Центрального комитета коммунистической партии советского союза
жүктеу/скачать 4.92 Mb.
|
ПРИМЕЧАНИЯ 499
севшего это соглашение. По договору Англия получала право ввозить в Португалию свои текстильные изделия, импорт которых всем государствам, в том числе и Англии, был в 1677 г. запрещен португальским правительством. — 19. 17 Habeas Corpus Act — был принят английским парламентом в 1679 году. По этому акту каждый приказ об аресте должен быть мотивирован, и арестованный либо должен в короткий срок (от 3 до 20 дней) предстать перед судом, либо быть освобожденным. Действие Habeas Corpus Act не распространяется на дела по обвинению в государственной измене и может быть приостановлено решенном парламента. В Ирландии прекращение действия Habeas Corpus Act вошло в постоянную практику в результате регулярного применения чрезвычайных мер и исключительных законов против «мятежных элементов». — 19, 50, 69. "* Текст приводимых здесь выдержек из речей Портленда и Граттана по содержится в упоминавшихся выше источниках. Вероятно, Маркс в данном случае использовал издание «The Speeches of the Right Honourable Henry Grattan» («Речи достопочтенного Гспрп Граттана»), вышедшее в Лондоне в 4-х томах в 1822—1830 годах. Приводимые Марксом выдержки содержатся в т. I, на стр. 131—134 упомянутого издания. Возможно, из того же источника заимствованы Марксом и выдержки из выступлений Граттана на стр. 16, 26, 68 настоящего тома, содержащиеся соответственно в т. I, стр. 23—24 и стр. 170—172 издания «Речей Граттана». — 23. 19 Суд королевской скамьи — один из старейших судов в Англии; в XIX в. (до 1873 г.) являлся самостоятельным высшим судом, рассматривал уголовные и гражданские дела, обладая правом пересмотра решений ряда нижестоящих судов. — 27, 75, 92, 99, 393, 460.
500 ПРИМЕЧАНИЯ Шотландии среди потомков шотландских переселенцев в Северной Ирландии и представителях различных протестантских сект, расходящихся с официальным англиканством. — 44.
Риббонитами (Ribbonmen) называли членов возродившихся в XIX в. тайных обществ крестьян-католиков, по эмблеме — зеленой ленте (ribbon), которую они носили. В Ирландии их считали продолжателями дела дефендеров. Ведя борьбу против гнета лендлордов и притеснений властей, риббониты действовали методами, аналогичными тем, которые применялись тайными крестьянскими обществами XVIII века. Движение риббонитов особенно усилилось с конца 40-х годов XIX в., приняв характер одной из форм крестьянского сопротивления начавшемуся процессу массового сгона ирландских арендаторов с земли в интересах новых лендлордов-скотоводов и английской буржуазии. — 49, 78. 27 Экспедиция под командованием генерала Гоша была организована французским правительством (Директорией) по настоянию лидера общества «Объединенные ирландцы» Уолфа Тона, который, приехав во Францию в начале 1796 г., добивался вооруженной помощи ирланд ским патриотам. Высадка французского десанта, полагал он, должна была послужить сигналом ко всеобщему восстанию в Ирландии. В середине декабря 1796 г. флотилия с десантными войсками отплыла цз Бреста, однако только части кораблей удалось достичь залива ПРИМЕЧАНИЯ 501
Бантри, как отмечает Маркс (см. выше, стр. .50), остальные были рассеяны бурей или погибли в столкновении с английскими кораблями. В конце декабря, потерпев неудачу, корабли экспедиции вернулись в Брест. Несмотря на это, английские власти в начале
28 Имеется в виду провокационная роль прусских правящих кругов во время второго и третьего разделов Польши в конце XVIII века. Втайне поощряя польских патриотов к сопротивлению царской Рос сии, правители Пруссии приняли участие во втором раздело польских земель в 1793 г. и в подавлении восстания Тадеуша Костюшко, за кото рым последовала окончательная ликвидация польского государства в 1795 г. в результате третьего раздела ее между Пруссией, Австрией и Россией. Маркс раскрыл вероломный характер этих действий Прус сии еще в 1863 г. в подготовительных материалах к своей незакончен ной брошюре по польскому вопросу (см. «Архив Маркса и Энгельса», т. XIV, М., 1973). Сравнение политики английского правительства по отношению к Ирландии в конце XVIII в. с политикой Пруссии в польском вопросе проводится в книге: G. Elisor. «Anti-Union. Ireland as she ought to be». Newry, 1831, p. 85. Этот острый обличительный памфлет ирландского публициста, вскрывшего тяжелые последствия унии 1801 г. как для Ирландии, так и для самой Англии, Маркс широко использует в соответствующих разделах настоящей работы. На Энсора в основном Маркс опирается при освещении конкретных обстоятельств и методов проведения унии (см. настоящий том, стр. 54—67; Ensor. «Anti-Union», pp. 90—99), приводя также ряд его оценок (сравни, например, настоящий том, стр. 61 и Ensor, op. cit., p. 126). Из памфлета Энсора заимствованы также некоторые исторические сравнения: с эпохой Кромвеля, с унией Англии и Шотландии (предусматривавшей создание единого парламента) 1707 г., с шведско-норвежской унией 1814 г. (Ensor, op. cit., pp. 26, 44, 57—59, 60, 151; см. настоящий том, стр. 60—61, 65, 67). По Энсору приводятся и высказывания отдельных политических деятелей, выдержки из газет и книг Петти, Лоренса, Харриса и других авторов (Ensor, op. cit., pp. 27, 31, 35, 51, 74, 92, 110; см. настоящий том, стр. 65, 66). — 54, 80. 29 Далее в рукописи нижняя часть стр. 46 оставлена незаполненной и
яо «Трешеры» (Threshers — молотильщики) — члены тайной крестьянской организации, действовавшей в 1806—1807 гг. в графствах Мейо, 502 Примечания Литрим, Слайго и Роскоммон в Ирландии. Выступали против непомерных поборов со стороны сборщиков церковной десятины. Власти жестоко расправились с трешерами, многие из них были повешены по приговорам специально подобранных судов присяжных. Приведенная Марксом цитата взята из еженедельника «Cobbett's Weekly Political Register»; далее цитируется: vol. XI, 1807, p. 255. Ниже приводятся еще две цитаты из этого издания (vol. XVI, 1809, pp. 866, 874 и vol. XIX, 1811, pp. 420—421). — 64.
Толчком к первому из них послужила высадка в Ирландии в 1315 г. отряда Эдуарда Брюса — брата шотландского короля Роберта Брюса, незадолго до этого разбившего войско английского короля Эдуарда II. К Эдуарду Брюсу присоединились многие вожди ирландских кланов. Восстание продолжалось до 1318 г., однако, несмотря на помощь повстанцам прибывшей в Ирландию армии самого Роберта Брюса, в конечном счете потерпело поражение. Другое упомянутое восстание (1641—1652 гг.) произошло в период английской буржуазной революции. Оно приобрело чрезвычайно широкие масштабы и явилось ответом ирландского крестьянства и экспроприированного дворянства на колонизаторскую политику английского абсолютизма, продолженную в годы революции представителями английской буржуазии и «нового», обуржуазившегося дворянства. Подавление восстания войсками Английской республики под командованием Кромвеля и его сподвижников, сопровождавшееся жестоким террором и грандиозными земельными конфискациями, укрепило позиции новой земельной аристократии и способствовало восстановлению монархии в Англии в 1660 году. — 66. 34 Во второй части работы сохранены те же подразделы, что и в первой.
35 Замечания на книгу: Goldwin Smith. «Irish History and Irish Chara cter». Oxford and London, 1861 (Голдуин Смит. «Ирландская история и ирландский характер». Оксфорд и Лондон, 1861) были написаны Энгельсом в связи с его намерением создать общий труд по истории Ирландии. Энгельс закончил лишь первую и написал часть второй главы этого труда (см. настоящее издание, т. 16, стр. 479—522 и стр. 718—719, примечание 407); ве была, по-видимому, завершена и Примечания 503
подготовительная работа, которой Энгельс был занят с июля 1869 по май 1870 года. Однако собранные Энгельсом материалы, составляющие пятнадцать больших тетрадей, пронумерованных им, а также выписки, список литературы, заметки на отдельных листах и вырезки из газет свидетельствуют о масштабах осуществленного им исследования истории Ирландии и дают возможность судить о его понимании ее важнейших сторон. До сих пор опубликована лишь небольшая часть этих материалов (см. «Архив Маркса и Энгельса», т. X, стр. 59— 263). «Замечания на книгу Смита» содержатся в IV из упомянутых тетрадей с выписками, на страницах 1—3, 5—7. Книга попала в поле зрения Энгельса в копцо сентября 1869 г., однако выписки из нее с критическими замечаниями были сделаны не ранее первой половины ноября того же года. Работа состоит из двух частей: первой Энгельс открывает тетрадь IV; вторая часть расположена после выписок, сделанных Энгельсом из другой книги по истории Ирландии, и озаглавлена — «Голдуин Смит. (Окончание) Дословно отдельные места и дополнительные замечания». Помимо новых выписок, относящихся ко всей книге, в этой части в отдельных случаях текстуально воспроизводятся места, содержание которых лишь кратко изложено в первой части. В обеих частях имеются более поздние авторские вставки, иногда сделанные на полях тетради, и отсылки к другим тетрадям с выписками, в которых высказывания Смита сопоставляются с мнениями других авторов и данными источников. Дословные выписки из книги Смита приводятся на английском языке, собственное изложение отдельных мест и замечания написаны по-немецки. Книга Смита привлекала внимание Энгельса не как источник для изучения исторического прошлого Ирландии, а главным образом как пример либеральной фальсификации истории этой страны, отражающей шовинистическую позицию английской буржуазии в ирландском вопросе. Острые полемические замечания Энгельса в адрес Смита в тетради с выписками, а также в начатой части рукописи его работы по истории Ирландии (см., в частности, настоящее издание, т. 16, стр. 497, 503, 521, 524) свидетельствуют о том, что Энгельс рассматривал разоблачение подобных концепций как одну из задач, которые должны были быть решены в его книге. О своем намерении подвергнуть критике книгу Смита, который «выдвигает нелепейшие утверждения, стремясь изобразить англичан в приукрашенном виде», Энгельс сообщал Марксу в письме от 29 ноября 1869 года (см. настоящее издание, т. 32, стр. 330). — 82. 86 Энгельс имеет в виду свои выписки из книги: Matthew О'Conor. «The History of the Irish Catholics from the Settlement in 1691 with a View of the State of Ireland from the Invasion by Henry II to the Revolution». Dublin, 1813 (Мэтью О'Конор. «История ирландских католиков от умиротворения в 1691 г. с очерком о положении Ирландии со времени вторжения Генриха II до революции». Дублин, 1813). Начало выписок находится в тетради II подготовительных материалов Энгельса к истории Ирландии. В тетради III Энгельс вел записи в двух столбцах, выписывая слева выдержки из книги О'Конора, справа приводя высказывания других авторов по тому же вопросу. Выписки Энгельса из книги О'Конора опубликованы на русском языке в издании «Архив Маркса и Энгельса», т. X, стр. 157—248. Высказывания Г. Смита и критические замечания в его адрес приводятся на стр. 185, 187, 209, 211, 219, 221, 227, 231 этого издания. — 82. 504 Примечаний
О живучести клановых традиций в Ирландии Энгельс писал в своей работе «Происхождение семьи, частной собственности и государства». В примечании к 4-му изданию этой работы он указывал, что лично наблюдал их пережитки еще в 1890 г. во время своего последнего путешествия по этой стране (см. настоящее издание, т. 21, стр. 133). «Двухлетки» и «трехлетки» — распространенные в Ирландии названия состязавшихся между собой групп, происходившие, как полагают, от споров о возрасте бычков. — 83. W Энгельс ссылается на выписки из книги: John Davies. «Historical Tracts». London, 1786 (Джон Давис. «Исторические трактаты». Лондон, 1786), сделанные им на отдельных листах. Делая эти выписки, Энгельс в данном случае, по-видимому, стремился сопоставить трактовку Смитом исторических свидетельств об ирландских обычаях, в которой он подметил ряд неточностей по сравнению с непосредственным источником, с версиями самих этих источников. В сопроводительных замечаниях к выпискам из сочинений Дэвиса Энгельс называет его главным произведением трактат «Объяснение истинных причин, почему Ирландия никогда не была полностью подчинена и приведена в покорность английской короне до начала счастливого царствования Его Величества». (Речь идет о Якове I, при котором в 1612 г. был напечатан этот трактат.) Данные выписки сделаны из этого трактата. Энгельс воспроизводит отчасти текстуально, отчасти в своем изложения объяснения ирландских обычаев: танистри (избрания еще при жизни вождя клана или септа его преемника — таниста — из определенной семьи, члены которой считались наиболее древними и достойными) и гавелкинда (раздела земель умершего владельца между его родственниками мужского пола, включая внебрачных сыновей). Эти объяснения Энгельса относятся к стр. 135—136 упомянутого издания. Относительно гавелкинда он пишет: «Гавелкинд это германский, термин ПРИМЕЧАНИЯ 505
для кентских правовых обычаев, предписывающих раздел земельного владения между детьми; английские юристы без всяких оговорок применили его в Уэльсе и Ирландии также к кельтскому праву, которое отклоняется от права первородства». Поборы клановых вождей (cuttings и cosherings) Энгельс характеризует соответственно как «(натуральные поставки» и «угощение вождя и его свиты». По поводу выражения Дэвиса «низшие держания» Энгельс замечает: «Этот английский правовой термин должен означать здесь земельные наделы отдельных семей клана». Придавая большое значение трактатам Дэвиса как источнику по истории средневековой Ирландии, Энгельс в тетради V своих подготовительных материалов составил подробный конспект уже всей упомянутой книги, на который он также ссылается во вставках и выписках из книги Смита. «Из этих трактатов ясно, — писал он Марксу 29 ноября 1869 г., — что еще в году 1600 общинная собственность на землю в Ирландии существовала в полную силу» (см. настоящее издание, т. 32, стр. 329). Здесь же он сообщил о своем намерении использовать этот первоисточник для критики взглядов и утверждений Смита. Работами Дэвиса интересовался также и Маркс. В его конспекте книги Мейна содержится ряд критических замечаний в адрес Дэвиса (см. настоящий том, стр. 377, 393). — 83, 392.
506 жүктеу/скачать 4.92 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|