Хабаршысы ғылыми журналы


правителями для заверения различных правовых документов внутреннего



Pdf көрінісі
бет94/180
Дата01.02.2022
өлшемі3.07 Mb.
#455016
1   ...   90   91   92   93   94   95   96   97   ...   180
правителями для заверения различных правовых документов внутреннего 
пользования и международных договоров. 
Основным источником исторической информации о печатях казахских ханов и 
султанов являются тюркоязычные оригиналы их письменных посланий разным 
официальным и частным лицам, заверенные чернильными оттисками металлических 
изображений.  
Письма казахских правителей  отличаются между собой характером 
приветственных обращений к тем или иным адресатам, содержанием заключенной в них 
фактической информации, общим стилем авторского повествования. Но при этом все они 
неизменно заканчиваются одной и той, же выразительной фразой: «И в удостоверение 
сего я печать мою приложил».[1] 
Согласно письменно зафиксированным свидетельствам самих казахских ханов, а 
также донесениям царских пограничных чиновников периода середины XVIII - первой 
трети XIX в.в., время зарождения персональных печатей казахских правителей следует 
отнести к эпохе  распада улуса Джучи и образования на его развалинах нескольких 
самостоятельных кочевых ханств.  
Востоковедами установлено, что перстневые печати каплевидной формы стали 
употребляться правителями Поволжья и Крыма в качестве их персональных 
удостоверительных знаков во внутриполитической жизни этих ханств и в их 
дипломатических отношениях с соседними государствами приблизительно с 
начала XVI в.Сопоставление оттисков перстневых печатей крымских джучидов и 
изображений печатей казахских ханов и султанов XVIII в. показало большое внешнее  
сходство между ними, что косвенно указывает на общность исторических истоков и 
культурного происхождения указанных атрибутов власти в средневековом прошлом. Хотя 
самые первые письменные упоминания о печатях казахских ханов - Тауке (1680-1715) и 
Каипа (1715-1718), - а также переводы их легенд на тюркоязычных оригиналах 
письменных посланий русскому царю Петру I относятся только к   1694  и  1718 г.г., 
можно с     большой    уверенностью утверждать, что представители казахской правящей 
ветви династии джучидов употребляли каплевидные перстневые печати для заверения 
собственных документов уже в эпоху раннего существования Казахского ханства. 
Со второй половины XVIII в. перстневые печати стали создаваться  в  России, так 
как царская пограничная администрация в Оренбургском крае, стремясь строго 
контролировать политическую деятельность правящей казахской элиты, целенаправленно 
взяла на себя миссию изготовления внешней атрибутики для нее, состоявшей из ханских и 
султанских печатей, парадных халатов, шапок и других символических предметов. 
Однако полностью поставить этот процесс под свой административный контроль царским 
чиновникам не удалось. Параллельно имеет место употребление некоторыми 
влиятельными лицами  внутри казахстанского региона и в отношениях с правителями 
среднеазиатских государств совсем других печатей, в надписях которых их собственные 
имена фигурировали в сочетании с ханским титулом. Кроме того, с середины XVIII в. 
казахская знать для изготовления печатей стала большей частью использовать чистое 
серебро, реже - золото, тогда как из камня печати делались чрезвычайно редко.  
В специальном донесении оренбургского военного губернатора графа П.К. Эссена 
управляющему МИД графу К.В. Нессельроде от 28 апреля 1826 г. прямо утверждалось по 
этому поводу: «Золотые и серебряные печати, жалуемые киргизским  султанам и 
старшинам, служат, сколько наградой по степени усердия и услуг, ими оказываемых, 
столько же и отличием их званий, самой формой, какую они имеют. По обычаю, издревле 
у них введенному и как бы законом ими признаваемым, печати, у коих вверху один угол 
острый, а продолженные бока его к низу сходятся и образуют полукруг, означают 
достоинство султанское, то есть княжеское. Те же, коих форма четырехугольная, круглая 
или овальная, показывают звание старшин. По сему султаны никогда не прикладывают к 
своим бумагам печатей сей последней формы, почитая себе неприличным, и лучше ставят 


тамгу, если не бывает у них печати с одним острым углом, султанской называемой».[2] 
        Для обозначения печати писари казахских ханов и султанов, происходившие большей 

Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   90   91   92   93   94   95   96   97   ...   180




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет