146
ИМАНИ ГҮЛ
келтірді: «Шіріген сүйектерді кім тірілтеді?» Оларға:
«Оларды әу баста кім жаратса, қайтадан тірілтетін де
Сол және де Ол барлық жаратылысты толық біледі
де», – деп кеше мен бүгіннің адамдарының қайта тірілуді
жоққа шығару барысында келтірген дәлелдері мен
күмәндарына
назарымызды аударып, олардың келтірген
айғақтарының түкке тұрғысыз екенін көрсетеді.
Осыдан бір ғасыр бұрын жер бетінде қайсымыз бар
едік? Бәріміз жоқ емес пе едік? Солай бола тұра адам
баласы өзінің бір тамшы
судан жаратылғанын ұмытып,
өзін жоқтан жаратқан Раббысының қайта тірілтетініне
күмәндана қарап, өзінше даңдайсып
«шіріген сүйектерді
кім тірілтеді?» – деп мысал келтіреді. Иә, өзін жоқтан
жаратқан
Аллаға иман келтіре отырып, қайта тірілтетін
құдіретіне күмән келтіретіндердің ойы мүлде түсініксіз,
дәлелі тіпті қисынсыз, ақылға теріс.
Қол сағатты алғаш тауып, жасаған шебер адам бізге:
«Мына
сағатты қазір бұзып, қайтадан жасауға ілімім
әрі қабілетім толық жетеді» десе, еш күмәнсіз сенер
едік. Ал, енді біздерді жоқтан тіршілік бетіне шығарған
Ұлы Жаратушымыздың бізді
өлтіргеннен кейін қайта
тірілтетініне күмәндана қарап, шексіз құдіретіне шүбә
келтіру орынды ма?
Рухымыз
Адам баласы – тән мен жаннан жаратылған ғажайып,
сиқырлы дүние. Оның материалдық тәнінің жанында ру-
хани жағы, яғни, жаны бар екені еш талассыз шындық.
Егер адам баласы ет, сүйек, қан сияқты нәрселерден
тұратын тек қана материалдық
бір жаратылыс болатын
болса, ғылымның шарықтап дамыған осы заманда керемет
соңғы үлгідегі құралдар арқылы ажалы жеткен жандардың