‘Абду-ль-Мутталиб вернулся в свой дом вместе с осиротевшим Мухаммадом *.Не успелон оправиться после смерти сына ‘Абдуллаха, как умерла и Амина. Он относился к ребёнку с большей нежностью, чем к любому из своих собственных детей, никогда не оставлял его в одиночестве и отдавал ему предпочтение перед своими сыновьями. Обычно для ‘Абду-ль-Мутталиба расстилали подстилку в тени Каабы, а его сыновья усаживались вокруг этой подстилки и никто из них не садился на неё из почтения к нему, но когда приходил Мухаммад *, он забирался на неё. Братья его отца забирали его оттуда, но, когда это видел ‘Абду-ль-Мутталиб, он говорил: «Оставьте этого моего сына, ибо, клянусь Аллахом, он добьётся многого!»А потом он усаживал его вместе с собой на эту подстилку, гладил по спине и радовался тому, что он делал.
Однако когда Мухаммаду * исполнилось восемь лет, его дед ‘Абду-ль-Мутталиб умер в Мекке.Перед смертью он поручил заботы о своём внуке его дяде и брату его отца Абу Талибу. Абу Талиб заботился о своём племяннике наилучшим образом. Он присоединил его к своим собственным сыновьям и отдавал ему предпочтение перед ними. Абу Талиб был самым щедрым из всехдетей ‘Абду-ль-Мутталиба, и жители Мекки говорили о его щедрости.
Прошло немного времени, и Абу Талиб собрался в Шам. ПодросшийМухаммад * сказал дяде, что хочет поехать с ним, и Абу Талиб взял его с собой. Это было замечательное путешествие. Мухаммад * увидел пустыню с её просторами. В течение многих дней он часами вглядывался в небесную лазурь, а по ночам рассматривал звёзды. Во время этой поездки Мухаммад * много узнал о византийцах и их религии, а также об их противостоянии с персами, которые поклонялись огню, не понимая, что он не способен приносить какую-то пользу, кроме той, которую приносит обычно.
Вернувшись в Мекку, Мухаммад * застал одну из войн времён невежества, названную «войной беззакония». Позже он стал пасти овец для жителей Мекки за скромную плату. Этот труд научил его терпению и пробудил в нём интерес к окружающей природе. Он часто смотрел вокруг и подолгу размышлял о том, что видел. Его не интересовали обычные развлечения подростков тех времён.
У Мухаммада * была еда и одежда, и он ценил это и не был жадным. Абу Талиб заботился о своём племяннике наилучшим образом. Он присоединил его к своим собственным сыновьям, отдавал ему предпочтение перед ними, относился к нему с большим уважением, высоко ценил его и всячески поддерживал более сорока лет. Он обеспечивал ему свою защиту, дружил с теми, кто хорошо относился к нему, и вёл из-за него тяжбы с другими.
Однажды в Мекке выдался засушливый годи курайшиты стали говорить: «О Абу Талиб! В долинах всё высохло, а дети голодают, иди же и обратись с мольбой о ниспослании дождя!»И Абу Талиб вышел вместе с Мухаммадом, окружённым другими детьми и подобным солнцу, которое разгоняет темные тучи. Затем Абу Талиб взял его, прислонил спиной к Каабе, а мальчик указал пальцем в небо. В то время на небе не было ни одного облачка, но вдруг со всех сторон стали собираться облака, пошёл сильный дождь, а долины наполнились бурными потоками воды, напоившими и оседлых и бедуинов. Люди смогли напоить свой скот, а долины снова зазеленели.
Абу Талиб полюбил племянника неменьше, чем любил его Абду-ль-Мутталиб. Мальчик рос умным, благонравным, добрым и скромным, и это только увеличивало любовь Абу Талиба к нему. Однажды когда Мухаммаду * исполнилось двенадцать лет, Абу Талиб, как мы уже упоминали, собрался с караваном в Шам. Сначала он не хотел брать с собой Мухаммада, поскольку путь каравана лежал через пустыню и был долгим и небезопасным. Но потом, увидев, что Мухаммаду очень хочется сопровождатьего, согласился взять его с собой.
Они дошли до жилища одного монаха, остановились там, расседлали верблюдов и сняли поклажу. Монах вышел к ним, хотя раньше, когда они проходили мимо его жилища, он не выходил к ним и не обращал на них никакого внимания. Он обошёл всех, кто прибыл с караваном, подошёл к Мухаммаду *, взял его за руку и сказал: «Это — господин миров, это — Посланник Господа миров, которого Господьпошлёт как милость для миров!» Люди спросили: «Откуда тебе это известно?» Он ответил: «Поистине, когда вы приблизились к этому горному проходу, все камни и деревья склонялись перед ним до земли, а они кланяются только пророкам! Кроме того, я узнаю его по печати пророчества, подобной яблоку, которая находится у него на спине ниже плеч. Он упомянут в наших Писаниях». Затем он вернулся к себе и приготовил еду. Когда он принёс еду курайшитам, Мухаммад * пас верблюдов. Монах сказал: «Пошлите за ним». Он пришёл, а в это время над ним было облако, которое прикрывало его от солнца. Когда он подошёл к ним, монах воскликнул: «Посмотрите на него — над ним облако!» Подойдя, Мухаммад * увидел, что они сели в тени дерева, и места для него там уже нет. Он сел рядом, и крона дерева наклонилась в его сторону. Монах сказал: «Посмотрите! Крона дерева склонилась к нему».
Потом монах попросил Абу Талиба отослать Мухаммада * домой и не привозить больше в Шам, поскольку опасался, что иудеи могут причинить ему вред. После этого Абу Талиб отослал Мухаммада * домой с кем-то из своих слуг.
Во время этой поездки Мухаммад видел пустыню и чистое небо. Он проезжал Мадьян, где жил пророк Шу‘айб (мир ему), Вади аль-кура и земли, в которых жили самудяне. Он слушал рассказы арабов об этих местах и их древних обитателях.
Мухаммад видел прекрасные сады, подобных которым не было ни в Мекке, ни в её бесплодных окрестностях.
Он немало узнал о христианстве, а также о византийцах и персах-огнепоклонниках, которые давно уже боролись друг с другом.
Мухаммад также много слушал ораторов и поэтов, которые собирались на ярмарках вблизи Мекки в заповедные месяцы, когда прекращались все войны.
Мухаммаду довелось увидеть сражения ещё в юные годы. Во время «войны беззакония» между несколькими арабскими племенами, которая была названа так потому что велась в заповедные месяцы, которые считались месяцами перемирия, Мухаммад был на поле боя вместе с братьями своего отца.
В ранней юности Мухаммад пас овец. Он любил это занятие и вспоминал о тех годах с теплом и без сожаления. Он говорил:«Каждый пророк, которого Аллах посылал к людям, пас овец».
Пророк * также говорил: «Аллах послал Мусу, а он пас овец. И Аллах послал Дауда, а он пас овец. И Аллах послал меня, а я пас овец…»
Он пас овец, и вот однажды ему захотелось поучаствовать в обычных для тех времён развлечениях юношей. Он попросил своего товарища посторожить его овец. Тот согласился. Мухаммад спустился в Мекку поздним вечером. По дороге его внимание привлекла свадебная церемония — невесту отводили к жениху под громкое пение, крики и музыку, как это часто бывало во времена невежества. Но Всевышний Аллах уберёг Своего Пророка * от непристойных зрелищ и всего, что недостойно пророка. Стоило Мухаммаду прислониться к стене, как он тут же заснул. Всевышний Аллах погрузил его в глубокий сон, и когда Мухаммад * проснулся, рядом с ним уже никого не было.
Когда Мухаммад ещё раз пришёл в Мекку посмотреть на какой-то праздник, он снова мгновенно уснул крепким сном, не успев ничего увидеть или услышать. Проснувшись, Мухаммад * вернулся к своим овцам с твёрдым намерением никогда не делать ничего подобного. Он понял, что Всевышний Аллах сотворил его не для этого.
Мухаммад рос благонравным — так пожелал избравший его Господь. Он любил созерцать и размышлять. Неудивительно, что в атмосфере празднеств времён невежества, которые сопровождались непристойными звуками, громкой музыкой, криками, он сразу же засыпал. Мухаммад отдалялся от этого пустого и недостойного пророков веселья. С юных лет он был известен своей честностью и верностью слову. Его так и называли —«ас-Садик аль-Амин» — «Правдивый и честный».
Он избегал собраний, на которых люди сплетничали, сквернословили и тратили впустую драгоценное время. Праздники и развлечения язычников также не привлекали его внимания и не вызывали у него интереса.
Вопросы
1. Сколько лет было Мухаммаду *, когда умер его дед? Кто заботился о нём после смерти деда?
2.О чём узнал Мухаммад * во время своей поездки в Шам вместе с дядей Абу Талибом?
3. Перескажи историю о том, как курайшиты просили о ниспослании дождя посредством Мухаммада *.
4. Что случилось, когда караван Абу Талиба прибыл в Бусру?
Напиши, верны ли следующие утверждения.
1 —‘Абду-ль-Мутталиб не позволял Мухаммаду * сидеть на его подстилке (верно/неверно).
2 — «Война беззакония» получила такое название, потому что велась в заповедные месяцы, которые были месяцами перемирия (верно/неверно).
3 — Мухаммад участвовал в развлечениях и празднествах юношей Мекки(верно/неверно).
4 — Пророк * любил пасти овец и считал это занятие достойным (верно/неверно).
Достарыңызбен бөлісу: |