Слова благодарности за «Проливной дождь»



Pdf көрінісі
бет9/104
Дата21.12.2022
өлшемі1.45 Mb.
#467688
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   104
KRIS VALLOTTON - PROLIVNOJ DOZhD

Единство Духа 
Единство Духа — еще один великолепный пример мо-


гущества истины, которую сократили до значения 
«среди нас обязательно должно быть согласие, чтобы 
мир поверил, что Бог действительно есть». Когда мы 
рассматриваем Библию через очки деноминационализ-
ма, мы низводим единство Духа до единства слова 
(согласие относительно истины). 
Когда мы рассматриваем Библию через очки 
деноминационализма, мы низводим единство Духа 
до единства слова. 
Давайте исследуем один из важнейших отрывков 
Писания о единстве — это молитва Иисуса, представ-
ленная в Евангелии от Иоанна, семнадцатая глава: 
Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в 
мир. И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они бы-
ли освящены истиною. Не о них же только молю, 
но и о верующих в Меня по слову их, да будут 
все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и 
они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что 
Ты послал Меня. И славу, которую Ты дал Мне, 
Я дал им: да будут едино, как Мы едино. Я в них, 
и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да 


познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, 
как возлюбил Меня (Иоанна 17:18–23, курсив ав-
тора). 
Я слышал много посланий о единстве, и в них этот 
отрывок использовался, чтобы вдохновить верующих 
на единение друг с другом. Но обратили ли вы внима-
ние, что в противовес общепринятому мнению единст-
во, о котором молится Иисус в этом отрывке, не явля-
ется единством между верующими, но единением ве-
рующего и Бога? Внимательно вчитайтесь в молитву. 
Иисус просит Отца, «да будут все едино, как Ты, Отче, 
во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас». Легко 
прийти к выводу, что фраза «да будут все едино» озна-
чает единение друг с другом; однако Иисус здесь имеет 
в виду единение с Богом. Хорошо, теперь посмотрим 
на следующий стих: «Как Мы едино. Я в них, и Ты во 
Мне; да будут совершены воедино». И снова ключевой 
акцент здесь на том, что «Я в них». Нигде в Библии 
Иисус не молится, чтобы мы были «друг в друге»! 
Похоже, многим из нас не приходит в голову, что 
Иисусу не удавалось помочь даже Своим двенадцати 
ученикам поладить друг с другом, когда Он ходил вме-
сте с ними по земле. Но когда мы читаем эти строки с 
деноминационным менталитетом, нам обязательно 
нужно, чтобы Иисус молился против разногласий, по-


тому что в наши дни разногласия равнозначны церков-
ным расколам. И в таком случае мы упускаем самые 
сильные истины в Библии. Бог хочет быть единым со 
Своим народом! Молитва, которой Иисус молился в 
семнадцатой главе Евангелия от Иоанна, на самом деле 
является продолжением Его разговора с учениками из 
четырнадцатой главы. Давайте прочитаем это место: 
…Видевший Меня видел Отца; как же ты гово-
ришь, покажи нам Отца? Разве ты не веришь, что 
Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю 
Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во 
Мне, Он творит дела. Верьте Мне, что Я в Отце и 
Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по са-
мым делам. Истинно, истинно говорю вам: ве-
рующий в Меня, дела, которые творю Я, и он со-
творит, и больше сих сотворит, потому что Я к 
Отцу Моему иду (Иоанна 14:9–12). 
Иисус сказал Своим ученикам: «Если вы видели 
Меня, вы видели Отца». Мы точно знаем, что Иисус 
никогда не говорил, что Он есть Отец, потому что в 
момент Его крещения голос с Небес сказал: «Сей есть 
Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволе-
ние» (Матфея 3:17). Иисус не говорил Сам с Собой! 
Иисус просто показал, что Он и Отец представляют 


Собой неразделимое единство. Например, если вы 
смешаете красную краску с голубой, вы получите пур-
пурный цвет. Каждый раз, когда вы видите пурпурный 
цвет, вы знаете, что это проявление двух основных 
цветов. Но я уверяю вас — не стоит пытаться отделить 
одну краску от другой после того, как вы их смешали. 
Отец и Сын есть проявление Небесного единения, вы-
ходящего за пределы человеческого осознания или ог-
раниченного объяснения. 
Иисус сказал, что дела (чудеса), которые Он творил, 
были подтверждением того, что в Нем действовало 
присутствие Отца. Это показывает, что хотя мы не мо-
жем объяснить природу этого единения, мы можем его 
пережить. Однако подождите, можно сказать еще 
лучше. Иисус шокировал нас следующим утверждени-
ем: «…Верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он 
сотворит, и больше сих сотворит» (Иоанна 14:12). Но 
теперь давайте сложим все вместе. В семнадцатой гла-
ве Иисус молился, чтобы Тело Христово было едино с 
Богом Отцом таким же образом, как Он един со Своим 
Отцом. Смысл этого в том, что когда люди видят нас, 
они видят Отца! И потому, если они не поверят на-
шим словам, они должны будут поверить делам, пото-
му что нам предстоит сделать дела больше тех, что де-
лал Иисус! Именно такое единство заставит людей ми-
ра понять, что Царство Божье приблизилось к ним! 


Смысл этого в том, что когда люди видят нас, они 
видят Отца! 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   104




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет