Ислом дини ва мусулмонларни мазах қилиш ] Ўзбекча [ الاستهزاء بالدين وأهله



бет4/4
Дата11.07.2016
өлшемі0.55 Mb.
#192106
1   2   3   4

ХОТИМА
Муҳтарам китобхон, одамлардан қасдсиз содир бўлаётган, кўпчилик бефарқ қолиб, мубтало бўлган ушбу ишнинг нақадар хатарли эканига сиз ва бошқаларнинг диққатини жалб қилиш учун, ушбу мўжаз рисолани сизга ҳавола этдим.

Аллоҳ таолодан эса, яхши мақсад ва Умматни дини ва этиқодини бузадиган нарсаларнинг хатарини билдиришини умид қилиб қоламан. Биз мусулмонлар ўз динимизга жиддий ва тўлақонли амал қилишимиз, мазах, масхара ва сафсаталардан узоқлашишимиз, ўзимиз ва янги авлодимизни жидийлик ва олийҳимматлик асосида тарбия қилишимиз керак. Чунки, бу – олийжанобликдир.

Азиз китобхон, рисолани ўқиш мобайнида хато ва камчиликларга дуч келган бўлсангиз, уни муаллифига совға ва насиҳат ўлароқ тақдим этинг-ки, у ҳаққингизга ғоибона дуолар қилиб, ҳаққа қайтсин. Агар тўғри сўзларни топган бўлсангиз, муаллиф ҳақига дуо қилинг ва дўстларингиз ва яқинларингизга мазах қилишнинг хатари, тил ва кўзни бу хунук айбдан тийиш кераклигини уқтиринг.

Аллоҳ барчамизни ўз ҳифзи, лутфи ва карами билан паноҳига олсин.

20 / 11 / 1412 ҳижрий йил, жума чоштгоҳи

Маккайи Мукаррама шаҳри (Аллоҳ уни барча офатлардан сақласин)




Китобни ёзишда фойдаланилган манбалар
Қуръон Карим.

“ал-Ижмў”, ибн Мунзир, сағир Аҳмад Ҳасан тадқиқи, биринчи нашри, 1402 ҳ., Тоййиба ншриёти, Риёз шаҳри.

“Асбабун-нузул, Воқидий, саййид Аҳмад Сақр тадқиқи, иккинчи нашри, 1404 ҳ., Қибла нашриёти, Жидда шаҳри.

“Усулуд-даъва”, Абдулкарим Зийдон, учинчи нашри, 1396 ҳ., Манор Исломий китоблар нашриёти, Манор шаҳри.

“ал-Аъмолуш-шэрийятул-комила”, Адунис, Авда нашриёти, Байрут шаҳри.

“ал—Аъмолуш-шэрийятил-комила”, Низор Қибоний, Низор Қибоний нашриёти, 1983 м.,бешинши нашри.

“Тафсирут-Табарий”, аллома Муҳаммад ибн Жарир, учинчи нашри, 1388 ҳ., Мустафо Ҳалабий нашриёти.

“Тафсирул-Қуръонил-Азийм”, ҳофиз ибн Касир, Ғунайм, Банно ва Ошур тарқиқи, Шаъб нашриёти.

“ал-Жомэ ли аҳкомил-Қуръон”, Аллома Абу Абдуллоҳ Муҳаммад ибн Иброҳим Қуртубий, Абу Ишоқ Утайфиш тадқиқи, 1387 ҳ., ал-Китобул-арабий нашриоти.

“ал-Жомэул-Фарид”, даъватчи уламолар мақолалари, Мадина нашриёти, Риёз шаҳри.

“Жаҳилийятул-қарнил-ишрийн”, устоз Муҳаммад Қутб, Шуруқ нашриёти.

“ал-Ҳадаса фий мийзанил-Ислам”, шайх Эваз Қорний, биринчи нашри 1408 ҳ., Ҳижр нашриёти.

“Даъавал-муновиийна ли даъвати шайхил-ислам Сулаймон Тамимий”, Абдулазиз Абруллатиф, биринчи нашри 1409 ҳ., Тоййиба нашриёти.

“Дақоиқут-тафсир”, шайхулислом ибн Таймийя. Муҳаммад Саййид Жулайнид тўплаган, биринчи нашри, 1398 ҳ..

Девон, Бакр Шокир Сайёб, ал-Авда нашрийтойи, Байрут шаҳри.

Девон, Маҳмуд Дарвиш, ал-Авда нашрийтойи, Байрут шаҳри.

“Равзатут-толибийн”, имом Нававий, Зуҳайр Шовиш тадқиқи, 1386 ҳ., ал-мактабул-исламий нашриёти.

“Зодул-маъод”, Ҳофиз ибн Қоййим Жавзийя, Шуайб Арнаут тадқиқи, биринчи нашри, 1399 ҳ., Муассасатур-рисала нашриёти.

“Силсилатул’аҳадисис-саҳиҳа”, аллома Муҳаммад Носируддин Албоний, ал-Мактабул-исламий нашриёти.

“Сунанут-Термизий, Ҳофиз Муҳаммадибн Ийсо термизий, Аҳмад Шокир тадқиқи, ат-Туросул-арабий нашриёти.

“Сунану Аби Довуд”, Сулаймон ибн Ашъас, Иззат Дуош тадқиқи, 1381 ҳ., Муҳаммад Али Саъид нашриёти.

“Сунану ибн Можжа”, Муҳаммад ибн Язид Қазвиний, Муҳаммад Фуод Абдулбоқий тадқиқи, 1395 ҳ., Эҳёут-турос нашриёти.

“ас-Суннатун-набавийя”, Муҳаммад Ғаззолий, биринчи нашри, 1409 ҳ., шуруқ нашриёти.

“ас-Сийратун-набавийя”, Абдулмалик ибн Ҳишом, Саққо тадқиқи, 1355 ҳ., Мустафо Ҳалабий нашри.

“ас-Саримул маслул ала шатимир-расул”, шайхулислом ибн Таймийя, Муҳйиддин Абдулҳалим тадқиқи, 1379 ҳ., Тож нашриёти.

“Саҳиҳул-Бухорий”, Ҳофиз Муҳаммад ибн Исмоил Бухорий, Фуод Абдулбоқий рақамлар билан тартиблаган, 1380 ҳ., Салафийя нашриёти.

“Саҳиҳу Муслим”, Ҳофиз Муслим ибн Ҳажжож, Фуод Абдулбоқий рақамлар билан тартиблаган, 1374 ҳ., Эҳёул-кутубил-арабийя нашриёти.

“Софватул-осор вал-мафаҳийм”, шайх Абдурраҳмон Давсарий, биринчи нашри, 1401 ҳ., Арқам нашриёти, Қувайт шаҳри.

“Ғизоул-албоб”, шайх Муҳаммад Сафориний, Қуртуба ншриёти, Қоҳира шаҳри.

“Фатово ва расоилуш-шайх Муҳаммад ибн Иброҳим Олиш-шайх”, ибн Қосим нашрга тайёрлаган, биринчи нашри, 1399 ҳ., ал-Ҳукумаҳ нашриёти.

“Фатовош-шайх Абдулазизи ибн Боз”, Муҳаммад Шувайъир тўплаган, биринчи нашри, 1408 ҳ., Идоротул-буҳус нашриёти, Риёз шаҳри.

“Фатовош-шайх Муҳаммад ибн Усаймийн ал-мусаммо ал-Мажмуъус-самийн”, биринчи нашри, 1410 ҳ., ватан нашриёти.

“Фатҳул-Мажид шарҳу китабит-тавҳид”, Абдурраҳмон ибн Ҳасан, Арнаут тадқиқи, 1402 ҳ., Баён нашриёти.

“Фазоилус-саҳоба”, имом Аҳмад ибн Ҳанбал, васийюллоҳ Аббос тадқиқи, бирнчи нашри, 1403 ҳ., Уммул-қуро дорулфунуни нашриёти.

“Фий зилалил-Қуръон”, устоз Саййид Қутб, Шуруқ нашриёти.

“Қисасул-анбиё”, Ҳофиз ибн Касир, Мустафо Абдулҳамид нашри, 1388 ҳ. .

“Китабут-тавҳид”, шайхулислом Сулаймон Тамимий, Арнаут тадқиқи, 1402 ҳ., баён нашриёти.

“Мажмуъу фатово ибн Таймийя”, Абдурраҳмон ибн Қосим тўплаган, биринчи нашри, 1381 ҳ., ал-Ҳукума нашриёти.

“ал-Муҳаррарул-важиз”, ибн Атийя Андалусий, Раҳҳолий ва Ансорий тадқиқлари, бирнчи нашри, 1398 ҳ., Қатар.

“Мазаҳибу фикрийя муосира”, устоз Муҳаммад Қутб, биринчи нашри, 1403 ҳ., Шуруқ нашриёти.

“Муснад”, Имом Аҳмад ибн Ҳанбал, иккинчи нашри, 1398 ҳ., ал-Мактабул-исломий нашриёти.

“ал-Муъжамул-муфаҳрис ли алфазил-Қуръонил Карим”, Муҳаммад Фуод Абдулбоқий, Эҳёут-туросил-арабий нашриёти.

“ал-Муъжамул-муфаҳрис ли алфазил-ҳадисин-набавий”, биринчи нашри, 1936 м. .

“ал-Муғний”, Ҳофиз ибн қудома Мақдисий, доктор Туркий ва Ҳулв тадқиқи, 1410 ҳ., Ҳижр нашриёти.

“Воқеунол-муосир”, устоз Муҳаммад Қутб, биринчи нашри, 1407 ҳ., Муассасатул Мадина лиссаҳафа нашриёти, Жидда шаҳри.

“ал-Вароу вал-бароу фил-Исламбисмиллаҳир роҳманир роҳим”, Муҳаммад ибн Саид Қаҳтоний, бешинчи нашри, 1412 ҳ., Тоййиба ншриёти, Риёз шаҳри.

“ал-Аҳром” рўзномаси.

“ас-Сиясатул-кавнийя” рўзномаси.

“Укоз” рўзномаси.

“ад-Даъватул-исламийя” ойномаси.

“Рузул-Юсуф” ойномаси.

Миср “ал-Мусаввир” ойномаси.



Ливан “ан-Ноқид” ойномаси.
“Ислом ва мусулмонлар устидан мазах қилиб кулиш” рисоласини араб тилидан ўзбекчага ўгириш, Аллоҳнинг мадади ва ёрдами билан, 2005 йилнинг 24 декабрида ниҳоясига етди.

1- "ал-Муғний, китабул-муртад", 12/298, 299. Доктор Туркий ва Ҳулв тадқиқи, биринчи нашри, 1410 ҳ. Йил, Ҳажр нашриёти.

2- "Равзатут-толибийн, китабур-ридда": 10/64. ал-Мактабул-Исламий нашриёти, 1396 ҳ. йил.

3 - "ал-Жомеъ ли аҳкамил- Қуръан", 8/397. Тадқиқ: Атфиш, 1380 ҳ. йил.

4 - "Мажмуъул-фатава", 7 / 273, ибн Қосим тўплаган. Биринчи нашри, 1381 ҳ. йил. Яна қаранг: 15 / 48.

5 - "Фатҳул-Мажийд", 520. Шайх Арноут тадқиқи, 1402 ҳ. йил, Дорул Баён нашриёти.

6 - "Фатава шайх Муҳаммад ибн Иброҳим", 1 / 174, 12 / 195. "Фатава шайх ибн Боз", 3 / 165. "ал-Мажмуъус-самийн мин фатаваш-шайх ибн Усаймийн", 1 / 62.

7 - "Тафсирул-Қуръанил-Азийм", 7/356. Ҳадиснин Абу Довуд раҳимаҳуллоҳ "Сунан, китабул-либас"да келтирди: 4 / 352, № 4092; "Саҳиҳу Муслим, Китабул-ийман", 91; Имом Аҳмад раҳимаҳуллоҳ, "Муснад", 1/385; Имом Термизий, "Абвабул-бир", 1999.

8 - "Фий зилалил-Қуръан", 6/3344 (Қисқартмалар билан)

9 - "ас-Соримул маслул ала шатимир-расул", 370. Муҳаммад Муҳйиддин Абдулҳамид тадқиқи.

10 - Муҳаммад Қутб, "Жаҳилиятул-қорнил-ишрийн", 322. Доруш-Шуруқ нашриёти.

11 - Муҳаммад Қутб, "Жаҳилиятул-қорнил-ишрийн", 325. Доруш-Шуруқ нашриёти. Қаранг: Абдулкарим Зайдон, "Усулуд-даъваҳ", 368.

12 - Аввалги манба, 330-337; Абдулкарим Зайдон "Усулуд-даъваҳ": 3771.

13 - Имом Аҳмад "ал-Муснад", 3 / 469; Ибн Можжа: 3969; Аллома Албоний "Силсилатул-аҳадисис-саҳиҳа": 888; "Саҳиҳул-Жомеъ": 1615.

14 - Имом Аҳмад "ал-Муснад": 5 / 5; Имом Термизий "Истеъзон": 2 / 206; Абу Довуд "Адаб": 5 / 265.

15 - Имом Аҳмад "ал-муснад": 2 / 402.

16 - "Тафсирул-Қуръонил-Азийм": 7 / 218.

17 - Саййид Қутб раҳимаҳуллоҳ "Фий зилалил-Қуръан": 5 / 3193.

18 - Саййид Қутб раҳимаҳуллоҳ "Фий зилалил-Қуръан": 6 / 3386.

19 - Нуҳ алайҳиссалом қиссаси билан аллома ибн Касир раҳимаҳуллоҳнинг "Қисасул-анбиё" китобининг 1 / 74 саҳифасида муфассал танишишингиз мумкин. Мустафо Абдулвоҳид нашри.

20 - Ибн Касир раҳимаҳуллоҳ "Қисасул-анбиё", 1 / 341.


21 "ал-Муҳаррирул-важиз", 1 / 341.

22 - "Дақоиқут-тафсир", 3/332; Доктор Муҳаммад Жалид нашрга тайёрлаган.

23 - "ас-Сийра": 1/308, 309. Қисқартиб олинди.

24 - Устоз Муҳаммад Қутбнинг "Мазаҳибу фикриийятин муосира" китобига қаранг. Чунки, бу китоб бу мавзуни ёритишда тенгги йўқ китобдан намуналардир.

25 - "ал-Мажаллатул-арабийя", 8 сон, 1405 ҳ.й. шайх Авз Қарнийнинг "ал-Ҳадасату фий мизанил-ислам" китобидан иқтибос қилинди, 86- бет

26 - "Калиматун ла тамувт" девони, 256. Шайх Фарнийнинг "Китабул-ҳидаса" китобидан иқтибос қилинди: 93.

27 - "ан-Нақид" ойномаси 13 сони, 1989 йил. Байрут шаҳри.

28 - "ал-Аъмалуш-шеърийя ал-камила" 2 / 65, 1983 йилги нашри, Байрут шаҳри.

29 - Маҳмуд Дарвиш девони, 24. "Дорул-авда" нашриёти, Байрут шаҳри.

30 - Бадр Шокир девони, 395, "Дорул-авда" нашриёти, Байрут шаҳри.

31 - Аввалги манба, 399.

32 - "Табарий тафсири, 10 / 173; "Ибн Касир тафсири, 4 / 111; Воҳидий "Асбабун-нузул", 250.

33 - Табарий тафсири, 10 / 172; Ибн Касир тафсири, 4 / 112; Воҳидий, "Асбабун-нузул", 250.

34 - Ибн Ҳишом, "ас-Сийратун-набавийя", 4/168. Ибн Касир тафсири, 4/12.

35 - Ибн Ҳишом, "ас-Сийратун-набавийя", 4/166. "Зодул-маъод", 3/533. Китоб тадқиқотчиси бу ҳадис ровийларининг ишончли эканини таъкидлаган.

36 - Ямома ойномаси, 887 сон. "аш-Шарқул-авсат" рўзномаси, 15/7/1407 ҳ. Қарний, "Анил-ҳадаса", 69.

37 - Устоз Муҳаммад Қутб, "Воқиунал-муъасир", 358.

38 - "ас-Суннатун-Набавийя", 50-51.

39 - Қарний, "ал-Ҳидаса", 138 ("Укоз" рўзномасидан кўчирилди, 7601 сони.

40 - Аввалги манбаъ, 71. "аш-Шарқ" ойномасидан иқтибос қилинди, 362 сони.

41 - Имом Аҳмад, "Фазоилус-саҳоба": 2 / 843. Уни тадқиқ қилган олим: "Бунинг исноди ҳасандир"- деди. "Муснад", 1 / 421, Ал-Мустадрак: 5385.


42 - "ал-Мусаввир" ойномаси, 3507 сон.

43 - Ибн Касир тафсири, 5 / 168.

44 - "Софватул-Осор вал-мафаҳийм", 2/22. Дорул-Арқам наршриёти, 1401 ҳ.й.


45 - Қасас: 57. "Фий зилалил-Қуръон" китобидаги тафсирига қаранг.

46 - "Даъват" ойномаси, 978 сони.

47 - "ал-Валау вал-баро", 404.

48 - "ал-Аҳром" рўзномаси, 12/10/1412 – 15/4/1992 йилги сони.

49 - "ал-Ҳадаса фий мизанил-Ислам", 70. "Ямома" ойномаси, 887 сони.

50 - Ямома ойномаси, 887 сони. "ал-Ҳадаса фий мийзанил-ислам", 70.

51 - "ас-Суннатун-набавийя", 19.

52 - Ибн Мунзир "ал-Ижмоъ", 147.

53 - Саҳиҳул Бухорий, "китабул-либас, бобу эфаул-лиҳа": 10/351, ҳадис рақами: 5893. Имом Муслим, "китабут-таҳора": 259.

54 - Муҳаммад ибн Иброҳим фатволари: 12 / 195.

55 - Бу билан 1402 – ҳ. Йилда ишланган ва Кувайт ҳамда бутун кўрфаз давлатларида бир неча марта намойиш қилинган "Чиқди ва қайтмади" номли филми назарда тутилмоқда.

56 - “Тафсирул-Қуръонил- Азийм”, 4 / 125.

57 - “ас-Сияса” рўзномаси, 28 / 11 / 1991.

58 - “ас-Сияса”, 12 / 12 / 1991.

59 - “Укоз” рўзномаси, 9405 сони, 26 / 10 / 1412 ҳ.

60 - “аш-Шаъбул мисрийя” жаридаси, 6 / 8 / 1991.

61 - “ас-Соримул-маслул”, 164, 165. Ҳадис “Саҳиҳул-Бухорий, китабур-риқоқ бабут-тавозуи”: 11 / 341, ҳадис рақами: 6502.



Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет