«Подземный бог Эрлик-хан»
47
17. Гора/крепость Бобырган – гора Эрлика
Бобырган (Бабырган) - гора возвышающаяся недалеко от р.Катунь – ворота в
Горный Алтай. Самая северная вершина Семинского хребта, расположенная на
границе степной и горной зон.
Бобырган состоит из 3-х вершин. В девонский период (416-360 млн. лет
назад) гора была действующим вулканом. В кратере вулкана — на самой высокой из
3-х вершин — еще полвека назад было озеро с прозрачной водой. Вершина
Бобыргана имеет вид плато, на котором возвышаются многочисленные гранитные и
сиенитные останцы 5-20-метровой высоты, которые благодаря выветриванию имеют
вид башен и крепостей. При определенных погодных условиях гора похожа на
старую разрушенную крепость. С определенного места ровно в полночь в
полнолуние в профиле горы можно увидеть силуэт головы спящего воина.
Доктор геолого-минералогических наук Алексей Дмитриев (Институт физики
СО РАН) в своих работах доказывает, что треугольник между сёлами Майма,
Платово и горой Бобырган является «местом тысячи молний» — аномальной зоной,
характеризующейся значительно повышенной грозовой активностью — здесь за 60
секунд бывает до 100 и более грозовых разрядов, в то время как в других точках
возможно не более 15 вспышек. Над Бобырганом регулярно наблюдают светящиеся
шары. А.Дмитриев относит эти явления к процессам грозоактивных разрядов,
которые встречаются в виде объемных молний, спрайтов, джетов, «ангелов»,
полосовых, шторовых, шаровых, в виде классического летающего диска и др.
На протяжении многих веков, на горе Бобырган шаманами проводились
камлания, так как она являлась родовой тотемной для нескольких местных
алтайских родов: тодош
41
, очы, чапты и чагандык. Это место было табуировано для
женщин, им не только нельзя было подниматься на склоны Бобыргана, но и даже
смотреть на нее. В 2009 году в окрестностях горы археологами было открыто 8
археологических памятников: 2 поселения, 4 одиночных кургана и 2 курганные
группы. На самой горе археологические раскопки не проводились.
По различным алтайским поверьям гора Бобырган – это окаменевший
богатырь. Каждая гора Алтая имеет имя и мифическую биографию. Так, существует
поверье, что некогда, в допотопные времена на земле жили богатыри, наделенные
колоссальной силой. После потопа земля стала мягкой и не могла удерживать
исполинов. Тогда тела богатырей стали горами, а в горах оказался заключен дух
каждого из богатырей (ту-ээзи, таг-ээзи). Великаны, заточенные в камни. Горы -
окаменевшие тела великанов. Целые горные хребты - лежащие герои-великаны,
ждущие, когда наступит час освобождения. Они жили тогда, когда камни были
мягкими. То есть тогда, когда великаны с помощью своего третьего глаза могли
придавать камням форму и делать из них Вимана…
41
Напомню, что именно в местечке Сетерлу, рядом с долиной Сатанай, горой Сатанай-Бажи и р.
Урсул род (сёок) тодош проводит свой родовой праздник. И доктор А.Дмитриев проводил свои
геофизические исследования не только у г.Бобырган, но и у курганов в Каракольской долине. Таким
образом два географических места на Алтае: г.Бобырган и р.Урсул имеют между собой некие связи
и, одновременно, указывают нам на локализацию предполагаемых мест сибирской контр-инициации.
Здесь также надо обратить внимание, что на северо-западном склоне г.Бобырган берет свое начало
река Сетовка (длина реки 45 км). В устье реки находится село Сетовка. И здесь, у Бобыргана, и в
долине Сатанай у р. Урсул, таким образом, находим топонимы и гидронимы с корнем «СЕТ»,
сравнимым с именем египетского бога-воина и смерти Сета (Сет, как и Эрлик связаны с воинской
доблестью), что еще раз подтверждает наши догадки.
|