История и культура гуннов
жүктеу/скачать 0.63 Mb. Pdf көрінісі
|
|
Аммиан Марцеллин На фоне безразличия, предрассудков и спорных отождествлений описание гуннов, дан- ное Марцеллином, невозможно переоценить. Правда, Ростовцев назвал его «не вполне реа- листичным». Чтобы его должным образом оценить, следует принять во внимание обстоятель- ства, при которых оно было написано, источники информации Аммиана и его восхищение styli veteres. Вероятнее всего, он закончил работу зимой 392/93 г., иными словами, в то время, когда опасность войны между двумя частями империи неуклонно возрастала. В августе 392 г. могу- щественный генерал Арбогаст провозгласил Евгения императором Запада. Какое-то время Феодосий, вероятно, пребывал в нерешительности. Надо полагать, он считал правильным прийти к соглашению с узурпатором, который превосходил его в военном оснащении. Но когда он назначил не Евгения, а одного из своих генералов на консульство вместе с собой, а 23 января 393 г. объявил своего сына Гонория Августом, стало ясно, что он пойдет войной на Евгения, как и на Максима в 388 г. Не может быть сомнений в том, что симпатии Аммиана, который всегда был поклонником Юлиана, были не на стороне христианского фанатика Феодосия, а принадлежали образованному язычнику Евгению. Аммиан, должно быть, с ужасом взирал на армию Феодосия, которая являлась римской только по названию. Хотя невозможно доказать, что император был обязан своей победой над Максимом безрассудно смелой гуннской кава- лерии, они определенно сыграли решающую роль в кампании. Конники Феодосия «неслись по воздуху на Пегасах»; они не скакали, а летели. Никакие другие войска, кроме гуннских, не могли преодолеть 60 миль от Эмоны до Аквилеи за один день. Аммиан имел все основания 10 Перевод А. А. Васильева. О. Менхен-Хельфен. «История и культура гуннов» 17 опасаться, что в явно неизбежной войне большая часть восточной армии будет снова состоять из гуннов. Так и вышло. Аммиан ненавидел варваров, даже тех, которые отличились на службе Рима 11 . Он назы- вал галльских солдат, которые храбро сражались с персами при Амиде, dentatae bestiae 12 , и завершил свою работу восхвалением Юлию, magister militia trans Taurum 13 , который, узнав о готской победе при Адрианополе, приказал убить всех готов на своей территории. Но гунны были хуже. И Клавдиан, и Иордан вслед за Аммианом назвали гуннов «самыми мерзкими отпрысками севера», более свирепыми, чем сама свирепость. Даже «охотники за головами» – аланы – были по образу жизни и привычками не такими дикими, как гунны. После длительного общения с римлянами некоторые германцы стали более цивилизованными, но гунны остава- лись первобытными дикарями. Повествование Аммиана не лишено предвзятости его информаторов. В какой-то момент до 378 г. он уехал в Рим, где, за исключением короткого промежутка в 383 г., провел всю жизнь. Конечно, нельзя не учесть возможности того, что он встречал там гуннов, но маловеро- ятно, чтобы некий гунн, знающий в лучшем случае несколько латинских слов, мог рассказать Аммиану, как жил и сражался с готами его народ. Рассказ о войне на юге России и Румынии основан в основном на докладах, полученных Аммианом от готов. Мундерих, который сражался с гуннами, позже dux limitis per Arabias 14 , мог быть одним из его информаторов. Пожалуй, можно сказать, что Аммиан писал свое повествование с готской точки зрения. К примеру, он описал Германариха в высшей степени воинственным царем, которого боялись соседи из-за его многочисленных проявлений храбрости. Fortiter – это похвала, данная варвару Аммианом не просто так. Алатей и Сафракс были «опытными лидерами», известными своей храбростью. Аммиан называет не менее одиннадцати готских лидеров 15 , но ни одного гунна. Они были безликой массой, ужасной и нечеловеческой. Повествование Аммиана искажено ненавистью и страхом. Томпсон, который верит прак- тически каждому его слову, соответственно, помещает гуннов второй половины IV в. на «более низкую ступень пасторализма». Он утверждает, что они жили в условиях ужасных трудно- стей, постоянно перемещались с пастбища на пастбище, занятые присмотром за стадами. Их железные мечи, возможно, были получены по бартеру или захвачены, поскольку «кочевники не обрабатывали металл». Томпсон утверждает, что даже после 80 лет контакта с римлянами производственные возможности гуннов оказались так малы, что они не могли изготавливать столов, стульев и кушеток: «Способы производства, доступные гуннам, были настолько прими- тивны, что это даже трудно вообразить». Такой невообразимо примитивной экономике соот- ветствует столь же примитивная социальная структура, общество без классов и наследствен- ной аристократии. Короче говоря, по Томпсону, гунны являлись аморфной бандой мародеров. Даже советские ученые, которые до сих пор ненавидят гуннов, считая их убийцами своих сла- вянских предков, отвергают идею о том, что экономика гуннов и их общество были прими- тивными. Если бы гунны не умели ковать мечи и выплавлять наконечники для стрел, они бы нико- гда не переправились через Дон. Идея, что гуннский всадник добрался до стен Константи- нополя и до Марны, имея только выменянные по бартеру или захваченные мечи, абсурдна. Военные действия гуннов требовали в качестве предварительного условия далекоидущее раз- деление труда в мирное время. Аммиан усиленно подчеркивает отсутствие каких-либо строе- 11 Ensslin, 1923. 31–32. 12 XIX. 6, 3. Зубастые звери (лат.). (Примеч. пер.) 13 Военный магистр за Тавром (лат.). (Примеч. пер.) 14 жүктеу/скачать 0.63 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|