Обращение посещающих в членов церкви

Послание к Римлянам 12:5

Я бы назвал многих американских христиан "летунами". Повсюду в мире быть верующим тождественно быть связанным с поместной церковью - вы редко найдете в других странах христианина-одиночку. Многие же американские христиане скачут из церкви в церковь без принадлежности, отчетности или посвящения. В этом непосредственно выражен вопиющий американский индивидуализм. Людей не научили, что жизнь христианина включает в себя больше, чем просто веровать - она включает в себя также и принадлежность. Мы возрастаем в Христе, когда пребываем во взаимоотношениях с другими христианами. Рим. 12:10 гласит: "Будьте братолюбивы друг ко другу с нежностью".

С. С. Льюис однажды написал статью о членстве в церкви, которая напоминает нам, что слово "членство" имеет христианское происхождение, однако мир забрал его и лишил первоначального смысла. Сегодня для большинства людей членство в церкви ассоциируется с обязанностями, бессмысленными обрядами, глупыми правилами, рукопожатиями и записью вашего имени в какие-то пыльные списки. У Ап. Павла, все же, был совершенно другой образ членства. Для него быть членом церкви не связано с неким холодным входом в учреждение, но имело смысл становления жизненным органом живущего Тела (Рим. 12:4-5; 1 Кор. 6:15; 1 Кор. 12:12-27). Нам нужно востребовать этот образ. Любой орган, вырванный из тела, не только не будет тем, для чего он создан, он также усохнет и быстро умрет. То же касается и христиан, которые не посвятили себя конкретной общине.

Вступление новичков в члены вашей церкви не происходит само по себе. Если у вас нет системы и структуры приобщения, приводимых вами людей, то они не останутся в вашей церкви. У вас будет столько же уходящих людей, сколько и входящих.

Многие церкви придерживаются ошибочного мнения, что раз человек принял Христа, то дело сделано, и теперь от этого нового верующего зависит, будет ли он следовать дальше в своем посвящении и присоединится ли он к церкви. Это лишено смысла. Верующие-младенцы не знают, что им нужно! На нас лежит ответственность в проявлении инициативы, чтобы приобщить новообращенных к церкви.

Я считаю, что когда Бог желает, чтобы на свет появились христиане младенцы, то Он смотрит, где можно найти самый светлый инкубатор. Церкви, которые ставят приобщение новых членов на первое место и имеют план того, как это делать, обычно испытывают благословение в своем росте. В противоположность им, если церкви не заботятся о новых членах или пренебрегают их приобщением, то они не растут. В этой главе я хочу поделиться о стратегии, которую мы используем в Седлбек для приведения людей и удержания их в нашей общине.

2. Что мы прямо сейчас ожидаем от членов нашей церкви?

3. Какие люди уже составляют нашу общину?

4. Как это изменится в ближайшие 5-10 лет?

5. Что ценят члены нашей церкви?

6. Какие самые большие нужды членов нашей церкви?

7. Какие самые большие нужды давних членов церкви?

8. Как можем мы наполнить членство в церкви большим смыслом?

9. Как можно обеспечить, чтобы члены церкви ощутили к себе любовь и заботу?

10. Что мы должны дать членам нашей церкви?

11. Какие материалы или направления служения можно предложить
членам нашей церкви?

12. Как можно повысить ценность того, что мы уже предлагаем?

Сейчас членство в церкви - это акт посвящения. То, как вы сегодня побуждаете людей присоединяться к церкви, то должны показать им полноценную пользу, которую они получат взамен на свое посвящение. В церкви Седлбек мы установили, что когда люди понимают смысл и ценность членства, то их это привлекает.

1. Оно указывает, что человек истинный верующий (Ефес. 2:19; Рим. 12:5).

2. Оно дает духовную семью для поддержания и ободрения человека в его хождении с Христом (Гал. 6:1-2; Евр. 10:24-25).

3. Оно предоставляет людям место, где есть возможность открывать и употреблять свои дары в служении (1 Кор. 12:4-27).

4. Оно помещает людей под духовную защиту благочестивых руководителей (Евр, 13:17; Деян. 20:28-29).

5. Оно предоставляет людям отчетность, которая нужна им для роста (Ефес. 5:21).

• Богослужение помогает обращаться к Богу Оно духовно и эмоционально готовит вас к предстоящей неделе.

• Братское общение помогает людям решать жизненные проблемы, потому что дает поддержку и ободрение со стороны других христиан.

• Ученичество помогает укреплять веру через постижение истины Божьего Слова и применения Библейских принципов к жизни.

• Служение помогает находить и развивать таланты и употреблять их в оказании помощи другим людям.

• Евангелизация помогает выполнять миссию по приведению своих друзей и семьи к Христу

Важно показывать церковь, как семью, а не как учреждение. С 60-х годов американцы стали все больше настроены против учреждений. Фраза "организованная религия" произносится с презрением, однако люди также стремятся обрести смысл семьи и общины.

Целый ряд факторов разбивает семейную ячейку в сегодняшней культуре: высокий показатель разводов, откладывание брака, упор на индивидуальность, "альтернативные" жизненные стандарты, работа женщин вне дома и другие. Высокий показатель миграций - другая причина. В нашем подвижном обществе у людей мало корней. Люди больше не находятся в окружении широкого родства тетей, дядей, дедушек, бабушек, братьев, сестер, которые обеспечивали безопасную среду для подрастающего поколения.

Сегодня в Америке мы достигли рекордного показателя количества одиноких взрослых. Вене Паккард называет Америку "нацией чужих людей". В результате этого мы испытываем в обществе эпидемию одиночества. Один из опросов Геллапа указывает, что четверо из десяти американцев признаются в часто посещающем их чувстве "сильного одиночества". Американцы, фактически, это самые одинокие в мире люди.

Куда бы вы ни посмотрели, вы увидите признаки того, что люди жаждут общения, общины или семейности. В рекламе пива, например, рекламируется не пиво, а общение за кружкой. Никто никогда не изображал пьющего в одиночку человека; всегда показывают людей, которые наслаждаются компанией. Такие рекламы сопровождаются фразами типа "Лучше этого не бывает!" Авторы рекламы обнаружили, что подросток с независимым мышлением вдруг начинает стремиться быть с кем-то связанный, когда достигает среднего возраста.

Это "стремление к принадлежности" дает церкви своевременную возможность. Показ церкви как большой семьи, как "места, где о вас заботятся", коснется чувствительной струны многих одиноких сердец.

Я считаю, что самый важный класс в церкви - это класс подготовки к членству, потому что он задает тон и уровень ожидания в отношении всего остального, что последует. Самое лучшее время для совершения посвящения - это момент, когда люди вступают в члены вашей церкви. Если для присоединения к церкви не предъявляются высокие требования, то не нужно ожидать от людей многого и в дальнейшем.

Слабый класс подготовки к членству построит слабую общину, а сильный членский класс создаст сильную общину. Обратите внимание, что сильный класс не обязательно означает продолжительность занятий. Класс подготовки к членству в церкви Седлбек (класс 101) длится всего 4 часа и преподается за один день, однако он производит высокий уровень посвящения у членов нашей церкви, потому что посетившие этот класс точно узнают, что от них ожидается в качестве членов церкви. Сила членского класса определяется его содержанием и призывом к посвящению, а не продолжительностью.

По целому ряду причин я считаю, что этот класс или хотя бы часть его должен вести старший пастор. Возможность познакомиться с представлениями пастора о церкви, почувствовать его любовь к членам общины и услышать его личное посвящение заботиться, питать и вести их - очень важно для новых членов. Следующая записка от нового члена общины выражает то, что многие люди написали о классе подготовки к членству в церкви Седлбек:

• Что такое церковь?

• Какие цели церкви?

• Какая польза быть членом церкви?

• Какие требования к членству?

• Какая ответственность у членов церкви?

• Какое видение и стратегия этой церкви?

• Как организована церковь?

• Как я могу участвовать в служении?

• Что мне делать после того, как я стану членом церкви?

Есть много элементов, которые вы можете употреблять на своих классах подготовки к членству, чтобы сделать их интересными: видео клипы, тетради с вставными листами, обсуждение в малой группе и хорошее общение за столом. Обязательно включайте много рассказов, которые индивидуализируют историю, ценности и направление вашей церкви. В церкви Седлбек в конце занятий мы даже проводим викторину, чтобы проверить, насколько хорошо кандидаты могут сформулировать цели нашей церкви и другие важные понятия.

Прохождение класса подготовки к членству должно ставиться как требование перед приемом в члены церкви. Люди, которым неинтересно или которые не желают узнать цели, стратегию и смысл членства в вашей церкви, не показывают того посвящения, которое влечет за собой членство в церкви. Если они даже не заботятся о том, чтобы понять ответственность члена церкви, то, как можно ожидать, что они будут выполнять эту ответственность, присоединившись к церкви. Их нельзя допускать к членству. Есть множество других общин, куда они могут вступить, для которых членство не имеет большого смысла.

При проведении класса подготовки к членству важно также думать о различных возрастных группах. В Седлбек мы проводим три варианта членского класса: детский вариант - для старших детей начальной школы (проводится нашим пастором по детской работе); молодежный вариант - для среднего и старшего школьного возраста (проводится нашими молодежными пасторами); и членский класс для взрослых.

Во 2 Кор. 8:5 Ап. Павел упоминает два различных типа посвящения: "Но они отдали самих себя во-первых Господу, потом и нам по воле Божьей". В церкви Седлбек мы называем их посвященными первого уровня.

Человек посвящает себя Христу для спасения, а затем посвящает себя другим христианам, чтобы быть членом церковной семьи. В нашей церкви мы обозначаем братское общение ("койнония"), как такое же посвящение друг другу, как и Иисусу Христу.

Иисус сказал, что наша любовь друг к другу - это признак ученичества (см. Иоан. 13:34-35). Я считаю, что вина христианства состоит в том, что большинство верующих могут привести наизусть Иоан. 3:16, но не могут процитировать следующие слова: "Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев" (1 Иоан. 3:16). Когда вы в последний раз слышали проповедь по этому стиху? Большинство церквей хранят молчание в отношении развития этого уровня посвящения друг другу.

Выражение "друг другу" или "друг друга" употребляется в Новом Завете свыше 50 раз. Нам ведено любить друг друга, молиться друг о друге, ободрять друг друга, увещевать друг друга, приветствовать друг друга, служить друг другу, наставлять друг друга, принимать друг друга, почитать друг друга, носить тяготы другого, прощать друг друга, петь друг другу, смиряться друг перед другом и посвящать себя друг другу. В этих повелениях - весь смысл членства верующих в поместной церкви. В этом ответственность членов церкви. В Седлбек мы ожидаем от членов нашей церкви лишь того, что Библия ожидает от всех верующих. Мы обобщаем эти ожидания в нашем "Обязательстве члена церкви".

Самая важная часть церемонии бракосочетания - это когда мужчина и женщина обмениваются обязательствами, делая друг другу определенные обещания перед свидетелями и Богом. Этот завет между ними составляет сущность брака. Точно так же сущность членства в церкви содержится в желании взять на себя обязательство члена церкви. Это самый важный элемент нашего класса подготовки к членству.

В продолжении Библейской и Церковной истории между людьми совершались духовные обязательства для взаимного созидания и взаимной ответственности. В Седлбек мы предъявляем четыре требования к членству в церкви: (1) личное исповедание Иисуса Христа как Господа и Спасителя, (2) крещение через погружение как общественный символ веры человека, (3) прохождение класса подготовки к членству, (4) подпись посвящения выполнять обязательства члена церкви Седлбек.

Я призываю вас молитвенно приготовить и принять в своей общине "Обязательство члена церкви", если у вас такого нет. Это может радикальным образом изменить вашу церковь. У вас может быть беспокойство: "Если мы примем обязательство члена церкви, то будут люди, которые из-за этого нас покинут". Вы правы. Такие люди будут покидать вашу церковь независимо оттого, что вы делаете. Не бойтесь ухода людей. Люди уходили даже от Иисуса Христа. Когда члены вашей общины примут обязательство члена церкви, то у вас, хотя бы, будет выбор тех людей, которые остаются.