Глава 21 Сомнительные книги сомнительных целителей

3. Рыдающий историк

О Ю.Г.Вилунасе, А.Маловичко и других авторах «исцеляющих» диабет методик рассказано в книге Ахманова «Стратегия жизни при диабете» /37/. Однако появилась новая информация, а прежнюю не грех повторить — ведь их книги по-прежнему издаются, кто-то покупает их и, возможно, сам лечится бредовым способом или спешит в «медицинский центр» к очередному чудо-целителю. Из переписки с читателями складывается впечатление, что едва ли не каждый второй больной осведомлен про «альтернативные методы» лечения диабета и в какой-то момент колебался: не попробовать ли, пусть за большие деньги… Вера в чудо прекрасна, но чудеса — чудесами, а деньги — деньгами.

Если вы отдадите их сомнительному целителю — отдадите сумму, которой хватит на консультации у десяти врачей, — то скоро нас будут лечить историки, экономисты, космопсихобиологи и кто угодно, кроме нормальных медиков. Они просто вымрут от голода и нищеты.

Перейдем к книге Ю.Г.Вилунаса, автора «рыдающего дыхания» и «естественной медицины». Сделаем важное замечание: все, что мы сообщаем о Вилунасе и других персонах, не является нашим домыслом, а взято из их публикаций и может быть подтверждено их собственными текстами. Если читатель решит, что ему преподносится нечто фантастическое, то уточним сразу: это не наши фантазии и выдумки.

Вилунас считает себя диабетиком, заболевшим, возможно, в студенческие годы и уж наверняка — в сорок лет, в 1978 году, когда к его диабету добавились очень опасные сердечные недуги и гипертония. К счастью, ему удалось обнаружить «центральный механизм естественной саморегуляции — рыдающее дыхание», а затем разработать «естественную медицину».

В это понятие Вилунас включает особую технику дыхания («рыдающее дыхание»), импульсный самомассаж, а также естественные питание, движения, чередования умственного и физического труда, нагрузок и отдыха и ночной отдых. Отметим, что каждый из элементов этой системы — массаж, сон, дыхательная гимнастика и физическая активность — является вполне разумным и давно используется в медицине для поддержания общего тонуса больных; но утверждение, что комплекс подобных мероприятий способен излечивать первичный сахарный диабет, — ложное. История болезни самого Вилунаса, описанная им в предисловии к книге, в данном случае не является доказательством, поскольку неясно, какой у него диабет и диабет ли это вообще. Ранее отмечалось, что кроме первичного диабета существует вторичный, да и первичный иногда принимает очень странные и необычные формы (мы уже упоминали о диабете II типа у молодых и вялотекущем диабете моди-типа, редком «семейном» заболевании, поражающем детей и подростков и на начальной стадии, которая тянется иногда годами, тоже напоминающем диабет II типа). Так что заключение о болезни самого Вилунаса можно сделать лишь после тщательного медицинского обследования, выполненного на современном уровне, и длительного наблюдения за пациентом. Его слова в данном случае — мнение неспециалиста, на которое полагаться нельзя.

Он утверждает, что результат применения «рыдающего дыхания» таков: «Уже двадцать лет я управляю своим здоровьем без лекарств и диеты, только посредством механизмов самооздоровления, данных нам природой. За это время не принято ни одной таблетки, все процессы в организме нормализовались, от болезней не осталось и следа. Сахарный диабет взят под полный контроль». Однако все изложенное выше относится к непроверенным фактам, не подтверждено другими людьми с диабетом и полностью остается на совести Вилунаса. Зато в его книгах — в частности, в самой первой, касающейся диабета /54/ — можно обнаружить ряд нелепостей; кроме того, он ополчается на врачей, которые не умеют лечить диабет, и на лекарства, с которыми у врачей «не получается» (у самого Вилунаса, конечно, все получилось).

Эти рассуждения о пользе «рыдающего дыхания» и «естественной медицины» не очень конкретны, но есть у Вилунаса эпизод, подкрепленный цифрами. С помощью своего японского глюкометра он выяснил, что такого понятия, как «уровень глюкозы крови» просто не существует. Он провел несколько серий измерений, и оказалось, что (цитируется по стр. 38): «каждая проба давала новый результат: от нормы до значений, намного ее превышающих». Затем приводятся цифры с колоссальным разбросом: восемь измерений в одной серии с колебаниями 3,0–10,5 ммоль/л, шесть измерений в другой серии с колебаниями 3,7–16,0 ммоль/л и так далее. Следовательно — делает вывод автор, — эти анализы абсолютно не показательны; иными словами, врачи с их помощью обманывают людей, диагностируя диабет в тех случаях, когда болезни нет и в помине.

Результаты «исследования» Вилунаса не просто ложны, а являются несомненной дезинформацией, беспрецедентной по своей нелепости. Если на секунду предположить, что в былые годы существовал всемирный заговор эндокринологов, морочивших больных с анализами крови, то в наше время, когда глюкометрами пользуются сотни тысяч людей в разных странах, это совершенно невозможно. Каждый человек с диабетом, владеющий глюкометром, может выполнить анализ сам, взять кровь из разных пальцев и убедиться, что результаты различаются примерно на пять процентов (см. главу 16). И если сахар будет 3–3,7 ммоль/л, то больные вскоре ощутят признаки гипогликемии.

В /38/ Ахманов высказал ряд гипотез относительно результатов этих странных измерений: либо они фальсифицированы, либо глюкометр был неисправен, либо полоски некондиционные, либо в процессе анализа допущена какая-то ошибка. Самые большие сомнения вызывал японский глюкометр — что-то слишком экзотичное для наших широт. Однако теперь эти сомнения отпали. Ахманов познакомился с диабетиком (10 лет стажа), который до выхода на пенсию был летчиком, совершал рейсы в Японию и приобрел там японский глюкометр (возможно, «Глюкокард» фирмы «Arkray»).

Он пользуется этим прибором до сих пор и не знает, что в аптеках давно продаются глюкометры и полоски компаний «ЛайфСкэн» и «Рош Диагностика». Полоски он получает с оказией из Японии, и цена им вдвое дороже, чем в наших аптеках. Напомним, что полоски к любому глюкометру нельзя нагревать и охлаждать, нельзя пользоваться просроченными полосками, а иногда и с истекающим сроком годности. Путь до Японии далекий, и при транспортировке случайным человеком с полосками может произойти что угодно. Мы уверены, что дело в них — если только опыты Вилунаса не чистая фантазия.

В 1997 году вышла интересная — можно даже сказать, эпатирующая — работа М.Я.Жолондза «Новое понимание сахарного диабета» /84/, которую мы поместили в список книг для специалистов. Жолондз, весьма компетентный ученый, излагает собственную точку зрения на диабетическое заболевание различных типов, но его теории пока что не доказаны на практике, и выяснение их справедливости — или, наоборот, несостоятельности — дело будущего. Однако некоторыми авторами — не биологами, не медиками, не тем более эндокринологами — соображения Жолондза воспринимаются как истина в последней инстанции; базируясь на них, они строят свои собственные теории и пытаются доказать, что первичный диабет полностью излечим — уже сейчас, в наше время. Не один Вилунас относится к числу таких «нежеланных последователей», но именно ему дал отповедь Жолондз во втором издании своей книги /84/ (стр. 221–223): «В последнее время автор и его взгляды на сахарный диабет стали объектом внимания Ю.Г.Вилунаса („Рыдающее дыхание против диабета“, 1999). Ю.Г.Вилунас связывает развитие не существующего в природе „сахарного диабета вообще“ с нарушениями дыхания, под которыми понимает неправильную работу легких, обеспечивающих организм кислородом. Нетрудно показать, что в данном случае имеет место отсутствие у Ю.Г.Вилунаса необходимых знаний по физиологии дыхания человека, в результате чего он насочинял потрясающие по некомпетентности небылицы».

«Рыдающее и глубокое дыхание одинаковым образом вызывают механическое отслоение атеросклеротических бляшек в легочных венах и затем — инфаркт миокарда или инсульт. Это довольно широко распространенные последствия сжатия легочных вен во время бурного дыхания возрастных мужчин, возбужденных молодыми женщинами».

«Поражает непонимание Ю.Г.Вилунасом простейших медицинских вопросов, связанных с сахарным диабетом».

Кто же он на самом деле такой, этот путаник Вилунас? ИНФОРМАЦИЯ К РАЗМЫШЛЕНИЮ Вилунас Юрий Георгиевич, 1938 года рождения, по образованию историк, кандидат исторических наук. В 1966 году защитил диссертацию под названием «Англия и установление фашистской диктатуры в Германии». В начале девяностых годов написал пару брошюр: «Правда о социализме» и «Нужен ли России капитализм».

Тираж их был невелик — тема, вероятно, оказалась не доходной.

Переключился на диабет и вообще на медицину, изобрел метод «рыдающего дыхания», озвучил его в ряде книг. Возможно, болен диабетом, возможно — нет. Разумеется, уже академик — действительный член Международной академии «Информация, связь, управление в технике, природе и обществе». Академия самопальная, базируется в Петербурге. Какое отношение к темам, объявленным в ее названии, имеют диабет и фашистская диктатура в Германии, непонятно.

4. Чженьцзю-экономист

Чженьцзю — акупунктура, или древнее искусство иглоукалывания — давно вошло в арсенал средств современной медицины, став частью более обширного раздела — рефлексотерапии. В рамках этого метода на активные точки (поверхностные нервные узлы) можно воздействовать уколом игл, прижиганием, массажем и электрическим током. Рефлексотерапия способствует активизации «жизненных сил» или, говоря более конкретно, повышает тонус организма. Следует, однако, помнить, что она не является панацеей от всех недугов, а, наряду с массажем, ваннами, приемом минеральных вод, занятиями гимнастикой и так далее, служит вспомогательным лечебным методом. Основными в нашу эпоху остаются медикаментозное лечение и хирургическое вмешательство.

Иглоукалывание и фитотерапия, другой и еще более древний метод, упоминались в главе 4. Если помните, наше резюме было таким: «Стоит ли использовать эти способы, которые часто относят к „нетрадиционной медицине“, в лечении диабета? Иногда стоит, так как временами они способствуют компенсации. Можно ли с их помощью окончательно вылечить диабетическое заболевание I или II типа? Нет».

Существует теория, согласно которой наши внутренние органы имеют свои «представители-проекции» в виде активных точек на ладони, ступне и ушной раковине. Точек этих много (на ушной раковине более ста), и попасть в нужную, не спутав, например, точку седалищного нерва с точкой мочевого пузыря, может лишь опытный специалист. Широкую публику ознакомил с этой наукой профессор У Вэйсинь, опубликовавший в 1995 году книги «Пальмология» и «Плантология». Пальмология — это название новой методики рефлексотерапевтического воздействия на ладони, разработанная профессором. Если воздействуют на стопы, то это уже будет плантология, а если на ухо — то аурикулотерапия. Но на достигнутом профессор У Вэйсинь не остановился и написал еще ряд трудов по фитологии, диетотерапии, металлотерапии и восточной медицине. Так постепенно, шаг за шагом, он добрался до диабета, напечатав вместе со своей ученицей У Лин труд /58/ в 157 страниц. Насколько нам известно, эта книга выходила дважды и, точно так же, как пособие Онипко, под разными названиями и в совершенно разном оформлении. Мы попались на эту удочку и имеем в своей коллекции оба экземпляра: «Диабет: новый взгляд» и «Целительные рецепты: диабет».

Отметим сразу, что никакого «нового взгляда» на диабет, как и «целительных рецептов», в книге не содержится. Издатель (или, возможно, автор?) указывает, что «книга — практическое руководство по диагностике и лечению сахарного диабета II типа методами классической китайской медицины: лекарственными растениями, металлами, диетой, рефлексотерапией». Насчет «практического руководства» — ложная информация: достаточно взглянуть на рисунок уха со 128 точками акупунктуры (стр. 88), чтобы у вас отпало всякое желание самостоятельно всаживать в него иглу.

Если не считать предисловия, введения, заключения и т. д., в книге /58/ четыре информативных раздела общим объемом 140 стр., из которых шестьдесят заняты рисунками и рецептами растительных сборов.

Все познания авторов о диабете уместились в 15 страниц (первый раздел), и этот текст производит странное впечатление. Например, такой пассаж (стр. 17): «Сахарный диабет иногда развивается в период роста организма у детей и юношей, часто у женщин — во время беременности… Нередко сахарный диабет обнаруживают у длительно принимавших избыточное количество пищи, у тучных, ведущих к тому же малоподвижный образ жизни».

Но мы уже знаем, что все это — разные виды сахарного диабета, и что «сахарный диабет вообще», как справедливо заметил Жолондз, в природе не существует. По-видимому, данный факт является новостью для авторов книги /58/. Зато им известно, что поджелудочная железа состоит из одной и другой частей, и что «эта другая часть поджелудочной железы, чрезвычайно небольшая (лишь 1 % всей железы), была открыта еще в 1869 году Лангергансом» (стр. 19).

После первого раздела следует второй, намного более обширный (почти пятьдесят страниц), в котором диабетиков знакомят с философскими основами китайской медицины. Генеральная линия такова (стр.

34): «Главным в жизнедеятельности человеческого организма является уравновешенное соотношение инь и ян, полная их гармония». Также сообщается информация о внутренних органах: сердце, легких, селезенке, печени, толстой и тонкой кишке, почках (кстати, «в правой почке располагается сексуальная энергия») и прочих, даже не существующих в природе («перикард» и «три обогревателя»). Но о поджелудочной железе — ни слова. Невольно задаешься вопросом: кто же упустил ее из вида, древнекитайские медики или профессор У Вэйсинь? Мы полны почтения к китайской медицине, но возникает и другой вопрос: какую связь материал этого раздела имеет с диабетом? Зато в третьем разделе, тоже на полсотни страниц, наконец-то дан обзор предлагаемых авторами методов лечения диабета. Первым делом читателям сообщается, что профессором У Вэйсинем разработана новая методика рефлексотерапевтического воздействия на ладони, то есть пальмология, а также упомянутая выше плантология (при лечении также учитываются «биологические и астрологические особенности человека»). Затем идет краткое описание методов металлотерапии и акупунктуры с многочисленными картинками уха, ладони и стопы, на которых изображены активные точки. С первого взгляда ясно, что искать их самому не стоит, а нужно обратиться к специалисту в пальмологии, плантологии и аурикулотерапии, который найдет их и уколет в нужное место (разумеется, за подобающий случаю гонорар). Любопытно, что профессор У Вэйсинь, пытаясь обосновать действенность этого метода, ссылается уже не на труды китайских лекарей, а на книгу Э.П.Яроцкой «Рефлексотерапия заболеваний внутренних органов», изданную в Харькове в 1994 г. Он даже приводит мнение Яроцкой по поводу диабета (стр. 86): «Иглотерапия может дополнить инсулинотерапию, а также использоваться при легких формах диабета, которые не подлежат фармакологическому лечению». Подчеркнем: дополнить! Если ваш эндокринолог или терапевт пропишет вам сеансы иглоукалывания, вы можете получить эту услугу (часто бесплатно) в государственной поликлинике — с гарантией того, что вами займется дипломированный медик.

Последний раздел труда профессора У Вэйсиня посвящен фитотерапии. Если не считать пары страниц, на которых описывается «влияние Солнца, Луны и звезд на растительный мир», приведенная здесь информация сильно уступает по качеству и количеству книге Николайчук /11/. Кстати, авторы «нового взгляда» на диабет ссылаются именно на эту книгу и другие пособия российских, а не китайских фитотерапевтов.

Заключая этот раздел, сообщим некоторые сведения о профессоре У Вэйсине, процитировав дословно текст с обложки его книги.

ИНФОРМАЦИЯ К РАЗМЫШЛЕНИЮ У Вэйсинь «родился в год Дракона в провинции Хубэй, уезд Гуандзи. Образование получил в КНР и СССР. Имеет высшее медицинское, экономическое и химическое образование.

Кандидат экономических наук, профессор, доктор китайской медицины, член международного общества ЭСИВО биологии Норвегии, член ассоциации науки и техники КНР, член Общества традиционной китайской медицины и фармакологии КНР, академик Академии энергоинформационных наук, почетный академик Украинской стоматологической академии, почетный академик Украинской ассоциации народной медицины Полтавского медицинского института».

Подумать только, экономист, член ЭСИВО и трижды академик, в том числе — энергоинформационный и стоматологический! Может быть, это своеобразный восточный юмор? 5. Касаты-шаман Впервые о Ю.А. Захарове мы, авторы «Настольной книги», узнали два-три года тому назад, когда один из наших читателей сообщил, что выпущенный в 2000 г.

труд Захарова «Диабет — от отчаяния к надежде» /59/ является в значительной части плагиатом с нашей «Настольной книги» и некоторых других пособий. В скором времени письма читателей, усилия юристов, сайт и книги самого Захарова позволили прояснить ситуацию.

Ю.А.Захаров, московский целитель, украшенный множеством научных, псевдонаучных и мистических титулов, возглавляет Центр фитотерапии, обладающий (если верить сообщению на его сайте) лицензией на право заниматься медицинской деятельностью.

Здесь лечат от любых недугов: гепатита, рака, герпеса, астмы, гипертонии, сердечных заболеваний и, разумеется, от первичного сахарного диабета I и II типов.

Что касается диабета, то основой лечения являются препараты, которые в центре Захарова (цитируем) «готовятся в собственной лаборатории из лекарственных растений, собранных собственной экспедицией индивидуально для каждого пациента с учетом его особенностей, возраста, осложнений» (/59/, стр.8). Разумеется, центр работает на коммерческой основе. Индивидуальный подход, как вы понимаете, стоит недешево, и потому неимущим больным в это заведение лучше не обращаться.

При изучении списка трудов Ю.А.Захарова выяснилось, что он не только целитель, но и уникальный по трудолюбию писатель — так, только за два года (1999–2000 гг.) им было опубликовано 26 книг с довольно однообразными названиями: «Астма — от отчаяния к надежде», «Псориаз — от отчаяния к надежде», «Эпилепсия — от отчаяния к надежде», «Наркотики — от отчаяния к надежде» и так далее. Трудно представить, как один и тот же человек руководит медицинским центром, занимается лечебной практикой, выступает на научных конференциях и успевает каждый месяц сочинять по книге объемом в двести страниц! Такое даже титанам Возрождения было не по силам.

Начиная с 1997 г. под именем Ю.А.Захарова опубликовано не менее полусотни книг, причем в каждой из них имеется особая страничка с рекламой его центра и перечислением почетных захаровских титулов, которых от книги к книге становится все больше. Его последние труды, такие, как /60–62/, являются уже не книжками в мягкой обложке, а солидными томами в пятьсот страниц, в которых говорится о диабете, раке, склерозе и восточной медицине — индийской, тайской, китайской, тибетской. В них также рассказано о йоге, об «Аюрведе» и всевозможных восточных философиях, о соответствиях между славянскими языками и санскритом и о других важных вещах — например о том, как правильно опорожнять кишечник (/60/, стр.

325): «Акт дефекации следует совершать после глубокого вдоха, при этом диафрагма опускается и органы брюшной полости, надавливая на прямую кишку, способствуют ее опорожнению». Изучая этот и другие труды Захарова, можно было бы заподозрить в нем универсальность энциклопедиста или хотя бы большой талант с изрядной работоспособностью, но… Но есть сомнения. А если говорить точнее — твердо установленные факты: книга /59/ «Диабет — от отчаяния к надежде» является более чем наполовину дословным плагиатом с «Настольной книги диабетика» Астамировой и Ахманова и с других книг, которые мы сейчас не называем в силу юридических обстоятельств; книга /61/ «Диабет. Новая методика лечения» содержит элементы плагиата с той же «Настольной книги диабетика»; книга /62/ «Диабет» содержит значительные элементы плагиата с капитальной монографии «Диабетология» /88/, принадлежащей, ни много ни мало, профессору М.И.Балаболкину, директору Института диабета РАМН.

Но это далеко не все. В 1998 году Захаров опубликовал две книги «Практика шамана-целителя» и «Мир (система) шамана-целителя». Это весьма профессиональное изложение религиозных воззрений сибирских и алтайских народов, описание связанных с шаманизмом ритуалов, облачений и «орудий труда» шаманов и другие этнографические подробности. Во всем, что касается вышесказанного, видна рука специалиста-этнографа — во всем, кроме одного момента, диссонирующего с содержанием книг: Захаров сообщает, что прошел обучение у сибирских шаманов и сам стал шаманом — причем касаты-шаманом, то есть «большим» шаманом. Этот факт подтвержден его личным признанием: «А в этой книге я расскажу о второй части пророчества: как я стал касаты-шаманом и теперь служу не духам, не людям, а только Богу» («Мир шамана-целителя», стр. 7). В связи с причастностью автора к шаманскому ремеслу изложение в книгах ведется от первого лица: Захаров описывает случаи целительной практики шаманов, которым он якобы лично был свидетелем в Сибири, называет конкретные поселения и имена, а также рассказывает о собственных великих достижениях в шаманизме.

Очень странная ситуация! Как сообщается на сайте Центра фитотерапии, его директор Ю.А.Захаров является доктором китайской медицины (выпускником госпиталя Ци Бо в провинция Шень Дун, Китай), доктором индийской медицины (выпускником университета Варанаси в Бенаресе, Индия), выпускником кафедры аюрведы Национального института традиционной медицины (Шри Ланка), выпускником Центра обучения кунг-фу при Шаолиньском храме (провинция Хенань, Китай), выпускником Пекинской академии Ушу (Китай), а также выпускником школы тайского массажа при монастыре Ват Пхо (Бангок, Таиланд). На обучение всем этим искусствам нужны десятилетия, а тут еще выясняется, что Захаров потратил годы на то, чтобы сделаться «большим» шаманом! К тому же, как утверждается в книгах Захарова, он защитил кандидатскую и докторскую диссертации по медицине, а значит, до того окончил медицинский вуз. По самым скромным подсчетам на эти диссертации и учебу в России и за рубежом нужно лет сорок — пятьдесят, а Захаров человек далеко не старый. Не вяжется что-то с хронологией его жизни! Возникает и другой вопрос: каким образом он попал в учебные заведения Китая, Индии, Таиланда и Шри Ланки? Когда и на каком основании получил визы в те дальние страны, за чей счет там учился и жил и, наконец, как туда добрался — ведь авиабилеты стоят немалых денег.

Мы обратились к этнографам, специалистам по культуре народов Сибири, попросив их сделать экспертизу «шаманских» книг Захарова. Очень быстро выяснилось, что они являются практически дословным плагиатом, сотворенным из двух монографий крупных отечественных ученых: А.В.Смоляк «Шаман: личность, функции, мировоззрение» (М., «Наука», 1991 г.) и Л.В.Потапов «Алтайский шаманизм» (Л., «Наука», 1991 г.). Анна Васильевна Смоляк жива, Леонида Павловича Потапова уже нет с нами, но остался его сын и наследник, так что история с этим плагиатом будет иметь продолжение.

Но юридические аспекты защиты авторских прав не являются предметом нашей книги, а потому вернемся к диабету. В первой своей книге /59/ (2000 год) Захаров представляется кандидатом медицинских наук и утверждает следующее: «…в настоящее время достигнут значительный положительный эффект вылечивания, а не ремиссии (компенсации) считающегося ранее не излечимого заболевания — инсулинозависимый сахарный диабет, но в строго определенных возрастных категориях: в первом случае — до 16, редко до 18 лет и после 45» (стр.

219); «Кому мы можем помочь? Прежде всего возрастные ограничения: 95 % — до 15 лет, 80 % — до 18 лет, далее, как это ни странно, идет пробел, когда мы бессильны, — до 45 лет. Опять 95 %. Почему так? Тому есть свои причины, о которых специалисты могут узнать из моих научных публикаций» (стр. 7); «Должен ли пациент пожизненно принимать наши препараты? Нет, не должен, в среднем у 89 % компенсация и ремиссия наступают через 2 года, у 8 % — через тридцать месяцев и у 3 % — возможна только временная компенсация (на четыре-шесть месяцев)» (стр. 8); «Но у детей и подростков есть надежда на выздоровление. За 13 лет практики я убедился в том, что у детей, подростков, юношей и девушек до 18 лет удается компенсировать диабет любой тяжести, а за два года постепенно полностью снять их с инсулина» (стр. 30).

Эти высказывания достаточно уклончивы и противоречивы, но все-таки можно понять, что автор ВЫЛЕЧИВАЕТ диабет как минимум у детей и подростков до 15–16 лет с вероятностью успеха 95 %. Однако через два года в своей следующей книге /61/, в которой Захаров представляется уже не кандидатом, а доктором медицинских наук, он сообщает нам нечто совсем иное: «Надо признать, что на сегодняшний день полного излечения диабета 1-го типа, к сожалению, не существует. Поэтому под лечением диабета я подразумеваю управление диабетом, т. е. поддержание в норме концентрации сахара в крови» (стр. 34).

Ну, как говорится, приехали! Если диабет первого типа (как, кстати, и второго) все-таки неизлечим, то что же делает целитель Захаров? С помощью оригинальных фитопрепаратов он обещает за два года снять ребенка или подростка с инсулина — и что потом? Если, как сообщается на захаровском сайте, эти препараты вызывают «регенерацию островковой части поджелудочной железы» и «повышение образования эндогенного инсулина», то получается, что диабет вылечен полностью? Или не вылечен, а только компенсирован? Чем компенсирован — собственным инсулином из регенерировавших бета-клеток? Но это ведь и означает, что диабет вылечен! Или достигнуто временное облегчение, и так называемые «регенерировавшие клетки» быстро отомрут? За что, собственно, платят пациенты? Итак, на первый взгляд ситуация с лечением у касаты-шамана очень темная. Но только на первый, ибо на самом деле все предельно логично, и эту логику раскрывает небольшое замечание на сайте Захарова: «Обязателен отбор пациентов после дополнительного обследования».

Дело в том, что диабет у детей и подростков имеет определенные физиологические и психологические особенности: 1. При начале лечения инъекциями инсулина состояние юного больного резко улучшается, и иногда первоначальная доза инсулина может быть уменьшена (но не отменена). Это явление временное и хорошо известное медикам; оно носит название «медового месяца».

2. Когда ребенок заболевает диабетом, первая (и вполне естественная) мысль врача такова: это диабет I типа, требующий лечения инсулином. Врач и назначает инсулин. Но вспомните, что говорилось в главе 2: есть особые виды диабета — диабет моди-типа и диабет II типа у детей. Мы также отмечали, что детский диабет II типа встречается все чаще, особенно у малоподвижных, страдающих ожирением ребятишек. Такой юный пациент — клад для целителя, потому что больного в самом деле можно (и нужно) снять с инсулина.

Стоит подобрать нескольких таких детей и подростков, посадить их на диету, заставить заниматься гимнастикой, дать им сахароснижающие препараты — и дело сделано, диабет I типа побежден! О чем можно заявить громогласно: «…у детей и подростков есть надежда на выздоровление» (/59/, стр. 30). На самом же деле диабета I типа у ребенка не было.

3. Наконец, последнее. Когда сын или дочь внезапно заболевает диабетом, это страшный шок для родителей. Родители — тем более сам юный больной — ничего не знают об этой болезни, а инсулин надо колоть немедленно, надо обеспечить диету и измерять сахар с помощью глюкометра. Из того, что объясняет врач, и из того, что написано в книгах, у матери и отца фиксируется в первую очередь следующее: НЕИЗЛЕЧИМЫЙ НЕДУГ… УКОЛЫ 4–5 РАЗ В ДЕНЬ ВСЮ ЖИЗНЬ… НЕИЗБЕЖНАЯ ИНВАЛИДНОСТЬ… ПОТЕРЯ ЗРЕНИЯ… НЕФРОПАТИЯ… РАННЯЯ СМЕРТЬ! Вот о чем думают убитые горем родители, и большинство из них нуждается в этот момент в помощи психотерапевта. Пройдет время, появятся знания и опыт, окажется, что и с диабетом можно жить, но первые недели шока — это страшно, это почти безумие! Именно в таком состоянии «ловят» родителей разные мошенники, обещая исцелить их чад от диабета полностью и навсегда — но, само собой, за хорошие деньги. Добавим, что есть и врачи-эндокринологи, которые, пользуясь растерянностью родителей, начинают тянуть с них деньги «за консультации». То и другое — подло и омерзительно; мы полагаем, что врач-стяжатель ничем не лучше мошенника-целителя.

Но вернемся к нашему касаты-шаману.

ИНФОРМАЦИЯ К РАЗМЫШЛЕНИЮ Захаров Юрий Александрович, точных сведений о возрасте и образовании не имеется.

Генеральный директор Центра фитотерапии в Москве. По сведениям, приведенным в его книгах, является доктором традиционной восточной медицины, гранд-доктором философии и медицины, фул-профессором и многократным академиком, членом Российской академии естественных наук, Международной академии наук о природе и обществе, Международной академии авторов научных изобретений и открытий, Академии энергоинформационных наук и ряда других общественных организаций.

В своих книгах утверждает, что обучался в университетах и монастырях восточных стран и даже владеет искусством шамана, но это сомнительно. Есть подозрение, что его «книжная биография» искусственно сконструирована, а якобы ученые степени и звания, все эти «гранд» и «фул», полученные почему-то в Бельгии, имеют такую же ценность, как документ о владении фермой на Луне. Кроме перечисленных выше титулов, в книгах Захарова также сообщается, что он — советник постоянной палаты Политического консультативного совета при президенте Российской Федерации. Вот этому поверить можно: телодвижения некоторых наших политиков и, правда, напоминают шаманские пляски.

Подведем итоги. Способ, применяемый Ю.А.Захаровым, наиболее хитроумный, изощренный и в то же время безопасный для самого целителя. Он не требует сразу отмены инсулина или таблеток, он даже настаивает на том, чтобы его пациент выполнял все обычные предписания — значит, с этой стороны к нему претензий не предъявишь. Он лишь предлагает фитопрепараты, весьма дорогие для больного, зато — и этому мы готовы верить — вполне безопасные. Но нет законов, регулирующих цену на бесполезный бальзам из одуванчиков, а где они собраны, в тибетских снегах или в придорожной канаве, о том больной никогда не узнает. Захаров даже не гарантирует исцеления, а «честно» предупреждает: случаются неудачи, три или пять процентов — можете три года лечиться и платить, а результат окажется нулевым. Бывает! Диабет и прочие неизлечимые болезни — дело тонкое… Какой же товар на самом деле предлагается Захаровым? Только один — надежда. А надежда зиждется на вере, на полном доверии к своему врачу. Вы доверите свое сердце или печень рукам хирурга-алкоголика? Вы попадетесь еще раз на удочку обманщиков из «МММ», «Тибета» и «Гермес Финанса»? Вы позволите лечить свой диабет человеку, который переписывает чужие книги и выдает их за свои? Человеку, который пытался выдать себя за шамана, но решил, что лучше обзавестись титулами гранд-доктора, фулпрофессора и академика? «…Служу не духам, не людям, а только Богу» — так он говорит сам о себе. Богов, однако, много, и какому из них служит Захаров — вот вопрос! Вспомним о золотом тельце, упомянутом в Библии. Тоже бог, и служат ему усердно многие и многие до сих пор.

6. Стая целителей

Поистине вокруг диабета самозваные целители бродят хищной стаей. Для них горе людей с неизлечимым недугом — лакомый кусок, возможность заработать деньги на чужой беде, и любая наша болезнь, любые жизненные проблемы рассматриваются ими только с финансовой стороны: как обмануть легковерных и ухватить свое. С помощью публичных «сеансов» и платных «курсов обучения», липовых лекарств и безграмотных, полных хвастливых обещаний книг, с помощью дорогостоящих «консультаций» в различных «клиниках» и «центрах». Захаровский Центр фитотерапии объявляет себя «научным», но есть и более откровенные заведения — центры магии, парапсихологии, эзотерических и энергоинформационных практик.

Здесь вас избавят от чего угодно — от венца безбрачия, наркомании, диабета, излишнего веса и излишних денег.

Исцелению от всех болезней желает поспособствовать целая плеяда московских «академиков», особенно из Международной академии информатизации.

Среди них писатель А.Н.Петров, который изобрел космопсихобиологию, способную одолеть сахарный диабет, эпилепсию и детский церебральный паралич; Г.П.Грабовой, великий целитель и гранд-доктор всяческих наук — он умеет восстанавливать материю (а значит, и поджелудочную железу) методом «перевода времени в форму пространства»; доктор и профессор Т.И.Диденко, лечащий с помощью астрологии, трансперсональной психологии и психоэнергосуггестии. Но это не последний писк моды: А.В.Игнатенко (тоже, разумеется, доктор и профессор) изобрел космопсихоэнергосуггестологию, за что, вероятно, удостоился в 1998 г. звания «Лучший целитель России».

Впрочем, Санкт-Петербург, интеллектуальная столица России, не отстает от Москвы. Здесь, кроме Вилунаса и У Вэйсиня, трудится целая плеяда чудотворцев, последователей Кашпировского, одаренных потрясающей целительной силой, — например, С.С.Коновалов и А.А.Левшинов '28оба, разумеется, академики). Коновалов, бывший врач, теперь находится в контакте с Энергией Сотворения и Живой Вселенной, и в его «клинике» можно приобрести исцеляющие буклеты с молитвами и портретом чудотворца всего за 30 рублей. Левшинов, обладающий титулом «Носитель света тысячелетия», открыл звезду Эрцгаммы, которая за 500 рублей превращает любые мечты в реальность. Оба написали изрядное количество пособий (хотя не так много, как Захаров), посвященных разнообразным недугам, которые одолевают человечество. В Петербурге также печатаются и другие «великие целители» — Малахов, Норбеков и фитотерапевт Маловичко, о книге /56/ которого особый разговор.

Это пособие не является столь однозначно нелепым, как труды Вилунаса и У Вэйсиня: в «траволечебных» разделах своего руководства Маловичко добросовестно описал множество растений, обладающих сахароснижающим действием, всевозможные сборы и комбинации целебных растительных препаратов, способы их приготовления и применения. Но, с другой стороны, замечания Маловичко о лечении диабета с помощью инсулина (основанные на теориях Жолондза) являются по меньшей мере странными. Он утверждает, что инсулин — токсичное вещество, что инсулин больше убил людей, чем спас, и что больной, принимающий инсулин пару месяцев, уже неизлечим, так как за такой срок полностью атрофируются бета-клетки поджелудочной железы. Все это явные нелепости. Достаточно заметить, что существуют ситуации, когда больных диабетом II типа или вторичным диабетом временно переводят на инсулин — во время операции, тяжелого заболевания или в период беременности. Срок такого лечения — несколько месяцев, возможно — год, но бета-клетки при этом вовсе не атрофируются, а, наоборот, «отдыхают», работая с меньшей нагрузкой. Когда сахар приходит в норму, инъекции инсулина прекращаются, и не диабетик полностью здоров, а больной с ИНСД снова может лечиться диетой и таблетками.

Имеются у Маловичко и утверждения на уровне мифов и легенд — скажем, о том, что в Индийском институте йоги полностью излечивают диабет у пожилых людей за два-три месяца, а с диабетом молодых справляются за год — с помощью гимнастики йогов. Мы полагаем, что, если бы эта информация была правдивой, в Индии просто не было бы диабетиков, но реальность, в сожалению, говорит иное: Индия — один из крупных производителей и потребителей инсулина (инсулины «Лилли», произведенные в Индии, поставляются в Россию). Что же касается гимнастики йогов, то никто не возражает против ее полезности, однако обучаться этим упражнениям лучше не по книгам, а под руководством опытного инструктора. Иначе, при выполнении некоторых поз, вы рискуете сломать себе позвоночник. Запомните, йога — не панацея от диабета; Вивекананда, индийский вероучитель XIX столетия и великий йог, болел диабетом и умер в 39 лет.

Мы также не советуем знакомиться с диабетом по книге Малахова /57/ и лечить болезнь с помощью уринотерапии, дыхательной гимнастики и очистки биополевой формы жизни. Но справедливость требует заметить, что Малахов, в отличие от Вилунаса и Маловичко, не советует больным прекратить инъекции инсулина или прием сахароснижающих таблеток.

Наконец, мы должны извиниться перед читателями за то, что в прежних изданиях нашей книги, в самом ее конце, положительно и с большой надеждой упоминали о работах профессора Э.Р.Мулдашева, директора Всероссийского центра глазной и пластической хирургии (речь шла о возрождении клеток поджелудочной железы при сахарном диабете, а также других тканей с помощью новоизобретенного биологического материала аллоплант). В отличие от многих упоминавшихся выше личностей Мулдашев действительно является доктором медицинских наук, руководителем центра в Уфе, автором четырехсот научных работ (большей частью — тезисов докладов на различных конференциях). Однако выяснилось, что коллеги-офтальмологи с большим сомнением относятся к его трудам и считают слухи о восстановлении с помощью аллопланта незрячих глаз и иных органов сильно преувеличенными. Не так давно Э.Р.Мулдашев опубликовал две популярные книги: «От кого мы произошли» и «В поисках города богов. Трагическое послание древних», в которых описана его экспедиция в Гималаи, будто бы обнаружившая укрытия, в которых дремлют в состоянии «сомати» атланты и лемуры — представители народов, якобы населявших Землю миллионы лет тому назад. Что подтолкнуло доктора медицинских наук на эти измышления? Не будем строить гипотез по данному поводу, но заметим, что к этим «трудам», как и к самому Мулдашеву, нельзя относиться серьезно. Тут диабетикам надеяться не на что.

Еще несколько слов о последних сомнительных новациях в лечении сахарного диабета. Прошел слух, что инсулин обнаружен в оленьих рогах и скоро фармацевты наделают из них чудо-таблеток. Не верьте этому бреду! С недавних пор на диабетических выставках в Москве можно повстречать дельцов, которые предлагают больным исключительно соевую диету, или воду, заряженную «положительной энергетикой», или пирамидки и фильтры из минерала шунгита, предохраняющие от недугов и вредного влияния «геопатогенных» зон. Это такая же чушь, как и оленьи рога с инсулином.

Кроме дельцов, на выставках стали появляться непризнанные «ученые», конкуренты Захарова и К, которым в точности известно, как навсегда избавиться от диабета. Обычно их открытия изложены в брошюрках на двадцать страниц, и один такой «ученый» предлагал Михаилу Ахманову свою брошюру всего за сотню долларов.

Чем мошенник отличается от ученого? Жадностью и наглостью.

жүктеу/скачать 1.88 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: