Глава 29 ИТАЛИЯ В XVI И В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XVII В

Территория, которую занимает современная

Италия, в XVI-XVII вв. продолжала оста-

ваться разделенной на множество отдельных феодальных государств

и городов-республик. На северо-западе, в области, граничащей с

Францией, находилось крупное герцогство Савойское, включавшее

и Пьемонт. На побережье Генуэзского залива господствовала тор-

говая республика Генуя, на северо-востоке, на побережье Адриати-

ческого моря,- торговая республика Венеция. В Ломбардской рав-

нине, на торговых путях из Центральной Европы в Италию, лежали

владения торгового и промышленного города Милана. В центре

Апеннинского полуострова, перерезая его с запада на северо-вос-

ток, были расположены папские владения. Наиболее крупным из

самостоятельных городов-государств Средней Италии являлась

Флоренция. На юге полуострова, включая остров Сицилию, было

расположено Неаполитанское королевство, в котором правила Ара-

гонская (испанская) династия.

Аграрные отношения

В Северной и Центральной Италии быстрее,

чем в других областях, развились товарно-

денежные отношения и товарное производство,

что способствовало спорадическому возникновению уже в XIV-

XV вв. в ряде городов и их сельских округах раннекапиталистиче-

ских мануфактур. А это в условиях преобладания городов над фео-

далами привело и к разложению крепостничества раньше, чем в

других итальянских областях. Здесь (за исключением Пьемонта и

Савойи) ^крепостной труд исчез, крестьяне стали лично свободными,

но из наследственных чиншевиков превратились в краткосрочных

арендаторов-испольщиков или в безземельных батраков.

Сокрушив политическое могущество феодалов, города, однако,

сохраняли обычно феодальные земельные отношения в деревне.

Более того, в интересах обеспечения городов хлебом и сырьем горо-

жане не только не лишили большинства феодальных владельцев их

земель и большей части доходов, но многие из них сами преврати-

лись в феодальных землевладельцев.-Множество городских чиновни-

ков вели строгий надзор за исполнением крестьянами их повинно-

стей. В Северной и Центральной Италии существовали крупные

поместья, доходы с которых землевладельцы собирали через упра-

вителей; кроме того, была распространена сдача землевладельцами

земель крестьянам в субаренду через посредников - крупных арен-

даторов - на условиях испольщины.

Главные города государств Северной и Центральной Италии -

Флоренция, Милан, Венеция, Генуя превратились в феодальных

эксплуататоров подчиненного им сельского населения, что препят-

ствовало развитию капитализма в деревне. Крестьян разоряли' си-

стематически взимаемыми поборами, грабили в бесконечных междо-

усобных войнах, которые вели друг с другом итальянские государ-

ства. Они страдали от стихийных бедствий - наводнений, засух,

неурожаев. У крестьянина оставался единственный выход для от-

срочки собственной гибели и гибели своего хозяйства: надеть на

шею петлю ростовщического займа. В Италии XV-XVI вв. ростов-

щичество процветало.

Разоренные крестьяне устремлялись в города, где находили но-

вых господ и эксплуататоров в лице хозяев мануфактур, купцов,

судовладельцев и цеховых мастеров.

Иначе складывались экономические отношения в Папской обла-

сти и Неаполитанском королевстве. Здесь крупные феодальные

землевладельцы в XV в. превратились в независимых феодальных

властителей, произвольно распоряжавшихся имуществом и трудом

своих крестьян. Развитие товарно-денежных отношений в этих ус-

ловиях вело к захвату феодалами всей торговли сельскохозяйствен-

ными продуктами. Феодалы прибирали торговлю к своим рукам

двумя путями. Первый путь - уничтожение крестьянских пашен,

превращение их в пастбища, снос крестьянских дворов и переход

к крупному товарному овцеводческому хозяйству. Второй путь -

ликвидация наследственных крестьянских держаний и замена их

краткосрочной испольной арендой (на срок от 2 до 6 лет). Тяжелые

условия аренды разоряли крестьян. Кроме того, они лишались пра-

ва свободной продажи остающейся у них доли урожая и могли про-

давать ее только своему сеньору. Это вынуждало крестьян прода-

вать урожай на корню или даже будущий урожай по самым низким

ценам.

няли труд земледельца на <разбойничий промысел>, получивший

на юге Италии широкое распространение как форма борьбы про-

тив феодальной эксплуатации.

Аграрные отношения в Савойе, Пьемонте и на острове Сарди-

ния приближались к французским формам. Здесь не было массово-

го обезземеливания. Сохранилось наследственное крестьянское

держание и различные формы крепостной зависимости от помещи-

ков. В 60-е годы XVI в. указы герцога Эммануила Филиберта пре-

доставили крестьянам возможность добровольного выкупа из крепо-

стной зависимости при согласии сеньора. Указы эти остались мерт-

вой буквой; крепостное право сохранилось практически вплоть до

французской революции конца XVIII в.

В областях с развитым ремеслом и промышленностью в аграр-

ной сфере имели место изменения другого рода. Застой, а то и

упадок отдельных отраслей городского производства и связанных

с ними промыслов привели к переселению части горожан в дерев-

ню. Значительная часть сельских ремесленников полностью пере-

ключалась на занятия земледелием. На этой основе сложилась

система парцеллярной потогонной^ аренды. Арендаторы парцелл-

карликовых земельных участков - добывали пропитание ценой из-

нурительного труда. Но имелись и положительные сдвиги. В целях

повышения доходности земли совершенствовалась агротехника,

развивались интенсивные отрасли: разведение шелковичных червей,.

выращивание садово-огородных культур и т. п.

Италия в период

итальянских войн

1494 - 1559 гг.

Французская армия в 1494 г. почти без со-

противления прошла через всю Италию и за-

хватила Неаполь. Мелкие североитальянские

властители, враждовавшие друг с другом, без

сопротивления подчинялись французам, каждый из них старался

извлечь выгоду для себя из этого нашествия. Завоеватели грабили,

убивали, жгли то, что не могли захватить. Германский император,

испанский король и Венецианская республика образовали анти-

французскую коалицию. К враждебной французам лиге присоеди-

нился также изменивший Карлу VIII герцог Милана Лодовико

Моро. Под натиском коалиции французы вынуждены были уйти из

Италии.

преемнике Карла VIII Людовике XII. На этот раз предлогом для

вторжения послужили претензии Людовика XII на Милан и другие

итальянские земли. Лодовико Моро бежал, Милан был захвачен

французами. Теперь в союзе с французскими захватчиками высту-

пали Венеция, враждовавшая с Миланом, и римский папа Алек-

сандр VI Борджа. Последний с помощью французского короля заду-

мал создать государство в Италии для своего сына - Чезаре Борд-

жа. Даже среди современных ему итальянских тиранов Чезаре

Борджа выделялся преступлениями, вероломством, предательствами.

С помощью наемных отрядов, оплачиваемых римским папой, а так-

же путем ряда убийств и обманов, при содействии французов Чеза-

ре Борджа захватил в свои руки почти всю Романью и был провоз-

глашен герцогом. Папа Александр VI торжественно благословил

нового герцога на правление.

Опасным соперником французских захватчиков в Италии явля-

лась Испания. С начала XVI в. и до 1559 г. на итальянской земле

происходят военные действия: ее грабят французские, испанские и

германские (испанский король Карл 1 в 1519 г. был избран импе-

ратором Германии Карлом V) войска. Итальянские правители из

корысти или из страха выслуживаются перед иноземцами, изменя-

ют, предают, перебегают из лагеря одного завоевателя в лагерь

другого.

Истощение воюющих сторон вынудило их заключить в 1529 г.

мир в Камбрэ. В отношении Италии мирный договор содержал сле-

дующие пункты: за Карлом признавался титул короля Италии; ему

отдавалось Неаполитанское королевство; герцогство Миланское

получил его союзник Франческо Сфорца; Флоренция отдавалась

Александру Медичи. После острого конфликта императора Карла

с папством, в результате которого в 1527 г. Рим был захвачен гер-

манскими войсками и подвергся варварскому разрушению и грабе-

жу, папа Климент VII пошел на соглашение с захватчиками.

В 1530 г. Карл V был коронован папой.

Фактически мирный договор в Камбрэ отдавал Италию под

власть испанского короля. С этого времени наступает разгул фео-

дально-католической реакции. Испанские наместники в Италии

вместе с католической церковью, напуганные успехами реформаци-

онного движения в Европе, жестоко преследуют прогрессивных мы-

слителей и ученых, вводят строжайшую цензуру. Испанский абсолю-

тизм, мелкие феодальные государи-тираны и католическое духовен-

ство объединяются в борьбе за сохранение и укрепление в Италии

старых отживающих феодальных отношений.

Флоренция сделала попытку сопротивляться навязанному ей

испанцами и папой в правители ненавистному Медичи. В 1529 г.

во главе города был поставлен видный представитель республи-

канской партии <плакс>, последователей Савонаролы, Кардуччи.

Командовать армией пригласили известного кондотьера Малатеста

Бальоне, несмотря на то что известность он приобрел главным обра-

зом изменами своим нанимателям. Комиссаром республики в горо-

де Эмполи, который связывал Флоренцию с Пизой и морем, был

назначен приверженец республики Франческо Ферруччи. С неболь-

шими силами он более полугода удерживал этот пункт, снабжал

осажденную Флоренцию продовольствием, одержал ряд блестящих

побед над испанскими отрядами. Между тем Бальоне бездействовал,

отсиживался за стенами Флоренции и допустил окружение

города.

публики Ферруччи. Он был облечен диктаторскими полномочиями.

Им был разработан смелый план освобождения Флоренции от осады

путем обходного движения небольшого отряда и одновременного

нападения на неприятеля с двух сторон. Ферруччи блестяще выпол-

нил свою часть плана. Но Бальоне предал республику: он сообщил

план военных действий командующему испанскими войсками и обе-

щал ему не выходить из города.

В итоге Ферруччи и его отряд погибли смертью героев, а Флорен-

ция оказалась в руках предателя Бальоне, который принудил рес-

публиканцев капитулировать и признать власть Медичи. Александр

Медичи ознаменовал свое воцарение жестоким террором.

В областях, попавших под непосредственную власть Карла V, -

в Неаполитанском королевстве, Ломбардии, в ряде отдельных городов

(Лукке, Сиене и др.) - были уничтожены все органы самоуправления

и установлена неограниченная власть испанских губернаторов, или

самодержавный режим мелких владетелей. Все попытки вооруженных

восстаний против иноземного ига или собственных тиранов жестоко

подавлялись испанскими войсками.

Борьба за итальянские земли между Испанией и Францией за-

кончилась лишь в 1559 г. миром в Като-Кабрези, закрепившим по-

беду Испании и господство испанских Габсбургов. Под непосредствен-

ную власть Испании попали вся Южная Италия и Сицилия (Неапо-

литанское королевство), Сардиния и Миланское герцогство. Мелкие

государства - Тоскана, Монферрат, Генуя, Феррара, Парма, Модена

и др. - фактически оказались в полной зависимости от испанцев,

власть в них принадлежала ставленникам Испании. Независимость

сохранили лишь Папская область, Венеция и Савойя.

Итак, со второй половины XVI в. при сохранении прежней поли-

тической раздробленности большая часть Италии превращается

фактически в одну из испанских провинций. Мелкие итальянские

владетели смотрели на испанский двор как на опору своей власти,

во всем ему подражали и повиновались. Под влиянием Испании

власть в итальянских государствах приобретает абсолютистско-бюро-

кратический характер.

Примером может служить Тоскана, которая, за исключением не-

большой республики Лукки, оказалась полностью под властью Меди-

чи. В 1569 г. Медичи получили от папы титул великих герцогов тос-

канских. Власть герцога была абсолютной, был создан централизован-

ный бюрократический аппарат и небольшая постоянная армия. Опо-

рой власти Медичи становится уже не городская буржуазия, а земле-

владельческое дворянство. Во внутренней политике Медичи стреми-

лись к консервации феодальных отношений в деревне, укреплению

дворянского землевладения. В ряде пунктов великого герцогства тос-

канского были расположены гарнизоны испанских войск, что одно-

временно укрепляло и власть герцогов и их зависимость от Испании.

Экономический упадок

Италии

Средиземного моря в Атлантический океан,

грабительские походы в Италию французов,

испанцев, немцев, связанные с этим контрибуции, налоги и прямой

грабеж подорвали экономику итальянских городов. В областях Ита-

лии, попавших под власть Испании, торговля и промышленность на-

меренно подавлялись в интересах испанской казны.

При Карле V правительство Испании прибегало к порче монеты

как к средству спасения от финансовых затруднений. Это отрицатель-

но отразилось на торговле. При Филиппе II вместе с усилением поли-

цейского режима и террора инквизиции Италия подчиняется системе

регламентирования торговли и промышленности, разорявшей страну

ради интересов той же испанской казны. Купцам под угрозой смерт-

ной казни запрещалось вывозить хлеб за границу испанских владе-

ний. Мельникам, торговцам хлебом, вином и другими продуктами

разрешалось торговать лишь на месте своего постоянного жительства.

Они не имели права выезжать и открывать где-нибудь отделения. На-

конец, торговцы, промышленники, как и крестьяне, подвергались

тяжелому налоговому обложению. Однако во второй половине XVI в.

экономическое положение итальянских государств и городов несколь-

ко улучшилось. Гражданские войны во Франции, в Нидерландах,

торжество феодальной реакции в германских землях улучшили для

итальянских промышленников и купцов хозяйственную и торговую

конъюктуру. Временные выгоДы дало и расширение торговых связей

с Испанией, Португалией: и их колониями. В это время наблюдается

не только стабилизация, но и рост торговли и промышленности в ряде

итальянских городов и государств. Венецианский флот вплоть до

70-х годов XVI в. господствовал в восточной части Средиземного мо-

ря. С 1521 по 1602 г. производство сукон возросло с 3,5 до 29 тыс. кус-

ков. Подъем наблюдался в судостроении, книгопечатании, шелкоде-

лии, стекольном производстве и др.

Генуя стала крупнейшим банковским центром, связав свою тор-

говлю и' финансы с Испанией. Она была и одним из крупнейших

экспортеров шелковых и парчовых тканей. Расширились и торговые

связи Флоренции с европейскими странами. Порт Ливорно стал круп-

нейшим центром испанской транзитной торговли. С 1374 по 1593 г.

число заходивших в него ежегодно судов возросло с 417 до 2266.

В Милане некоторого подъема достигла металлообработка, развива-

лось производство предметов роскоши, прикладного искусства, парчо-

вых тканей. Оживились на некоторое время торговые связи между

итальянскими городами.

Однако подъем длился недолго. В XVII в. повсеместно отмечал-

ся резкий хозяйственный упадок. В Генуе число шелкоткацких стан-

ков сократилось с 1579 по 1676 г. с 8 до 2,5 тыс. Изготовление сукон

во Флоренции снизилось к 1602 г. до 17 тыс. кусков. Англичане и

голландцы вытеснили Венецию с рынков Турции и других стран

Ближнего Востока. В Милане в 1580 г. насчитывалось 70 суконных

мастерских, в 1616 г. их осталось лишь 15. В Кремоне в 1611 г. чис-

лилось 1300 купцов, в 1648 г. - 44. Население Кремоны в 1584 г.

достигало 46 тыс. человек, а во второй половине XVII в. сократилось

до 13 тыс. человек. В целом свертывались судоходство и судострое-

ние, торговля и промышленность многих итальянских городов, со-

кращалось число их жителей.

В этой обстановке упадка производительных сил богатая часть

торговой и промышленной буржуазии изымает значительную часть

вложений из сферы производства, а порой и торговли. Все больше ее

капиталы обращаются в сфере европейского кредита, как коммерче-

ского, так ростовщического. Особенно процветает кредитование ими

королей Франции, Англии, Испании. Многие итальянские купцы-

банкиры переселяются в столицы и крупные торговые города этих

и других стран Европы. Другая их часть приобретает земельную соб-

ственность, превращается в земельную аристократию феодального

типа. Идет процесс феодальной реакции. Изъятие капиталов из тор-

говли и промышленности наряду с ростом феодального землевладения

сопровождалось постоянным увеличением государственной задолжен-

ности почти во всех государствах Италии. Постоянный недостаток де-

нег у правителей этих государств привел к распространению практи-

ки сдачи налогов на откуп или продажи государственных регалий

частным лицам. Договоры на право взимания налогов, получившие в

период испанского господства широкое распространение, приравни-

вались к процентным бумагам, передавались по наследству, могли

продаваться другим лицам. Не менее часто, особенно в Папском го-

сударстве, прибегали также к системе продажи должностей.--сине-

кур, именовавшихся <вакантными должностями>. Покупатель таких

должностей получал особые привилегии, а также пожизненную рен-

ту, которую выплачивали из поступлений определенных налогов, за-

частую специально с этой целью вводимых. Все это способствовало

превращению ранее предприимчивой, деловой зарождающейся бур-

жуазии в паразитическую, зависимую от властей прослойку, отвле<

кало крупные денежные средства от производства. Упадок торговли

и промышленности не отразился на жизни аристократии при дворах

правителей итальянских государств. Напротив, князья увеличивают

расходы на содержание двора, на строительство дворцов и церквей,

на торжества и театральные представления, блестящие празднества

и увеселения. Поэтому, в то время как население промышленных и

торговых центров сокращалось, столицы итальянских государств по-

прежнему были густо населены; интенсивный рост и развитие неко-

торых из них приходится именно на XVI-XVII вв. Неаполь в нача-

ле XVI в. насчитывал немногим более 100 тыс. жителей, к середине

столетия он имел уже 200 тыс., а к середине XVII в. - более

400 тыс. жителей. Население Рима возросло в течение XVI в. с 30-

40 тыс. до 100 тыс., а в конце XVII в. достигло 140 тыс. жителей.

При дворах испанских вице-королей, князей, высшего духовенства

благодаря заказам различных учреждений, монастырей и соборов

кормились обслуживающие аристократию врачи, художники, писа-

тели, ремесленники, торговцы, бесчисленные слуги и огромное коли-

чество бедняков, пришедших из деревень в поисках случайного зара-

ботка. Но города как экономические центры часто были не в состоянии

предоставить городскому населению занятия и заработок; они вы-

качивали из окружающих деревень большую часть тех средств, кото-

рые шли на удовлетворение потребностей господ-

ствующего класса, на содеожание государственного и церковного ап-

парата, на подачки многочисленной прослойке бедноты и нищих^

Католическая реакция в Италии

Политика испанских повелителей в захвачен-

ных итальянских землях определялась

исключительно интересами крупного дворян-

ского и церковного землевладения, освобожденных от "налогов. Дворя-

не скупали земли разоренных крестьяни горожан. Земля скаплива-

лась в руках немногочисленных аристократических фамилий. Пра-

вительство принимало меры для закрепления неделимости крупной

феодальной земельной собственности. Вводится система майоратов,

т.е. обязательного перехода^ по наследству всего" поместья к старше-

му сыну. Законом устанавливается неотчуждаемость поместий.

Помещики в Неаполитанском королевстве в XVII в. получили

право казнить своих крестьян, ссылать их на галеры. Устанавлива-

ется полный произвол помещиков в отношении крестьянских повин-

ностей. Страна превращается в оплот феодализма, где процветают

давно отжившие наиболее грубые формы феодальной эксплуатации.

Народная борьба против ига иноземных и соб-

ственных угнетателей в условиях господства

и феодального гнета испанской военщины велась непрерывно в

весьма своеобразной форме: по всей Италии

действовали вооруженные отряды, по терминологии власть имущих -

разбойничьи. Против этих отрядов велась жестокая борьба: участ-

ники их, попадавшие в руки правителей, подвергались публичным

изощренным пыткам и мучительным казням. Но ликвидировать

вооруженные отряды разбойников правителям не удавалось, им при-

ходилось временами даже вступать в переговоры с этими отрядами,

заключать с ними соглашения, платить им дань.

В отдельных итальянских государствах и городах народная борь<

ба против завоевателей и феодального гнета приобретает более орга-

низованную форму - форму вооруженных восстаний.

В 1506 г. против французов, захвативших Геную, вспыхнуло вос-

стание. Французы и представители городского патрициата, сотруд-

ничавшие с французами, были изгнаны из города. На помощь горо-

жанам пришли крестьяне. Главарем восставших стал красильщик

шелка Рапло да Нови, избранный дожем. Восстание было подавлено

в результате осады Генуи французской армией и флотом под пред-

водительством самого Людовика XII в союзе с войсками изгнанной

знати. Город был вынужден к сдаче и уплате большой контрибуции,

власть французов была восстановлена.

В 1512 г. произошли восстания против французов в городах Бре-

шии и Бергамо, жестоко подавленные. В 1516 г. жители города Палер-

мо (остров Сицилия) напали на дворцы испанского вице-короля и

местной знати, а в следующем 1517 г. восстание распространилось на

значительную часть Сицилии. Присланные из Неаполя войска пода-

вили восстание.

В 1532 г. в Лукке (старинном центре шелковой промышленности)

в связи с резким сокращением производства шелка произошло так

называемое восстание страччони (мотальщиков шелка). Восставшие

овладели городом, создали народное ополчение. С помощью наемных

войск патрициат Лукки подавил восстание и жестоко расправился с

его участниками. Но освободительные идеи не были удушены.

В 1546 г. в Лукке был организован крупный заговор с грандиозной

программой освобождения тосканских городов - Флоренции, Пизы,

Сиены, Ареццо - из-под власти Медичи, ограничения светской власти

пап, объединения городов Северной и Центральной Италии в единую

федерацию, введения гражданской и религиозной свобод. Во главе

заговора стоял один из начальников городского ополчения Франческе

Бурмалакки. О заговоре узнал герцог Козимо Медичи, обратившийся

за помощью к императору Карлу V. Бурмалакки был арестован и

казнен.

В конце XVI в. в Калабрии была создана широко разветвленная

организация, одним из участников которой был Кампанелла, автор

утопического сочинения <Город Солнца>, подготовивший восстание

против испанцев. Восстание было назначено на 10 сентября 1599 г.

Участники организации вошли даже в сношения с турками с целью

обеспечить себе помощь турецкого флота. Но нашлись предатели.

Заговор был раскрыт, участники его схвачены, частью казнены,

частью брошены в тюрьмы.

Наиболее крупными были выступления народных масс в 1647-

1648 гг. в Сицилии и Южной Италии. Ремесленники и плебейство

города Палермо в 1647 г. взяли штурмом дворец испанского вице-ко-

роля, много испанцев было убито, в городе была провозглашена рес-

публика. Восстание распространилось на большую часть Сицилии.

Программа_восставших носила не только освободительный, но и ан-

тифеодальный характер: были выдвинуты требования отмены нало-

гов, изгнания <дурных правителей>, проведения уравнительных ме-

роприятий. Во многих районах крестьяне начали расправляться с

феодалами. Зажиточные горожане, напуганные народным движением^

предоставили в распоряжение феодалов цеховую милицию; вице-ко-

роль обещал выполнить все требования восставших, что внесло рас-

кол в их лагерь. Совместным силам феодалов, испанских войск и

цеховой милиции удалось подавить восстание.

В июле 1647 г. произошло восстание в Неаполе под лозунгом <До-

лой^налоги!>. Поводом послужило введение испанским вице-королем

налогов на съестные припасы. Возглавил восставших рыбак Томмазо

Аньело, сокращенно Мазаньелло. Восставшие сожгли дома сборщиков

налогов, налоговые документы, освободили заключенных из тюрем,

осадили крепость, где укрылись вице-король и феодалы. В Неаполь

стали собираться окрестные крестьяне, восстание распространилось

на весь юг Италии. Крестьяне разрушали замки и монастыри, жгли

налоговые документы и записи крестьянских повинностей. Народная

армия разбила испанские войска. Вице-король обещал выполнить

требования восставших, но в то же время тайно организовал убийство

Мазаньелло. Восставшие объявили войну ^Испании, отменили фео-

дальные повинности и привилегии дворян, провозгласили Неаполи-

танскую республику. Зажиточные слои горожан, напуганные широ-

ким размахом народного движения, заколебались, начали отходить

от восстания. Среди восставших произошел раскол: одни стояли за

сохранения независимой республики, другие обратились за помощью

к Франции. Крестьяне действовали неорганизованно. В апреле 1648 г.

испанские войска с отрядами итальянских феодалов захватили Неа-

поль и произвели кровавую расправу над участниками дви-

жения. Но и подавив восстание, испанцы вынуждены были

отменить часть налогов.

Упадок земледелия

Насильственное восстановление отживших

сеньориальных порядков приводит к полному

упадку -сельского хозяйства. Итальянским землям не хватает соб-

ственного хлеба, его начинают ввозить из-за границы. Но крестьяне

не в состоянии покупать хлеб. Систематическое недоедание ведет к

развитию среди населения тяжелой болезни - пеллагры, которая

получила название <лепра италика> (итальянская проказа).

Победа феодально-католической реакции привела к экономиче-

скому упадку страны и сопровождалась для итальянского народа

тяжелыми социальными бедствиями.

Культура Италии в XVI -

первой половине XVII вв.

Расцвет гуманизма и Возрождения, начавший-

ся в Италии в XIV - XV вв., продолжался и в

первой половине XVI в. В переломный период,

когда после бурного роста городов начинает

ощущаться их экономический упадок, в области культуры по-прежне-

му выступают крупные мыслители и ученые, создаются гениальные

произведения искусства. Это время получает название Высокого

Возрождения. В живописи, скульптуре, архитектуре творчество ве-

ликих мастеров Флоренции, Венеции, Милана и других городов до-

стигает совершенства. Итальянское искусство этого периода оказы-

вает большое влияние на все страны Европы.

Яркий расцвет искусства в XVI в. объясняется тем, что экономи-

ческий и связанный с ним духовный подъем, характерный для XIV -

XV вв., не оборвался внезапно, а в литературе, изобразительном ис-

кусстве и некоторых отраслях науки сложились уже такие тради-

ции и профессионально-технические навыки, которые не мог-

ли бесследно исчезнуть.

Развитие итальянской культуры тесно связано

С XIII в. среди многочисленных местных диалектов на первое место

начинает выдвигаться тосканский, или флорентийский, диалект, ко-

торый лег в основу итальянского литературного языка. Творчество

великих поэтов и писателей - Данте, Петрарки, Боккаччо, просла-

вившихся повсюду, содействовало этому. Трактаты Данте <О народ-

ной речи> и <Пир>, его <Божественная комедия> положили начало

складыванию единого, общенародного языка. После Данте большин-

ство итальянских писателей пользуются флорентийским диалектом.

Леонардо да Винчи, Джордано Бруно, Галилео Галилей, Кампанелла

и другие писатели и ученые Возрождения развивали итальянский

язык. В 1582 г. во Флоренции была создана Академия Круска, выпу-

стившая в 1612 г. первый большой словарь итальянского языка.

Изобразительное искусство в XVI - XVII вв.

Одной из наиболее ярких, характерных фигур

среди множества блестящих талантов Высоко-

го Возрождения, <титанов по силе мысли, стра-

сти и характеру, по многосторонности и учености>^ являлся Леонар-

до да Винчи (1452-1519) -гениальный мыслитель, многосторонний

ученый-исследователь, архитектор, инженер, конструктор и худож-

ник. Биография его раскрывает все своеобразие условий культурной

деятельности в Италии того времени. Леонардо - внебрачный ребенок

бюргера Флоренции, нотариуса, члена одного из привилегированных

цехов, владельца поместья в окрестностях местечка Винчи, близ

Флоренции. Мать Леонардо - простая крестьянка из горного местеч-

ка Анкано. В 14 лет Леонардо был отдан в ученики в мастерскую

Верроккьо, флорентийского скульптора, живописца и золотых дел

мастера. Здесь Леонардо вместе с другими талантливыми учениками

проходил десятилетний курс общения. В 1476 г. кончаются годы уче-

ничества Леонардо, наступает самостоятельная жизнь. Леонардо

работает на заказчиков.

В 1481 г. Леонардо получает заказ от монахов монастыря Сан-

Донато написать картину на тему <Поклонение волхвов>. В процессе

работы у него возникает множество научных проблем, которые он

должен разрешить: это вопросы анатомии человека, перспективы

и т. д. Леонардо работает над художественным произведением как

ученый-исследователь. Но во Флоренции Леонардо не мог найти за-

работка, он вынужден обратиться к правителю Милана Лодовико Мо-

ро с предложением своих услуг, главным образом в качестве военного

инженера. Леонардо был принят на службу в звании <герцогского

инженера>.

Миланский период жизни Леонардо да Винчи отмечен не только

его работами, связанными с придворной службой, но и рядом круп-

ных картин, прославивших его имя как художника. К этому периоду

относится величайшее произведение Леонардо <Тайная вечеря>, на-

писанное им на стене трапезной миланского монастыря Санта Мария

Делле Грацие. Монахи заказали Леонардо картину на религиозный

сюжет. Из евангельского рассказа о <тайной вечере> Леонардо выбрал

момент, когда Иисус сказал ученикам: <Один из вас предаст меня>.

С поразительным реализмом и художественной силой переданы те

чувства, которые вызвали слова о предательстве у апостолов. Него-

дование, гнев, изумление, горе простых честных людей, узнавших,

что среди них нашелся предатель, - вот подлинный сюжет картины

Леонардо. Это глубочайший протест гениального сына итальянского

народа против измены, вероломства, предательства, царивших среди

тогдашних правителей,

Кроме живописных работ Леонардо продолжает свои записи, ко-

торые он вел всю жизнь о живописи, анатомии, механике и т. д.

В Милане Леонардо встречается с гениальным архитектором Бра-

манте, с ученым математиком Паччиоли.

В 1499 г. обрывается миланский период жизни Леонардо. Фран-

цузская армия захватывает Милан. Для Леонардо наступают годы

скитаний. Он едет в Венецию, затем возвращается после 18-летнего

отсутствия во Флоренцию и поступает на службу к Чезаре

Борджа.

крупный заказ - расписать одну из стен нового зала дворца Сеньо-

рии. Сюжет должен был прославить победу флорентийских наемных

войск над миланскими наемными войсками в битве при Ангиари

29 июля 1440 г. Леонардо сделал лишь эскиз, но фрески не написал.

Он отдает свое время другим занятиям, которые не приносили ника-

кого дохода и казались современникам просто блажью: он работает

над проектом канала по реке Арно, отдает много времени проектам

летательных аппаратов. В этот же период Леонардо пишет знамени-

тый портрет Джоконды, но на <Битву при Ангиари> у него времени

не находится.

Тяжелая нужда заставляет Леонардо принять приглашение фран-

цузского правителя Милана герцога Шомона приехать в Милан для

выполнения архитектурных, гидротехнических и художественных ра-

бот. В Милане Леонардо разработал проект судоходного канала от

Милана до озера Комо. Но вскоре испанцы вытеснили французов из

Милана и отдали город под власть герцога Массимильяно Сфорца,

сына Лодовико Моро. Леонардо приходится бежать из Милана в

Рим. Здесь он не выдержал обстановки невежества, разврата и хан-

жества папского двора. Леонардо согласился на приглашение фран-

цузского короля Франциска 1 переехать во Францию.

Великий сын итальянского народа умер во Франции в 1519 г. Не-

утомимый исследователь, всю свою жизнь стремившийся принести

практическую пользу своему народу - осушить болота, провести ка-

налы, улучшить условия земледелия, наконец, создать разнообразные

свою энергию на удовлетворение прихотей мелких тиранов, на уст-

ройство для них празднеств и развлечений или служить им в качест-

ве военного инженера в междоусобных войнах, разорявших страну.

Гениальные проекты и гипотезы Леонардо да Винчи в области техни-

ки (целый ряд проектов механизмов, станков, аппаратов для усовер-

шенствования производства, для ирригации, вплоть до проектов ле-

тательной машины тяжелее воздуха), в области медицины, архитек-

туры и многих других отраслей знания не могли быть осуществлены

в условиях того времени.

Одновременно с Леонардо да Винчи живут и работают множество

талантливых художников и скульпторов, инженеров, писателей, уче-

ных. Среди деятелей итальянского Возрождения всемирную извест-

ность получили Микеланджело Буонарроти (1475-1564), Рафаэль

(1483-1520), Тициан (1477-1576), Джорджоне (1477-1510), ар-

хитектор Браманте (1444-1514) и целая плеяда других талантливых

художников. По своему социальному положению все они были це-

ховыми ремесленниками, выполняли заказы тогдашних властителей

Италии - римских пап, кардиналов, монастырей, правителей италь-

янских государств, богатых горожан. Поэтому сюжеты их произведе-

ний чаще всего носили религиозный характер. Но и в форме библей-

ских сюжетов и персонажей художники реалистически изображают

человеческие чувства, прогрессивные идеи, создают образы современ-

ников. В <Тайной вечере> Леонардо да Винчи моделью художнику

служили итальянские крестьяне. Многочисленные <мадонны> Рафа-

эля, в особенности знаменитая <Сикстинская мадонна>, воплощают

образ женщины-матери, отображают земную материнскую любовь

и нежность. Микеланджело в своих скульптурах и картинах дает

яркое воплощение мужества и силы человека, пафоса борьбы и сози-

дания. Тициан, художник венецианской школы, один из самых заме-

чательных колористов, на своих многочисленных полотнах ярко, реа-

листически воспевал красоту человека и окружающей его обстанов-

ки. Его <Кающаяся Магдалина> - прекрасная молодая девушка -

является полной противоположностью аскетическому идеалу класси-

ческого средневековья. Портреты Тициана раскрывают не только

внутренний мир его современников, но отображают напряженную тя-

желую историческую атмосферу эпохи. Страшное впечатление взаим-

ной подозрительности, недоверия, коварства вызывает знаменитый

групповой портрет художника <Папа Павел III с племянниками>.

В бессмертных произведениях Джорджоне - <Спящая Венера>,

с прелестью пейзажа, что создает впечатление чудесной гармо-

нии.

Разорение, феодально-католическая реакция и контрреформация

кусства. С разложением цехового строя изменяется положение худож-

ников в итальянском обществе. Вырабатываются новые формы обуче-

ния художников. Ранее художники проходили обязательный курс

ученичества в мастерских цеховых мастеров, по окончании учениче-

ства сами становились мастерами, членами цехов. Во второй половине

XVI в. создаются художественные академии (<Академия рисунка>

во Флоренции в 1563 г.: <Академия Св. Луки> в Риме в 1577 г.; <Ака-

демия вступивших на верный путь> в Болонье в 1585 г.) как объеди-

нения художников для изучения искусств древности и мастеров Воз-

рождения. В академиях пытаются установить непререкаемые худо-

жественные каноны исходя из убеждения, что в искусстве уже

достигнут высший предел совершенства, что остается лишь рабски

следовать имеющимся образцам. Академии становятся рассадниками

оторванных от природы и далеких от жизни народа условных форм

искусства. Художники отходят от реалистического изображения при-

роды и людей. Фигуры и лица приобретают утонченный характер,

формы изображаются неестественно хрупкими, изощренно изящными.

Новое художественное направление, получившее название <манье-

ризм>, особенно распространилось в Риме и Флоренции. Парадный

портрет, парадные алтарные образа, декоративные росписи, бьющие

на эффект, торжественные религиозные и исторические компози-

ции - главные формы академической живописи. Условная, торжест-

венно придворная манера академий вполне удовлетворяла вкусам,

господствовавшим в придворных кругах Италии, и служила делу ка-

толической контрреформации, придавая особую торжественность цер-

ковным обрядам. Господствующие классы и церковь хорошо оплачи-

вают служащее их классовым интересам искусство. Получившие из-

вестность, вошедшие в моду художники не только приобретают

богатство, но и причисляются к кругу привилегированных людей.

Наиболее видными представителями академической живописи были

братья Караччи, основатели Болонской школы живописи.

Но реакции не удается побороть и задушить реалистические

традиции итальянской живописи. Виднейшим представителем реали-

стического течения был Караваджо (1573-1610). Отвергая академи-

ческие каноны, он снова провозглашает требования тщательного изу-

чения природы, народного быта. Караваджо писал натюрморты, бы-

товые и религиозные сцены в смелой реалистической манере, с

простой, лишенной всякой изощренности композицией. Влияние Ка-

раваджо на современников было очень велико. В большинстве круп-

ных итальянских городов появляются художники, выступающие про-

тив придворного условного искусства и маньеризма. Реалистические

произведения Караваджо нашли последователей в Испании, Фланд-

рии, Голландии и Франции.

В конце XV - начале XVI в. итальянская

^^ философская, историческая и политическая

мысль имеет блестящих представителей. Профессор Падуанского, а

затем Болонского университета Пьетро Помпонаиди (1462-1524),

рационалист и скептик, в своем нашумевшем трактате <О бессмертии

души> (1516) открыто выступил против христианского учения о бес-

смертии души, обосновал ряд положений материализма о неразрыв-

ной связи мышления с материей, о подчинении материального мира

естественным законам. Он развил теорию двойственной истины и

обосновал этой теорией необычайно смелое для того времени требо-

вание разграничить области науки и религии, требовал невмешатель-

ства религии в научное исследование. Характерно для обстановки

первой четверти XVI в., что Помпонацци преследованиям не подвер-

гался и до конца своих дней оставался профессором Болонского уни-

верситета.

Это были последние годы кратковременного периода <вольномыс-

лия> верхов католической церкви. Начиная со второй трети XVI в.

представители материалистической философии подвергаются жесто-

ким преследованиям инквизиции, кончают жизнь на костре, как

Джордано Бруно (1548-1600) (см. гл. 36), Джулио Ванини (1585-

1619) и др. Галилео Галилей (1564-1642) -астроном, физик и фи-

лософ-материалист - был условно осужден инквизицией на пожиз-

ненное тюремное заключение и до конца жизни находился под наб-

людением. Но жестокий террор не задушил передовой мысли. Джор-

дано Бруно - последователь и продолжатель космологического

учения Коперника - выступал против церковного учения о сотворе-

нии мира богом. Джулио Ванини в своих философских сочинениях,

главное из которых носило название <Об удивительных тайнах при-

роды-царицы и богини смертных> (1617), утверждал, что церков-

ное учение о боге выдумано духовенством с целью обмана народа,

чтобы держать его в рабстве и невежестве.

Большую известность приобрел политический мыслитель, историк

и дипломат Никколо Макиавелли (1469-1527). Его главное произ-

ведение <Государь> предназначалось для практического руководства

государственным людям. Коренным злом, губящим Италию, он счи-

тал ее политическую раздробленность, а основной причиной этого

зла - существование светской власти римского папы. Макиавелли

рассматривал в своем сочинении те качества, которыми должен обла-

дать диктатор, способный объединить Италию. Для достижения этой

цели Макиавелли считал пригодными все средства - обман, веролом-

ство, клятвопреступление, убийство, предательство. Наилучший в

условиях его времени государь, учил Макиавелли, должен сочетать

в себе качества льва и лисицы, обладать великим искусством лжи и

лицемерия, устранять противников при помощи яда и кинжала, бес-

пощадно расправляться с непокорными подданными. Взгляды Макиа-

велли получили широкое распространение среди феодальных и бур-

жуазных правителей.

Термин <макиавеллизм> стал нарицательным и обозначает веро-

ломную политику, не брезгующую никакими средствами ради дости-

жения поставленных целей.

Макиавелли написал также <Историю Флоренции>, в которой про-

водит идею, что Италию губят тираны, кондотьеры, а главное - язва

папства, препятствующая объединению страны. В трактате <О воен-

ном искусстве> Макиавелли доказывал, что наемные войска и кондо-

тьеры приведут итальянский народ к гибели: спасение он видел в

переходе к системе постоянной народной армии.

Те же характерные для государственных деятелей XVI в. взгляды

на историю как на арену преступлений и борьбы низменных страс-

тей отдельных лиц - жажды власти, корысти, зависти, вероломства

и т. п.-развивает и Франческо Гвиччардини (1483-1540), автор

крупных работ: <История Италии>, <Заметки политические и граж-

данские>.

Италия этого периода дала человечеству и политического мысли-

теля противоположного направления. В условиях испанского ига и

католической реакции XVII в. в Южной Италии выдающийся пред-

ставитель утопического социализма Томмазо Кампанелла (1568-

1639) пишет в тюрьме, где он провел 27 лет, свое знаменитое произ-

ведение <Город Солнца, или Идеальная республика> (первые изда-

ния вышли в 1623, 1637, 1642 гг.). В этом сочинении нашли свое от-

ражение мечты об уничтожении социального неравенства и частной

собственности, о справедливой общественной организации производ-

ства и распределения, о признании труда делом почетным и обяза-

тельным для всех.

В <Городе Солнца>, о котором рассказывает вернувшийся из даль-

него плавания генуэзец, нет частной собственности, все трудятся,

люди гармонично развиты в физическом и духовном отношении,

каждый получает по потребности, для защиты от нападений мужчи-

ны и женщины проходят военное обучение, народ избирает прави-

телей государства, нет праздных тунеядцев. Такими чертами харак-

теризует Кампанелла свой идеал человеческого общества, противо-

поставляя его тяжкой действительности.

Кампанелла не только ранний социалист-утопист, он был актив-

ным борцом против испанского ига, против схоластики и иезуитов.

Кампанелла подвергался преследованиям инквизиции за свой ранний

философский трактат <Философия, доказанная чувствами> (1590).

В 1598 г. он был арестован по обвинению в заговоре против испанцев

и приговорен к пожизненному заключению. Однако в 1628 г. по при-

казу папы его выпускают из тюрьмы, в 1634 г. он эмигрирует во

Францию, где умирает в 1639 г.

В итальянской литературе XVI и первой поло-

вины XVII в. ясно намечаются два направле-

ния: одно - придворное, аристократическое, другое - отражающее

настроения, враждебные установившемуся в Италии режиму.

Уже в XV в. в связи с подавлением демократических городских

движений и установлением власти тиранов многие писатели и ученые

стремятся приспособить литературу ко вкусам новых властителей,

сделать ее достоянием узкой касты. Центром литературной жизни

была Флоренция, в которой господствовали банкиры Медичи. Меди-

чейский кружок поэтов - Лоренцо Медичи (1448-1492), Анджело

Полициано (1454-1494) и другие-культивировал утонченный

эстетизм, аристократическую мораль, воспевал рыцарские подвиги и

турниры (<Стансы на турнир> Полициано). В Ферраре при дворе гер-

цогов Д'Эсте Маттео Боярдо (1434-1494) создавал рыцарскую поэму

<Влюбленный Роланд>. В противоположность аристократической тен-

денции Боярдо, идеализировавшего рыцарство, один из крупнейших

поэтов Высокого Возрождения Лодовико Ариосто (1474-1533), тоже

служивший при дворе Д'Эсте, в своей поэме <Неистовый Роланд>

иронически освещает рыцарские похождения Роланда, потерявшего

разум от любви.

Феодально-католическая реакция XVI в. утвердила господство

аристократического направления в итальянской литературе. В отли-

чие от гуманистического идеала совершенного гармонического челове-

ка аристократия выдвигает свой идеал <совершенного придворного>,

изображенный в произведении Д. Б. Кастильоне (1478-1529) <При-

дворный>. Развивается вычурная галантная поэзия, пасторальный

роман и драма (Саннадзаро <Аркадия>, 1502; Торквато Тассо <Амин-

та>, 1573). Во второй половине XVI в. в атмосфере контрреформации,

преследования инквизицией и иезуитами всего несогласного с католи-

ческой догматикой появляется поэма Торквато Тассо (1544-1595)

кризис гуманизма: еще живы гуманистические мотивы - жизнера-

пают перед прославлением католицизма и фанатической религиозной

борьбы крестоносцев с неверными, напоминавшей современникам

борьбу против Реформации.

В официальной поэзии получает господство вычурный, манерный,

упадочный стиль, получивший название <маринизм> по имени неапо-

литанского поэта Марине (1569-1625). Поэтическое творчество

оскудевает, ничего крупного, талантливого не создается.

Литературе, культивируемой при дворах правителей, противостоит

направление, борющееся против зол, разъедающих Италию того вре-

мени. К произведениям этого направления относятся <Сонеты> гени-

ального скульптора и художника Микеланджело Буонарроти, про-

никнутые гневным гражданским пафосом, содержащие острую сати-

ру на римских пап, духовенство, монашество, рыцарство. Лучшими

произведениями этого жанра являются <хвостатые сонеты> и паро-

дийные поэмы Франческо Берни (1498-1535), <Бальдус> Теофило

Фоленго (1491-1544). В XVII в. мужественную борьбу с реакцией ве-

ли в своих статьях и письмах Галилео Галилей; сатирик Траяно-Бок-

калини (1556-1613), выступавший против испанского гнета; борец

за лучшее будущее, автор утопического произведения <Город Солн-

ца> Кампанелла и множество других писателей и ученых.

Ни жесточайший террор инквизиции, ни гнет испанских завоева-

телей не сломили их веры в торжество разума, в великую силу наро-

да. Крупнейший представитель этого направления Томмазо Кампа-

нелла в своих сонетах (<К поэтам> и др.) требует от искусства слу-

жения народу, выполнения высокого гражданского долга.

п. Театральное искусство Италии также развива-

ется по двум линиям. Одна - народная <Коме-

дия масок>, близкая по сюжетам к народной жизни, с элементами

острой социальной сатиры. Характерной особенностью <Комедии ма-

сок> было широкое применение свободной импровизации актеров.

Традиции народного фарса сочетаются здесь с элементами гумани-

стической комедии и драмы. Традиционные персонажи, подвергаю-

щиеся осмеянию: купец Панталоне, дворянин Капитан, лже-ученый

Доктор и др. Коллективы актеров <Комедии масок> образовали пер-

вые профессиональные театральные группы. К концу XVI в. в связи

с наступившей реакцией сатирическая острота <Комедии масок> при-

тупляется, актерское искусство вырождается, застывает в трафарет-

ных формах, устанавливаются стандартные типы масок.

К народному театру примыкают по социальной направленности

сатиры и лучшие драматургические произведения этого времени -

комедии Макиавелли <Мандрагора> (1514), Аретино <Лицемер>

(1512), Джордано Бруно <Подсвечник> (1582), бичующие ханжество

католического духовенства, суеверие, бессмыслицу схоластики.

Другая линия развития итальянского театра XVI в. - придвор-

ный театр. Здесь главное внимание обращено на пышность и рос-

кошь постановок, которые сопровождаются музыкой, танцами, пени-

ем, необычайными декоративными эффектами, фейерверками. В при-

дворных театрах ставятся античные пьесы, создаются специфические

жанры-драматическая пастораль <Аминта> Торквато Тассо (1573),

<Верный пастух> Гварини (1585), мифологическая и пасторальная

опера (<Дафна>, текст Рипуччини, музыка Пери, 1594). Влияние

итальянского театра сказалось на театрах Франции, Англии и Ис-

пании.

родами в XIV - XV вв., не привели к объединению страны, к созда-

нию единого национального рынка. В связи с тем что не создалось

общности экономической и общности территории, складывание

итальянской нации затормозилось. Городское сословие разобщенных

итальянских областей, несмотря на его политическое преобладание в

отдельных городах-государствах (во Флоренции, Венеции, Генуе,

Сиене, Пизе и т.д.) и на появление в этих городах зачатков капита-

листического производства, не развилось в класс национальной бур-

жуазии.

с соседними городами-государствами характеризуют политику стоя-

щих у власти представителей городского сословия. Ни один город не

выдвинулся в качестве столицы, объединившей всю страну; древняя

столица Италии Рим под властью пап, которые стремились к всемир-

ному господству католической церкви, превратился в препятствие

национальному объединению. Ради сохранения светской власти в

своем феодальном владении - в Церковной области - папы вели по-

литику ослабления других мелких феодальных владетелей, натравли-

вая их друг на друга, призывали сильные соседние государства к

вмешательству во внутренние дела Италии. Экономически и полити-

чески раздробленная территория в XVI в. становится легкой добычей

крупных централизованных монархий - Франции и Испании, кото-

рые вступают из-за нее в длительную кровавую борьбу. Испанский

абсолютизм вышел победителем в этой борьбе и фактически превра-

тил большую часть итальянских земель в испанскую провинцию.

Господство Испании и наступление католической контрреформа-

ции повлекли за собой тяжелые последствия. В обстановке феодаль-

но-католической реакции гибнет блестящая гуманистическая куль-

тура итальянских городов, оказавшая громадное влияние на культур-

ное развитие всей Европы. Итальянский народ, разоренный

иноземными армиями, церковными поборами, собственными феодаль-

ными властителями, не покоряется, он ведет борьбу против своих

угнетателей и испанских захватчиков. Наряду с действиями мелких,

разрозненных вооруженных отрядов вспыхивают более крупные

вооруженные восстания, но они подавляются объединенными сила-

ми испанцев и местных властей.