Дәріс Мәселелі дәріс. Даму ізденісіндегі философия


Антикалық философиядағы адам бейнелері



бет4/6
Дата15.03.2024
өлшемі0.72 Mb.
#495697
түріПрезентация
1   2   3   4   5   6
Дәріс 7. Адам мәселесі

Антикалық философиядағы адам бейнелері

Пифагор: Адам құлықтан, надандықтан, қашып, денесін аурудан сақтауы керек. Адам үш нәрсеге ұмтылуы керек: әсемдікке; әсемдіктен ляззат алуға, өмір сүру үшін пайдалыға.

Эмпедокл; Құдай деңгейіндегі білімге ие болған адам табиғатты билейді

Протагор

      • “Адам – барлық заттардың өлшемі: бар болғанды бар дейді, жоқты жоқ дейді” (Протагор);
      • Сократ:

      • Білімді адам – ізгі адам (этикалық рационализм)
      • Платон:

      • Жан мен тәннің антропологиялық дуализмі
      • Жан - адамды адам ететін субстанция, ол идеялар дүниесіне ұмтылуда
      • Аристотель:

      • “Адам – бұл есті қоғамдық жануар. Адам - саяси жануар”; Адамның мәні әрекетте

Адам туралы ортағасырлық христиандық тұжырымдама

      • Адам - Құдай орнатқан дүниенің бір бөлігі
      • Адам - Құдайдың бейнесі және соған ұқсас
      • Адам Құдаймен салыстырғанда жаратылған нәрсе және ешнәрсеге тұрмайтын мүсәпір
      • Адамның міндеті– Құдайға бетін бұру

Қайта Өрлеу және Жаңа Заман философиясындағы адам бейнесі

Адам дүние құрылымның ортасында тұр (Пико делла Мирандола)

Адамның еркіндігі – әркім өз бақытын өзі жасайды

Адамға индивидуализм, эгоизм және утилитаризм мотивтері тән

«Адам-адамға - қасқыр» (Т.Гоббс)

«Мен ойлаймын, олай болса, өмір сүремін» (Р.Декарт)

«Адам- машина» (Ж.Ламетри)

Неміс классикалық философия адам туралы

Адам – философияның негізгі мәселесі, адам - дүниедегі ең басты зат (И.Кант);

Адам басқа жаратылыстардан өзінің сана-сезімімен ерекшеленеді (И.Фихте);

Адам – рухани әрекеттің субъектісі (Г.Гегель);



Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет