147
Аналогичное положение существовало и в Германии. В XI—XV вв. гер-
манское право характеризуется образованием многочисленных и разнород-
ных
правовых укладов, относившихся то к определенной территории, то к
определенному кругу лиц. Отсутствие единой судебной системы вело к тому,
что в разных судах применялись разные правовые нормы.
Споры по поводу отношений между сюзереном и его вассалами и споры
вассалов между собой решались в ленном суде феодала по нормам обычного
«ленного права». Крепостные судились при дворе господина по местному
«дворовому» праву (слуги — по «служилому»).
В тех немецких землях, где имелась сложившаяся центральная власть,
указы и распоряжения правителей дополняли
старое обычное право герман-
ских племен, когда-то живших в пределах области, и образовывали так назы-
ваемое «земское» право — «ландрехт». В ландрехт входили как постановле-
ния о земском мире и привилегиях, так и общие для всего населения данной
земли нормы, по которым оно судилось в судах графств и сотен.
Таким образом, в средневековой Германии не существовало общей право-
вой системы, население ее жило по «партикулярным» правам. Именно эта
юридическая
раздробленность, этот партикуляризм облегчили впоследствии
рецепцию римского права.
Судебный процесс средних веков, и без того громоздкий и медленный,
осложнялся отсутствием писаных источников права. Начиная с XIII века,
делаются попытки изложения обычаев в виде
сборников, составлявшихся
юристами-практиками. Во Франции наиболее известными
частными кодифи-
кациями были: «Большой сборник обычаев Нормандии» 1255 года; «Большой
сборник обычаев Франции» 1389 года; наибольшей
известностью пользуется
книга «Кутюмы Бовези» 1282 года, составитель которой Бомануар считается
первым по времени теоретиком французского права. В XIV—XV вв. частные
сборники обычаев появляются почти во всех провинциях.
В Германии также производилась запись партикулярного права. Это так
называемые «Правовые книги». Наибольшей известностью пользовалось
«Саксонское зерцало», составленное в начале XIII века. «Саксонское зерца-
ло» состоит из двух книг, из которых первая посвящена саксонскому общему
земскому праву, а вторая — саксонскому ленному праву. Первая отражает,
главным образом, практику судов. Содержание «Саксонского зерцала» охва-
тывает
гражданское, уголовное, процессуальное и частично государственное
право.
В результате переработки и распространений Саксонского зерцала во вто-
рой половине XIII века появилось «Зерцало немецких людей», претендовав-
шее на изложение всего немецкого права, но фактически лишь немного вы-
шедшее за рамки саксонского права. В XVII в. этому сборнику было при-
своено название «Швабское зерцало». В XIV в. в
ряде земель появились пе-
реработки Саксонского зерцала применительно к местным обычаям и по-
требностям.
Все указанные работы официального характера не имели, то есть не были
обязательны для применения.
148
С началом политического объединения Франции и с укреплением коро-
левской власти все больше ощущается неудовлетворительность правовых ис-
точников и делается попытка их упорядочения и официальной редакции. Во
второй половине XV и в XVI вв. появилось большое количество таких
офи-
Достарыңызбен бөлісу: