Знание разума и Слова Божьего

Вам нужно знать разум Божий и Слово Божье, и вы будете свободны. Чем больше вы знаете о могуществе откровения, тем быстрее всякий страх и беспокойство уходят с вашего пути. Знать Бога значит пребывать в триумфе. Знать Бога значит пребывать в покое. Знать Бога значит пребывать в победе. Без сомнения, в разуме Петра пронеслось много мыслей в тот день, но, слава Богу, та рыба была поймана — он послушался. Иногда слепое послушание приносит победу. Иногда, когда ваш разум смущается и недоумевает, послушание означает, что Бог решает проблему. Пётр забросил сеть в море, и если бы мы только могли увидеть потрясающее зрелище, как все другие рыбы поторопились убраться с пути той единственной, одной из миллиона, рыбы, которая нужна была Богу! Бог может положить Свою руку на вас среди миллионов людей, но если Он проговорит к вам, тогда то, что Он сказал, будет устроено.

Они сказали мужчине с сосудом: «Где покои для гостей?» «Как странно, что вы спрашиваете, — ответил он. — Я готовил их, сам не зная, для кого». Так потрясающе, когда Бог ведёт, так совершенно всё складывается в единую картину. Он всё устраивал. Вы думаете, что Он не сможет сделать этого для вас сегодня? Он знает, как избавить от неприятностей тех, кто находился в недоумении многие дни; Он знает, как быть рядом с вами в чёрный день. Он может сделать так, что любящим Бога всё будет содействовать ко благу (см. Рим. 8:28). Он знает, как осуществить Свой план, и когда входит Бог, то вы знаете, что этот день вы прожили в Боге. О, жить в Боге! Есть огромная разница между жизнью в Боге и жизнью в размышлениях и надеждах. Есть нечто лучше надежды; нечто лучше размышлений. «Но люди, чтущие (знающие — прим. перев.) своего Бога, усилятся и будут действовать» (Дан. 11:32), и Бог даст нам познать Его.

 

Назначенный час

«И когда настал час, Он возлёг, и двенадцать Апостолов с Ним» (Лук. 22:14). «Когда настал час» — это был самый прекрасный час. Никогда не было такого часа, и никогда не будет часа, подобного ему. Что же это был за час? Это был час, когда кровь покрыла творение. Это был час разрушения демонической силы. Это был час, предназначенный для победы жизни над смертью. Это был час, в который всё, когда-либо существовавшее, подошло под славное покрытие крови. Это был час, когда весь мир получил освобождение через кровь. Это был час в мировой истории, когда человечество вышло из тёмного хаоса, прекрасный час! Слава Богу за этот час! Что такое тёмный час? Это был тёмный чае для Него, но он же был рассветом нового дня для нас. Для Сына Человеческого было невыносимо темно, но, слава Богу, Он прошёл через это.

Я хочу, чтобы вы подумали о Гефсимании. Один, находясь под нестерпимым бременем, ужасным воздействием всего греха и болезни в Своём теле, Он возопил: «Если возможно, да минует Меня чаша сия» (Мат. 26:39). Возможно ли? Он мог спасать только когда был человеком, но здесь, подобно гиганту, укрепившись, Он выходит из великого хаоса тьмы: «Я на то родился и на то пришёл в мир» (Иоан. 18:37). Это и было Его целью — умереть за мир. О, брат, выйдет ли когда-нибудь из твоих уст или на мгновенье придёт тебе на ум, что ты не желаешь так служить Богу? Решишься ли ты верно нести свой крест при любых обстоятельствах, подвергаясь насмешкам, гонениям и чему угодно ради Того, Кто сказал, что желает есть Пасху с учениками Своими, зная, что это означало? Только из глубин нашей любви к Нему мы сможем сказать сегодня: «Господь Иисус, я последую». О, брат, есть нечто столь прекрасное в решении твоего сердца! Бог знает сердце. Тебе не надо кричать с крыш, чтобы обнаружить состояние твоего сердца. Он знает твоё сердце изнутри. Ты говоришь: «Мне было бы стыдно не быть готовым пострадать за Того, Кто пострадал за меня». «Я готов», — говорит Он.

Я знаю, что значит иметь царство небесное внутри. Он сказал, что даже меньший в царстве небесном более велик, чем Иоанн Креститель, имея в виду тех, кто находится под кровью, видел Господа глазами веры и знает, что благодаря искуплению стал сыном Божьим. Говорю вам, Он не вкусит хлеба вновь до тех пор, пока мы не будем с Ним. Царство никогда не будет полным и не может быть, пока мы все не придём туда на великую Вечерю Агнца, где будут миллионы и миллиарды искупленных, которых будет не счесть. Мы будем там, когда произойдёт эта Вечеря. Мне нравится думать об этом.

 

Убежище под Кровью

Я верю, что вы сделаете ещё один шаг к определённым отношениям с Богом и поверите в это. Бог хочет привести вас к действию веры: совершенствованию той любви, которая не может подвести и не помочь. Этот факт, что Он открыл царство небесное всем верующим, и Он даёт вечную жизнь каждому, кто верит. Господь, Всемогущий Бог, который знает конец от начала, устроил так, чтобы кровью Агнца покрыть вину и принести ходатайство за всех верующих. О, это славное наследие веры — находить убежище под кровью Иисуса!

 

Хлеб представляет Его тело

Видите этот хлеб, символизирующий Его ломимое тело? Господь знал, что не мог ближе подвести нас к Своему ломимому телу. Наши тела сделаны из хлеба. Тело Иисуса было сделано из того хлеба, и Он знал, что не мог подвести нас ближе. Он взял естественные элементы и сказал: «Сие есть тело Моё, которое, за вас предаётся» (Лук. 22:19). Но станет ли хлеб когда-нибудь Телом Христа? Нет, никогда. Вы не можете сделать его им. Глупо в это верить, но я воспринимаю его как символ, и когда я ем его, естественное ведёт меня к сверхъестественному, и я мгновенно начинаю вкушать от сверхъестественного по вере. Одно ведёт меня к другому.

 

(Служение хлебопреломления)

 

Предатель выявлен

Когда они все были собраны вместе, Он взглянул на них и сказал прямо им в глаза: «Один из вас предаст Меня» (Иоан. 13:21). Иисус знал, кто предаст Его. Он знал это много-много месяцев назад. Ученики стали шептать друг другу: «Кто это?» Никто из них не был полностью уверен, что это будет не он. В этом вся серьёзность ситуации: у них было так мало уверенности в своей способности вынести противостояние, с которым встретился Он, и поэтому они не были уверены, что никто из них не окажется предателем. Иисус знал. Он разговаривал с Иудой много раз, исправляя его, предупреждая, что его курс обязательно приведёт его к плачевному концу. Он никогда не сказал этого никому из своих учеников, даже Иоанну, возлежавшему на груди Его. Если бы тот же самый дух был в любой церкви, он очистил бы церковь. Но я боюсь иногда, что сатана пользуется этим, и вещи говорятся прежде, чем они становятся реальностью. Я верю, что Бог хочет освятить нас, отделить для Себя, чтобы мы имели то совершенство любви, которое не скажет злого или не станет клеветать на брата или сестру.

Между ними возник спор, кто из них должен быть самым великим, но Он сказал:- «Начальствующий будь как служащий», и затем Он, Господин, говорит: «Я посреди вас, как служащий» (Лук. 22:27). Он, самый благородный, самый чистый, был слугою всем! Проявление господства над другими не от Бога. Мы должны понять в своих сердцах, что в церковь должны прийти общение, истинная праведность, любовь друг к другу, почитание другого выше себя. Пятидесятница должна превзойти всё, что раньше было, и если мы готовы, так оно и будет. А если нет; то и не будет. Мы никогда не сможем быть наполнены Духом очень долго, если у нас есть что-либо человеческое, страстное желание творить нашу собственную волю. Эгоистичность должна быть разрушена. Иисус был совершенным, вершиной всего, и Бог приведёт нас всех к этому. Это стоит даяния, это стоит помощи, это стоит любви, это стоит отхода в сторону ради другого. «А Я посреди вас, — как служащий. Но вы пребыли со Мною в напастях Моих, и Я завещаваю вам; как завещал Мне Отец Мой, Царство» (Лук. 22:27-29).

 

Духовное путешествие Вигглсворта

В течение многих и многих лет Бог представлял меня сотням и тысячам людей дураком. Я помню тот день, когда Бог спас меня и призвал меня. Если Бог чего-либо желает сегодня, так это стать для вас и меня настолько же реальным, каким Он был для Авраама. После того, как я был спасён, я присоединился к очень живой группе людей, исполненных духом пробуждения, и Бог чудно благословлял меня. А затем пришла теплота и безразличие, и Бог предельно ясно сказал мне: «Выйди». Я послушался и вышел. Люди говорили: «Мы не можем тебя понять. Ты нам сейчас нужен, а ты нас покидаешь». Плимутские Братья в то время были в авангарде. Слово Божье действовало у них в силе, любовь Божья была очевидна. Мне было открыто крещение погружением, и когда мои друзья увидели, как я захожу в воду, то сказали, что я абсолютно не прав. Но Бог позвал меня, и я послушался. Настал день, когда я увидел, что Братья сошли на одну букву, голую букву, сухую и бесплодную.

Бог двинулся дальше, и в то время было много людей, которые получали крещение Духом без знамений. Те дни были «днями небес на земле». Бог раскрывал Свою истину, показывал путь освящения силой крови Христа, и я видел великое излияние жизни Божьей. Я благодарю Бога за это, но Бог снова пришёл и сказал: «Выйди». Я послушался Бога и пошёл с теми, которых называли «ребята с языками»; их преимуществом было то, что для них был освещён дальнейший путь. Я видел, как Бог продвигался с каждым моим движением, и я вижу это даже в пятидесятнической работе: если мы не увидим настоящей смерти, Бог скажет и нам: «Выйдите». Если Пятидесятничество не проснётся, не отряхнёт с себя все мирские привычки и не станет подобием Христа, то мы услышим голос Божий: «Выйди». И у Него будет что-то намного лучшее, чем это. Я спрашиваю каждого из вас: услышите ли вы голос Божий, выйдете ли? Вы спросите: «Что ты имеешь в виду?» Каждый из вас, без исключения, знает, что нет другого определения Пятидесятницы, как только «быть в огне». Если же вы не в огне, то вы не находитесь в состоянии духовного возрождения. Только огонь Божий сжигает мирские путы.

 

Подчинение и очищение

Когда мы вошли в эту новую работу, Бог проговорил к нам Духом, и мы знали, что должны будем достичь состояния полного подчинения и очищения, так что ничего не останется. Мы были промыты и прочёсаны. Брат, это было только начало, и если ты не возрос многократно в святой ревности, силе и сострадании Божьем, мы можем уверенно сказать, что ты отступил в сердце. Отступник в сердце мёртв. Он не имеет открытого видения. Отступник в сердце не видит Слова Божьего более свежим каждый день. Можете считать, что человек является отступником, если мир не возненавидел его. Если вам аплодирует мир, то вас не одобряет Бог. Не знаю, примете ли вы это или нет, но моё сердце горит посланием: «изменение в возрождении», ибо в этом изменении вы получите место в грядущем царстве, где вы будете иметь власть, то место, которое приготовил нам Бог, то место, которое превосходит человеческое воображение. Мы можем взглянуть на эту славу, когда смотрим, как Иоанн поклонился ангелу, а ангел сказал ему: «Смотри, не делай сего; ибо я сослужитель тебе и братьям твоим пророкам» (Отк. 22:9). Этот ангел показывал Иоанну чудеса славного царства, и, взирая на его славу, Иоанн подумал, что это Господь. Осмелимся ли мы поверить в это?

Позвольте мне закончить такими словами: так же, как мы несли образ земного, мы будем иметь образ небесного. Это означает, что всё земное должно прекратиться, ибо небесное так прекрасно в своей чистоте. Бог, полный любви, полный чистоты, полный силы! Не силы, кроме как в чистоте! Нет открытой двери в небеса, кроме осознания греха между человеком и Богом. Небеса открываются только Духом Господа, и так привлекательно, что плоть не будет иметь силы,

Первоначально: «Назначенный час — жизнь из смерти» в «The Letter Rain Evangel» (Чикаго), июнь 1923, стр. 3-6. Проповедь на служении Хлебопреломления в Stone Church, Чикаго, 5 ноября, 1922.

Ключевое слово: Деян. 4:33

Так же, как ранняя церковь получила благодать, получим и мы, когда мы возвеличиваем Господа: «Великая благодать была на всех их» (Деян. 4:33). Если вы когда-нибудь захотите узнать, что Бог делает, когда получает людей в Своё распоряжение, загляните в четвёртую главу Деяний, и вы увидите, что сделал Бог.

Я верю, что Бог хочет, чтобы мы поняли что-то из слов этой жизни. Какой жизни? Проявления силы Иисуса в человеческом теле, божественной жизни, божественной силы, оживляющей, возбуждающей энергии, данной вам. Я был крещён Духом Святым в 1907 году. Если бы мне кто-нибудь сказал: «Теперь, Вигглсворт, ты увидишь такие-то вещи», — это было бы за пределами моего понимания, но волна поднялась за пятнадцать лет и всё ещё поднимается. Благодарение Богу, с тех пор в моей жизни не было ни одного чёрного дня и ни одного пустого дня.

 

Взгляд на раннюю церковь

Когда я думаю о первой церкви, я вижу, как Бог благоволил к ней, как Он изливался через неё, как определённо Он говорил, как Он преображал христиан и приводил их в действие силой апостолов. Куда бы они ни шли, они преображали жизни, Бог творил такие прекрасные вещи, и когда я думаю об этом, я чувствую, что мы должны быть где-то намного дальше и говорить: «Взгляните, приближается искупление твоё!» Я хочу взглянуть на то, чем они были и чем мы должны стать. Я внутренне убеждён в силе, ожидающей нас, начало Божьего движения прямо в наших сердцах.

Бог сдержит Своё Слово. Церковь будет приготовлена, как невеста, украшенная для своего жениха; она будет увенчана дарами и служениями; плоды будут украшать верующего, и это будет превосходнее всего, что мы когда-либо видели.

Анания и Сапфира, я уверен, были крещёнными верующими. В своём сердце я твёрдо убеждён, что Бог в первом излиянии Духа делал Свою работу настолько прекрасно, что те три тысячи, которые были пронзены в сердце, удовлетворяли условиям Библии. Пётр сказал им: «Покайтесь, и да крестится каждый из вас..., и получите дар Святого Духа» (Деян. 2:38). Они послушались, и у нас есть основания верить, что они приняли Святого Духа. Я не могу представить ничего другого, кроме того, что вся ранняя церковь приняла излияние Святого Духа. И я верю сегодня, что мы должны доносить до каждой души необходимость выполнить эти условия и быть исполненным Духом Святым.

Кроме этого, я заметил в пятой главе Деяний, что Бог особенным образом присматривал за церковью. Я люблю думать об этом. Они охотно отдавали всё своё имущество; они слагали его к ногам апостолов, и они настолько жаждали давать, что начали продавать свою собственность и приносили деньги апостолам; Но было двое человек, продавших землю, которые начали дома обсуждать эту тему, и суть их доводов была такова: «Нам это сойдёт с рук, всё обойдётся. Ведь если мы всё отдадим; то нам самим ничего не останется». И они оставили себе часть, но они ошиблись. Послушайте: Бог никогда не хочет ничего от вас, кроме добровольного дара от сердца, и любой, дающий Богу добровольно, всегда получит переполненную чашу. Бог никогда не остаётся должным ни одному человеку.

Я заметил, что тот момент, когда Бог посетил свой народ, разоблачив грех и умертвив Ананию и Сапфиру, мгновенно принёс огромный страх во всю церковь, страх, который произвёл плод. Есть страх, производящий плод. Испугались ли они Бога? Нет, это было нечто лучшее. Когда они увидели, что Бог пришёл к ним с судом, они исполнились святым страхом, благоговением. Это их отрезвило; и люди увидели, что Бог ревностно относится к ним. Существует два вида страха: один из них боится Бога, а другой — любит Бога, и именно этот страх сошёл на них — страх огорчить Бога. Господь хочет, чтобы мы имели такой страх. О, бояться Его так, чтобы для вас лучше было бы быть расстрелянным, чем огорчить Его! Вот в чём суть. Это сошло на людей, и после этого произошло ещё кое-что. «Из посторонних же никто не смел, пристать к ним». Это было чудесное время. Пусть Бог настолько освятит церковь, чтобы никто не смел, приблизиться к ней, кроме как с серьёзными намерениями. Брат, участвовал ли Бог в твоём плане? Присоединился ли ты к этому народу потому, что почувствовал, но они избранный народ, или же над тобой была принуждающая рука Божья?

Я вижу всё более ясно в славной жизни Божьей, что нам предстоит достичь чистой белизны, чистого сыновства без страха, и святые Божьи, поднимутся в таком дерзновении, пока не сдвинут всё, что люди считают горами, пока не покорят то, что вы называете царствами.

 

Служение в Ирландии

Я провёл прекрасное время в Белфасте, да и во всей Ирландии. Однажды в Белфасте ко мне подошёл молодой человек и сказал: «Брат Вигглсворт, я очень расстроен», — и рассказал мне, почему. В их собрании была старая женщина, которая так молилась, что небеса сходили на них. С ней произошёл несчастный случай. Она сломала бедро, и её забрали в лазарет. Ей наложили гипс, и она пробыла в таком состоянии в течение пяти месяцев. Затем гипс сломали, поставили её на ноги и попросили идти. Она снова упала и

Я повернулся к ней и сказал: «Всё в порядке?»

Старик сказал: «Сделайте так, чтобы я ходил». Я