Тема 1. Введение. Религия и её социокультурные функции,
Предмет, структура, цели и задачи курса история религий. Характеристика основных разделов изучения религии: философия, история, социология, психология, феноменология. Теоретический комплекс понятий и терминов. Методы исследования религии: казуальный, исторический, типологический, структурно-функциональный и феноменологический. Религия в представлении теологов средних веков.
Концепции религии: теологические (конфессиональные), философские, социологические, биологические, психологические, этнологические и др.
Тема 2. Основы теории религии
Типы определений религии: теологические (конфессиональные) объяснения; философские и социологические интерпретации; биологические и психологические концепции; этнологический подход. Сущностные характеристики религии: проявление глубинных связей общества, способ существования и преодоления человеческого отчуждения и самоотчуждения, общественная подсистема (индивид и личность в религии), феномен культуры (отражение действительности). Сакральное в религиозной культуре. Вера и действие. Религия и мораль. Религия как форма жизни.
Тема 3. Детерминация религии
Детерминизм как научный принцип. Идея детерминизма – идея незыблемого и постоянного порядка между феноменами. Система детерминант. Виды связей. Объективность социумных факторов. Детерминанты в отношениях общества и природы. Факторы в отношениях людей друг с другом. Психологические факторы – общественно-психологические и индивидуально-психологические. Гносеологические предпосылки – неограниченность и ограниченность познания. Чувства как основа религиозных представлений. Предпосылки на рациональной ступени.
Тема 4. Особенности религиозного сознания
Элементы и структура религии. Религиозное сознание. Вера. Наглядность, образность и эмоциональность. Соединение адекватного и неадекватного. Языковое выражение. Уровни сознания. Религиозная деятельность, ее виды. Культ. Религиозные отношения, их виды и свойства. Религиозные организации, виды и строение. Типы объединений религиозных организаций. Функции религии, ее роль в обществе. Религия в представлениях И. Канта, Вольтера, Г. Гегеля.
Тема 5. Основные теории происхождения религий
Два основных подхода в изучении сущности и происхождения религий. Религиозный подход, его методология. Онтологические доказательства. Теологические доказательства. Моральные доказательства. Современные психологические доказательства. Критика религиозных представлений Полем Гольбахом. Теория происхождения религии Фридриха Энгельса. Людвиг Фейербах и его концепция происхождения религии. Теория «прагматизма» В. Шмидта. Леви-Брюль и его теория первобытного мышления. Идеи Фрэзера Д. Эрнест Ренан и его концепция происхождения христианства.
Социальный подход к изучению религий. Французское Просвещение и его роль в исследовании религий. Натуралистическое объяснение происхождения религии, его структура.
Эмиль Дюркгейм и социологический подход к религии. Этнологический подход как первичный элемент человеческой культуры.
Биологические и психологические концепции, их содержание.
Тема 6. Религиоведение и богословие
Теологический (богословский подход) – обоснование и систематизация веры посредством вероучения и форм ее воплощения в культе. Соотношение теологии и философии в религиозных представлениях средних веков. Преобладание теологического подхода. Пьер Абеляр и Фома Аквинский как наиболее яркие представители средневекового богословия. Принципы современных теологических исследований. Светский научно-философский подход, два универсальных научных метода исследования. Периоды развития религиоведения. Философия религии, изучение сущности и идеи религии. Социология религии. Психология религии. География религий. Феноменология религии.
Тема 7. Миф, религия, искусство как системы ценностей в культуре
Миф как повествование о героических временах и как древнее мировоззрение. Классическая мифология в теории Лосева А.Ф. Ведущая роль мифа в языческих формах религии. Миф и народная традиция. Миф в современной культуре. Влияние ценностей религии на светские ценности. Религия и архитектура. Готика как одна из форм воплощения христианских религиозных представлений. Влияние наиболее важных религиозных сюжетов на развитие изобразительных искусств. Иконография. Религия и музыка. Противоречия и единство светской и религиозной культуры.
Тема 8. Религия в системе культуры
Значение и смыслополагание в культуре. Соотношение религии и культуры. Особенности религиозной культуры. Содержание культурных ценностей. Культ как центр религиозной деятельности. Религиозная философия, религиозная мораль, религиозное искусство. Притязания религии и ее представителей на монополию в морали. Европа и Восток: история недопонимания. Компоненты религиозной культуры: сакральные тексты, церковь, монашество, теология, элементы культа, элементы церковной жизни. Соотношение религии и культуры в философии и типологии религий. Культура как «результат веры и душевного стимула». Система искусств в структуре мировых религий и проблема художественно-религиозной целостности.
Тема 9. Типология религий
Многообразие и единство исторических форм религий. Родоплеменные, национальные, региональные, мировые религии, отдельные религиозные направления и конфессии. Виды классификаций религии (Г. Зибек, Г. Гегель и др.). Универсальные мировые мифологемы. Общие образы и сюжеты в религиозных представлениях Запада и Востока. Герои и злодеи в «Илиаде», «Махабхарате», «Рамаяне».
Особенности географии современных религий. География религий в России.
Тема 10. Ранние формы религий
Зарождение религиозных представлений и особенности первобытных форм религий. Верования, обряды, культы, их значение и роль в первобытных формах религий. Поклонение природным явлениям, животным, растениям, материальным предметам. Смешение жизни и культа. Родоплеменной характер религиозных культов. Восприятие мира первобытным человеком.
Тема 11. Тотемизм
Вера человека в существование особого рода связи между племенем и определенным видом животных или растений, являющегося общим предком. Тотемизм, сущность религиозной формы. Традиционный комплекс представлений тотемизма. Тотемный культ. Социальные функции тотемизма. Вклад Д. Фрэзера в научное изучение тотемизма. Концепция тотемизма Токарева С.А.
Тема 12. Фетишизм
Вера людей в магические свойства вещей, поклонение духовным силам, воплощенным в них или действующих через их посредство. Характерные черты фетишизма. Объекты поклонения фетишизма. Формы почитания фетишей аборигенов Северной Америки и Африки. Отзвуки фетишизма в более поздних религиозных культах и суевериях. Научная деятельность Ш. де Бросса по изучению фетишизма.
Тема 13. Анимизм
Дух и душа в религиозных представлениях. Вера людей в одушевленность и одухотворенность природы, существование злых и добрых духов, в возможность переселения душ из одного тела в другое. Сущность анимизма и характеристика свойств анимизма. Трактовка анимизма в религиозных представлениях Тайлора Э. и других представителей европейской науки. Анимизм индейцев Северной Америки.
Тема 14. Племенные культы
Погребальный культ, причины его возникновения и становления. Значение археологических исследований для изучения погребальных культов. Погребальные обряды и обычаи. Формирование погребальных верований и ритуалов, их воспроизводство и видоизменения в высших формах религии. Значение работ Фрейда З. в объяснениях причин возникновения культа. Погребальный культ у славян в работах академика Рыбакова Б.А.
Культ предков на примере религиозных представлений древних египтян. Причины возникновения культа. Особенности его обрядов. Его развитие и значение в древнейшие времена и в современности.
Племенные культы у народов Северного Кавказа.
Обряд инициации у древнейших народов Африки и Австралии.
Тема 15. Магия
Магия как совокупность обрядов, в основе которых лежит вера в возможность влияния на людей, предметы и явления природы путем обращения к потусторонним силам. Магия контактная и гомеопатическая (имитативно-парциальная). Классификация видов: военная, лечебная, вредоносная, любовная, промысловая, аграрная, метеорологическая и др. и Ритуальные формы и магические обряды. Теория магии у Фрэзера Дж. (по «ассоциации идей»), Малиновского Б. («психологическая теория»), Токарева С.А. («деятельностная теория»). Теория логического и пралогического мышления Л. Леви-Брюля.
Магия и магические обряды у народов Алтая, Маньчжурии.
Тема 16. Табу
Табу как разновидность первобытной магии. Источники системы табу в социальной организации первичного общества. Регулятивная функция табу. Авторитарная форма. Система запретов, страха. Положительные свойства и значение предписаний табу в зороастризме, иудаизме, христианстве, брахманизме, джайнизме и др. в качестве вспомогательного инструмента при выполнении религиозного долга.
Тема 17. Шаманизм
Особый комплекс обрядов и ритуалов, связанный с верованиями в сверхъестественные способности и возможности служителей культа – шаманов. Описание шаманизма в этнографических материалах ученых по исследованию народов Северной Америки, Сибири, Дальнего Востока, Северной Европы. Источники шаманизма.
Подготовка шаманов к исполнению культовых обязанностей. Преобладание женщин-шаманок у народов Сибири в глубокой древности. Шаманский культ: одежда, реквизит, личные качества, «шаманская болезнь», обрядность, танец-камлание, заклинание. «Шаманская Вселенная», ее строение. Социальная деятельность шаманов. Облик шамана в художественной литературе (Обручев В. А., «Земля Санникова»).
Тема 18. Национальные формы религий в истории
Религиозные системы древнейших обществ Ближнего Востока. Религиозные системы цивилизаций Египта и Месопотамии. Религии классических цивилизаций Древнего мира: религии греков и римлян. Древние религии Индии, Китая, Ирана, Японии и др. и их современное звучание.
Особенности этнических и региональных религий. Язычество, условия и причины его возникновения. Основные черты политеизма. Формирование представлений о потустороннем мире и загробном воздаянии. Специализация культовой деятельности. Сочетание ритуально-обрядовых действий и морально-этических элементов.
Тема 19. Древняя религия Месопотамии
Формирование древней религии в конце IV тысячелетия до н.э. в месте первых городов-государств, письменности и т.д. Изменения пантеона богов. Боги – Ан, Ки, Энлиль, Эа, Энки и др. Отношения богов и людей в религии шумеров. Мифы о смерти и воскрешении Таммуза. Сказание о всемирном потопе в мифологии. Структура религиозной системы II тыс. до н.э.: Мардук – бог-покровитель Вавилона, обожествление правителя. Жреческое сословие, их вклад в развитие науки (календарь, письменность, астрономия, математика). Храмовые богослужения и культ. Значение религии в развитии культуры.
Тема 20. Религия Древнего Египта
Возникновение и развитие религии (IV тыс. до н.э. – 1 в. н.э.). Пантеон богов: Ра, Амон, Осирис, Исида, Тот, Гор, Сет, Анубис, Сахмет, Себек и др. Культ животных. Зооморфные формы в религии Древнего Египта. Религиозная реформа Эхнатона (XIV век до н.э.) как попытка создания обновленной формы религии на основе единого божества – Атона. Обожествление фараона. Мифология как основа древнеегипетской религии. Крупнейшие культовые центры Древнего Египта – Гелиополь, Мемфис, Фивы. Храмовые комплексы: Карнак, Луксор. Каста жрецов и ее влияние на политическую власть в Египте. Обрядовые празднества в жизни египтян. Место мистерий в религиозной жизни. Погребальный и заупокойный культ - важнейший элемент древнеегипетской религии. Мумифицирование, строительство пирамид как проявление заупокойного культа. Архитектура, скульптура, изобразительное и декоративное искусство Древнего Египта и их место в мировой художественной культуре.
Тема 21. Олимпийская религия. Религия Рима
Возникновение и развитие религии древних греков (II тыс. до н.э. – I в. н.э.). Политеистический характер религии Эллады. Боги-олимпийцы: Зевс (Юпитер), Аид (Плутон), Посейдон (Нептун), Арес (Марс), Афродита (Венера), Аполлон, Гера (Юнона), Гермес (Меркурий) и др. Вера в духов, населяющих окружающий мир. Культ духов-покровителей людей, героев (Ахиллес, Геракл, Тезей, Персей), правителей (Перикл).
Возникновение и особенности религии Древнего Крита. Циклы мифов, посвященные богам и героям. Древнейшие храмы и скульптурные изображения богов. Жрецы и жрицы. Оракулы. Пифии. Отсутствие священных текстов на ранней стадии олимпийской религии. Жертвоприношения. Праздники и мистерии в эпоху эллинизма.
Возникновение и развитие религии Рима. Особенности религиозных верований римлян. Жрецы и весталки. Понтификат. Культ императора. Восточные культы и дальнейшее развитие религии Древнего Рима. Значение религии в развитии мировой культуры и в искусстве.
Тема 22. Древняя германо-скандинавская религия
Германские племена бронзового века (середина I тыс. до н.э.). «Старшая Эдда» и «Младшая Эдда» - основные источники знаний о древней религии. Сведения о богах и героях. «Мировое дерево» как проекция мира. Космогония и эсхатология Эдд. «Высшие» божества и «низшая» демонология. Жертвоприношения и гадания. Места совершения религиозных обрядов. Изображения богов.
Особенности религии Скандинавии. Божества в скандинавской религии.
Тема 23. Религии доколумбовой Америки (ацтеки, инки, майя)
Древняя Мексика и возникновение религиозных представлений у ацтеков (I тыс. до н.э.). Особенности верований ольмеков и ацтеков. Религиозные культы и государственность у ацтеков (IX – XV в. н.э.)
Многобожие в религии инков. Централизованная организация культа, его систематизированный и регулярный характер. Праздничные дни и празднества. Культ предков. Ритуальные гадания.
Мифология о начале и конце мира в священных книгах майя. Обожествление жрецов и героев. Мистическое учение жрецов. Ритуал «Танец огненного очищения». Основные обряды. Жертвоприношения. Развитие культуры майя в IX – XV вв. Архитектура и декоративно-прикладное искусство майя. Развитие науки у майя. Календарь.
Мифы, хроники и трагическая поэзия у древних народов Латинской Америки.
Тема 24. Иудаизм: история, вероучение, культ
Исторические и религиозные предпосылки возникновения иудаизма. Складывание культа Яхве. Священное писание иудаистов (танах). Идеологические основания иудаизма. Формирование института раввината. Тора и Талмуд. Библия и Ветхий Завет. Чудеса и легенды Ветхого Завета. Роль традиции в иудаизме. Завоевание Иудеи арабами и турками-османами и изменения в иудаизме (VII-XVII вв.). Основные направления в иудаизме. Иудаизм как ритуальная система (молитвы, обряды - в течение дня, еженедельные, ежегодные, в течение жизни). Религиозно-социальные институты: семья и дом, синагога, община. Иудаизм евреев диаспоры. Иудаизм и история культуры Востока. Иудаизм в современный период.
Тема 25. Зороастризм: обычаи и верования
Зороастризм как религиозный дуализм древних иранцев, связанный с именем пророка Зороастра и зафиксированный в Авесте. Происхождение зороастризма IX - VI вв. до н.э. Сущность зороастрийской религии, три ее основополагающих принципа. Значение культа чистоты. Погребальный культ и его особенности. Молитвенные ритуалы, праздничные циклы. Культовые сооружения в Древнем Иране. Ападаны. Религиозная община и ее жизнь. Влияние зороастризма на другие религии (христианство, ислам). Маздеизм. Огнепоклонство. Мифологические представления зороастрийцев. Учение Мани и манихейство (III в.).
Тема 26. Индуизм
Религия древней и современной Индии. Истоки возникновения индуизма, его эволюция. Основные направления индуизма. Религия Вед и арийцы (II – I тыс. до н.э.). Пантеон Вед. Интровертивность как важнейшая особенность индийских религий. Акцент на индивидуальный поиск и возможность спасения и освобождения личности. Мокша. Йога. Личность и ее способность к трансформации и возможность стать рядом с богами и героями.
Брахманизм – новый этап в формировании национально-государственной религии. Упанишады и их религиозная философия. Пантеон религии. Развитие философии и ее главных школ в Индии: миманса, санкхья, йога. Реформация индуизма в средние века. Основные жизненные компоненты: морально-этический, социально-кастовый, ритуальный. Обряды жизненного цикла. Паломничество. Храмовые и домашние церемонии. Жречество. Праздники в индуизме. Индуизм как основа других религий (ведантизм, кришнаизм).
Тема 27. Даосизм
Даосизм как учение о недеянии. Возникновение даосизма (VI в. до н.э.) Лао-цзы – родоначальник даосизма. «Дао дэ цзин» - книга основоположений. Учение о Дао как жизненном пути. Учение об относительности бытия, жизни и смерти. Устремленность даосов к обретению бессмертия. Основные приемы даосских практик для обретения бессмертия: «регулирование тела», «регулирование дыхания», «регулирование сердца». Воздержание как главная добродетель даосизма. Даосская йога. Алхимия как самостоятельная сфера практики обретения бессмертия. Даосизм как социально-религиозная организация. Даосский пантеон. Даосский религиозный канон. Современный даосизм. Теократические государства даосов.
Тема 28. Синтоизм
Национальная религия средневековой Японии. Возникновение синтоизма в I тыс. н.э. Поклонение природе как воплощению божественной силы. Божества и «божественные» регалии японцев. Мифы. Устройство синтоистских храмов. Обряды и ритуалы. Синкретизация. Синтоизм и буддизм в Японии.
Тема 29. Конфуцианство
Возникновение конфуцианского учения в Китае. Кун-цзы (Конфуций, 551 – 479 гг. до н.э.). Социальный идеал Конфуция: гуманность (жэнь), долг (и), верность и искренность (чжэн), учение о благородном человеке. Культ предков, его значение и организация. Соблюдение обрядов. Нормы сяо (гуманность). Особая роль семьи. Эволюция конфуцианства в средние века. Конфуцианское воспитание и образование в Китае. Этика конфуцианства. Система экзаменов. Сословие шэньши. Культ формы в конфуцианстве. Конфуцианство и его политическая и социальная роль в Китае. Распространение конфуцианства на Дальнем Востоке. Конфуцианство и буддизм.
Тема 30. Мировые религии
Понятие мировой религии. Монотеизм как основа вероучений. Сложение единой, целостной системы догматов вероучений. Смена автономной формы религиозной организации этнических и региональных религий на централизованные и масштабные организации. Наднациональный характер мировых религий. География и история мировых религий.
Тема 31. Жизнь Будды
Рождение Будды. Его воспитание и образование. «Джатаки» как рассказы о перерождении Будды. Семья Будды. Четыре знаменитых встречи. Желание изменить всю систему религиозных отношений. Уход от мира, аскеза, йога Будды. Обретение истины. Восьмеричный путь спасения. Первые проповеди. Три драгоценности буддизма: Будда, сангха, дхарма. «Дхаммапада» как источник раннего буддизма. Мифология буддизма. Мокша как учение об освобождении. Заповеди буддизма. Логика буддизма. Нирвана как высшее достижение буддизма.
Тема 32. Буддизм
Возникновение буддизма в VI – I вв. до н.э.. Влияние брахманизма и джайнизма. Основные понятия учения Будды. Сущность учения. Историческое развитие буддизма. Расцвет и упадок буддизма в Индии. География буддизма. Буддизм как единая система верований и практик. Религиозный культ и религиозная организация буддизма. Основные направления буддизма: хинаяна и махаяна. Особенности буддизма Тибета и ламаизм. Влияние буддизма в Китае, Монголии, Корее, Японии, Вьетнаме. Чань-буддизм (дзен-буддизм) как особая форма буддийского учения. Буддизм в России.
Тема 33. Ислам
Общая характеристика ислама. Возникновение и историческое развитие ислама. Мухаммед как основоположник ислама и основатель Уммы. Множественность понятия «Умма». Пророческая деятельность Мухаммеда. Возникновение халифата (VIII – XIII вв.). Причины быстрого распространения ислама в странах Африки и Среднего Востока.
Структура мусульманской жизни. Основные положения вероучения ислама. Цели ислама и их реализация. Коран. Особенности религиозной организации. Основные направления в исламе. Шииты. Сунниты. Ислам в России.
Тема 34. Пророк Мухаммед и культовая практика ислама
Жизнь Мухаммеда. Духовный поиск и обретение религиозной истины. Создание первой мусульманской общины. Проповедническая деятельность. Хиджра пророка. Первая священная война. Возвращение в Мекку. Смерть пророка (732 г.). Значение деятельности Мухаммеда.
Символ веры – аш-шахада. Сунна Пророка. Сунна и Умма. Пост. Милостыни. Хадж. Шариат как божественное законодательство для мусульман. Шариат - личная праведность и стремление к единению. Мусульманские святые и их почитание. Мусульманский жизненный цикл: обряды и процессы. Разрешенное (халат) и запретное (харам). Рождение и детство. Половая зрелость и обрезание. Брак в исламе. Смерть и связанные с ней обряды. Жертвоприношения. Праздники. Западная Европа и ислам как история непонимания.
Тема 35. Возникновение христианства и его роль в истории мировой культуры
Монотеизм христианства. Исторические предпосылки возникновения христианства (I – II в. н.э.). Основы христианской веры. Свобода личности в христианском учении. Оправдание творчества и свободы человека. Формирование новых смыслов природы и человеческого бытия в христианстве. Христианская мораль и ее воплощение. Духовно-нравственное поле христианства и его воплощение. Влияние христианства на развитие искусства, естественного и гуманитарного познания природы. «Исповедальность» европейского искусства. Основные христианские конфессии.
Тема 36. Евангельская проповедь Иисуса Христа
Научные споры вокруг личности Иисуса Христа. Две школы научной критики Библии – мифологическая и историческая. Образ Христа в религии. Евангелия о жизни, смерти и воскресении Иисуса. Главные христианские заповеди. Основное содержание – обращение к внутреннему нравственному началу в человеке. Распространение и организационное оформление христианства. Три этапа становления христианства как самостоятельной религии. Ветхий Завет и Новый Завет. Структура Библии. Причины замедленного распространения христианства в Римской империи.
Тема 37. Католицизм
Становление и особенности развития католического культа и церковной организации. Священное Писание и Священное предание. Теоретики католицизма: Августин Авлерий (IV в.), Пьер Абеляр (XII в.), Фома Аквинский (XIII в.). Основные таинства католицизма: причащение (Евхаристия), крещение, покаяние, миропомазание, соборование, священство и брак. Особенности их исполнения. Тайна исповеди. Христианское значение свободного безбрачия и монашества. Монашеские ордены. Социальная доктрина католической церкви. Иерархия в католической церкви. Папство. Ватикан. Независимость католицизма от светских и социальных институтов. Критика католицизмом современной ему западной цивилизации. Орденские организации в католицизме – иезуиты. Влияние католицизма на политическую жизнь мирового сообщества.
Тема 38. Католицизм и искусство
Романское искусство Европы как ранняя форма отражения католицизма. Особенности романского стиля. Становление готики во Франции в XI – XII вв. Распространение готики в, Германии, Англии, Испании, Италии, Фландрии. Особенности готического искусства архитектуры. Витражи. Главные соборы Европы: Нотр-Дам, Реймсский, Шартрский, Кельнский собор и др. Католичество и Ренессанс. Политика паства в отношении искусства. Ведущие представители, школы и стили в католическом искусстве XV – XVI вв. Развитие искусства в XVII – XVIII вв. Значение искусства католицизма.
Тема 39. Протестантизм
Возникновение: условия и причины (XVI в.). Основоположники: Жан Кальвин и Мартин Лютер. Особенности вероучения. Библия - единственный источник вероучения. Принцип всеобщего священства. Особенности организационной структуры протестантизма. Упрощение и удешевление религиозного культа. Значение индивидуальной и коллективной молитвы. Основные направления в протестантизме: лютеранство, кальвинизм, англиканство, баптизм, адвентизм и др. Спасение личной верой в протестантизме.
Тема 40. Православие
Возникновение православия на Руси (X в.). Особенности вероучения, культа и церковной организации. Догмат троичности Бога. Догмат о происхождении, назначении и конце мира; догмат о человеке с греховной природой; догмат о Божьей благодати. Праздник - важнейший элемент православного культа. Обрядность и символика как содержание богослужебной практики.
Таинства крещения, миропомазания, причастия, исповеди (покаяния), брака, соборования, священства. Православное духовенство. Монашество. Значение молитв. Культ святых. Поклонение кресту. Культ икон. Праздники и посты. Цикл Богослужений. Церковь и государство. Организационные особенности церкви, их роль в культурном своеобразии страны.
Тема 41. История религий в России
Этапы исторического пути язычества и христианства. Феномен язычества. Основные верования и культы древних славян. Культ воды. Культ деревьев. Культ злых сил. Культ предков. Славянский языческий пантеон и ритуал (Стрибог, Перун, Сварог, Дажьбог, Хорс, Мокошь, Велес, Род, Ярило, Коляда и др.). Святилища, капища, идолы. Жертвоприношения. Погребальный культ. Годовой цикл языческих праздников. Историческая судьба язычества на Руси. Иудаизм в России. Развитие ислама. Христианство на Руси. Появление буддизма (XVII в.). Тема 42. Христианство и отечественная культура
Историко-культурные предпосылки принятия христианства на Руси. Местоположение Руси между Востоком и Западом. Условия и причины принятия православия Киевской Русью. Самобытность и синкретичность русского христианства. Географический фактор и его влияние. Религиозно-психологический фактор как особенность эмоционально-художественного восприятия мира. Влияние традиций Византии на культуру Древней Руси. Отличие от византийского и западного христианства. Чаадаев П.Я. о принятии христианства. Церковь как центр общественной и культурной жизни. Общность духовных и нравственных ориентиров - основа единства древнерусского общества. Гуманизация социальной жизни. Опора власти на религию как социально-нормативный институт.
Внутрицерковная борьба в XVII—XVIII веках. Православная церковь в новых социально-исторических условия XX века.
Тема 43. Влияние православия на формирование искусства
Родство славянского искусства с наследием архаики. Традиционность - характерная черта русской (славянской) культуры. Создание письменности. Византийские миссионеры: Кирилл (827-869 гг.) и Мефодий (815-885 гг.) - основоположники славянской кириллицы. Развитие школ и образования в средние века на Руси. Древнерусская литература: церковная и светская. Особенности развития архитектуры и живописи.
Роль религии в формировании художественной культуры Московского государства (XV-XVI вв.). Религиозные сюжеты культуры Нового времени. Церковная реформа XVII века, её последствия для судеб отечественной культуры. Отношение власти к церкви в XVIII в. Политика Петра I и Екатерины II в отношении церкви.
Тема 44. Современная религиозная ситуация в России
Изменение взаимоотношений между религией и государством в конце XX – начале XXI веков. Изменение соотношения между верующими и неверующими людьми. Причины религиозного возрождения в современной России. Особенности российской религиозности. Религиозные организации: Русская Православная Церковь, Евангелическо-Лютеранская Церковь, Реформаторская (кальвинистская) Церковь, Союз баптистов, Методизм, Адвентизм, Римско-Католическая Церковь, Ислам, Буддизм, Иудаизм.
Тема 45. Основные проблемы религиозной культуры в мировых традициях
Всеобщность веры. Религиозная жизнь. Потребность человека в религиозном переживания бытия. Личностно значимые компоненты религии: религиозная вера, религиозный опыт, религиозное поведение. Влияние религиозности на поведение. Вовлеченность индивида в религиозную общину. Секуляризация религии.
Сравнительный анализ понятий «грех», «зло», «грехопадение», «спасение», «Спаситель», «ответственность», «предопределение», «духовное совершенствование» и учений о конце света в различных религиях.
Проблема веры в монотеистических религиях. Зло и грехопадение в христианстве, исламе, буддизме. Особенности буддийского учения о грехе.
Тема 46. Современные религиозные движения
Религиозно-философские учения XX века, характерные черты и классификация - (теософия, антропософия, живая этика, космизм, движение «Вершинный Маяк»).
Социально-исторические и социокультурные условия формирования и развития нетрадиционных религиозных движений и культов. Деструктивный характер нетрадиционных религиозных культов. Типы нетрадиционных движений и культов. Отношение официальной церкви к нетрадиционным движениям и культам.
Тема 47. Неохристианские религиозные объединения
Псевдохристианская религиозная организация «Свидетели Иеговы». Адвентизм как источник религии. Основные идеи организации: отрицание Божественной природы Иисуса Христа, определение точной даты Второго Пришествия, Армагеддон, деление людей на классы после Суда. Отсутствие Церкви и официальной церковной иерархии. Основная деятельность организации в прошлом и на современном этапе.
Движение «Церковь Христа святых последних дней (мормоны)», цели и задачи религии. Содержание «Книги мормонов» и вероучения. Собрания, службы, ритуалы и характерные обряды.
Тема 48. Неоориентальные религии
«Международное Общество Сознания Кришны» (МОСК) – восточный культ в традициях индуизма. Основы вероучения кришнаитов. Девять видов деятельности в культовых традициях кришнаитов. Храмы как ячейки религиозной жизни.
Саентологические направления («Церковь саентологии»), синтетические религии («Церковь Унификации»), «Аум Синрике»; ориенталистские, синкретические («Бахаизм»), территориально-региональные направления, нетрадиционные религиозные движения, неденоминированные христианские объединения («Армия спасения», «Ассоциация Св. Духа за Объединение Мирового Христианства» – Церковь Объединения, «Дети Бога». Йога как метод и основа религиозных систем Индии, Индокитая, Тибета. «Трансцендентальная медитация», «Миссия Божественного Света», «Тантра Сангха», «Брахма Кумарис», «Культ Раджниша» (Ошо), «Ананда Марга», движение гуру Шри Чинмоя, движение Шри Сатьи Саи Бабы, миссия Шри Чайтаньи «Институт Знания о Тождественности», «Церковь Виссариона» и его претензии, «Великое Белое Братство и др.
Тема 49. Фундаментализм и модернизм
Неизменность догматики фундаментализма. Строгое исполнение традиционных предписаний. Ортодоксальные течения в современном протестантизме. Фундаменталистические тенденции в религии как реакция на рост богословского модернизма и либерализма в христианстве. Христианский фундаментализм после первой мировой войны (Всемирная христианская фундаменталистская ассоциация, 1919 г., Национальная ассоциация евангелистов, 1942 г.). Исламский фундаментализм и его характерные черты. Модернизм как способ адаптации религии и теологии к новым социально-историческим условиям. Обновление элементов религиозного комплекса. Формирование новых понятий. Изменение традиционных форм защиты религии. Цели и задачи модернизма: преодоление кризиса веры и разработка новых форм существования. Позиция «умеренного обновления» в христианстве, исламе, буддизме и др. религиях. Модернизм в протестантской теологии. Взаимоотношения Европы и Востока: история непонимания.
Тема 50. Культура межконфессионального диалога
Экуменизм, его цели и задачи. Деятельность религиозных организаций Всемирного совета церквей (ВСЦ). Место и роль Ватикана в экуменическом движении. Православные конфессии и их роль в религиозном процессе. Армяно-грегорианская церковь как участник религиозного диалога. Деятельность Лютеранской всемирной федерации, Методистского всемирного Совета, Баптистского всемирного альянса. Деятельность религиозных объединений в масштабах одной страны (Национальный Совет церквей Христа в США, Британский совет церквей). Деятельность религиозных объединений в масштабах региона (Всеафриканская конференция Церквей). Французский католицизм и его влияние на религиозное движение в бывших африканских колониях. Сотрудничество ВСЦ с международными религиозными организациями.
Процессы интеграции и дифференциации в нехристианских конфессиях (Всемирное братство буддистов, Всемирный исламский конгресс и др.). История межконфессиональных конгрессов.
Тема 51. Свобода совести
Формирование и развитие представлений о свободе совести. Идея веротерпимости в древности и в средневековье. Эволюция понимания свободы в отношении к религии в эпоху Возрождения и в Новое время. Свобода совести в истории Отечества. Государственно-церковные отношения в России в XVIII - начале XX века. Свобода совести и государственно-церковные отношения после 1917 года. Отделение церкви от государства после прихода к власти большевиков. Новое законодательство о свободе совести в конце XX века. Конституция Российской федерации о свободе совести в системе гражданских прав и свобод. Светский характер Российского государства. Образование и церковь. Особенности взаимоотношений.
1.6.3 Темы для самостоятельного изучения
№
|
Тема
|
|
Форма самостоятельной работы
|
Форма контроля выполнения самостоятельной работы
|
1
|
Религия и её социокультурные функции, особенности религиозного сознания.
|
4
|
Работа со словарем. Изучение понятийного аппарата.
|
Тестирование
|
2.
|
Религия в системе культуры
|
6
|
Конспекты:
-
Художественный образ: эстетические и религиозные доминанты. // Е.Г. Яковлев Эстетика. – М.: Гардарики, 1999. – С.322-330.
-
З. Фрейд Культурная ценность религии.// Религия и общество: Хрестоматия по социологии религии. - М.: Наука, 1994. - Часть 2. – С.4-8.
|
Проверка конспектов.
|
3
|
Ранние формы религии
|
8
|
Конспект:
Н. Фюстель де Куланж Божества гражданской общины древнего мира.// Религия и общество: Хрестоматия по социологии религии. - М.: Наука, 1994. - Часть 1. – С. 119-124.
Работа со словарем.
Чтение мифов Древней Греции, Древнего Рима.
|
Проверка конспектов.
Опрос.
Тестирование
|
4.
|
История и институциональные формы национальных религий
|
10
|
Читать:
Национальные религии. // Религия в истории и культуре: Учебник / под ред. проф. М.Г. Писманика (авторы: Писманик М.Г., Писманик М.Г., Эриашвили Н.Д., Вертинский А.В.). М.,2000. С.197-226.
Работа со словарем
|
Опрос.
Тестирование
|
5
|
Мировые религии
|
12
|
Конспекты:
-
Буддизм и искусство. // Е.Г. Яковлев Эстетика. – М.: Гардарики, 1999. – С.350-380.
-
Культура буддизма.// Писманик М.Г., Писманик М.Г., Эриашвили Н.Д., Вертинский А.В. Религия в истории и культуре, 2000. С.418-440.
-
Буддийский канон.// Религии мира: Пособие для учителя / под ред. Я.Н. Щапова.- М.: Просвещение,1994. – С.185-190.
-
Ислам и искусство. // Е.Г. Яковлев Эстетика. – М.: Гардарики, 1999. – С.380-406.
-
Культура ислама.// Писманик М.Г., Писманик М.Г., Эриашвили Н.Д., Вертинский А.В. Религия в истории и культуре, 2000. С.441-462.
-
Коран.// Религии мира: Пособие для учителя / под ред. Я.Н. Щапова.- М.: Просвещение,1994. – С.175-185.
|
Проверка конспектов.
|
6.
|
Возникновение христианства и его роль в истории мировой культуры
|
8
|
Составить сравнительную таблицу «Сравнение вероучительных, организационных и обрядовых различий православия, католичества и протестантизма».
|
Проверка таблицы.
|
7.
|
Христианство и отечественная культура
|
8
|
Конспекты:
-
Христианство и искусство. // Е.Г. Яковлев Эстетика. – М.: Гардарики, 1999. – С. 406-451.
-
Глава 18 Духовные истоки русской культуры // Писманик М.Г., Писманик М.Г., Эриашвили Н.Д., Вертинский А.В. Религия в истории и культуре, 2000. С.369-381.
-
Глава 19 Православие и русская народная духовность // Писманик М.Г., Писманик М.Г., Эриашвили Н.Д., Вертинский А.В. Религия в истории и культуре, 2000. С. 382-405.
-
Глава 20 Ценности православия и русская классическая культура // Писманик М.Г., Писманик М.Г., Эриашвили Н.Д., Вертинский А.В. Религия в истории и культуре, 2000. С.406-417.
|
Проверка конспектов.
|
8
|
Основные проблемы религиозной культуры в мировых традициях:
|
10
|
Работа со словарем. Изучение понятий.
|
Опрос
Тестирование
|
9
|
Современные религиозные движения
|
6
|
Работа со словарем
Читать:
-
Балагушкин Е.Г. Критика современных нетрадиционных религий: истоки, сущность, влияние на молодежь Запада. М., 1984. (также: www.philosophy.ru/iphras/library/bal/index.html)
-
Баркер А. Новые религиозные движения. М., 1997.
Задание:
Доклад об одной из сект (по выбору).
|
Опрос.
Чтение докладов.
|
10.
|
Фундаментализм и модернизм
|
6
|
Работа со словарем.
|
Опрос.
|
11.
| Культура межконфессионального диалога |
4
|
Читать: Правоторов В. США - Ирак: противостояние религий, цивилизаций или борьба за передел мира? // Наука и религия. 2003. № 5.
|
Опрос.
|
12
| Традиционные религии народов Кольского полуострова. |
6
|
Подготовка выступлений
|
Выступления на конференции по НИРС.
|
Достарыңызбен бөлісу: |