Государства и права



Pdf көрінісі
бет111/246
Дата23.12.2023
өлшемі1.34 Mb.
#487662
түріРеферат
1   ...   107   108   109   110   111   112   113   114   ...   246
Батыр-скачано-с-lawnews24.ru

§ 2. Источники права
Развитие феодальных отношений постепенно привело к тому, что источ-
ники права, действовавшие в VI—IX веках, в частности варварские правды,
потеряли свою силу. Решающая роль перешла к обычному праву и притом ме-
стному. Во Франции эти обычаи носили название «кутюмов». Кутюмы, дей-
ствовавшие в различных местностях, имели общую основу, обусловленную
сходством феодальных производственных отношений, и влиянием прежде
действовавших источников права. Но они очень отличались в отдельных по-
ложениях и деталях. Поэтому право Франции в эпоху средневековья харак-
теризуется необычайной пестротой. Количество кутюмов исчислялось сотня-
ми. Наряду с общими кутюмами, применявшимися на территории провин-
ций, существовали местные обычаи отдельных районов, городов, поселков и
даже частей некоторых городов.
В отношении выражения и изложения юридических норм Франция дели-
лась на две части. Юг назывался страной писаного права, север Франции —
страной обычного права. Это деление четко определилось к XIII веку.
Так как южные провинции входили прежде в состав Римской империи,
на юге Франции продолжало действовать римское право, за которым при-
знавалось значение общего обычая. Сохранение писаного права на юге
Франции объяснялось также существованием там более развитых экономиче-
ских отношений. Римское право выступало в качестве объединяющего фак-
тора. Наряду с ним в качестве дополнительного источника действовало мно-
жество местных кутюмов.
На севере Франции в течение нескольких столетий никаких общих юри-
дических памятников не существовало. Господство обычаев в данном регио-
не не препятствовало применению в случае их неполноты или противоречия
римского права, однако сколько-нибудь самостоятельной роли оно не игра-
ло.


147
Аналогичное положение существовало и в Германии. В XI—XV вв. гер-
манское право характеризуется образованием многочисленных и разнород-
ных правовых укладов, относившихся то к определенной территории, то к
определенному кругу лиц. Отсутствие единой судебной системы вело к тому,
что в разных судах применялись разные правовые нормы.
Споры по поводу отношений между сюзереном и его вассалами и споры
вассалов между собой решались в ленном суде феодала по нормам обычного
«ленного права». Крепостные судились при дворе господина по местному
«дворовому» праву (слуги — по «служилому»).
В тех немецких землях, где имелась сложившаяся центральная власть,
указы и распоряжения правителей дополняли старое обычное право герман-
ских племен, когда-то живших в пределах области, и образовывали так назы-
ваемое «земское» право — «ландрехт». В ландрехт входили как постановле-
ния о земском мире и привилегиях, так и общие для всего населения данной
земли нормы, по которым оно судилось в судах графств и сотен.
Таким образом, в средневековой Германии не существовало общей право-
вой системы, население ее жило по «партикулярным» правам. Именно эта
юридическая раздробленность, этот партикуляризм облегчили впоследствии
рецепцию римского права.
Судебный процесс средних веков, и без того громоздкий и медленный,
осложнялся отсутствием писаных источников права. Начиная с XIII века,
делаются попытки изложения обычаев в виде сборников, составлявшихся
юристами-практиками. Во Франции наиболее известными частными кодифи-
кациями были: «Большой сборник обычаев Нормандии» 1255 года; «Большой
сборник обычаев Франции» 1389 года; наибольшей известностью пользуется
книга «Кутюмы Бовези» 1282 года, составитель которой Бомануар считается
первым по времени теоретиком французского права. В XIV—XV вв. частные
сборники обычаев появляются почти во всех провинциях.
В Германии также производилась запись партикулярного права. Это так
называемые «Правовые книги». Наибольшей известностью пользовалось
«Саксонское зерцало», составленное в начале XIII века. «Саксонское зерца-
ло» состоит из двух книг, из которых первая посвящена саксонскому общему
земскому праву, а вторая — саксонскому ленному праву. Первая отражает,
главным образом, практику судов. Содержание «Саксонского зерцала» охва-
тывает гражданское, уголовное, процессуальное и частично государственное
право.
В результате переработки и распространений Саксонского зерцала во вто-
рой половине XIII века появилось «Зерцало немецких людей», претендовав-
шее на изложение всего немецкого права, но фактически лишь немного вы-
шедшее за рамки саксонского права. В XVII в. этому сборнику было при-
своено название «Швабское зерцало». В XIV в. в ряде земель появились пе-
реработки Саксонского зерцала применительно к местным обычаям и по-
требностям.
Все указанные работы официального характера не имели, то есть не были
обязательны для применения.


148
С началом политического объединения Франции и с укреплением коро-
левской власти все больше ощущается неудовлетворительность правовых ис-
точников и делается попытка их упорядочения и официальной редакции. Во
второй половине XV и в XVI вв. появилось большое количество таких офи-


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   107   108   109   110   111   112   113   114   ...   246




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет