Божьи генералы Почему они добивались успеха и почему порой терпели неудачу Робертс Лиардон

Дома Эми оплакивала потерю Роберта больше года, но в то же время продолжала искать Божьей воли для своей жизни. Она поехала в НьюЙорк, а затем в Чикаго, надеясь послужить в церквах, которые оставил Роберт. Затем у ребенка расстроилось здоровье, и она вернулась в дом своего детства. Но печаль Эми не позволяла ей сидеть спокойно долгое время, и в конечном итоге она вернулась в Нью-Йорк.

В Нью-Йорке Эми встретила Гарольда Макферсона, который вскоре стал ее вторым мужем. Макферсон, выходец из Род-Айленда, был основательным, трезвомыслящим, сильным и очень сердечным человеком.

28 февраля 1912 года Эми и Гарольд поженились, Эми прозвала Гарольда "Маком". Роберта звала его "папа Мак". Они переехали в Провиденс в Род-Айленде и поселились в маленькой квартире. Мак устроился на работу в банке, а Эми сидела дома. В июле 1912 года Эми уже ждала своего второго ребенка.

По словам Эми, единственная реальная проблема в ее отношениях с Маком заключалась в том, что их цели значительно отличались. Свою жизнь в первые три года после свадьбы она описывала как очень похожую на историю Ионы. Эми бежала от Бога и в результате страдала от депрессии. Все эти три года она постоянно раздражалась, часто болела и в конечном итоге пережила нервный срыв, Но она никогда не рассказывала миру о своих проблемах.
Пойдёшь ли ты?

Затем, 23 марта 1913 года родился Рольф, её единственный сын, и как мать она стала чувствовать, что в ней возрастает эмоциональная стабильность и зрелость, которая принесёт ей пользу в будущем. Вскоре после его рождения она стала слышать голос Господа: "Проповедуй слово! Пойдёшь ли ты? Пойдёшь ли ты?" Особенно часто она слышала Его голос во время уборки в доме.

Чувствительность к голосу Божьего Духа, которую Эми развила в те годы, в конечном итоге потрясла спящую нацию. Рассказывают, что в своем служении она разговаривала с тысячами людей так нежно, как мать говорит со своими детьми.

В 1914 году Эми работала в общине, проповедуя и проводя занятия в воскресных школах, но это уже не удовлетворяло тот призыв, который к тому времени буквально гремел: "СОВЕРШАЙ ДЕЛО ЕВАНГЕЛИСТА! ПОЙДЕШЬ ЛИ ТЫ?"

Но именно в 1914 году Эми серьезно заболела. Она страдала от болезни сердца и от кровотечения в желудке. После нескольких операций ей не стало лучше, и она упала духом настолько, что просила у Бога смерти.

Врачи позвонили Минни и матери Мака, чтобы известить их, что Эми при смерти. Слушая их прогнозы, Минни ясно вспомнила молитву к Богу за своего маленького ребенка. И она вспомнила свой обет - Эми исполнит призвание, которое сама Минни отвергла. Она держалась за Божье обещание, отказываясь позволить Эми умереть. Сиделки плакали, наблюдая, как Минни стоит над телом Эми, плача и обновляя свое обещание Богу.

Почти потеряв надежду, врачи перенесли Эми из ее палаты в палату, где они держали умирающих. Но именно там Эми вышла из бессознательного состояния и начала говорить. Она призывала людей к покаянию, и она вновь услышала голос: "ПОЙДЕШЬ ЛИ ТЫ?" Она собрала все силы и прошептала, что пойдет. Затем она открыла глаза, и вся боль ушла. Через две недели она была здорова.
Я лежала на спине в соломе

Мак, который работал в ночную смену в банке, совсем не интересовался духовными вещами. Он хотел, чтобы Эми была как другие женщины. Он хотел, чтобы она убирала в доме и готовила пищу, но Эми стремилась исполнить свое призвание. Поэтому весной 1915 года, когда Мак ушел на работу, Эми собрала Роберту и Рольфа вместе с их пожитками и уехала в Торонто.

Перед отъездом на свое первое пятидесятническое служение она отправила Маку телеграмму: "Я пробовала идти твоим путем, но потерпела неудачу. Пойдешь ли ты теперь моим путем? Я уверена, что мы будем счастливы".

Минни согласилась позаботиться о детях, и Эми начала свое служение. Мак ответил на ее телеграмму, но прошло много месяцев, прежде чем он смог найти ее. Но к тому времени они уже были так далеки друг от друга духовно, что Мак не смог понять ее, несмотря на все свои старания.

Теперь, когда ее будущее определилось, Эми беспокоило, что она никогда не сможет снова действовать в той силе, которую она демонстрировала, когда была замужем за Робертом. Она боялась, что Божье помазание оставило ее. Но ее страхи прекратились, когда ее тепло приняли друзья. Она вдохновлялась, слушая их сердечные похвалы и чувствуя, как Божий огонь воспламеняется внутри нее.

Но она чувствовала нужду покаяться перед Господом в своей слабости, и на палаточном служении, когда прозвучал первый призыв к алтарю, она была в первых рядах. Преклонив колена перед алтарем, она почувствовала Божью благодать и принятие.

"Такая любовь, - вспоминала она, - была больше, чем могло вынести мое сердце. Еще не успев понять это, я лежала на спине в соломе под силой Божьей".

Эми оставалась на этом служении две недели, Она мыла посуду, подавала пищу и молилась за людей. Она уже давно не чувствовала себя такой счастливой.

Вскоре Эми стала проповедовать сама. Она использовала любой метод, чтобы привлечь людей, и люди приезжали со всей страны, чтобы послушать ее. В 1915 году одно из ее служений привлекло более пятисот человек. Она стала популярной. Она не только производила эффект, но была еще и женщиной, а женщины-проповедницы были в то время большой редкостью. Поэтому всем было любопытно увидеть и услышать ее.

На одном из ее служений собрали 65 долларов. На это пожертвование она смогла приобрести очень нужную ей палатку, цена которой была 500 долларов. Ликуя, что так дешево приобрела хорошую палатку, Эми размотала парусину и хотела установить ее. Но к несчастью, она оказалась не так уж хороша. Парусина была порвана в некоторых местах до лохмотьев, Эми быстро собрала добровольцев и зашивала вместе с ними дыры, пока пальцы не одеревенели и не покрылись ранами. К закату солнца залатанная палатка была установлена.

В Эми была природная проникновенность, подчеркивающая манеру ее служения и привлекающая огромные толпы людей из всех слоев населения. Люди связывали себя с ней, потому что, в конце концов, у каждого есть мать. И те, кто приходили, познавали силу Божью через изумительные проявления. Многие приходили, просто чтобы почувствовать присутствие Господа, и тысячи получали крещение.

За семь лет Эми пересекла Соединенные Штаты шесть раз. Между 1917 и 1923 гг. она посетила более ста городов со служениями с амплитудой продолжительности от двух вечеров до одного месяца,

Ее первый опыт божественного исцеления на служении произошел с женщиной, страдающей от ревматоидного артрита. Шея женщины была настолько скручена, что она не могла смотреть на евангелиста. Но сразу же после молитвы веры она повернула голову и посмотрела Эми в лицо. Бог исцелил ее, и Эми знала это, потому что они смотрели друг другу в глаза.

Эми подчеркивала, что она никогда не думала о служении исцеления и с трудом воспринимала мысль об этом. Но исцеления пришли с евангелизационным призванием, и когда люди услышали о необыкновенных результатах ответов на ее молитвы, они стали приходить толпами для молитвы.

На одном из служений пожертвований оказалось достаточно для покупки легковой машины "паккард" 1912 года выпуска. Вскоре он стал ее церковью на колесах. Эми вставала на заднем сидении и проводила от восьми до десяти служений в день. Затем между служениями она раздавала брошюры и приглашения на служения.

Эми проводила свои служения с благодатью, но и сама она была очень сильной. Силу она тренировала, когда перетаскивала палатку и устанавливала ее. Фактически она была сильнее многих мужчин.

Как уже говорилось, Эми выделялась своей прочувствованной проповедью. Она часто относилась к своей аудитории, как мать к ребенку. Она никогда не осуждала и не угрожала, всегда призывая своих слушателей любить благодать и милость Божью.

Но как сильная мать, она не была слабой. Однажды перед лицом у нее взорвалась лампа, объяв ее пламенем. Она быстро опустила голову в ведро с водой, но на лице и шее уже успели образоваться волдыри. Что еще хуже, это случилось в тот момент, когда над ней насмехались критики. В тот вечер палатка была полной, и она, испытывая сильную боль, вышла из нее. Один из критиков выскочил на сцену и сказал: "С дамой, которая проповедует божественное исцеление, случилась неприятность. Она обожгла лицо, поэтому сегодня собрания не будет".

Но сразу же после этих слов Эми вне себя от ярости ворвалась в палатку и вскочила на сцену. Ее мучила сильная боль, но она собрала силы, села за пианино и запела: "Я славлю Господа, Который исцеляет меня и снимает все мои боли!" Затем, через два или три куплета песни собравшиеся стали свидетелями чуда: цвет лица Эми от ярко красного вернулся к нормальному.

Эми использовала любую возможность, чтобы привлечь людей. Однажды в одном городе во время праздника в последний день перед постом она решила придумать что-нибудь оригинальное. Она заметила, что для праздничного шествия готовятся платформы на колесах, представляющие разные штаты и предприятия. Поэтому она быстро превратила свой "паккард" в движущуюся церковь. Сотрудники помогли ей придать машине вид холма с палаткой наверху, а затем украсили ее зелеными пальмами и испанским мхом. По бокам она сделала надпись:

"Иисус грядет скоро!" и "Я иду на пятидесятническое служение, А ТЫ?" Внутри Эми играла на фисгармонии, а Мак вел машину в рядах шествия, незамеченный полицейским. Людям понравилось это, и они приветствовали их одобрительными возгласами и смехом! В тот вечер их палатка была заполнена до отказа. "Сама смелость того, что мы сделали, казалось, призывала их", - вспоминала Эми.

Примерно в это же время Эми начала издавать "Свадебный призыв". Сначала это была четырехполосная газета, но за три месяца издание выросло в журнал из шестнадцати страниц с фотографиями, проповедями, стихами. Этим изданием Эми пыталась преобразить церковь "удалением осуждения и греха и созданием атмосферы праздника и счастливой свадьбы".

Эми, ходившая в свободе Святого Духа, привлекала людей из различных кругов общества. Вскоре на ее служениях стали появляться всякого рода искатели приключений, бродяги и разбойники. На небольших собраниях она могла контролировать их. Но когда на них присутствовало свыше тысячи человек, их эмоции можно было успокоить только рассказом каких-нибудь историй. Она также использовала музыку и театральные приемы и делала это мастерски. Рассказы и драматические средства в проповедях она стала использовать раньше других.

Собрания посещало все больше людей. Но личная жизнь Эми вновь расстроилась, так как у них с Маком не было согласия в вопросах служения. Ему не нравилась бродячая жизнь, которую они вели, и он и не понимал ее видения будущего. Поэтому в конце концов, проспорив всю ночь, Эми собрала свои пожитки, взяла Рольфа и оставила Мака в последний раз.

Через несколько лет Мак подал на развод, утверждая, что Эми оставила его, Но она отвергла иск, заявив противоположное. Мак женился еще раз и зажил гораздо более нормальной семейной жизнью.

Минни присоединилась к служению Эми и привезла дочь Эми Роберту. Роберте исполнилось семь лет, и она не видела мать уже два года. Но теперь, приехав к ней, она быстро воодушевилась служением своей матери и любила смотреть, как она проповедует.

Минни сразу же взяла на себя управление массами людей. Эми привлекала великое их множество. Когда на ее собраниях присутствовали тысячи, Эми остро нуждалась в человеке, который помог бы управлять ими. Мама Кеннеди была, как будто создана для этого. Она верила, что благовестие - больше, чем вера, оно требует организации. Забота Минни о мелочах очень помогала помазанию Эми, и в конечном итоге это привело ее дочь от палаток к огромным залам.
Выросшие туфли и бутылка с облаками

Несмотря на неистовость и одержимость служения, дети Эми говорили, что они всегда чувствовали себя в безопасности со своей матерью во время их переездов. Они любили путешествовать с ней. Кое-кто обвиняет Эми в том, что она делала их жизнь трудной. Но на самом деле они оба очень расстраивались, когда не могли поехать с ней.

У Рольфа и Роберты сохранились прекрасные воспоминания о своей матери. Роберта помнит истории, которые мать рассказывала ей, когда они ездили по дорогам. Однажды мать так красиво описала облако, что Роберте захотелось поймать его. Эми быстро свернула на обочину, взяла пустую бутылку и вышла из машины. Она держала пустую бутылку в воздухе до тех пор, пока туман не образовал внутри нее маленькие капельки. Вернувшись к машине, она вручила Роберте бутылку с настоящим облаком внутри.

Рольф вспоминает, как однажды ему были очень нужны туфли и как он получил пару туфель в подарок. Когда принесли коробку, вся семья очень радовалась. Но когда Рольф попытался их надеть, они не налезли на него. Разочарование длилось до тех пор, пока Роберта не спросила мать: "Мама, что дети израилевы делали с туфлями в пустыне? ...Ведь ноги у них росли". Эми, не раздумывая, ответила: "Бог расширял их туфли". Когда Роберта спросила, сделает ли Бог то же самое для туфель Роберта, мама Эми ответила: "Я не знаю, но давай преклоним колена и попросим Его". Затем Рольф еще раз примерил туфли, и они подошли в точности.

В другой раз Рольф, бегая босиком в высокой траве вокруг палатки, поранил ногу, наступив на грабли. Рана была глубокой, и кровь текла густой темной струёй.

Узнав о несчастном случае с Рольфом, Эми подбежала к нему и отнесла его на койку в их маленькой палатке. Рольф с нежностью вспоминает, как мать, держа его ногу, преклонила колени и попросила Бога исцелить его. Помолившись, Эми сказала, что она чувствовала, как будто боль из его ног перелилась ей в руки. Затем Рольф сразу же заснул.

Через несколько часов Рольф проснулся от далекого шума толпы на палаточном служении. Он сел, заметил пятно крови на постели и подтянул ногу. Посмотрел на ступню, где грабли проткнули ее, но там не было никаких признаков раны. Решив, что он смотрит не на ту ногу, он схватил другую, но она была совершенно гладкой. Когда он понял, что его ступня полностью исцелена, его охватило ликование.
Соответствующее платье

Единственное, против чего Эми выступала в раннем пятидесятническом движении, была доктрина об освящении как о второй работе благодати. Она ясно понимала, что люди, заявляющие о своем "христианском совершенстве", часто поворачиваются спиной к людям в мире, создавая религиозную изоляцию.

Эми хотела, чтобы Евангелие было доступно каждому. И она не хотела, чтобы кого-то пугала мысль прийти и послушать о Слове Божьем. Ее тяготила элитарность, которую она видела в церкви и которая удаляла от нее нуждающихся грешников. Она называла грех грехом, приглашая каждого к покаянию:

"Какое бы красивое имя вы ни придумали для него, грех есть грех... Бог смотрит на сердце и ищет святости, потому что без святости никто не увидит Господа. Мы должны быть спасены, мы должны быть освящены, но все это может быть только через драгоценную искупительную кровь Иисуса Христа".

В 1918 году, когда в Европе бушевала Первая мировая война, а Америка была охвачена смертельной эпидемией гриппа, на Эми, благодаря ее учению, смотрели как на луч надежды. Отличавшей ее чертой, которую все очень ценили, была ее готовность служить. Чтобы продемонстрировать это еще более очевидным образом, Господь однажды, когда Эми хотела купить себе новое платье, побудил ее сделать соответствующее приобретение:

"Ты слуга всем, не так ли? Пойди вверх по лестнице и попроси показать тебе платье для служанок", - сказал Господь.

Эми послушалась и купила два платья для служанок за 5 долларов. И с этого времени ее всегда видели в белом платье служанки и в накидке.
Я обещал тебе розовый сад

Однажды вечером, когда Роберта болела гриппом, она спросила мать, почему у них нет дома, как у всех остальных. Когда Эми помолилась за исцеление Роберты, Бог обратился к ней и объявил, что Он не только поднимет ее дочь, но также и даст им дом в солнечной Южной Калифорнии. Она даже получила видение своего нового дома - бунгало с розовым садом.

Когда Роберта выздоровела, группа отправилась в Калифорнию26. Роберта потом рассказывала, что она не имела понятия, каким большим чудом этот дом был на деле: "Когда мама сказала, что нас что-то ждет, это было как деньги в банке".

Поездка оказалась нелегким делом. Дорожных карт было мало, города далеко друг от друга, и состояние дорог сомнительное. Но ничто из этого не задержало Эми.

По пути к западному побережью Эми заехала в Индианаполис сразу после отмены карантина в связи с эпидемией гриппа. Там она встретила Марию Вудворт-Эттер. Это стало волнующим событием в ее жизни-в конце концов она встретила женщину, которая так вдохновляла ее, и услышала ее проповедь.

Когда в конце 1918 года Эми прибыла в Лос-Анджелес, она уже пользовалась там известностью. К этому времени миссия на Азуза-стрит была только воспоминанием. Ее члены были рассеяны по городу, но они ожидали человека, которого бы использовал Господь, чтобы снова собрать их вместе. И когда прибыла Эми, они верили, что это была она.

Через два дня после приезда Эми выступила перед аудиторией в семьсот человек с проповедью под названием: "Восклицайте! Ибо Господь дал вам город". К началу 1919 года буквально все проходы, подоконники и прочие свободные места Филармонического зала начали заполняться людьми, приходившими послушать ее.

Жители Лос-Анжелеса делали все возможное для Эми и ее семьи. Меньше чем через две недели после ее приезда на одном из собраний встала женщина и сказала, что Господь побудил ее дать евангелистке землю, на которой она смогла бы построить дом. Другие люди пообещали достать материалы. Были подарены даже розовые кусты из ее видения, и в апреле дом с остроконечными входами и камином стал реальностью.

Эми поняла, что ей остро необходимо постоянное место для проповедей. Поэтому в период между 1919 и 1923 гг. она совершила девять поездок по США, проповедуя и собирая финансовые средства для построения Ангельского храма. И везде, куда она ездила, люди любили ее.

Тональность проповеди Эми часто менялась, от "детских разговоров" и девичьих историй, которые очень любила пожилая часть аудитории, она переходила к торжественной, проникновенной манере динамичной, обращающей в веру пророчицы. Бог дал ей способности говорить, сообразуясь с самыми разными ситуациями.

Пресса открыла Эми в 1919 году, И тогда ее пригласили на одну из самых известных американских передач, посвященную отношениям любви и ненависти. Эми любила репортеров, но они никогда не знали заранее, что она выкинет. Они не привыкли, чтобы кто-нибудь пользовался их собственными методами, и пытались сбить ее с толку хитрыми вопросами, например: "Эми, являются ли злом шелковые чулки?" В ответ она грациозно скрестила свои ноги и сказала: "Это зависит от того, какая часть их демонстрируется". Такого рода репортажи сами по себе делали Эми национальным феноменом.

Первый зал, в котором Эми проповедовала в Балтиморе, штат Мэриленд, вмещал три тысячи человек. Но многим места не досталось. Поэтому она арендовала другой зал, вмещавший шестнадцать тысяч человек. Именно здесь Эми поразила массы Балтимора, указав на демоническое поведение слишком эмоциональной поклонницы. До этого считалось неэтичным препятствовать кому-то, кто находится в "экстазе" для Бога. Но Эми запретила ей и попросила членов хора вывести ее в маленькую комнату.

Помолившись за женщину, Эми бросила вызов лидерской этике ее дней и призвала Церковь к духовной зрелости:

"Эта женщина - маньяк, она лечилась в психиатрической больнице... И именно этой женщине многие святые позволяли свободно гулять по сцене, боясь, как бы не угасить Духа".

Вскоре Эми отправилась в поездку по стране и за четырнадцать месяцев провела служения в одиннадцати крупных городах. Где бы она ни была, происходили невероятные чудеса. И везде, куда она шла, заголовки местных газет сообщали об удивительных результатах.

Говорят, что когда Эми входила в зал перед служением, там всегда было множество тяжело больных людей, которые хотели прикоснуться к ней. И когда она видела их, она, потрясенная, бежала обратно в свою комнату, чтобы помолиться о Божьей помощи.

Везде, где была Эми, люди пытались прикоснуться к ней. Она с ужасом смотрела, как полиция закрывала двери, чтобы защитить ее.

Закрывая вечером глаза, она видела только, как почти две тысячи людей набиваются в здание, рассчитанное всего на тысячу. Она видела переполненные больными места в проходах и у алтаря и, проснувшись, думала, как Иисус справился со всем этим:

"Понимаете ли вы только, как Иисус вошел в лодку и оттолкнулся от берега, чтобы проповедовать людям?"

В 1921 году Эми провела трехнедельное служение в Денвере, штат Колорадо, на котором шестнадцать тысяч человек заполняли Муниципальный зал по два или три раза в день. Однажды вечером восемь тысяч человек были вынуждены уйти из-за недостатка места.
Минни не мышка

В эти великие дни служения Минни активно охраняла здоровье своей дочери. Она считала это величайшим приоритетом, поскольку, если пострадает здоровье Эми, то пострадает и служение. Они больше походили на сестёр, чем на мать и дочь, но никогда не были по-настоящему связаны духовно.

Минни была великолепным организатором. Она управляла всем служением Эми от начала до конца, держа финансовую сторону в секрете. Она была крепкой женщиной и иногда спала всего по два часа в сутки. Она осматривала каждого больного перед служением, чтобы выявить всех, кто хочет причинить беспокойство. И она проводила многие часы с инвалидами до начала служения.

Минни никогда не садилась поесть. Она перекусывала в свободные минуты в промежутках между регистрацией инвалидов, встречей делегаций и организацией служения помощи. Она усердно работала для укрепления финансового основания служения. Но она так и не поняла до конца полноту призвания Эми. И она так и не поняла, почему Эми делала то, что она делала.

Когда кто-то приближался к Эми слишком близко, Минни не отставала от дочери, пока эти отношения не порывались. Из-за Минни ушли или были уволены многие работники. Возможно, именно поэтому у Эми так долго не было близкого друга. Отношения матери и дочери всегда были напряженными, И впоследствии именно чувство Эми, что ей "владеют" и "контролируют", привело к их разрыву

В 1921 году Эми устала от постоянных разъездов и стала искать землю, на которой можно было построить Ангельский храм. Рядом с престижным Эхо Парком в Лос-Анджелесе она нашла место с обилием зелени и даже с очень красивым озером.

Эми была "первой" во многих областях. Когда она строила Храм, радио Окленд-Рокриджа пригласило ее, и она стала первой женщиной, проповедующей в эфире. Это воспламенило в ней еще один огонь, и со временем она построит собственную радиостанцию. Но сначала она построила Храм.

Строительство поддержали все. Мэры, губернаторы, цыгане, даже ку-клукс-клан, все вносили пожертвования. Хотя Эми не была согласна с ку-клукс-кланом, члены этой организации любили ее. Но эта "любовь" к ней толкнула их на преступление.

После собрания в Денвере в июне 1922 года Эми сидела в боковом зале с женщиной-репортером, когда кто-то попросил ее помолиться за инвалида на улице. Она пригласила репортера с собой, потому что хотела, чтобы та стала свидетелем молитвы. Но когда они вышли за дверь, их буквально оглушили и с завязанными глазами поволокли на собрание ку-клукс-клана.

Как выяснилось, куклуксклановцы хотели личного послания от евангелистки. Итак, она напомнила им послание из Евангелия от Матфея 27 о "Варавве, человеке, который думал, что его больше никогда не найдут". После проповеди Эми любезно выслушала, как ку-клукс-клан пообещал ей свою национальную и "тихую" поддержку. Для них это просто означало, что куда бы Эми ни поехала в США, она могла рассчитывать на их защиту и наблюдение. Затем они снова завязали им глаза и привезли обратно в зал в Денвере.

Репортер написала огромную статью о похищении, что подняло Эми на еще большие высоты и принесло еще больше денег для Храма.

В конце 1922 года храм на пять тысяч мест был наконец завершен. Его освящение произошло во время пышной службы в первый день 1923 года. Те, кто не могли посетить его, увидели его макет на покрытой цветами платформе, которую везли поющие хористы на Пасаденском турнире парада роз. Они и выиграли главный приз.

"Нью-Йорк таймс" подробно описала освящение, и с этого времени пять тысяч мест Ангельского храма заполнялись по четыре раза в день по воскресеньям.

Храм имел совершенную акустику. Говорят, что многие продюсеры Голливуда надеялись, что Эми потерпит неудачу, и они смогут приобрести здание, чтобы использовать его как студию. Но Эми не потерпела неудачу и в конечном итоге сама превратила его в студию. Это была студия для Бога.

По словам Эми, вся Библия - священная драма, которую надо сценически проповедовать и объяснять. И она считала, что именно в этом вопросе деноминационные церкви потеряли свою остроту. Эми полагала, что Церковь стала холодной и формальной, тогда как мир любит развлечения, приносящие им радость, ободрение и смех. Она также чувствовала, что именно по этой причине столь многие христиане так жаждут развлечений.

В июле 1922 года Эми назвала Ангельский храм ЦЕРКОВЬЮ ЧЕТЫРЕХУГОЛЬНОГО ЕВАНГЕЛИЯ из-за видения, которое она получила, когда проповедовала из первой главы пророка Иезекииля. Первый символический день ее новой ассоциации произвел тысячу пасторов.

Каждую неделю в Храме было два специальных служения молитвы за больных. Хотя у нее в штате было двадцать четыре старейшины, Эми лично проводила большинство этих собраний вплоть до своей смерти в 1944 году.

Результаты исцелений в Лос-Анджелесе были потрясающими, но там они были менее заметными по сравнению с тем, что люди видели в ходе ее общенациональных кампаний. На больших служениях в Храме упор делался в основном на завоевании душ.


Рассказы о Храме

Без сомнения, Ангельский храм был очень оживленным местом. Эми построила молитвенную башню, которая действовала двадцать четыре часа в сутки, Она также сформировала хор из ста певцов и оркестр из шестидесяти шести исполнителей. Святилище наполнялось музыкой на каждом служении. Она приобрела костюмы, бутафорию и декорации, чтобы подчеркнуть свои проповеди в Голливуде. В Лос-Анджелесе знали, что посещение служений в Ангельском храме было большим событием.

Эми обладала замечательным чувством юмора, и хотя в ее ранних иллюстрированных проповедях было много изъянов, она всегда делала все, что могла. Однажды, чтобы придать жизненность своей проповеди о Едемском саде, она заказала в приезжем цирке попугая. Но она не знала о грубом, вульгарном языке, которому он научился, работая в цирке. И вот в разгар проповеди попугай повернулся к ней и сказал: Иди к черту.

Пять тысяч зрителей застыли в недоумении. Затем птица, как будто желая удостовериться, что ее услышали все, повторила это еще раз! Но Эми не собиралась сдаваться, Она попыталась извлечь пользу из этой ошибки - как она делала при каждом промахе - и начала "свидетельствовать" птице, призывая ее отвечать ей. Затем, когда она ответила все теми же словами, аудитория дошла до грани истерики. В конце концов, Эми "убедила" взятую напрокат птицу в истинном христианском пути, пообещав ей птичью жердочку на небесах за ее участие в представлении33.

Разумеется, некоторые служители критиковали Эми за ее методы. Но она отвечала им публично, говоря:

"Покажите мне лучший путь, как убедить людей приходить в церковь, и я буду счастлива, испробовать ваш метод. Но пожалуйста... не просите меня проповедовать пустым сиденьям. Давайте не тратить время на споры о методах. У Бога Свои способы использования всех нас. Помните рецепт жаркого из кролика? Он начинается так: сначала поймайте кролика".

Многим звездам Голливуда было интересно послушать Эми. Частыми гостями Храма были Мэри Пикфорд, Джин Харлоу и Клара Боу. Чарли Чаплин сумел проскользнуть на несколько ее служений и после стал хорошим другом евангелистки. Позже Чаплин помог Эми с оформлением сцены Храма для иллюстрированных проповедей, и Эми показала ему истину жизни.

Энтони Квин играл в оркестре Эми. Квин был с Эми перед своим великим актерским дебютом. Когда Квин был подростком, Эми брала его переводчиком на кампании среди испаноязычного населения. Всемирно известный актер позже говорил, что величайший момент в его жизни был тогда, когда Эми заметила его. И он писал:

"Годы спустя, когда я видел работу великих актрис, я сравнивал их с ней... Ингрид Бергман... Кэтрин Хепберн... Грета Гарбо... ни у кого из них не было того первого электрического разряда, который Эми Семпл Макферсон произвела во мне".

В феврале 1923 года Эми открыла школу служения, которая впоследствии стала известна как библейский колледж "Маяк" (Маяк международного Четырехугольного Евангелия). Эми была настойчивым инструктором.

В школе "сестра", как ее называли, служила, как учитель и открыто демонстрировала студентам, как свои слабости, так и свою силу. Ее любимыми христианскими авторами были Уэсли, Бут и канадский деятель пробуждения по имени Альберт Бенджамин Симпсон. Эми часто цитировала их и при обучении пользовалась их книгами.

Иногда она испытывала студентов тем, что уходила раньше, прося их остаться и молиться. Затем она пряталась на пути из зала. Когда студенты уходили, она наблюдала за ними, отмечая, кто из них шел легкомысленно, а кто был достаточно внимателен, чтобы поднять кусочек оброненного бумажного мусора. Внимательные получали ее похвалу, потому что она верила, что внимание к деталям производит ценного, чувствительного служителя.

В феврале 1924 года Эми открыла Радио Призыв" (Призыв Четырехугольного Евангелия) с первой лицензией Федеральной комиссии связи, выданной женщине. Это была также первая в истории христианская радиостанция.

В 1926 году Эми почувствовала необходимость в отдыхе и поехала в Европу и Святую Землю. В конечном счете там тоже она большую часть времени проповедовала, Затем, по ее возвращении в 1926 году, произошло самое скандальное происшествие за все время ее служения. 18 мая после обеда она со своей секретаршей была на пляже, где заканчивала работу над проповедью, которую должна была прочитать тем вечером. Она попросила секретаршу отнести бумаги в Храм, но когда секретарша вернулась, Эми исчезла. Решив, что Эми плавает, она посмотрела на воду, а затем оповестила власти.

В течение следующих тридцати двух дней исчезновение Эми оставалось одной из самых главных новостей в мире. Прочесали и обследовали пляжи Лос-Анджелеса и воды у них, чтобы найти хоть какой-то след. Но ничего не нашли.

В это время в Ангельском храме было получено письмо с требованием выкупа в 25 000 долларов. Минни выбросила его вместе с остальной невообразимой почтой, которая теперь приходила потоком. Затем пришло письмо из другого источника с требованием 500 000 долларов, и пресса пришла в неистовство. Поиск Эми стал почти поголовным занятием. Однажды за один день поступило шестнадцать сообщений, что видели Эми в разных местах от одного побережья до другого.

В конце концов, на 20 июня в Ангельском храме была назначена поминальная служба. Но через три дня после службы Эми появилась в Дугласе, штат Аризона, выйдя из пустыни Агуа Приета.

Когда ее расспросили о том, где она была, Эми рассказала, что на пляже после ухода секретарши к ней подошли мужчина и женщина с просьбой помолиться за умирающего ребенка. Она сказала, что женщина плакала, а мужчина держал плащ, чтобы прикрыть ее купальный костюм на тот случай, если она не откажется. Она согласилась помочь этой паре и пошла за ними к машине. Эми объяснила, что в ее служении такое случалось часто, и она не придала этому никакого значения.

Но когда они втроем подошли к машине, Эми заметила, что двигатель работает. Она сказала, что за рулем сидел мужчина и что женщина, представившаяся как мать, села в машину первой. Затем мнимый отец предложил сесть и ей и грубо втолкнул ее в машину. Дальше она помнила только, что кто-то откинул ее голову назад, а женщина прижала ей к лицу пропитанный хлороформом платок.

Проснувшись, Эми обнаружила, что ее держат в какой-то лачуге двое мужчин и женщина. Она рассказывала, что они угрожали ей, отрезали пряди волос и обжигали пальцы сигарами. Она также сказала, что когда ее перевезли в другое место, двое мужчин исчезли, и что ей удалось убежать, когда женщина пошла за покупками. Женщина связала Эми постельным бельем, но Эми удалось разрезать их острым краем консервной банки. Освободившись, Эми вылезла через окно и шла через пустыню четыре часа, пока не подошла к окраине Дугласа в штате Аризона.

Когда она, наконец, добилась сотрудничества полиции и там поверили ее "утверждениям", Эми позвонила Минни в Лос-Анджелес. Но даже Минни не поверила, пока Эми не напомнила ей в качестве доказательства их общую личную тайну, которую могла знать только она.

После ночи, проведенной в больнице, в Ангельском храме ее встречали примерно пятьдесят тысяч человек. Но ее испытания только начались.

Эми обвиняла и описывала своих похитителей, но их так и не нашли. Когда полиция вместе с ней отправилась в пустыню, чтобы найти там ее следы, нигде не оказалось лачуги, соответствующей ее описанию.

Затем районный прокурор Лос-Анджелеса Аса Кейс обвинил Эми во лжи и начал всячески дискредитировать ее. Ее вроде бы видели на даче Кармил со своим радиопродюсером Кеннетом Ормистоном, и Кейс привел много свидетельств, подтверждающих этот факт.

Что касается возможных похитителей, нет сомнений, что у Эми было много врагов в преступном мире. В районе Лос-Анджелеса гангстеры создали огромную сеть, включавшую проституцию, продажу наркотиков, вымогательства и контрабанду. А Эми обратила к Господу нескольких из их ключевых людей.

Кроме того, Эми часто начинала свои радиопередачи со свидетельств, обращенных о спасении. Но когда эти бывшие преступники передавали по радио свои свидетельства, они не только рассказывали о своем спасении, но и раскрывали преступные дела своих бывших сообщников, многих из них называя по именам.

Эми никогда не меняла свой рассказ о похищении. Фактически только ее рассказ оставался неизменным, Репортеры, детективы и обвинители, раз за разом меняли свою информацию. Даже свидетели, выступавшие против Эми, меняли свои показания. В связи с этим обвинения в нарушении норм общественной морали, препятствии правосудию и тайном сговоре, в конечном счете, отпали.

Вот некоторые интересные факты, связанные с этой историей: районный прокурор Кейс в конце концов оказался в тюрьме Сан-Квентин. Судья Карлос Харди был, в конечном счете, отстранен от должности. Адвокат Эми был впоследствии найден мертвым. Все это наводит на мысль, что банда все-таки существовала.

Вернувшись к служению, Эми носила мантию истинного апостольского евангелиста. Она посещала ночные клубы, танцевальные площадки, игральные залы и матчи по боксу, где в перерывах объявляла о своих собраниях. Хозяевам нравилась реклама, а посетители обожали ее.

Эми не боялась мирских грешников и теперь с еще большим рвением стремилась донести до них весть об Иисусе. Ей казалось смешным, что так много христиан устанавливают границы, где Евангелие должно или не должно проповедоваться.

Но во второй половине 1926 года ее преследовали иск за иском, а компаньоны втягивали ее во всякого рода деловые сделки. Когда их планы терпели неудачу, обвинения и неоплаченные чеки всегда падали на Эми. Адвокаты, казалось, только запутывали дело. И теперь, как никогда раньше, Эми отчаянно нуждалась в друге. Она нуждалась в человеке, которому могла бы доверять. Но все, с кем она сближалась, либо предавали ее, либо сгибались под тяжестью критики.

Даже Минни, мать Эми, теперь проявляла нерешительность в своей поддержке дочери. Минни разрывалась между ролью верной матери-помощницы и недоброжелательного надзирателя служения, которого она не понимала. Она всегда была скорой на критику дочери, когда понимала происходящее по-другому, И вскоре она начала делать это публично.

Эми всегда уважительно относилась к матери на публике, но когда Минни стала, открыто порицать ее, наступил момент разрыва. Когда собственная мать начала прилюдно сражаться с ней, Эми почувствовала себя окончательно преданной, И церковь стала разделяться. Те, кто работали с Минни, разрывались в своей верности, в то время как совет старейшин Храма оставался с Эми, и когда наступил конец, старейшины помогли разработать "план отстранения Минни от дел".

Чудесным образом как раз в это время, в 1931 году, Эми сочинила свою первую оперу, названную ей Regen Adoratge или Поклонение Царю. Это последовало за вторым посещением Святой Земли. Но в этот раз она медлила с возвращением домой из-за растущих трудностей с матерью. Ее опасения оказались обоснованными. Когда она вернулась, они с Минни окончательно разошлись.

Хорошо известно, что когда Минни гневалась на Эми, ее слова бывали жестокими и безжалостными. Но после последней их ссоры прессе сообщили, что Минни вышла из нее с пораненным забинтованным носом. Заголовки газет над фотографией на первой странице гласили: "МАМА ГОВОРИТ, ЧТО ЭМИ РАЗБИЛА ЕЙ НОС!"

Но все было не так. На самом деле накануне их спора Минни сделали пластическую операцию, и она позднее сама опровергла эти слухи. Но с Минни было покончено. Теперь она ушла.

После вынужденного "увольнения" Минни ее место занимали несколько управляющих. Из-за расходов, связанных с увольнением матери, депрессии и судебных процессов, долги Эми стали быстро расти. Фактически понадобилось десять лет, чтобы уладить все судебные иски и выплатить все долги. И когда это, наконец, произошло, на верху Храма поместили праздничную вывеску.

Но напряжение от всего этого оказалось сильней, чем могла вынести Эми. В августе 1930 года она перенесла нервный и физический срыв, и ее поместили в коттедже на побережье близ Малибу под постоянным наблюдением врачей.

В это же время Эми страдала также слепотой на нервной почве. И хотя это не стало широко известным, она отказывалась от пищи и воды, вынуждая врачей использовать физиологические растворы для поддержания жизнедеятельности.

После этого десятимесячного испытания Эми вернулась в Ангельский храм и до какой-то степени оправилась. Но она так и не обрела того напора и смелости, которыми отличалась раньше. Врачи Эми объясняли ее проблему тем, что у нее просто не было необходимого отдыха".

К 1931 году Эми стала очень одинокой. Цена известности оказалась очень высокой, у нее не было близких друзей, и она страстно желала дружеских отношений.

В середине этого года Рольф женился на студентке Библейской школы, и у Эми поднялось настроение. Затем 13 сентября 1931 года она вышла замуж еще раз. Ее третьим мужем стал Дэвид Хеттон. Говорят, что из-за одиночества и отчаянной потребности в любви и защите Эми видела в этом человеке одни добродетели. Но на самом деле их в нем просто не было.

Вскоре после свадьбы против Хеттона было возбуждено уголовное дело другой женщиной, на которой он обещал жениться. Процесс длился год, и решение суда было не в его пользу.

Но Эми продолжала нести призвание по всей стране. Она добилась потрясающего успеха в Новой Англии, где послушать ее пришли тысячи людей. Затем, в 1932 году она упала прямо у кафедры и опять заболела.

В декабре она отказалась от пасторства в Ангельском храме. А затем в январе она отправилась в Европу, следуя совету врачей, И снова тысячи людей посещали ее служения. Пока она была в отъезде, Хеттон подал на развод.
Королева тихой войны

Период между 1938 и 1944 гг. был очень спокойным для Эми. О ней очень мало писали в прессе, хотя к 1939 году против нее было выдвинуто сорок пять судебных исков с требованиями возмещения ущерба от 2 долларов 94 центов до одного миллиона.

С Эми судились недовольные рабочие, пасторы и все, кто рассчитывал получить с нее хоть доллар. Поэтому она наняла нового менеджера Гилеса Найта, который держал ее подальше от глаз публики. Каждый репортер, желающий увидеть ее, должен был пройти через него, и всем им он отказывал. Эми всегда говорила -i Найту, где она находится и вела далекую от людей, наполовину анонимную жизнь. Рольф Макферсон до сих пор высоко отзывается о Найте за те услуги, которые он оказал матери и которые принесли покой в их дом.

В эти годы основное внимание Эми уделяла пасторству, обучению будущих служителей, созданию сотен церквей и отправке миссионеров по всему миру. Но в 1942 году она с оркестром и знаменами пошла по улицам Лос-Анджелеса, продавая военные облигации. За один час она продала облигаций на сумму в 150 000 долларов, и государственное казначейство США особо отметило ее патриотические усилия. Она также организовала регулярное ночное молитвенное служение по пятницам в Ангельском храме на все время Второй мировой войны, за что получила благодарность от Президента Рузвельта и губернатора Калифорнии.

В 1944 году здоровье Эми резко ухудшилось. Она страдала от дизентерии и артрита, которые получила во время своих миссионерских путешествий. В феврале этого года она назначила Рольфа новым вице-президентом служения. Рольф доказал свою верность и помогал матери в течение многих лет. Фактически он был единственным человеком, который оставался с ней как в хорошие, так и в трудные времена.

В сентябре 1944 года Рольф полетел с матерью в Окленд, чтобы освятить новую церковь. В городе была светомаскировка из-за войны, поэтому Эми и Рольф просидели весь вечер вместе в ее комнате в разговорах о служении и семейных делах. Вопросы, связанные со служением, всегда ободряли Эми, поэтому она была в приподнятом духе, Когда вечер подошел к концу, Рольф поцеловал мать, пожелал ей спокойной ночи и вышел из комнаты.

Эми всегда страдала бессонницей. У нее было с собой снотворное и в тот вечер она, очевидно, приняла несколько таблеток. Она, возможно, не знала, сколько надо принять, но она планировала проповедовать на следующий день. Поэтому она, видимо, решила, что надо хорошо выспаться, и приняла большую дозу, чем следовало.

По словам врачей, уже рассветало, когда Эми поняла, что что-то не так. Но вместо того, чтобы позвать Рольфа, она позвонила своему врачу в Лос-Анджелес, Он был на операции и не ответил, Тогда она позвонила другому врачу, который посоветовал ей обратиться к д-ру Палмеру в Окленде, Калифорния. Но, не успев сделать этот третий звонок, Эми потеряла сознание.

В 10:00 Рольф пришел разбудить мать и нашел ее на постели хрипло дышавшей. Ему не удалось привести ее в чувство, и он обратился за медицинской помощью. Но было уже поздно, и 27 сентября 1944 года Эми Семпл Макферсон отошла к Господу. Она умерла в возрасте пятидесяти трех лет.

Три дня и три ночи тело Эми лежало в Ангельском храме, и проститься с ней пришли шестьдесят тысяч человек. Сцена, на которой стоял ее открытый гроб, оркестровая яма и большая часть проходов зала были усыпаны цветами. Для цветов, привезенных еще пятью машинами, просто не нашлось уже места.

Затем 9 октября 1944 года, в день рождения Эми, автоколонна, состоящая из шестисот автомобилей, направилась в Мемориальный парк Форест-Лаун, где была похоронена эта мужественная женщина - генерал Божьей христианской армии. На кладбище было допущено две тысячи человек, не считая тысячи семисот служителей Четырехугольного Евангелия, которых поставила Эми.

Полную историю Эми Семпл Макферсон невозможно рассказать всего в одной главе. Как и в случае с другими великими генералами Божьими, только небо откроет все, что она совершила. Но здесь позвольте мне лишь сказать, что за свою жизнь Эми написала 175 песен и гимнов, несколько опер и тринадцать ораторий. Она также произнесла тысячи проповедей и подготовила более 8000 служителей в Библейском колледже "Маяк". Установлено, что во время Депрессии около полумиллиона человек получили помощь от ее служения. И сегодня деноминация Четырехугольного Евангелия продолжает расширять истины Божьего Слова, как они были открыты сестре Макферсон в ее декларации веры Четырехугольного Евангелия. Четыре грани это - Иисус есть Спаситель, Иисус есть Исцелитель, Иисус есть крестящий Духом Святым и Иисус есть грядущий Царь.
Держитесь своего предназначения

В заключение хочу подчеркнуть важный момент, на который Эми всегда обращала внимание студентов своей школы: "Стойте на середине дороги".

Из всего, что вы сейчас прочитали о ней, должно быть понятно, что это утверждение не призывает к компромиссу, Сестра Эми говорила о той силе, которая требуется, чтобы твердо стоять на одном месте. И это утверждение имело для нее двойное значение.

Во-первых, говорила она, надо быть смелым в основном течении жизни, но не позволять миру переделать вас в его образ. Будьте непринужденными и открыто демонстрируйте любовь и свободу, которую Иисус принес на землю. И стойте твердо перед лицом давления, никогда не поддаваясь страху. Будьте также смелы в осуществлении плана Божьего для вашей жизни в силе, в которой небо призвало вас действовать.

Во-вторых, будьте страстными в дарах Духа, но никогда не впадайте в крайности. Не запугивайте людей только потому, что у вас есть сила. Чтобы пояснить эту мысль, Эми часто приводила пример автомобиля и его силы. Хотя он легко может ехать со скоростью восемьдесят миль в час, было бы очень глупо гнать его на такой скорости посреди толпы. Она указывала, что такая сила Святого Духа всегда с нами, но она предназначена для долгой передачи Божьего служения другим.

Вот что на самом деле имела в виду Эми, когда говорила: "Стойте на середине". Если вы впадаете в крайность, это может вознести вас в небо, как ракету, но, в конечном счете, вы взорветесь и упадете на землю мертвым грузом. Христианская вера - путь жизни, поэтому пробегайте ее как марафон, а не как спринт.

Возьмите факел, который Эми передала нам, никогда не принимайте посредственности "религиозной" жизни. Потрясайте мир для Бога свободой, дерзновением и мудростью, которую Бог дал вам. И крепко стойте "на середине дороги", когда вы выполняете свое личное предназначение в призвании Божьем.