Роман Лебедев «Подземный бог Эрлик-хан»
жүктеу/скачать 1.56 Mb. Pdf көрінісі
|
| Роман Лебедев
«Подземный бог Эрлик-хан» 51 слово, которое может вполне подходить для названия указанного понижения, седловины горы Белуха. Это слово «Бел» 48 , которое на алтайских языках означает – широкий, низкий перевал в горах, сглаженная возвышенность. На шорском языке «Бел» («Пел») – грива, гора; азер. – поясница, позвоночный хребет; казах. – поясница, талия; в Средней Азии – плоский перевал через горы; Ценр. и Север. Казахстан – невысокая возвышенность, увал; киргиз. – горный хребет, перевал в форме седловины; ногайск. и тувинск. – талия, поясница; турецк. – перевал; хакасск. – спина, седловина, поясница. Индоевропейская основа топонима «Bhel» также отражает смысловые нагрузки, связанные с восприятием алтайскими народами горы Белуха. «Bhel» в инд.-европ. означает белый, блестеть, голова. К индоевропейскому Bhel - блестеть (в древнеиндийском bhala) восходит фригийское balin (царь), далее balin развивается в basileus – древнегреческий титул царя. Тюркское же название реки вытекающей с ледников Белухи – «Катын» и первая часть названия горы «Кадын-Бажи», «Катун- Бажи» (Голова Катуни) имеют значение «Госпожа», что подтверждает правильность использования в топониме горы основы «Бел» 49 . Индоевропейское же слово Bhel(gh) – «набухать», «вздуваться» не только имеет в себе основу «Bhel», но и, являясь базой для таких слов, как: др.-ирл. bolgaim – набухаю; галл. bulga - кожаный мешок; гот. balgs - бурдюк, кузнечный мех, тюк; др.-в.-нем. belgan - пухнуть, вздуваться, сердиться; др.-исл. bolginn – вздувшийся; рус. диал. болозень - мозоль, шишка… имеет значение мягкого седла скифского типа, и от инд.-европ. слова Bhel(gh) произошли также балтийские слова: лит. balnas и прус. balgnan – наименование «седла» 50 . Белуха – гора Дракона. Испокон веков гора Белуха и ее предгорья считались сакральным местом для всех тюркских племен. Древние алтайцы считали, что Белуха это вход в обитель подземного бога смерти Эрлика, карающего любого осмелевшего потревожить покой спящей горы, обрушив на него непогоду и камнепады. Дракон. Эрлик. И эти силы Темного Подземного мира нашли свое отражение в топонимической основе «Bhel». Индоевропейское слово Bhel(eu) означает «зло», «боль», «бедствие» и является базой для таких слов как: чешск. bol – скорбь, печаль, ехидство; древневерхненемецк. balo, balu – уничтожение, гибель, зло, пагуба; древнеисланд. bol – зло, вред, бедствие, несчастье; др.англ. bealu – бедствие, несчастье, болезнь; среднегот. balwa-wesei - злость, ехидство; древнеиндийское bhal – мучить, умерщвлять. Другие значение индоевропейского «Bhel»: издавать звуки, гудеть, трубить, реветь, греметь, кривизна, изгиб, кроить, резать. От него происходят латинское bello - воевать; древне-англ. bel (bhel-) – огонь, костёр; греческое βελος 48 На Алтае есть, например, такие слова и топонимы с основой «Бел», как: «Тас-Бел» - лысая горная седловина; «Бельгибаш» («Белге-Баш») - вершина с меткой, ориентиром; колдовская вершина; «Белькенек» («Бел-Кенек») – увечный, калечащий перевал; «Беляши» («Белеш») - маленькая седловина в горах; «Тебелер» («Тöбöлöр») – небольшие возвышения; холмы, пригорки. 49 Худоражев А. «О древнем названии горы Белухи» // http://altai-guide.narod.ru/texts/name- belukha.html 50 Слову «Бел» в значении седловина соответствует также название горы «Уч-Сöрö» На киргизск. «соору» - «круп лошади»; «седалище»; «кожа с крупа лошади»; «благородная, лучшая земля». Киргизскому понятию «соору» соответствует сев.-вост. якут. слово «сарыы», что означает «оленья замша». Но именно форму слова «Мангыс» (демон Мангус) Г.Н. Потанин сравнивает со словами «мангяк», «муйгак», «мыйгак», которые на алт. означают «олень», «самка оленя». То есть получается: «соору» = «олень» = «демон мангыс». |