Бошқариладиган ечимларни қабул қилиш

кўпки, у киши имкониятидан аллақанча ортиб кет- 
ган. Айнан шу сабабли катта қувватли ишлаб чиқа- 
ришни замонавий бошқариш — ЭҲТ сиз, янги мате­
матик аппаратларни ва иқтисодий-математик усул- 
ларни яратмай туриб, мумкин бўлмай қолди.
Мўлжалланган мақсадларга эришишда ечим қабул 
қилиш усуллари ҳар хил бўлиши мумкин:
— бошқарувчининг сезгирлигига ёки сезгисига 
асосланган усул, бунда муайян фаолият со\асидаги 
унинг тажрибаси ва билимлари тўғри ечим танлаш 
ва қабул қилишга ёрдам беради;
— «соғлом фикр (акд)» тушунчасига асосланган 
усул, бошқарувчи ечим қабул қилганида, уларни таж- 
рибасида тўпланган фикрлар билан кетма-кет далил- 
лайди;
— илмий-амалий ёндашишга асосланган усул, бун­
да катта миқдордаги маълумотларга ишлов бериш 
асосида оптимал ечим танлаб ечим қабул қилади. 
Ушбу усул замонавий техник воситалар, энг аввало, 
катта ҳажмли ва шахеий ЭҲТ қўллашни тақазо этади. 
Раҳбар томонидан ечимни танлаш муаммоси — за­
монавий бошқариш фанида муҳим жараёнлардан бири. 
Раҳбарнинг муайян аҳволни ўзи атрофлича баҳолаб, 
бир қанча вариантлардан мумкин бўлган ечимни мус- 
тақил қабул қилишни белгилайди.
Ечим қабул қилиш да муаммони мақсадли ҳал 
қилишга алоҳида аҳамият берилади, чунки ечим уму­
мий мақсадлар йўналишида ечилиши зарур бўлган 
масалаларни ҳал қилиш усулларини аниқ кўрсатади 
ва зарурий неъматларни масалалар билан боғлайди. 
Таш килотларнинг мураккаблиги,келаж акка назар 
солишнинг зарурийлиги менежерлардан ечим қабул 
қилишда иқтисодий-математик усуллардан фойдала- 
нишларини тақозо этади.
Ечимнинг бажарилишига раҳбар масъул бўлган- 
лиги учун, у ечимларни танлаш имконига эга. Қабул 
қилинган ечимлар ижрочи органларга тушади ва улар­
нинг амалга оширилиши назорат қилишга лойиқ. 
Шунинг учун бажариш мақсадга мувофиқ бўлиши 
керак, бошқаришнинг мақсади маълум бўлиши ло-
187
www.ziyouz.com kutubxonasi

зим. Мақсад деганда кишиларнинг ўзаро ҳамкорлик- 
да кўзлашган ва уларнинг барчасига тегишли талаб- 
ларни қондирувчи аниқ натижалар назарда тутилмоқ- 
да.
Кишиларнинг асосан физиологик ва ижтимоий 
талаблари турли фаолиятларга бошловчи, йўналти- 
рувчи манба эканлигига катта эътибор бериш лозим. 
Айниқса, раҳбар кишиларнинг ижтимоий талабла- 
рига, яъни инсон ақл-заковатининг талабларига (ат- 
роф-муҳитдаги воқеа, ҳодиса, жараёнларни билиши 
ва тушуниши), бошқа одамлар билан ҳамкорлик 
қилиш ва уларни тушуниш, бошқа кишилар олдида 
ҳурмат-эътиборга сазовор бўлиш ва уларни иззат-ҳур- 
мат қилиш, ақл-заковати ва билимларини кўрсатиш 
ва ш. к. ларга эҳтиёж борлигини унутмаслиги лозим.
Кишилар ана шу талабларни қондириш учун за- 
рурий неъматларга муҳтождирлар. Демак, кишининг 
талаб ва эҳтиёжларини қондирувчи ечим қабул қилиш 
бошқаришда истиқболли усулдир. Албатта, бошқари- 
ладиган ечимни қабул қилишни танлашда ечимнинг 
далилланганлиги, танловнинг оптималлиги, ечим­
нинг қонунийлиги, қисқалиги ва аниқлиги, вақт 
бўйича муайянлиги, бажарувчига нисбатан йўналти- 
рилганлиги, бажаришнинг тезкорлиги каби талаблар- 
га риоя қилиш мақсадга мувофиқ.

жүктеу/скачать 5.78 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: