Верите ли в божественные чудеса? Если верите, то скажите

Чудо – это то, что выходит за рамки обыденной логики. Человек создаёт в себе картину мира, в этой картине налаживаются причинно-следственные связи – так формируется мировоззрение. Происходит чудо, то есть то явление, которое в привычную картину мира не укладывается, причинно-следственные связи рвутся и мировоззрение меняется. Многие люди как бы начинали смотреть на мир по-другому после какого-нибудь неординарного события в их жизни.

В мире ещё есть много тайн, которых мы не знаем, и это позволяет нам периодически возвращаться к Божественному. Чудо даёт ощущение несовершенства нашей картины мира. Если бы сегодня человек всё знал о мире и любой процесс был бы в состоянии описать логически, то концентрация на сознании и логике наглухо закрыла бы Божественное. То, что мы называем чудом, происходит тогда, когда человеку необходимо дать перетряску его привычной картины мира, пошатнуть его ценности и помочь сконцентрироваться на чувстве любви.

Возьмем, к примеру, одну историю. У человека умерла собака, которую он очень любил. Через какое-то время он едет ночью на своей машине по неосвещаемой дороге. Вдруг перед ним на дороге возникает силуэт его собаки. Он жмёт на тормоза, выходит из машины и видит, что прямо перед ним обрыв – призрак умершей собаки спас ему жизнь.

О чём это говорит? Анализируя подобные истории, я нахожу каждый раз одну общую закономерность: люди, к которым являются призраки близких людей или животных, слишком привязаны к ним. Когда человек умирает, его надо внутренне отпустить – ситуация даётся Богом, а Бога всегда надо любить больше, чем любимого человека. У человека, который внутренне не принимает смерть близкого, идёт внутренняя агрессия к миру и к своей судьбе. Если, предположим, до этого неоднократно этот человек или его родители испытывали сильное чувство уныния, неприятия судьбы или нежелания жить, то в подсознании агрессия набрала достаточно сильную инерцию. Человек подсознательно сильно концентрируется на человеческой любви и судьбе. Значит, будет перетряска в теме судьбы. И вот он стоит на краю обрыва и понимает, что по логике должен был погибнуть. Ему дали возможность ощутить нестабильность его судьбы, возможность её потерять. Но он человек внутренне добродушный, в принципе умеющий любить, его достаточно немного подтолкнуть к чувству любви. Поэтому он не погиб. И поэтому возникает призрак собаки. Раз она спасла жизнь хозяину, значит, как бы продолжает любить его и после своей смерти. Этим человеку намекают, что чувство любви стабильнее человеческой привязанности и судьбы. Умершие сохраняют с нами связь и незримо подстраховывают. Полевая структура, т.е. сверхглубинные эмоции, продолжает жить после смерти тела. Через собственные изменения мы помогаем душам умерших людей, а они в свою очередь помогают нам. Если в моменты утраты близких любви в нас не хватает, мы отягощаем их души, тормозя их дальнейшее продвижение, и тогда они помогают нам сконцентрироваться на чувстве любви. Чем лучше мы внутренне умеем принять крах человеческой любви, будущего и судьбы, чем больше в нас любви Божественной, тем легче душе умершего проходить в другие миры, и тем меньше при этом нам будет являться всякого рода призраков. Любое чудо происходит только, как помощь нам ощутить первичность чувства любви. Когда мы идём за любовью и находимся в гармонии, такая помощь уже излишня.

Я смотрел один фильм – «Магнолия» – это психологическая драма, причём с очень сильным сюжетом. Там несколько героев, все они живут в одном провинциальном городке. На протяжении фильма каждый из них проходит через серьёзные жизненные ситуации, заставляющие их не только не свойственным им образом себя вести, но кардинально менять своё представление о мире и привычную систему ценностей. Жизнь как бы сама ломает их привычную картину мира. Фильм описывать не буду – лучше посмотрите его сами. Но в конце происходит необыкновенное явление, чудо, которое, казалось бы, не вписывается в жанр фильма. Это чудо видят все жители городка. Я ждал, что в самом конце фильма причина этого странного явления как-нибудь прояснится, но объяснений так и не последовало. Причём никто даже не пытался их искать, то есть режиссёром было задумано так, что рациональное объяснение не уместно. Вроде бы концовка смазана – изначально была жизненная драма, а в конце получилась чуть ли не мистика. Но идею я всё же ухватил. В этом фильме чудо символизирует крушение обыденной человеческой логики, которой жили главные герои. Каждый из них по сюжету прошёл через крушение старых ценностей и обретение новых, все они пошли против привычного рационального мышления, пошли за любовью, не анализируя, и не давая оценок. Чудо должно помочь разрушить привычную картину мира и сконцентрироваться на любви. Поэтому режиссёр и не пытается заставить задуматься зрителя о рациональном объяснении явления – когда человек выходит за рамки привычной картины мира и идёт за любовью, он не должен в этот момент взвешивать и анализировать. Я уже говорил, отвечая на предыдущие вопросы, что логика должна периодически тормозиться, только тогда возможен выход на новые уровни понимания мира. Чудо помогает в этом, разрушая логические причинно-следственные связи.

Что же касается того, что кто-то не принимает на веру рассказы множества людей о чуде, то тут ситуация, которую уже я описывал. Если наука примет веру в чудеса, которые она не в состоянии объяснить, то религия сама станет наукой, поскольку будет оперировать общепризнанными фактами. Рациональное мышление и логика – это эволюция жизни тела, этим занимается наука, без этого развитие не возможно. Концентрация на чувстве любви – это развитие души, это удел религии. Если наука примет чудеса, то разрушится рациональное мышление, и развитие прекратится. Мышление должно быть двухполюсным. Что же касается отдельных людей – если человек внутренне не готов стать верующим, то ему не выгодно принимать веру в Божественные чудеса и он подсознательно будет запрограммирован, чтобы не видеть и не слышать об этом.
Императоры и монархи считались (даже Пророками!) Божьими помазанниками. Однако.

Правили они вовсе не по справедливости. Разве это было угодно Богу?
Насколько я понимаю, это тот человек, через которого Бог несёт свою волю. Монарха не выбирают – престол передаётся по наследству. Значит, воля народа как бы вторична перед высшей волей. Монарха не выбирают человеческой волей, поэтому легче увидеть в его делах волю Божественную. Поэтому считалось, что через правителя Бог совершает определённые угодные Ему деяния. Соответственно, если Бог посылает тирана, или неспособного, или несправедливого правителя, это воспринималось как наказание за какие-то проступки.

Подобное представление помогало нашим предкам уметь принять высшую волю, судьбу и видеть Божественное в правителе. Раньше такое представление было в определённом смысле обязательно для подданного, сегодня оно должно осуществляться добровольно. Умение не предъявлять претензий несправедливому правительству и президенту – это автоматически умение сохранять любовь при перетряске ценностей будущего и судьбы.

Бог и любовь находятся за гранью Вселенной, за гранью человеческих ценностей. Есть цепочка ценностей, в ней главное звено Божественная любовь. Если для человека главная цель не любовь, то он автоматически будет концентрироваться на последующих звеньях. Если человек ведёт себя нравственно, но при этом отказывается верить в Бога, значит, вероятно, абсолютными для него являются высшие человеческие ценности: высокие идеалы, человеколюбие, справедливость и т.д.. Чем более незыблемыми для него будут эти ценности, тем меньше у него будет шансов принять их потерю и выжить. Значит, должно сформироваться ощущение некоторой нестабильности. Вера в Бога даёт как раз колоссальное ощущение незыблемости тех ценностей, с которыми мы ассоциируем Божественное. Если человек, у которого сильная концентрация на духовности, станет верующим, то Бог для него будет ассоциироваться не с любовью, а с духовностью, и это даст многократное усиление ощущения незыблемости высших человеческих ценностей. Соответственно шансов пройти их перетряску практически не остаётся, поэтому он интуитивно отказывается от веры.

На Западе женщина приравнена по правам к мужчине. Она имеет карьеру, амбиции, исполнение желаний. Всё это даёт ей повышенное ощущение внутренней защищённости перед агрессивной средой. При малейшем конфликте с мужем жена вызывает полицию, потому что знает, что её защитит закон, и нет необходимости идти к любви: понимать другого человека, искать компромисс, ощутить вторичность своих желаний и работать на повышение уровня единства. Естественно, рожать детей при таком раскладе западной женщине трудно.

Сейчас на Западе появилась тенденция, которую психологи пока объяснить не могут: американские семьи усыновляют российских детей, а потом либо убивают, либо создают садистские условия для жизни – запирают в клетках, бьют, морят голодом и т.д.. Психология не способна объяснить это явление, поскольку она мыслит чисто научно. Цель любой науки – благополучие тела, т.е. тело первично – душа вторична. По этой логике получается, что если тело получает всё необходимое для комфортного существования, то и душа должна быть в гармонии. Поэтому психология рассуждает так: если ребёнку дать максимально благоприятные условия для жизни – дом, любящие родители, трёхразовое питание, навал игрушек и т.д. – то и душа у него должна быть в порядке вслед за телом; если семье, которая не может родить ребёнка, дать ребёнка на воспитание – т.е. дать главную составляющую человеческого счастья – то все будут счастливы и наступит душевная гармония. Но душа всё же первичней тела – если человек лишён определённой порции человеческого счастья, значит, его душе это счастье иметь опасно. Если ребёнок лишён родителей, значит, скорее всего, у него сильная внутренняя концентрация на отношениях и благополучной судьбе, поэтому ему эти ценности жёстко ограничили. Если семья не может самостоятельно завести ребёнка, значит запасов любви недостаточно – что-то их перекрывает – эта семья, в первую очередь женщина, не научились проходить перетряску благополучия и защищённости и сохранять любовь в момент их потери. Что получается дальше? Американская семья усыновляет ребёнка из детского дома и, поскольку в их представлении тело первично, дают ему максимально комфортные условия, заботу и исполнение желаний – именно того, что для такого ребёнка крайне опасно. Душа ребёнка чувствует, что такая порция счастья её может убить и начинает сопротивляться. У ребёнка начинаются вспышки агрессии, он начинает вести себя эгоистично – так он интуитивно пытается раскачать стабильность и своё благополучие. Но родители всего этого не понимают, они привыкли всю жизнь к тому, что защита собственных интересов превыше всего – в любом конфликте надо сперва защитить собственное тело. В ребёнке родители видят продолжение себя в будущем, поэтому подсознательно стремятся передать ему своё мировоззрение и свою систему ценностей. Если человек не умеет преодолевать концентрацию на отношениях, то крах себя в будущем он принять не сможет, то есть в подсознании родителя, видящего, что ребёнок ведёт себя не так, как хотелось бы ему, вспыхивает агрессия к ребёнку и тем самым он уже начинает его убивать. А на поверхности причины трагедии могут быть разными: ребёнок может погибнуть даже случайно, но истинной причиной в любом случае будет колоссальное неблагополучие родителей, которое они передали ребёнку.

Запад сегодня очень сильно концентрируется на желаниях, благополучии и отношениях, и участившиеся случаи трагедии в американских семьях говорят о нарастающем неблагополучии западной модели мировоззрения. В восточном мировоззрении тело вторично по отношению к душе, поэтому желания сдерживаются, дети рождаются. Но есть другая проблема: на Востоке крен в сторону духовности. И когда мы начинаем во всём подражать Востоку, у нас начинаются большие проблемы. Многие люди, занимавшиеся различными техниками медитаций, заканчивали свой путь расстройством психики и сумасшедшим домом. Женщины, увлекающиеся оккультизмом, магией и эзотерикой, имеют серьёзные проблемы с деторождением. Мы ошибочно полагаем, что высокая духовность – это однозначно путь к спасению, что прикосновение в различных медитациях к тонким духовным структурам принесёт только пользу нашей душе. Сохранив западную модель мышления, многие окунаются в различные восточные техники расширения сознания, повышения чувства единства с космосом, не подозревая, что тем самым наносят серьёзный вред своей душе. Дело в том, что при выходе на тонкие планы масштаб наших желаний увеличивается. Если в момент медитации или молитвы мы ориентированы на любовь, то она пройдёт в наши сверхглубинные эмоции, повышая нашу энергетику, за счёт умения отдавать. Но чаще всего медитациями увлекаются для того, чтобы поправить здоровье, повысить удачу в делах, получить защищённость. Соответственно концентрация на этих ценностях многократно усиливается, и чем глубже в нашем подсознании загружается отречение от любви в пользу каких-то ценностей, тем более серьёзные проблемы нас ожидают в перспективе.

Самая главная защита – не физическая, а духовная. Ощущение высокой внутренней защищённости у человека с высоким уровнем духовности на порядок выше, чем у того, кто просто оградил себя высоким забором, кучей охраны, оружием и навыками рукопашного боя. Поэтому концентрация на духовности, а не на любви, может быть ещё опаснее, чем концентрация на материальном. Неслучайно на Востоке женщине нельзя было заниматься духовными практиками. Если женщина имела образование, её никто не брал замуж. На Востоке люди чувствовали, что высокая духовность даёт высокую степень защищённости, а для того, чтобы женщина могла родить детей, она должна ощущать свою незащищённость. Поэтому на Востоке до сих пор женщины рождают по несколько здоровых детей. У нас же женщины сплошь и рядом увлекаются магией и эзотерикой.

Сейчас такое время, когда крепнут тенденции к единству во всём мире. Женщины стремятся быть наравне с мужчинами. Вроде бы равенство неизбежно должно возникнуть – чем больше порций любви мы со временем оказываемся способны отдавать, тем сильнее наше ощущение единства с миром. Но беда в том, что глубокие истины мы чаще всего понимаем по форме, а содержание искажается несовершенным мышлением. Мы часто понимаем единство, как полное равенство всех функций. Но истинное единство возможно только в многообразии. Мир двухполюсен, в нём должны постоянно существовать силы, создающие конфликт. Развитие возможно только через преодоление конфликта. Мужчина и женщина могут научиться любить, когда у них не совпадают желания, различны их психики, функции и манеры мышления.

Теперь вернёмся к вопросу. Я думаю, что процесс увеличения рождаемости остановится, когда человечество выйдет на новый уровень мышления. Мы постоянно на тонком плане контактируем с наши будущими детьми, с другими мирами, но уловить информацию способны единицы. Чем выше уровень единства со Вселенной, тем лучше мы интуитивно воспринимаем информацию, мы чётко начинаем улавливать её на уровне эмоций. Как только ребёнку суждено появиться на свет, эмоция пройдёт к родителям и, если они достаточно гармоничны, то прочувствуют её и захотят его родить. Чем выше у человека способность любить, тем больше энергии он способен отдавать и восполнять её запас с тонких планов, и тем меньше возникает необходимости пополнять энергетические запасы на внешнем физическом уровне, поэтому человечество в будущем будет меньше есть и заниматься сексом. Таким образом, процесс рождаемости регулируется нашими глубинными эмоциями и нашим мировоззрением. Если есть крен либо в сторону желаний, либо в сторону духовности, то возникает соответственно либо кризис рождаемости, либо перенаселение. Насколько нам удастся измениться в правильном направлении, настолько разрешится эта проблема.

Охота и рыболовство связано одновременно с развлечением и с «мясоедством». Это Божий Промысел или реализация свободной воли человека?
Вы поймите меня правильно, но мне сложно из одной книги в другую топтаться на одном месте и повторять один и тот же ответ на один и тот же вопрос, мне хочется двигаться вперёд. Как я уже говорил во всех четырёх книгах, мир одновременно существует в двух уровнях логики. На поверхностном уровне человек свободен, он отвечает за свои поступки – на глубинном уровне «если звёзды зажигают, значит это кому-нибудь нужно», то есть любое событие или поступок человека неслучайны, в них всегда есть высший смысл. Вопрос «Бог или человек» – это поиск причинно-следственных связей в одной плоскости, но чтобы дать объективную картину, нужно видеть её что называется «в объёме», то есть в нескольких плоскостях одновременно.

Так вот. Начнём с поверхностного уровня. Одно дело, когда охота идет, как добывание пищи и связана с выживанием – тогда человек, как и любое животное, вынужден приспосабливаться к окружающей среде. Другое дело, когда охота становится развлечением, тогда уже идёт подсознательное отречение от любви и ощущения единства. Человек, который стремится получать удовольствие, когда он причиняет боль другому, будет подсознательно автоматически концентрироваться на желаниях в обыденной жизни, у него будет закрыто чувство единства с близким человеком.

С одной стороны вроде бы вывод напрашивается простой: надо всем по возможности отказаться от мясной пищи, и уровень единства с миром у каждого повысится. Я сначала именно так и думал. Но со временем стал задумываться: кто становится вегетарианцем. Это может быть человек, у которого высокая степень единства с миром – тогда ему можно быть вегетарианцем. Но у многих вегетарианцев я заметил повторяющиеся особенности: обострённая чувствительность к боли, непереносимость вида крови, внутреннее непринятие увядания жизни. Это говорит о том, что этот человек внутренне не готов принять перетряску ценностей жизни. Для него вегетарианство может быть нежелательно, а вот мясная пища поможет внутренне ощутить нестабильность ценностей жизни. Так что человеку, который преклоняется перед чем-то возвышенным, идеальным, духовным, я бы порекомендовал больше мясной пищи, и наоборот – отказ от мяса поможет преодолеть концентрацию на желаниях и телесном благополучии. Но человек не случайно в своём развитии не стал полностью травоядным – это, кстати, уже Божественная логика.

Так что вегетарианство – не панацея, но со временем животной пищи в рационе человека станет меньше, а чувства любви и отдачи энергии больше.

А я тем временем стал прикидывать в уме модели, как могло бы всё выглядеть, если взять на вооружение лозунг «религия против наркомании». Такого лозунга почему-то ещё никто не выдвигал. Хотя был даже такой странный лозунг как «рок против наркотиков», который Задорнов резонно перефразировал как «пчёлы против мёда». То есть присутствует готовность бороться с наркоманией любыми способами, но только не религией. Религию разделяют не все, так же как и далеко не всем нравится рок музыка. Так что причина, вероятно, не в этом. Есть одно препятствие: направление должно быть одно, а религий много, и они не могут объединиться. Вместо этого христиане, иудеи и мусульмане выясняют на форуме Кураева чья религия истинная. В мировых религиях содержится колоссальная информация, но мы не готовы её воспринимать, мы не научились мыслить двухполюсно. Поэтому и пирамида не имеет чёткой точки опоры. А раз главное звено отсутствует, значит, его место должно занять промежуточное и исполнять роль главного. Поэтому мы кидаемся, то к желаниям и благополучию, то к высоким идеалам и духовности и в обоих случаях имеем проблемы.

Я слышал недавно такую мысль: в будущем в мире будет одно государство и один Всемирный Дом Справедливости, который будет принимать все политические решения на мировом уровне, а поскольку государство будет одно, то все мировые ресурсы будут распределяться равномерно. Стало быть, африканские страны, которые сегодня голодают, получат столько же, сколько и Америка. Поскольку уровень жизни во всём мире выровняется, то так же выровняются образ жизни и смешаются культуры. В тот момент я подумал: «Очень всё это напоминает идеи коммунизма». Опять попытка всех уровнять. Вроде бы идея внешне выглядит красиво, но, по моему мнению, она несёт в себе катастрофу. Лазарев увидел чётко одну интересную вещь: человек, который прожил жизнь на Востоке и приобрёл большой духовный запас, в следующей жизни рождается на Западе и может более ли менее успешно там жить, поскольку он не зацеплен, но на Востоке ему рождаться опасно, поскольку крен в сторону духовности слишком сильный. И наоборот: если в предыдущей жизни человек жил на Западе, в следующей жизни он воплощается на Востоке и также сбалансируется. Я не буду сейчас касаться вопроса о существовании перевоплощения и взглядов различных религий на него – важен сам механизм, который реально существует. Что это означает? Это означает, что человек рождается в определённом месте и в определённой культурной среде не случайно. Тот, кому опасно иметь желания и благополучие, родится там, где этого минимум; тот, кому опасно иметь высокую духовность, родится там, где повышенная концентрация на желаниях и минимум духовного. Если мы поделим природные ресурсы поровну по всему миру, то произойдёт смешивание. Тот, кому опасно иметь благополучие, получит слишком большую порцию, а тот, кому наоборот нужно оторваться от духовности, этого не получит. Здесь действует тот же принцип: мир двухполюсен. Для развития должна быть модель конфликта. Запад и Восток дают такую модель. Они могут соединиться только тогда, когда мы научимся мыслить двухполюсно, когда мы научимся подниматься над материальным и духовным.

Глубокая по мудрости и смыслу идея о единстве всего человечества может дать обратный эффект, если мы попытаемся её осмыслить и осуществить на поверхностном уровне. Лично я думаю, что в будущем, вероятно, действительно будет существовать некий единый центр наподобие Всемирного Дома Справедливости, а стало быть, его решения будут иметь многократно большие последствия, нежели сейчас любой союз нескольких стран. Поэтому научиться двухполюсному мышлению для человечества – это, по большому счёту, вопрос выживания.