Казахстана


батыр». Поэма «Айман-Шолпан» также посвящена антиколони­



Pdf көрінісі
бет180/309
Дата21.09.2023
өлшемі2.43 Mb.
#478187
түріУчебник
1   ...   176   177   178   179   180   181   182   183   ...   309
kuzembaiuly

батыр». Поэма «Айман-Шолпан» также посвящена антиколони­
альной борьбе казахов под предводительством Есета Котибарулы. 
Руководители освободительной борьбы казахов 1837-1847 гг. ста­
ли героями эпоса «Кенесары-Наурызбай», очень популярного сре­
ди народа. 
Дулат Бабатайулы (1802-1874). В своих нравоучительных сти­
хах «Осиет-Наме» он воспевает прошлую жизнь казахского наро­
да. Современную ему эпоху он называет временем всеобщей мо­
ральной деградации. Дулат осуждает действия казахских ханов 
XVIII в. допустивших русских на казахскую землю, рисует буду­
щее казахов в самом мрачном виде. Он выступает за сохранение 
традиционного образа жизни. Разоблачая представителей местной 
власти, грабительский характер колониальной администрации, Ду­
лат в своих произведениях осуждает казахов, служивших в царс­
ком аппарате. 
Присоединение Казахстана к России Дулат оценивает как боль­
шое несчастье казахского народа. Он говорил: «Страна твоя оста­
лась в кольце». В этих условиях все богатство будет разграблено, а 
люди «будут находиться на учете». Он предсказывал всеобщее ра­
зорение и исчезновение казахов как народа. 
Махамбет Отемисулы. Развитие Казахской литературы свя­
зано с творчеством Махамбета Отемисулы. Он родился в 1803 г. в 
кочевом ауле Бокеевского ханства. Предки Махамбета были из рода 
керей среднего жуза. Его прадед Кулминияз в детском возрасте 
попал в плен к туркменам и был освобожден батыром Жаубаса-
ром из рода Берш. Махамбет учился в аульной начальной школе, с 
юношеских лет проявлял склонность к поэзии. Стремясь удержать 
талантливого акына в своих руках, хан Жангир посылает его со 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   176   177   178   179   180   181   182   183   ...   309




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет