Имам шамиль и национально-освободительная борьба горцев северо-восточного

Имам Шамиль и национально-освободительная борьба горцев
27
№ 5
Сообщение Э. Ривуара, заведующего канцелярией 
консульства Франции в Тифлисе, Н. Ж. де Дьё Сульту, 
премьер­министру и министру иностранных дел Франции, 
относительно боевых действий между русскими 
войсками и горцами, под предводительством Шамиля
Тифлис
29 июня / 11 июля 1839 года
Господин министр,
Битва, данная вождю горцев Шамилю
1
1 Шамиль – главный руководитель национально­освободительного движения горцев 
Северного Кавказа в борьбе за независимость против Российской империи, третий имам 
Северокавказского имамата. Родился в аварском селении Гимры, примерно в 1797 г. (по 
другим сведениям примерно в 1799 г.). Отец – аварский уздень (представитель благородного 
сословия), мать – из боковой ветви казикумухского правящего рода. С детских лет дружил 
с Гази­Мохаммадом, – будущим первым имамом Дагестана и Чечни. Учился у Саида аль­
Харакани, потом у шейха аль­Саида Джамала аль­Дина, который ввел его в накшбандийское 
братство. Был учеником Мухаммад­Эфенди Ярагского, дагестанского алима, основателя и 
главного распространителя мюридизма на Кавказе. В 1828 или 1829 г., когда Гази­Мохаммад 
был избран первым имамом и объявил Газават (священную войну) против Российской империи, 
Шамиль присоединился к нему и принимал участие в боях с русскими войсками. После гибели в 
1832 г. Гази­Мохаммада оставался активным помощником второго имама – Гамзат­бека. В 1834 
г., после гибели Гамзат­бека, – стал третьим имамом. Обладал большим военным талантом, 
организаторскими способностями, выдержкой, настойчивостью, умением выбирать время для 
нанесения удара и помощников для исполнения своих предначертаний. Отличаясь твердой 
и непреклонной волей, умел воодушевлять горцев и вдохновлять их к самопожертвованию 
и к повиновению его власти. Во второй половине 30­х гг. действовал с переменным успехом 
против русских и поддерживающих их местных феодалов. Используя тактику партизанской 
войны, атаковал гарнизоны русских крепостей левого фланга и центра Кавказской линии. К 
концу 1840 г., воспользовавшись восстанием чеченцев против колониального владычества 
русских, освободил от них всю Чечню, а весной 1842 г. разгромил русские войска во время 
предпринятой ими экспедиции против резиденции Шамиля, – аула Дарго. К концу 1843 г. – 
уничтожил основные русские гарнизоны в Горном Дагестане. Вершиной могущества власти 
Шамиля являются 1843­1847 гг., когда он объединил под своими знаменами почти всех горцев 
Дагестана и Чечни. В это время было завершено создание основных государственных структур 
Северокавказского имамата – теократического государства, базирующегося на принципах 
шариата. Законодательство Шамиля – 14 низамов, базирующихся на шафиитском мазхабе 
суннизма – позволяет говорить об управленческой структуре, которая консолидировала 
полиэтническое население высокогорий Северо­Восточного Кавказа, с его социальной 
раздробленностью (мелкая знать, состоятельные общинники, разные группы зависимого 
крестьянства). Ядром имамата были земли бывшего Аварского ханства и соседних союзов 
сельских обществ (Койсубу, Салатав, Гумбет и др.), а также высокогорной Чечни, однако 

Георгий Мамулиа
28
Нами получены здесь сведенья, что на северо­востоке Дагестана, генерал Граббе
2
, 
командующий укрепленной Кавказской линией, повстречал знаменитого 
вождя Шамиля во главе своих горцев, в совокупности составляющих от восьми 
до десяти тысяч человек. Русский генерал дал сражение. С одной и другой 
стороны было много убитых и раненных. От шестисот до семисот русских были 
выведены из строя, среди которых находится большое количество офицеров. 
пределы его постоянно менялись. В условиях постоянных боевых действий против во многом 
превосходящих горцев русских войск, резиденцией Шамиля последовательно служили Ахульго 
(1835­1839), Дарго (1840­1845), Ведено (1845­1859). Его единоличная власть сочетала военно­
административный и религиозно­юридический аспекты. Наряду с совещательным органом 
– диванханой (около 30 членов, из наиболее авторитетных богословов и военачальников), 
периодически собирались советы наибов и улама, обсуждавшие вопросы текущей политики. 
Контрольные функции осуществлялись мухтасибами (надзирателями за соблюдением 
шариатской законности), внутренняя безопасность – муртазиками (личной гвардией имама, 
до 200 человек). Территория имамата делилась на наибства (числом от 20 до 50), наместники 
(наибы) которых командовали подразделениями мюридов и, реже, местными ополчениями 
(общей численностью — от 300 до 1000 человек). Для осуществления правосудия назначали 
муфтиев, следили за охраной границ, постройкой укреплений и хозяйственной эксплуатацией 
подведомственного округа, разделявшегося, в свою очередь, на участки, управляемые 
мазунами. В период наивысшего могущества имамат мог выставить до 30 000 человек войска, 
набиравшегося (помимо мюридов и ополченцев) по принципу: 1 снаряженный всадник от 
10 дворов. Доходы казны имамата слагались из закята, хараджа, хумса (пятины от добычи 
и трофеев), штрафных средств и конфискованного имущества преступников и изменников, и 
направлялись, по преимуществу, на содержание вооруженных сил. Однако в 1850­х годах 
движение Шамиля пошло на спад. Окончание Восточной (Крымской) войны 1853­1856 
гг. и заключение Парижского мирного договора позволило России сосредоточить против 
Шамиля во многом превосходящие силы. Кавказский корпус был преобразован в армию (до 
200 тысяч человек). Новый русский главнокомандующий на Кавказе – генерал Александр 
Барятинский (1856­1860) продолжал сжимать кольцо блокады вокруг имамата. С конца 50­х 
гг. от Шамиля стали отходить отдельные группы горского населения, истощенные тяготами 
непрекращающейся войны и понесенными ими огромными жертвами. После взятия в апреле 
1859 г резиденции Шамиля – аула Ведено, и оккупации русскими войсками территории Чечни, 
Шамиль был вынужден отступить в дагестанский аул Гуниб, где был осажден вместе с 400 
сподвижниками и 26 августа (по новому стилю – 7 сентября) сдался в плен на почетных для него 
условиях. В 1859 г. был сослан в Калугу. В 1866 г. Шамилю было позволено переехать жить в 
Киев. В 1870 г. получил разрешение выехать в Мекку для паломничества. После совершения 
хаджа Шамиль посетил Медину, где и скончался 4 февраля (16 февраля по новому стилю) 1871 
года. Похоронен в Медине (Саудовская Аравия), на кладбище Аль­Бакия.
2 Граббе Павел (1789­1875) – русский военный деятель. Участник войны Четвертой 
коалиции 1806­1807 гг., войны 1812 г., заграничных походов и русско­турецкой войны 1828­
1829 гг. В 1829 г. произведен в генерал­майоры. Участник подавления польского восстания 
1830­1831 гг. В 1837 г. – произведен в генерал­лейтенанты. В 1838­1842 гг. – командующий 
войсками Кавказской линии и Черноморской области. Командовал военно­карательными 
операциями против горцев в Чечне и Дагестане. В 1839 г. – генерал­адъютант. В 1849 г. – 
участник похода в Венгрию. В 1853 г. был уволен со службы с преданием генеральному 
военному суду. В 1854 г. – был вновь назначен генерал­адъютантом, командующим войсками в 
Кронштадте, а затем – командующим войсками в Эстляндии. В 1855 г. – генерал от кавалерии. 
В 1862­1866 гг. – наказной атаман Войска донского. В 1866 г. – член Государственного совета.

Имам Шамиль и национально-освободительная борьба горцев
29

жүктеу/скачать 2.38 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: