740. 'Абу Хурайра поведал, что однажды один человек навестил Пророка,саллаллаху алейхи ва саллям. Он послал какого-то к своим женам, но они сказали, что у них есть лишь вода. Посланник Аллаха,саллаллаху алейхи ва саллям,спросил: «Кто пригласит или примет этого человека?» Один из 'ансаров сказал: «Я». Он повел его к себе и сказал жене: «Будь гостеприимна с гостем Посланника Аллаха,саллаллаху алейхи ва саллям,». Она сказала: «У нас хватит еды лишь для детей». Он сказал: «Приготовь еду. Подготовь лампу и усыпи детей, когда они захотят ужинать». Она приготовила еду, подготовила лампу и усыпила детей. Потом она стояла будто готовила лампу, потушив ее. Хозяин дома и гость начали показывать, что якобы они едят. В конце концов они уснули голодными. Когда наступило утро, они пошли к Посланнику Аллаха,саллаллаху алейхи ва саллям. Посланник Аллаха,саллаллаху алейхи ва саллям,сказал: «Аллаху понравился ваш поступок, и Он ниспослал следующий аят: [А те, которые жили в доме (Медине) и обрели веру до них, любят переселившихся к ним и не ощущают никакой нужды к тому, что даровано им.] Они отдают им предпочтение перед собой, даже если они сами нуждаются. А уберегшиеся от собственной алчности являются преуспевшими». (59:9)
311. Время пребывания в качестве гостя
741. 'Абу Шурайх ал-'Адави сказал: «Мои уши слышали, а глаза видели, когда Пророк,саллаллаху алейхи ва саллям,произнес: «Тот, кто верит в Аллаха и Судный день, пусть хорошо принимает своего соседа. Тот, кто верит в Аллаха и Судный день, пусть хорошо принимает своего гостя во время его пребывания». Его спросили: «А каково время его пребывания, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «День и ночь, а гостеприимство продолжается три дня, а то, что продлилось больше этого, милостыня для него. Тот, кто верит в Аллаха и Судный день, пусть говорит благое или молчит».
312. Гостеприимство длится три дня
742. 'Абу Хурайра поведал, что Посланник Аллаха,саллаллаху алейхи ва саллям,сказал: «Гостеприимство длится три дня, а то, что продлилось больше этого, — милостыня».
313. Нельзя пребывать в гостях, если начинаешь стеснять хозяина
743. 'Абу Шураих ал-Ка'бй поведал, что Посланник Аллаха,саллаллаху алейхи ва саллям,сказал: «Тот, кто верит в Аллаха и Судный день, пусть говорит благое или молчит. Тот, кто верит в Аллаха и Судный день, пусть хорошо принимает своего гостя. Время его пребывания — день и ночь, а гостеприимство — три дня, а то, что продлилось больше этого, — милостыня. И непозволительно ему оставаться в гостях до тех пор, когда хозяин уже ощущает неловкость».
314. Тот, в чьем дворе проснулся гость
744. Ал-Микдам 'Абу Карима ас-Сами поведал, что Пророк,саллаллаху алейхи ва саллям,сказал: «Предоставление ночлега гостю является обязательным долгом каждого мусульманина. У того, кто оставил гостя ночевать во дворе, а не в доме,возникает долг перед гостем. Если он (гость) хотел, он мог потребовать это, и если хотел, мог оставить».
315. О проявлении гостеприимства
745. 'Укба ибн 'Амир спросил: «О Посланник Аллаха, ты посылаешь нас в какое-то время, мы останавливаемся у них, а они нас не принимают. Что ты думаешь об этом?» Он ответил: «Когда вы останавливаетесь у какого-то племени, то вы обладаете правами гостя и принимаете его, а если же они не проявят его, то возьмите у них долг гостя, который лежит на них».
316. Человек, сам прислуживающий своим гостям
746. 'Абу 'Усайд ас-Са'иди пригласил к себе на свадьбу Пророка,саллаллаху алейхи ва саллям, и его невеста прислуживала им в тот день. Она сказала: «Знаете ли вы, что я поставила размачиваться Посланнику Аллаха? Я поставила ему финики, которые всю ночь вымачивались в кастрюле».
747. Ну'айм ибн Ка'наб сказал: «Я пришел к 'Абу Зарру и не застал его дома. Я спросил его жену: «Где 'Абу Зарр?» — «Ушел по хозяйственным делам. Он сейчас вернется», — ответила она. Я сел ждать его, и он вернулся с двумя верблюдами. Один из них был привязан позади другого, и у каждого верблюда через спину был переброшен бурдюк с водой.
'Абу Зарр снял один из них. Затем он подошел, и я сказал: «'Абу Зарр! Не было человека, которого бы я хотел видеть так, как тебя, и не было человека, вид которого мне был бы ненавистнее, чем твой!» Он сказал: «Твой отец принадлежит Аллаху! Как такое может сочетаться?» Я ответил: «В жахилийи я заживо похоронил дочь и боялся, что встречу тебя, и ты скажешь: «Для тебя не существует способа покаяния. Ничего нельзя сделать». С другой стороны, я надеялся, что ты скажешь: «Есть способ искупить твою вину. У тебя есть выход».
'Абу Зарр спросил: «Ты сделал это во времена жахилийи?» — «Да», — ответил я. Он сказал: «Аллах простил то, что уже миновало». Затем он сказал своей жене: «Принеси нам поесть». Она отказалась. Тогда он снова приказал, и она отказалась. Так продолжалось до тех пор, пока они, споря, не перешли на крик. 'Абу Зарр сказал: «Что ж! Они (женщины) не принимают к сведению то, что сказал Посланник Аллаха !» — «Что же Посланник Аллаха сказал о женщинах?» — спросил я. Он ответил: «Женщина — кривое ребро. Если попытаться выпрямить ее, она сломается. Если уговаривать ее ласково, то будет любовь и достаточные средства (получить то, чего ты желаешь)». Жена пошла и принесла тушеное мясо, ведя себя, как голубка.
'Абу Зарр сказал: «Ешь. Не беспокойся обо мне. Я держу пост». Затем он поднялся, чтобы помолиться, и начал быстро, один за другим, совершать рак 'аты. Затем, завершив молитву, начал есть. Я воскликнул: «Мы принадлежим Аллаху! Никогда бы не подумал, что ты будешь лгать мне!» Он ответил: «Твой отец принадлежит Аллаху! Я ни разу не солгал с тех пор, как встретился с тобой!» Я сказал: «Разве ты не говорил мне, что постишься?» — «Да, — ответил он. — В этом месяце я постился в течение трех дней, поэтому мне зачтена награда за целый месяц, и поэтому мне позволительно есть».
Достарыңызбен бөлісу: |