонь Божий должен передаваться дальше каждому новому поколению. Дети чувствительны и легко поддаются влиянию, они стремятся к знаниям. Они как маленькая губка, готовая впитать все, чем вы с ними поделитесь. Поэтому будьте их учителями. Если у вас есть дети, то ответственность перед Богом за то, чтобы передать им огонь Божий, лежит на вас. Совершенно очевидно, что семья Эвана Робертса отнеслась к этой ответственности серьезно.

Сильный характер Эвана был результатом воспитания в семье. Когда он еще был очень маленьким, с отцом Эвана произошел несчастный случай, Поэтому отец забрал Эвана из школы, чтобы тот помогал ему в работе на шахте. Эван никогда не жаловался.

Вскоре Эван воспринял семейную привычку в заучивании мест Писания. Его никто никогда не видел без Библии. Рассказывают, что он даже прятал Библию в расселинах угля на шахте во время работы. Однажды сильнейший пожар сжег все на своем пути, кроме Библии молодого Эвана. Только отдельные страницы были немного опалены, и он продолжал носить ее с собой каждый день и заучивать места Писания. Каждое утро Эван стоял у входа в шахту и указывал конкретное место Писания каждому проходящему мимо рабочему для их размышления в течение дня. Затем, встречая их вечером, молодой Эван спрашивал:

"Какую истину вы нашли в этом отрывке?". Проходя мимо этого чумазого мальчишки, уставшие угольщики не имели представления о том, как Бог будет его использовать, чтобы изменить всю их страну.

Эван резко отличался от всех остальных ребят своего возраста. Он никогда не принимал участия в спортивных играх, развлечениях или грубых шутках. Он работал на шахте каждый день, затем приходил домой и шел целую милю в свою церковь, Часовню Мориа. В возрасте тринадцати лет Эван пережил свою первую встречу с Богом. Именно тогда Эван дал обет посвятить себя еще больше Божьим делам. Одна простая, но глубокая фраза, сказанная с кафедры Часовни Мориа, изменила его жизнь. Эта фраза: "Что бы сделал Иисус?" стала преследовать его. Он постоянно спрашивал себя: "Что бы сделал Иисус?", когда в дальнейшем посвятил себя делу Господа. В то время как его

Эван был настолько ревностным в том, чтобы отдать свою жизнь Богу, Что читал всё, что только могло иметь отношение к Нему. Он использовал заработанные деньги на приобретение инструментов, на которых он научился играть позже. Фактически он преуспевал во всём, к чему мог приложить свои руки, потому что он вкладывал в это всё своё сердце. Он добивался совершенства в любом занятии, которое предлагалось ему, и он отличался превосходным характером и яркой индивидуальностью. Он был и плодовитым писателем, написавшим несколько поэм и очерков, напечатанных в местных газетах.

В то время как его сверстники интересовались свиданиями, Эвану больше нравилось находиться в церкви, обсуждая с другими места Писания, Вскоре старейшины церкви доверили ему проводить еженедельные собрания по обсуждению Писания с группой молодежи его возраста. Но это счастливое время неожиданно оборвалось, когда шахта, на которой работал Эван, пострадала от взрыва. Работу потеряли в первую очередь холостые люди. Поэтому в 1898 г. Эвану пришлось переехать на работу в Маунтин-Эш, в город на севере от места, где он жил. Он оставил свой дом, не сознавая, какую духовную подготовку он приобрел.

В это время лишь немногие понимали силу молитвы. Большинство посещали церковь из морального, а не духовного долга. Но не Эван. Благодаря своему уникальному стремлению к Господу он отдал себя горячей молитве и ходатайству Настолько сильно, что ко времени, когда ему исполнилось двадцать лет, его называли "безумным мистиком"2. О нем передавали разные истории. Говорили, что его видели стоящим "как в трансе" около дороги, а губы его двигались, произнося что-то беззвучно3, Также говорили, что он настолько погружался в размышления о Слове, что часто пропускал ужин. Иногда он оставался до полуночи, обсуждая и молясь с друзьями о пробуждении.

Озабоченные служители расспрашивали Эвана о его необычном поведении. Он просто отвечал им: "Меня вел Дух". Примерно в это время друзья показали его американскому специалисту, д-ру Хьюджесу. Доктор сказал друзьям Эвана, что он страдает "религиозной манией". Один христианин сказал об Эване:

"Обычно мы читали и молились вместе, прежде чем выключить свет. Затем я обычно слышал, как Эван взывает и стонет в Духе. Я не мог понять, о чем он говорит Богу и какой-то святой страх удерживал меня от того, чтобы спросить".

Хотя люди не понимали методы Эвана, он, безусловно, обладал духовной силой. Однажды он поехал для молитвенного служения на собрание в Билит-Уэлз. Сердца людей таяли от той силы, которая исходила от молитвы Эвана. После собрания служитель подошел к Эвану и посоветовал ему заняться служением полное время.

Эван обдумал это и ответил на призыв. От него требовалось проповедовать дважды во всех двенадцати присоединенных церквах, и его проповеди встречали с большим одобрением. Он поделился с другом, что его небесный секрет заключался в следующем: "Просите, и дано будет вам. Имейте полную, определенную веру в Божье обещание Духа".

В этот период жизни Эван написал своему другу такие слова: "Я молюсь, чтобы Бог крестил тебя и меня Святым Духом". Вскоре после этого его настолько охватил Господь, что его постель тряслась. Он пробуждался в час ночи, чтобы "войти в божественное общение". Он молился четыре часа, затем опять засыпал в пять утра еще на четыре часа, а затем молился с девяти утра до полудня.

В декабре 1903 г. Эван узнал в своем сердце, что Бог запланировал великое пробуждение для Уэльса. Во время проповеди в Часовне Мориа он сказал: "Я протянул свою руку и коснулся пламени. Я горю и ожидаю знамения".

Позвольте мне подчеркнуть здесь одну вещь. Пробуждение должно начаться в вашем сердце, прежде чем оно придет на землю. Каждое новое пробуждение не имеет ничего общего с предшествующим, но оно полностью связано с тем человеком, который несет его.

В то время каждая церковь в Уэльсе молилась за пробуждение. Часовня Мориа отличалась сильной кальвинистской направленностью, поэтому Эван хорошо знал доктрину о "человеке, грехе и спасении". От молодых студентов требовалось, чтобы они слушали великих людей своей церкви и подражали их стилю проповеди, Но Эван был исключением. Хотя он поступил в Библейский колледж, он не смог завешить учебу изза своего жгучего желания проповедовать и молиться.

Для Эвана Робертса 1904 год был годом великой борьбы. Он разрывался между тем, чтобы делать то, что все от него ожидали, и тем, чтобы следовать пути, по которому, как он чувствовал, Дух Божий направляет его.

Его близкий друг, Сидней Эванс, посетил молитвенное собрание и вышел оттуда очень воодушевленным. Он сказал Эвану, что видит, насколько полно он отдал свою жизнь делу Господа. Но Эван отреагировал странно. Чувствуя, что может оказаться неспособным принять полноту Духа Божьего, он вошел в глубокую депрессию - это было отличительной чертой, прошедшей через все его служение. Он был настолько поглощен этими мыслями, что никто не мог его утешить.

Затем в сентябре друзья Эвана уговорили его пойти вместе с ними послушать старого евангелиста Сета Джошуа. Преподобный Джошуа,  которого Эван до этого не знал, молился много лет, чтобы Бог поднял нового "Елисея" из обычного человека и "поместил на него мантию силы"9. И Джошуа получил именно то, о чем молился. Когда могущественное пробуждение Пришло через Эвана Робертса, великие, достойные проповедники Англии и Уэльса были вынуждены сесть у ног грубого, работящего шахтёра, чтобы увидеть удивительные дела Божьи.

Эванс сидел тихо в течение всего служения Джошуа. Но когда служитель стал молиться: "Склони нас! Склони нас!", душа Эвана загорелась внутри. После служения группа верующих пошла в дом Джошуа завтракать, но Эван отказался есть. Он был невероятно сосредоточенным и торжественным. Он боялся, что когда  Дух Святой придет к нему, он не сможет принять Его. Поэтому Эван еще раз загнал себя в состояние депрессии.

По моему мнению, это показывало непонимание молодым Эваном путей Святого Духа. Это напряженное и неестественное состояние, в которое он загонял себя, привело к ошибкам в дальнейшем его пути. Дух Святой никогда и никому Себя не навязывает. Он никогда не предлагает вам то, что вы не способны принять. Он не попросит вас то, что вы не можете исполнить. Дух Святой не мучает вашу душу, не заставляет вас быть одиноким. Он приходит, чтобы дать вам силы для Его служения. Он приходит, чтобы дать дерзновение, чувствительность и силу. Все, что нам нужно сказать, это: "Приди, Дух Святой". Если ваша жизнь нуждается в корректировке, Он откроет те сферы, которые в ней нуждаются, и Свой план, показывающий, как это сделать. Царство Небесное - это праведность, мир и радость. Все другое нарушает баланс.

Эван оставил компанию своих друзей и снова вернулся в часовню, где преподобный Джошуа проводил собрание. Там он продолжил молитву Джошуа, взывая к Господу: "Склони меня! Склони меня!" В этой молитве полного подчинения он получил откровение о любви Божьей. В тот день Эван подчинился воле Божьей и позволил Его состраданию наполнить его. Позже он рассказал об этом переживании: "Это был Бог, пославший Свою любовь, которая склонила меня... Когда я "склонился", меня наполнила волна мира и радости"10. Теперь Эван почувствовал себя готовым стать Божьим посланником.

Хотя много раз казалось, что к делам Божьим Эвана Робертса влекло неестественным образом, можно также сказать, что он нес огромную любовь к Святому Духу и Его движению на земле.

Обычно видения Эвана не посещали. Свое первое видение он увидел в октябре 1904 года.

Когда они гуляли в саду с Сиднеем Эвансом, Эван заметил, что Сидней пристально смотрит на луну. Эван тоже посмотрел на небо и спросил: "На что ты так смотришь? Что ты там видишь?" Затем внезапно он тоже увидел это. Он увидел руку, которая, казалось, простиралась от луны и достигала Уэльса.

Эван горячо молился о том, чтобы сто тысяч душ прибавились к царству Божьему, и он принял это редкое видение как прямой ответ на свою молитву. Теперь он еще больше определился в том, чтобы начать свое служение. Он был готов отдать все свое время и деньги той работе, которая открывалась перед ним. Его утверждение: "Мы ничего не можем сделать без Святого Духа"" стало главным до конца служения Эвана. Иногда это было эффективным, но порой он впадал в крайности,

В своей страсти по Святому Духу Эван, казалось, иногда пытался взять на себя роль Его защитника. Однажды, сидя на службе, он вскочил на ноги, прервал проповедь и обвинил сидящих на собрании в неискренности и недостаточном рвении. Его друзья были озабочены этим, а некоторые называли его сумасшедшим. Эван быстро впадал в крайности, но он часто становился уравновешенным и наставлял окружающих, как обрести мир с Богом.
Потерянные ключи

В конце концов Эван получил разрешение начать маленькие серии служений. То, что началось 31 октября как маленькое церковное собрание, вскоре вылилось в движение духовного пробуждения, которое продолжалось две недели.

Вначале группа состояла из нескольких преданных верующих, которые внимательно слушали проповеди Эвана, Вместо того, чтобы стоять позади кафедры, молодой проповедник ходил взад и вперед по проходам, проповедуя и задавая вопросы сидящим на скамейках. Это было неслыханным в те дни. Цель тех первых собраний состояла в том, чтобы посвятить и научить ходатаев для приближающегося пробуждения. Эван преуспел в своей задаче. Он верил, что пробуждение придет через познание Духа Святого, и что человек должен сотрудничать с Духом Святым, чтобы действовать в силе. Даже детей учили молиться по утрам и вечерам, чтобы Бог "послал Духа в Мориа ради Иисуса Христа!"

Вместо того, чтобы стоять позади кафедры, молодой проповедник ходил взад и вперед по проходам, проповедуя и задавая вопросы сидящим на скамейках. Служения разрастались, и Эван попросил Библейский колледж прислать еще работников.

Сильное движение ходатайства охватывало комнату во время каждой службы, и много раз служения затягивались за полночь. Однажды Эван молился всю ночь вместе с собранием и вернулся домой только утром. Эта маленькая группа ходатаев, ведомая молодым евангелистом, изменила всю общину Некоторые собрания длились до четырех утра, а на улице уже собирались толпы для утренней молитвы. За два года весь Уэльс узнал имя Эвана Робертса.
Вопросы сидящим на скамейках

Во время этого головокружительного пробуждения Эван отказывался от чести называться его лидером. Он опровергал любого, кто выставлял его в этом качестве, и даже не хотел фотографироваться. Рассказывают, что он однажды даже спрятался за кафедрой, когда фотограф из газеты пришел на служение с камерой. В результате сохранились только семейные фотографии Эвана.

Служения Эвана сопровождались смехом, плачем, танцами, радостью и шумом. Вскоре о них начали писать газеты, и пробуждение стало национальным явлением. Некоторые из репортеров сами обратились на этих собраниях. Пробуждение, как пламя, распространялось по всему Уэльсу. Вскоре бары и кинотеатры стали закрываться. Бывшие проститутки начали изучать Библию. Люди стали расплачиваться со старыми долгами. Те, кто раньше эгоистично тратили свои деньги на алкоголь, становились радостью и поддержкой для своих семей.

Уэльские служения пробуждения не имели хоров или специальных церемоний. На них не было сбора пожертвований, не распространялись сборники песен, не создавались комитеты, не было специальных певцов и рекламы, Лидеры церквей, которые жаждали Бога, посещали собрания. Говорили, что в одном городе все служители поменялись кафедрами на один день, чтобы разрушить деноминационные барьеры и установить единство, Приглашались даже женщины. До этого времени женщины в Уэльсе были отстранены от любой активной роли в церковной жизни, но теперь их можно было увидеть молящимися и хвалящими Бога открыто. В конечном итоге Эван призвал даже к разрушению национальных и расовых барьеров.

Пробуждение в Уэльсе основывалось на четырех пунктах: 1. Исповедуй все известные тебе грехи. 2. Раскрой все тайные и сомнительные вещи. 3. Исповедуй открыто Господа Иисуса Христа. 4. Дай слово, что будешь полностью послушен Духу.

Эван Робертс раскрыл ключи к пробуждению. И если эти ключи были важны тогда, то они, несомненно, важны и сейчас. Думаю, что слово "покаяние" сегодня как-то потускнело. Из-за социальных неурядиц и неправильных отношений оно потеряло большую часть своего смысла. Некоторые люди настолько абсолютизируют Божий закон милости и благодати, что игнорируют остальные Его законы. Благодать и милость не дают нам право жить так, как нам этого захочется. Мы не живем под дешевой милостью и благодатью. Праведность, которой мы наслаждаемся как верующие, была приобретена кровью Иисуса - ценой слишком великой, чтобы выразить в словах. Если мы не проявляем послушания, мы не получаем. Покаяние вводит нас в царство Божье, и покаяние удерживает нас в том, чтобы двигаться, следуя за Его облаком,

Кроме того, мы должны любить Бога больше, чем все остальное. Когда я был маленьким мальчиком, я почувствовал побуждение прекратить играть в баскетбол. В баскетболе нет ничего плохого, Но в это время я знал, к чему призвал меня Господь, и мне казалось, что я больше любил играть в баскетбол, чем молиться. Поэтому я оставил баскетбол. Бог установил план для моей жизни. Я согласился с ним, и молитва стала моей силой, дающей жизнь. Просто будьте уверены, что вы не любите жизнь больше, чем Бога.
Бог сделал меня сильным и мужественным

Служения пробуждения Робертса были непохожими на то, что Уэльс видел когда-либо раньше. В начале одной службы за кафедрой стояли две девушки. Одна просила и молилась за людей, чтобы они отдали себя Святому Духу. Затем другая рассказала свое свидетельство и спела, а потом разразилась слезами. Они называли это "подогревом атмосферы". Тем, кто недоумевал, почему Эван Робертс не выходит на сцену после завершения служения девушек, достаточно было просто посмотреть на него, Он стоял на коленях, плача и умоляя Бога. Многие говорили, что людей убеждало не красноречие Эвана, а его слезы. В своей книге " Азуза-стрит" Фрэнк Бартлмен приводит слова очевидца: "Робертс на пределе сил упал на кафедру, и в это же время многие в толпе упали в обморок".

На служениях Эвана Робертса было обычным, когда кто-то из собрания вдруг падал на колени и начинал молиться вслух. Волны радости и скорби протекали через собрание. Женщины падали на колени, мужчины лежали в проходах, плача, смеясь и молясь. В это время не было чтения Библии или игры на инструментах. Но некоторые вставали и пели гимны. Говорили даже, что собрание настолько охватывалось Богом, что люди забывали идти домой на воскрес- ныи Д Такое было неслыханным в южном Уэльсе в те дни. К концу дня вечерние службы превращались в непрерывные молитвенные собрания. Эвана можно было увидеть ходящим вдоль проходов, размахивающим руками, хлопающим в ладоши и прыгавшим из стороны в сторону.

Хотя его успех стал предметом для разговоров по всей стране, многие все еще не знали, что думать об Эване Робертсе. Они привыкли к старым проповедникам с горящими глазами, а Эван никогда не повышал голоса. Иногда его называли "молчаливым проповедником". Если Эван не чувствовал помазания для проповеди, он молчал. Однажды Эван сидел в первом ряду три или четыре часа, а затем поднялся проповедовать только на пятнадцать минут.

Кроме того, в то время большинство людей привыкли к проповедникам с достойными суровыми лицами. Но Эван был не таким. Его лицо постоянно сияло. Однажды, когда служитель прочитал список тридцати трех новообращенных, Эван раскинул руки и воскликнул: "Разве это не славно?"

В результате пробуждения местные магазины не успевали продавать Библии. Уэльская угольная промышленность преобразилась. Рабочие лошади на шахтах привыкли к командам, которые содержали бранные слова. Но теперь, когда многие шахтеры родились свыше, они увидели, что лошадей надо переучивать, потому что животные не исполняли нормальных команд без ругательных слов.

Конечно, были и обычные заботы. Люди жаловались, что на службах, по их мнению, не было порядка. Эван работал круглые сутки без отдыха. Когда его спросили об этом, он ответил:

"Уставал ли я? Ни разу. Бог сделал меня сильным и мужественным. Я могу противостоять тысячам. Мое тело полно энергии день и ночь, и я, не ложась спать, иду на следующее собрание".

Это документальный факт, что Эван спал и ел очень мало в течение первых двух месяцев этого великого пробуждения. Фактически он спал всего два или три часа в сутки.
Отдыхайте

Чтобы постоянно ходить в Духе, нам надо быть послушными вселенским законам, установленным Богом. Один из этих законов - забота о своем физическом теле. Истина в том, что дух больше плоти, но если мы не заботимся о плоти, находясь здесь, на земле, тело может пострадать и даже умереть. Если тело умирает, дух должен уйти. Бог установил вселенские законы, согласно которым наши тела нуждаются в нормальном отдыхе и питании. Бог Сам отдыхал на седьмой день после того, как завершил Свою работу над творением, установив и для нас этот принцип.

Когда я помазан, это отражается на каждой части моего существа. Мое тело чувствует себя заряженным, и мой разум подчинен воле Божьей. Почему? Потому что помазание приносит жизнь. Однако физические потребности тела не прекращаются, есть помазание или нет. Кровь нуждается в кислороде и питательных веществах, разум нуждается в отдыхе. Мы еще не находимся в прославленном теле. Поэтому зрелые деятели пробуждения должны научиться заботиться о своем физическом теле. Вы можете жить в духе, действовать в помазании и в то же время получать необходимый вам отдых. Если вы не делаете этого, произойдет катастрофа. Дух Святой никогда не будет тащить вас - Он ведет вас. Вы не можете следовать за Богом и слышать Его точно, если ваше тело истощилось и измоталось. Когда приходит пробуждение, давление и нужда возрастают, потому что люди начинают понимать свое духовное состояние. Участник движения пробуждения должен уметь вести и отдыхать, чтобы сохраниться важнейшим инструментом Божьим. Я думаю, что одна из главных причин быстрого прекращения служения Эвана Робертса заключается в том, что он не научился этому принципу.

Эван вскоре начал выказывать многие признаки эмоционального напряжения. Но несмотря на перегруженность он продолжал идти из города в город и призывать людей подумать о погибающих. Всякий раз, когда его друзья предлагали ему отдых, он резко осаждал их. Хотя его тело быстро изнашивалось, сила Божья продолжала утолять людской голод. Газеты писали, что пока одни надрывались от осуждения, других это буквально потрясало.

Присутствие на собраниях Эвана Робертса было сверхъестественным переживанием. Он проявлял способность служить в присутствии Духа Святого почти с осязаемой силой. Он давал обычным прихожанам церкви осознание духовного мира, особенно в области чистоты и святости по отношению к Богу. Поскольку он редко проповедовал, Эван позволил трем поющим девушкам - Энни Девис, Мэгги Девис и С,А. Джонс - путешествовать с ним. Много раз они пели вдохновенное послание от Бога к собранию. Эван выговаривал каждому, кто пытался остановить пение. Он верил, что Духу Святому должна быть предоставлена главная роль и что никто не имеет право прервать Его. Он чувствовал, что иначе устанавливается неверный вид авторитета и контроля,

Для Эвана Дух Святой не был какой-то невидимой силой, но Божественной Личностью, которую должно восхвалять и превозносить по Его собственному праву и полностью Ему повиноваться. Это даже доходило до такой степени, что если двое или трое людей из присутствующих не принимали участия в собрании, Эван вставал и говорил: "Дух не может быть с нами сейчас". После этих слов он не раз покидал службу.

Жители окрестных городов и общин часто приходили на служения Эвана, В городе с населением в три тысячи человек собрание посещало более тысячи. Если они не приходили достаточно рано, чтобы занять место, люди стояли на улице, пытаясь хоть что-то увидеть. Репортеры газет с удивлением отмечали, что на собраниях никогда не было так много посетителей, как в те дни, когда Эван Робертс приезжал в город.

Вскоре слово об этом пробуждении достигло и других стран. Люди из Южной Африки, России, Индии, Норвегии, Канады, Ирландии и Голландии устремились в Уэльс. Одна группа американцев отозвалась об этом очень просто: "Мы были там, где происходят чудеса". Многие Репортеры газет приежали, чтобы донести хоть какую-то долю пробуждения до собственных стран. Говорят, что в это время журналист и евангелист из Калифорнии Фрэнк Бартлмен написал Эвану и спросил его, как принести пробуждение в Америку. Эван несколько раз писал Бартлмену, перечисляя принципы пробуждения, ободряя его в достижении этого и заверяя в своих молитвах. Бартлмен позже стал летописцем пробуждения на Азуза-стрит в Южной Калифорнии в 1906 году. Нет никакого сомнения, что пробуждение в Уэльсе способствовало повышению жажды познания Бога во всем мире.
Смущение и срыв

В 1905 г. разум Эвана Робертса начал расстраиваться. Он часто говорил, что хочет войти "в страдания Учителя". Иногда он начинал служение в радости и нежности, а потом внезапно вскакивал, размахивал руками и резко выговаривал тем, кто, по его мнению не были чисты сердцем. Затем угрожал покинуть службу. Он говорил своему другу Сиднею Эвансу, что боится сказать слова не от Бога. Он слышал многие голоса и иногда не был уверен, какой был от Бога, а какой от него самого. Он также постоянно исследовал себя, нет ли у него неисповеданного греха. Главным его страхом было, что люди начнут превозносить его вместо Бога.

Когда пробуждение продолжилось и стали очевидны особенные нужды, Эван начал действовать в дарах Духа. По своему неведению люди называли Эвана телепатом, поскольку не понимали, как он мог быть до такой степени духовно точным. Но вместо того, чтобы остановиться и рассказать людям о духовных дарах, Эван просто продолжал действовать в них.

Иногда Эван читал проповедь и вдруг внезапно останавливался. Он поднимал взгляд на балкон и провозглашал, что кто-то там нуждается в спасении, Несколько секунд спустя этот человек падал на колени и взывал о покаянии к Богу, Это часто происходило на его служениях. Иногда Эван называл конкретный грех и призывал к немедленному покаянию. В других случаях чувствовал, что какой-то человек на улице пребывает в отчаянной мольбе к Богу. Эван резко прерывал службу, шел на улицу и находил человека на коленях, взывающего к Богу.

Голоса, которые слышал Эван, стали его сильно беспокоить. Но вместо того, чтобы посоветоваться с более зрелыми лидерами, он решил продолжать следовать за знамениями и игнорировать эти трудности. Именно в это время Эван пережил свой первый эмоциональный срыв. Он был вынужден поселиться у друга и отменить свои служения.

Помехи приходящие и уходящие

Когда люди услышали о том, что он отменил служения, они оскорбились и возмутились. Несмотря на сильное утомление, Эван под давлением был вынужден возобновить служения.

Но как и следовало ожидать, на служениях его разум был затуманен и он резко обличал толпу. Он даже стал указывать на "помехи приходящие" и "помехи уходящие". Людей стали больше волновать пороки, на которые он указывал, чем жажда познать Бога. После этого жалобы и критика посыпались на Эвана с каждого угла Уэльса. Его называли "гипнотизером", "эксгибиционистом" и "оккультистом". В ответ на это Эван стал обличать целые собрания в холодности сердца из-за одного или двух человек, появляющихся на его служениях. Он однажды даже осудил "душу" человека, запретив молиться за него.

Обвинения и критика распространялись, как пожар. Каждый день в газетах и письмах появлялись новые, все более резкие обвинения. На каждое собрание приходили агностики, называвшие его "носителем чуждого огня" или "осквернителем". Друзья пытались оправдать его действия, говоря, что он был молодым, неопытным служителем и совершал "ошибки, свойственные молодости".

Вскоре Эван Робертс пережил еще один физический и эмоциональный срыв. К восторгу своих критиков Эван отменил все свои служения. Его объявили неуравновешенным человеком и обращенные стали задумываться, не были ли они прельщены сатаной. В связи с этим психологи, осмотревшие Эвана, опубликовали такое заключение: "Человеческий организм не может выдержать такого огромного напряжения и периодических мощных потрясений, истощающих нервную систему, разум и тело"20. После этого Эван на какое-то время сошел со сцены.
Великая слава, великое напряжение

Пытаясь противостоять критикам, его сторонники устремились к секретарю Эвана с просьбами о возобновлении служения. После короткого отдыха он согласился принять приглашения и опубликовал маршрут служений в газетах.

В день его первого служения улицы были переполнены. Сотни людей прибыли заранее, чтобы успеть занять место. Перед самым началом его секретарь вышел на сцену и прочитал записку от Эвана: "Скажи людям, что я не приду на служение. Дух удерживает меня, и я не могу говорить". Послышались крики разочарования и гнева, Даже друзья Эвана не могли поддержать такое "водительство Духа". Единственное, что они могли сказать о нем, так это то, что он испытывает большое напряжение.

Эван замкнулся в одиночестве и проводил время в Слове и молитве. Но через какое-то время он все же вернулся к публичному служению. На этот раз все выглядело так, как в ранние дни пробуждения. Эван рассматривал себя "особым посланником от Господа, который поднимает церкви для выполнения задачи спасения нации ".

Снова поднялась острая критика. Эван, не отличавшийся особой сдержанностью, открыто обличал общественных лидеров, а об одной церкви, в которой служил, сказал, что она не "основана на Камне". Крупный инцидент произошел на собрании в той самой церкви, куда Эван пришел вместо отсутствующего пастора. Придя туда, он не вышел на  сцену ив течение двух часов безмолвно сидел на стуле. Когда находившиеся там служители начали открыто протестовать, Эван встал и вышел из церкви. Вернувшийся пастор пообещал, что служения будут продолжаться в мире и попросил служителей сохранять спокойствие. Когда в тот вечер Эван вышел на сцену, он улыбнулся и посоветовал собравшимся изучить истинного Пастыря в 34 главе книги Иезекииля".

Физическое состояние Эвана ухудшалось, и его эмоциональные раны становилось все труднее исцелять. Он стал сильно волноваться по мелочам. Он принимал на свой счет, когда слышал, что обращенные "бранятся вслед за дьяволом" или "следуют за целителями и пророчицами". В результате большую часть времени он находился в подавленном состоянии.

Критическая точка падения Эвана Робертса приходится на время, когда летом 1906 года он вернулся в северный Уэльс. Его попросили принять участие в кесвикском Пасхальном собрании для служителей и лидеров. Именно там он начал говорить о том, что назвал своим "новым бременем" - отождествлением с Христом через страдания. Вскоре после этого он испытал новое перенапряжение и опять сорвался.
Входит Иезавель

На служении в Кесвике Эвану представили миссис Джесси Пен-Льюис. Миссис Пен-Льюис была влиятельной и богатой женщиной из Англии. Она также была служителем, но ее служение в Уэльсе не принималось из-за серьезных доктринальных разногласий. Там отвергали ее учение "страдания" и не разрешали проводить служения в стране.

Услышав проповедь Эвана о кресте, миссис Пен-Льюис стала его поддерживать, чтобы завоевать его расположение. Друзьям она говорила, что Эван "должно быть, слишком устал и нуждается в отдыхе". Затем она убедила Эвана в своей поддержке, всячески расхваливая его прекрасное учение и указывая ему на гонения, которым он из-за него подвергается. Находясь в ослабленном состоянии, Эван попал под ее влияние. Меньше чем через месяц постоянного общения с Пен-Льюис Эван пережил четвертый и самый серьезный нервный срыв.

Недавно обнаруженные письма показывают, что у Пен-Льюис были скрытые мотивы в отношении Эвана Робертса. Она часто использовала его имя для оправдания собственных методов и убеждений. Она также говорила служителям Уэльса, что ее настолько удручает их мнение о ней и ее учении, что ей не хочется возвращаться в их страну. И она добавляла, что для Эвана тоже лучше оставаться подальше от Уэльса, потому что он, как и она, слишком сломлен, чтобы что-либо делать".

После этих слов Пен-Льюис Робертса быстро и тихо увезли на поезде из его любимого отечества и места своего призвания. Пен-Льюис с мужем привезли Эвана в свое имение в Англии, называемое Вудлендс. Затем они перестроили дом специально для Эвана Робертса. Они сделали ему спальню, молитвенную комнату с отдельным входом. Именно здесь великий евангелист оставался прикованным к постели.