Лекция 6 . Арабские источники Х-ХII вв.
Ключевые слова:
Центральная Азия, мусульманская синкретическая культура, тюрки, география, религиозные сочинения, биография, этнография.
Вопросы для обсуждения:
-
Классические арабские источники.
-
Географические сочинения как исторический источник.
-
Казахстан в биографических и религиозных сочинениях.
Целью лекции является ознакомить студентов с арабскими, персидскими, тюркскими источниками.
Особое место в источниковедении занимает арабская литература Х-ХII вв., содержащая значительный по важности и характеру материал по средневековой истории Казахстана. Активные арабские завоевания на востоке в эпоху арабского халифата, расширение сферы влияния мусульманской синкретической культуры и религии ислама, развитие торговли с отдаленными областями, находившимися вне политических границ мусульманского мира, стимулировали накопление информации о соседних и далеких народах и племенах Восточной Европы и Центральной Азии. Специфический интерес арабской средневековой историографии к региону Казахстана был связан также с необходимостью закрепления арабами завоеванных земель в Средней Азии и обеспечения внешней безопасности от кочевых племен Казахстана.
-
Классичесикие арабские источники.
Наиболее ранние сведения о народах Казахстана появляются в классических арабских исторических сочинениях. Так, произведения ал-Балазури (IХ в.) и ат-Табари (IХ в.) содержат важные сведения о тюркских народах Жетысу (Семиречье) и Южного Казахстана, оказавших в середине ҮII-ҮIII вв. значительную помощь народам Средней Азии в борьбе против арабского нашествия. Имеются данные об арабских завоевательных походах в отдельные районы Южного Казахстана. Крупнейший арабский историк ал-Балазури, иранец по происхождению, является автором сочинения «Книга завоеваний стран» (Китаб футух ал-булдан), одного из ценных источников по истории Центральной Азии. Иранцем был также ат-Табари, перу которого принадлежит значительный труд «История пророков и царей» (Тарих ар-русул ва-л-мулук). Ат-Табари много путешествовал по различным городам Халифата, затем поселился в Багдаде, где прожил до конца жизни, посвятив себя науке. В дошедшей до нас сокращенной редакции его труда приводятся сведения о предшествовавших арабам народам и излагается история Халифата в летописном порядке. Современник ат-Табари ал-Джахиз (IХ в.), уроженец Багдада, человек энциклопедических знаний, первый дал этнографическое описание кочевых тюркских племен Казахстана в книге «Достоинства тюрок» (Манакиб ал-атрак). Ал-Джахиз отбирал те темы, которые в силу различных причин были особо интересны его арабским читателям, хорошо знакомым с тюркскими гулямами гвардии аббасидских халифов. Он описывает военные качества тюрок, те их правы и обычаи, которые особенно бросались в глаза горожанину-арабу своей необычностью или были важны для политического окружения халифов, ведь визирам Аббасидов достаточно часто приходилось сталкиваться с «тюркскими делами».
♥ К первой половине ІХ в. относится первое по времени путешествие араба Тамима ибн Бахра через страну кимаков, находившуюся в северо-восточном Казахстане в бассейне Иртыша, в столицу хакана токуз-гузов. Характер путешествия Тамима ибн Бахра неизвестен, возможно, его поездка была связана с какими-то дипломатическими поручениями. Тамим ибн Бахр приводит сведения о расселении, хозяйстве кимаков, упоминает также о пути из Тараза (совр. Жамбыл) в резиденцию царя кимаков.
2.Географические сочинения как исторический источник.
♥ В том же IХ в. известия о племенах, расселявшихся на территории Казахстана, появляются и в арабоязычных географических сочинениях. Самым ранним из сохранившихся произведений такого рода является административно-географический справочник «Книга путей и государств» (Китаб алмасалик ва-л-мамалик) начальника почты и осведомительной службы Ибн Хордадбеха. Он описал маршруты торговых перевозок, указал расстояния между различными населенными пунктами, перечислил города и поселения вдоль тракта Великого пути, проходившего по Южному Казахстану и Семиречью. Труд Ибн Хордадбеха во многом основывался на архивах почтовой службы халифата, относящихся к значительно более раннему времени. Вероятно, к ҮIII в. относятся многие сообщаемые им сведения о тюрках, в том числе и часто цитируемый список тюркских племен (токуз- гузы, огузы, карлуки, кимаки, кыпчаки, азгиши, тюргеши и др.).Близкими по жанру к труду Ибн Хордадбеха являются сочинения ал-Якуби (IХ в.) и Кудамы ибн Джафара (Х в.). Обширный историко-этнографический материал о тюрках Казахстана содержится в географическом сочинении «Книга стран» (Китаб ал-булдан) историка и географа ал-Якуби. Следует отметить широкую осведомленность и сравнительно высокую точность его сообщений. Особенно важны сведения ал-Якуби о государственности у огузов, карлуков, кимаков, кыргызов, токуз-гузов. ♥ Арабский географ и филолог Кудама ибн Джафар написал географо-административное сочинение «Книга о харадже и искусстве секретаря» (Китаб ал-харадж ва санъат ал-китаба). Он был арамейцем, жил в Басре, занимал высокую должность начальника почты. При составлении своего сочинения он широко использовал официальные документы, к которым имел доступ. В нем имеются сведения об административном делении халифата, важнейших городах, горах, реках, семи климатах (поясах). Значительное внимание уделено почтовым маршрутам и описанию провинций с данными о земельном устройстве и взимаемых налогах. Ценные сведения заключены в ней и о соседних с мусульманскими странами землях; так, содержится фактический материал о тюркских племенах: карлуках, кимаках, огузах, о торговых путях, о маршрутах, городах, поселениях и расстояниях между ними в пределах Южного Казахстана и Семиречья.
♥ Среди рассматриваемого комплекса источников следует назвать и «Книгу рассказов о странах» (Китаб ахбар ал-булдан) арабского географа Ибн ал-Факиха (конец IХ - начало Х вв.). Он составил свою книгу около 903 г., во многом базируясь на сочинениях предшествующих ему авторов (ал-Джахиз, Ибн Хордадбех, ал-Джейхани). В ней содержится большой исхорико-географический материал о многих странах Азии и Восточной Европы. Исключительный интерес представляет глава о тюрках, где приводятся ценные сведения о тюрских племенах (карлуках, кимаках, кыпчаках, огузах, токуз-гузах и др.), об их странах, городах, торговых путях, расселении, хозяйственной и культурной деятельности. Почти одновременно с Ибн ал-Факихом написал многотомное энциклопедическое сочинение Ибн Русте. Из этого труда сохранился лишь один том с историко-географическим описанием климата. Сочинение Ибн Русте «Книга о драгоценном ожерелье» (Китаб ал-алак ан-насифа) целиком основано на книжных источниках. Автор кропотливо собрал множество ценных фактов из произведений разных путешественников и географов. Большое значение имеют разделы о тюркоязычных племенах и нареленных ими землях.
♥ На Х в. приходится наивысший расцвет арабской географической литературы. Ярким представителем этой эпохи является арабский географ и путешественник ал-Истахри (Х в.), уроженец Центрального Ирана. Его труд «Книга путей и государств» является обработкой и дополнением более раннего, не дошедшего до нас географического труда ал-Балхи. В книге дается описание Аравии, Персидского моря, Магриба, Египта, Сирии, моря Румов, Ирака, Индии, Ирана, моря Хазаров, Армении, Азербайджана, Хорасана и Мавераннахра. Относительно каждой из стран приводятся сведения о границах, городах, расстояниях, маршрутах; сообщаются отдельные подробности о продуктах, торговле, ремесле. Имеются интересные сведения о Восточной Европе, где описываются хазары, буртасы, русы, булгары. Важный фактический материал содержится о тюрских племенах: огузах, кимаках, карлуках, проживавших на территории современного Казахстана. В ней приводится «Карта мира», на которой показаны места локализации тюркских племен.
♥ Труд ал-Истахри, в свою очередь, был отредактирован и дополнен в конце Х в. Ибн Хаукалем и назван «Книга пуей и государств» (Китаб алмасалик ва-л-мамалик). Ибн Хаукаль происходил из северной Месопотамии, много путешествовал. Историко-географические сведения о тюрских племенах во многих случаях совпадают с сообщениями ал-Истахри. Интересна лингвистическая характеристика, данная тюркским племенам: по его словам, все они говорят на одном языке. Важной частью трудов ал-Истахри и Иби Хаукаля являются географические карты «Лик земли» (Сурат алард). Исследование карт вместе с текстом позволяет гораздо лучше уяснит сведения о расселении тюркских племен. В Х в. через территорию Казахстана пролегал путь двух арабских путешественников: Ибн Фадлана и Абу Дулафа. Никаких биографических сведений об Ибн Фадлане нет. Ему принадлежит значительное произведение «Записка» (Рисала), в которой описана поездка делегации в составе нескольких человек из столицы арабского халифата к волжским булгарам с целью установления арабо-булгарского союза против хазар и укрепления устоев ислама в среде булгар. Посольство отбыло из Багдада в июне 921 г., прибыло к булгарам в мае 922 г. Маршрут шел через Хамадан, Рей, Нишапур, Мерв, Бухару, затем через Хорезм, Устюрт и Яик в Поволжье. Даты и карты обратного маршрута неизвестны. В нем приводятся важные сведения по социальной и духовной истории русов, хазар. Сообщения этнографического, хозяйственного, историко-географического характера касаются целого ряда кочевых тюркских племен: печенегов, башкуртов и особенно огузов, обитавших в западных областях современного Казахстана.
♥ Абу Дулаф был придворным саманидского эмира в Бухаре Насра II. В 942 г. он совершил поездку в Китай и Индию и у своих современников приобрел славу путешественника. Свои воспоминания о путешествиях историк изложил в двух «Записках» (Рисала), содержащих сведени о хозяйстве, религии и быте огузов, кимаков, карлуков, джикилей.
Ценным историческим источником являются сочинения арабского историка и географа ал-Масуди (Х в.), родившегося в Багдаде. Основным источником его знаний явились путешествия, захватившие все страны от Индии до Атлантического океана, от Красного моря до Каспийского, и живое общение с представителями самых разнообразных слоев населения. Из 30-томной историко-географической энциклопедии «История времени» (Ахбар аз-заман) до нас дошли лишь в сокращенном виде «Промывальни золота и рудники самоцветов» (Мурудж аз-захаб ва маадлин ал-джавахир, 943 г.) и географическое сочинение «Книга наставления и пересмотра» (Китаб ат-танбих ва-л-ишраф, 956 г.). В трудах ал-Масуди приведены историко-географические сведения о тюркских племенах (кимаках, огузах, карлуках, барсханах, токуз-гузах, хазарах) и данные по исторической географии раннесредневекового Казахстана. Значительный интерес представляет краткое упоминание исторических событий второй половины IХ в. в Западном Казахстане.
♥Историко-географические данные, основанные на личных наблюдениях, занимают еще более важное место в сочинении ал-Макдиси (Х в.). Арабский географ и путешественник, уроженец Иерусалима, он объездил почти все мусульманские страны Востока. Его сочинение «Лучшее разделение для познания климатов» (Ахсав ат-такасим фи марифатал-акалим), составленное около 985 г., дает полное и систематическое в арабской литературе описание стран и областей в т. ч. содержит важные сведения о Средней Азии и Южном Казахстане, племенном составе населения, городах и поселениях, торговых путях и предметах торговли, хозяйстве и религиозных воззрениях, языке и обычаях.
♥ Описание тюркоязычных племен Казахстана имеется у испано-арабского географа Исхака ибн ал-Хусайна (ХI в.) в сочинении «Груды жемчугов с описанием знаменитых городов в любом месте», написанное в Андалусии. Приводимые им сведения в главе о тюрках обнаруживают сходные параллели в информации Гардизи (ХI в.), ал-Бируни (ХI в.) и ал-Марвази (ХII в.). В книге содержатся данные этнографического и историко-географического характера о тюркских народах и, прежде всего, о кимаках.
♥ Ценным источником по средневековой истории Казахстана следует назвать сочинение ал-Марвази (ХІI в.) «Природные свойства животных» (Табаи ал-хайаван). Автор был врачом при дворе сельджукида Мелик-шаха (1072-1092) и его преемников до начала правления Санджара (1118-1157). В произведениях ал-Марвази содержатся оригинальные этнографические сведения о тюркских народах. Особую ценность представляет сообщение о переселении народов, оказавшем значительное влияние на расселение кимакских, кыпчакских, огузских племен в начале ХI в. В середине ХII в. арабским ученым-географом ал-Идриси было написано крупнейшее географическое сочинение арабского средневековья «Развлечение истомленного в странствии по областям» (Нузхат ал-муштак фи-хтирак ал-афак). Он родился в Сеуте, учился в Кордове, с юных лет много путешествовал, побывал в Лиссабоне, Англии, Франции, Марокко, Малой Азии. Географическое сочинение было посвящено королю Сицилии Роджеру ІІ (1098-1154). В нем подробно описываются страны Европы, Азии и Африки. Интересные и оригинальные известия этнографического и историко-географического характера сообщает он о народах, населявших Восточную Европу, Кавказ, Среднюю Азию и Казахстан. Приводятся важные сведения о тюркских племенах: кимаках, кыпчаках, огузах, карлуках, тюргешах, азкишах, обитавших на территории средневекового Казахстана, об их расселении, хозяйстве, городах, торговых путях, ремеслах. Нередко данные ал-Идриси, основанные на не дошедших до нас письменных источниках, носят уникальный характер. Так, при описании страны кимаков он использовал книгу, написанную уроженцем восточно-казахстанских степей кимакским царевичем Джанахом ибн Хакан ал-Кимаки (Х-ХІ вв.). Специальный интерес представляют географические карты, содержащиеся в труде ал-Идриси и носящие название «Сурат алард» (Лик земли). Карты насыщены обозначениями географических и экономических объектов, эти особенности делают их весьма ценным дополнительным источником.
Начиная с ХIII в. средневековые арабоязычные авторы являются, скорее, компиляторами, редко описывая современные им состояния и предпочитая пользоваться цитатами из предшествовавших географов и историков, но зато сохранял ценные сведения ряда недошедших источников. Получает развитие космографическая литература, питая интерес к различного рода экзотике и чудесам. Прямым последователем ал-Идриси является арабский географ Ибн Саид (ХIII в.). Его сочинение «О семи климатах», несмотря на значительную зависимость от ранних источников, представляет огромный интерес для изучения исторической географии Казахстана, Поволжья и Средней Азии вплоть до середины 18 в.
♥ Имеются также любопытные сведения о кыпчаках и куманах, об их расселении, городских поселениях и религии. К этому кругу источников относятся произведения историка и географа Закария ал-Казвини (ХIII в.). Известность автора основана на двух историко-географических трудах, близко между собой связанных, - «Чудеса созданий» (Аджаиб ал-махлукат) и «Памятники городов» (Асар ал-билад). Эти труды насыщены фактическим материалом о различных светилах, семи климатах (иклим) земли, морях, реках, горах, минералах, растениях, животных и различной экзотике. Вместе с тем, в них заключены важные историко-этнографические данные о тюркоязычных племенах: огузах, карлуках, джигилях, кимаках, обитавших на территории современного Казахстана в ІХ-Х веках.
Большой космографический труд «Выборка времени и диковинки суши и моря» (Нухбат ад-дахр фи аджаибал-барр ва-л-бахр) принадлежит сирийцу ад-Димашки, питавшему симпатии к суфизму и, вероятно, не без влияния этих симпатий в конце жизни удалившемуся в Палестину. Его сочинение в значительной своей части основано на сочинениях арабских авторов традиционного направления IХ-ХІ вв. Вместе с тем, в нем приводятся неизвестные ранее данные о тюркских народах и их расселении, племенном составе кыпчаков, одним из этнических компонентов которых указаны куманы. В ХIII в. всеобъемлющий толковый географический словарь «Перечень стран» (Муджам ал-булдан) был создан сирийским ученым Якутом. Он включал все доступные автору сведения по географии, истории, лингвистике, фольклору, материальной и духовной культуре народов как мусульманского круга, так и далеко за его пределами. Достаточно подробны и значительны данные Якута о кочевых тюркских племенах средневекового Казахстана и сопредельных земель до начала ХIII в. В словаре имеется также описание монгольского нашествия, передвижения монгольских войск через земли кыпчаков, аланов, булгар и область Саксин.
4. Казахстан в биографических и религиозных сочинениях.
Современником и близким знакомым Якута был видный арабский историк Ибн ал-Асир (ХIII в.), родом из Месопотамии. Он путешествовал по Аравии, Сирии, Палестине, в 1188 г. участвовал в сражениях Салах ад-Дина против крестоносцев. Перу Ибн ал-Асира принадлежит ряд историко-библиографических трудов, в том числе капитальная историческая хроника «Полное описание истории» (Ал-камил фи-т-тарих), в которой изложена история мусульманского мира до монгольского нашествия включительно. Ученый собрал огромный фактический материал, в ряде случаев им использовались письменные источники, недошедшие до нас. Подробно описывается политическая история мусульманских династий и сопредельны им государств (Арабского халифата, Саманидов, Караханидов, Хорезмшахов, каракитаев и др.). Важное значение для истории средневекового Казахстана имеют сведения политического, этнического, этнографического и культурного характера относительно древних тюрков, карлуков, огузов, кыпчаков. Как современник событий, он описал разрушительные последствия монгольского нашествия. Изложение политических событий он доводит до 1232 г.
♥ Современником Ибн ал-Асира был арабоязычный историк ан-Насави, выходец из Хорасана, придворный секретарь и биограф последнего хорезмшаха Джалал ад-Дина. Его сочинение под названием «Жизнеописание султана Джалал ад-Дина Манкубирти» (Сират ас-султан Джалал ад-Дин Манкубирти) посвящено событиям в государстве хорезмшахов накануне и во время монгольской экспансии. Книга содержит сведения о внутренних и внешних делах Хорезма, имевшего в тот период постоянные контакты с кыпчаками и другими соседними племенами тюрков. В труде отражены факты мирных отношений и вооруженных столкновений кыпчаков казахстанских степей с Хорезмом, а также приведены некоторые данные о внутреннем устройстве кыпчакского общества, его хозяйстве и быте.
Значительное развитие исторической литературы отмечено в Египте в ХIҮ-ХҮ в. в связи с приходом к власти мамлюкской (кыпчакской) династии и оживления их связей с Золотой Ордой. Создаются капитальные энциклопедии для административных нужд, они включают и историко-географические данные о тюркских династиях, народах и их странах. В Египте уже в ХIII в. появляется исторический труд, посвященный биографии султана кыпчакского происхождения Рукн-ад-дина Бейбарса (1260-1277), написанный его секретарем Абд аз-Захиром. В биографическом сочинении приводятся сведения о взаимоотношениях с Золотой Ордой, дается краткий дорожник от Крыма до Итиля, содержатся этнографические сведения о племенном составе населения Крыма, где в то время проживало уже много выходцев из Дешт-и Кыпчака, сообщается о религиозной и идеологической ситуации в Золотой Орде. Перу видного историка ан-Нувайри (ХIҮ в.) принадлежит энциклопедический свод «Предел желаний относительно дисциплин адаба». Энциклопедия делится на 5 разделов, последний из которых посвящен истории и занимает почти половину всего труда. Историческая часть, в основном, компилятивна, оригинальный характер носят лишь хроники последних лет, повествование доведено до 1331 г. Автор приводит историко-этнографические данные о тюркских народах, дает краткое описание «Страны кыпчаков», сообщает о междоусобицах среди кыпчакских родов, приводит ценный список кыпчакских племен. Не менее интересна и важна энциклопедия «Пути взоров по владениям городов» (Масалик ал-абсар фи-мамалик ал-амсар), созданная уроженцем Дамаска ал-Омари. В 1347-1351 гг. он занимал пост государственного секретаря при султане ан-Насире. В отдельные тома этого сочинения включены описания всех известных автору государств с востока на запад. Значительный интерес представляют сведения о последствиях монгольского нашествия для судеб Средней Азии, Поволжья и Кавказа, о городах и торговых путях в Дешт-и Кыпчаке, о расселении кыпчаков, их нравах и обычаях. К этой же эпохе относится труд известного арабского путешественника Ибн Баттуты (ХIҮ в.), который провел в путешествиях 25 лет (1325-1349), пройдя более 150 тыс. км. Побывал в Египте, Палестине, Сирии, Ираке, Индии, Бенгалии, Цейлоне, Китае, Афганистане, Центральной Африке. О многочисленных странствиях он поведал в своей книге «Подарок созерцающим о диковинках городов и чудесах путешествий» (Тухфат ан-нузар фи гараиб ал-амсар ва аджаиб аласфар). Ценный материал содержится в описании маршрута от Крыма по южнорусским степям до Волги. Эти земли находились под эгидой Золотой Орды. Из Астрахани ученый проехал в Константинополь, а затем вновь вернулся в Золотую Орду и, побывав в ханской резиденции Сарае, переправился через Волгу, проехал Устюрт, Хорезм, Бухару и Афганистан. Исключительный интерес представляют сведения о хозяйстве, быте, культуре, географии средневековых кыпчаков, расселявшихся на обширной территории Казахстана и южнорусских степей. К плеяде выдающихся арабских историков принадлежит Ибн Халдун (ХIҮ- нач. ХҮ вв.). Его труд «Книга назиданий и поучительных примеров» (Китаб ал-ибар...) дает обильный фактический материал по древним народам Средней Азии и раннесредневековой истории тюркских племен. ♥ Заметными фигурами среди египетских историков являются Ибн ал-Фурат (ХIҮ в.), ал-Калкашанди (ХIҮ - нач. ХҮ вв.), ал-Макризи (ХIҮ - нач. ХҮ вв.), Ибн Тагриберди (ХҮ в.), в произведениях которых имеются интересные сведения о раннесредневековых тюркских народах и племенах, обитавших на территории Казахстана.
Говоря о характере этих источников, следует сказать, что большинство средневековых восточных авторов в своих повествованиях зависят друг от друга, подчас более поздние авторы черпают свои сведения в ранних письменных источниках Средневековые авторы, широко используя метод компиляции, невольно насыщают свои труды различного рода анахронизмами и явными ошибками в атрибуции отдельных фактов. При сопоставлении всех доступных данных о народах и племенах Казахстана и сопредельных регионов, зная, кем были авторы или передатчики этих сообщений, насколько, и в чем они зависят друг от друга в передаче информации, в какую эпоху, в каких политических и социальных условиях создавались их произведения, можно отделить аутентичные сведения от компилированных, заслуживающие доверия - от сомнительных, и в результате получить относительно достоверную историческую картину изучаемой эпохи. Иначе говоря, данные средневековых источников требуют от современного исследователя кропотливой и тщательной источниковедческой работы.
В 2005 году Институтом Востоковедения издано «История Казахстана в арабских источниках IX – XVI вв.» в трех томах. В первом томе собран материал, относящийся к истории Золотой Орды (Извлечения из арабских сочинений, собранных В.Г.Тизенгаузеном). Данная работа является ценным источником по средневековой истории Центральной Азии и Казахстана. До настоящего времени этот сборник не потерял своего научного значения с момента его первого издания в 1884г.
В сборнике представлены материалы историко-географического характера, касающиеся сведений об истории городов Казахстана (Туркестан, Сыгнак, Тараз и др.), а также данные о политической, ической и социальной жизни населения Золотой Орды.
Во второй том, озаглавленном как «История Казахстана в арабских источниках IX – ХIII вв.», включены более двадцати сочинений, представленных в жанрах «исторической хроники», «арабской историко-географической литературы», «записок путешественников». Книга содержит наиболее ценные, достоверные сведения по истории Казахстана в средневековый период. Среди авторов сочинений – Тамим ибн Бахр, ат-Табари, Ибн Хурдаз-бех, ал-Йакуби, ал-Масуди, ал-Мукаддаси, ал-Истахри, Ибн ал-Факих, ал-Идриси и др.
Арабские источники ХIII – XVI вв. включены в третий том, где размещены извлечения из исторических сочинений, произведений историко-географической и историко-библиографической литературы. В издании сообщаются важные сведения географическим, историко-культурным регионам, духовно-интеллектуальной жизни Казахстана. Среди авторов можно назвать ал-Кураши, Ибн Кутлубуга, ал-Кафави, Йакут, ал-Димашки, Ибн Халдун, Ибн ал Факих, ал-Идриси и др.
Контрольные вопросы:
-
Назовите основные направления арабской историографии по истории Казахстана.
-
Какую цель преследовали арабские путешественники?
-
В чем отличие «Записок» путешественников от других жанров исторической литературы?
Литература:
-
История Казахстана в арабских источниках.В 3-х томах. Алматы, Изд-во «Дайк-Пресс», 2005.
-
История Казахстана (с древнейших времен до наших дней ). В 4-х т. Т.1. Алматы,: «Атамура», 1996. с.31 - 44.
-
Прошлое Казахстана в источниках и материалах. Сборник 1. Под ред. Асфендиярова С.Д. Алматы, «Казакстан», 1997. - 383с.
Достарыңызбен бөлісу: |